教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)考試內(nèi)容(共26頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)考試內(nèi)容一、新的教學(xué)觀1、教學(xué)目的的新演變新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。2、教學(xué)本質(zhì)的新定義新的教學(xué)本質(zhì)觀（1）將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。（2）將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)，并且兩者不可分割。（3）華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來(lái)說(shuō)，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識(shí)

2、傳遞過(guò)程，而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程。3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵新的教學(xué)價(jià)值觀（1）重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值，即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。（2）內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。4、教師角色的新定位新的教師觀（1）教師的職責(zé)定位：傳授文化知識(shí)；教師的角色定位：知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理員、社會(huì)的代表人等。（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教

3、學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。5、對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)新的學(xué)生觀（1）潛能觀學(xué)生是具有巨大潛能的人人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。（2）發(fā)展觀學(xué)生是處于發(fā)展中的人樂(lè)觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正

4、錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。（3）主體觀學(xué)生是具有主體性的人要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰(shuí)是主體的標(biāo)準(zhǔn)?？磳W(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的，是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過(guò)程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對(duì)客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體

5、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。（4）差異觀學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。二、創(chuàng)新教育與教師1、樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念。“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí)，新觀念都具有超前性。2、營(yíng)造創(chuàng)新教育的環(huán)境。教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話說(shuō)通情才能達(dá)理，情是基礎(chǔ)，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。3、創(chuàng)造性地使用教材。教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)

6、、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)?，F(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過(guò)，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時(shí)又有簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，加上時(shí)代的變化，觀念、知識(shí)的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行及時(shí)的充實(shí)和變通。（四）創(chuàng)新教育與學(xué)生。1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。（1）課本知識(shí)生活化，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。（2）重視實(shí)踐，培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開(kāi)放性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。三、素質(zhì)教育（一）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透思想教育。1、結(jié)合教材，自然

7、滲透。教科書(shū)中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識(shí)地去揭示它們，讓學(xué)生通過(guò)觀察，得到感覺(jué)，從而自然地受到教育。2、見(jiàn)縫插針，適時(shí)滲透。除思想品德和思想政治課外，其他學(xué)科都有它自身的教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見(jiàn)縫插針，抓住每一個(gè)教育時(shí)機(jī)，適時(shí)向?qū)W生滲透。3、持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹(shù)立的，它需要長(zhǎng)期的實(shí)踐，反復(fù)不斷地認(rèn)識(shí)，逐步形成或樹(shù)立。這就要求教師在教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行不斷地滲透。（二）正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系，優(yōu)化課堂教學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為：人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部，但卻象一面聚光鏡一般，

8、把外部環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生提出的要求和提供的條件，集中起來(lái)發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中，就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個(gè)落腳點(diǎn)，這個(gè)落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為：“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)。學(xué)生就當(dāng)然是主體。”學(xué)生主體作用能否發(fā)揮，關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人?，F(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作：“學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體，教這個(gè)主導(dǎo)是對(duì)主體的學(xué)的主導(dǎo)。”這就明確指出了，教與學(xué)雙

9、方相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。1、合理確定教學(xué)目標(biāo)，并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)綱要的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展水平，結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素，分別制定學(xué)期、單元和課時(shí)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體，便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師要在不斷調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識(shí)、思維條件，有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程 。教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)下的有計(jì)劃、有組織、有目的、講效率的

10、學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)完整的系統(tǒng)，它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習(xí)、總結(jié)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)效率的根本保證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展，必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)具有這樣的意識(shí)：能讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的，就不讓少數(shù)或個(gè)別人代替。3、優(yōu)化教師的“教法”，教給學(xué)生“學(xué)法”，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生在共同活動(dòng)中的方式。常用的教學(xué)方法有講解法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴

11、在得法。在選擇教學(xué)方法時(shí)，教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力等因素，采用不同的方法，把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用。（三）突出操作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識(shí)的發(fā)展主要指一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，如感知覺(jué)、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。意向的發(fā)展，也有稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對(duì)待客觀

12、事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。1、創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。課堂教學(xué)是一種特定的群體活動(dòng)，教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級(jí)氣氛，并善于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為，這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，證明了教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的物質(zhì)力量。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗到成功的愉快，才能樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。2、組織

13、學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉意志，發(fā)展能力。人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)（一）注重參與的廣度，讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。1、采取多種形式，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)活潑的發(fā)展，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此，課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。2、展示知識(shí)的形成，讓學(xué)生全過(guò)程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生活動(dòng)為主的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)

14、行各種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生把握知識(shí)的來(lái)龍去脈，受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，完成知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過(guò)程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達(dá)到全程參與的目的。3、調(diào)動(dòng)多種感官，讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書(shū)、計(jì)算、操作、推理、判斷等任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合，才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明：聽(tīng)覺(jué)通道的學(xué)習(xí)，效率只有30%，視覺(jué)通道的學(xué)習(xí)，效率為50%，而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)7080%。為確保學(xué)生的全方位參與，教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為

15、完整的感性材料，有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的空間，放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）注重參與的深度，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。1、培養(yǎng)自主意識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立性?！蔼?dú)立性”指對(duì)自己有信心，相信自己能學(xué)好,能通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷問(wèn)題,對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并進(jìn)行調(diào)控。2、調(diào)動(dòng)積極因素，增強(qiáng)主動(dòng)性?！爸鲃?dòng)性”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出的自覺(jué)性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)解決一些實(shí)際問(wèn)題，有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生

16、的內(nèi)在積極因素，讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)攝取者和加工者，以自身的力量去主動(dòng)作用于教師的教。（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，產(chǎn)生認(rèn)知興趣，使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！保?）教給學(xué)習(xí)方法，具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”。 “會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。要想使學(xué)生主動(dòng)聽(tīng)課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力，只有這樣才能使學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。3、注重思維發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)造性。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造

17、。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性品格的培養(yǎng)，主要包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造人格的培養(yǎng)等。創(chuàng)造性思維是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面。（1）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。（2）鼓勵(lì)學(xué)生的直覺(jué)思維。五、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩摹才沤虒W(xué)內(nèi)容時(shí)，就要

18、打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性。多年來(lái)，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答，我說(shuō)你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。（三）教學(xué)形式的多樣性。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求

19、，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問(wèn)題訓(xùn)練，思維過(guò)程主要是對(duì)課本例題的模仿。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。（四）教學(xué)過(guò)程的探索性。在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問(wèn)題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力

20、和實(shí)踐能力受到限制，解決問(wèn)題的靈活性欠佳。在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過(guò)程重視不夠?，F(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)，更重視教學(xué)

21、活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則1、全體參與原則。面向全體學(xué)生，開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生是探索者，主要任務(wù)是通過(guò)自己的探索，發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生的探索。啟發(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法，

22、并能從“異”中求“優(yōu)”。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。5、民主愉悅原則。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生要平等對(duì)話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀要求。7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。8、評(píng)價(jià)激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果，多肯定、多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功，體驗(yàn)成功，主動(dòng)地不斷地爭(zhēng)取新的成功。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。七、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力（一）指導(dǎo)“做”，培養(yǎng)操作能力1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

23、動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。2、要指導(dǎo)操作過(guò)程，明確程序，不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)，動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過(guò)程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過(guò)程。3、操作要同觀察、思維、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合，這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，更好地理解知識(shí)，構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情?！币虼耍覀円獜膫鞑ズ屠^承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)

24、造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開(kāi)放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。（三）誘導(dǎo)“說(shuō)”，培養(yǎng)表達(dá)能力。語(yǔ)言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，展示自己的思維過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此，在教學(xué)中，要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路，以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。八、學(xué)會(huì)參與 走向未來(lái)1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

25、?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展?！皩W(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來(lái)，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒(méi)有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是一句空話。2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。3、在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。在

26、“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過(guò)程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系：動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過(guò)程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與近期發(fā)展的關(guān)系。九、學(xué)生心理引導(dǎo)技巧1、步難以上青天層遞效應(yīng)一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個(gè)更高的要求，那么，這個(gè)人為了認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，或?yàn)榱私o人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個(gè)更高的要求。層遞效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門(mén)檻效應(yīng)”。（社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾尼（1975年）2、榜樣太高不可攀差錯(cuò)效應(yīng)能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯(cuò)的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的

27、差錯(cuò)效應(yīng)。（美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家阿倫森）3、術(shù)家寫(xiě)評(píng)語(yǔ)巴奴姆效應(yīng)心理學(xué)家把人們樂(lè)于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒巴奴姆）4、瘋狗唾液救人命接種效應(yīng)心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過(guò)去對(duì)某個(gè)問(wèn)題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí)：處于態(tài)度改變情境的個(gè)體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對(duì)這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí)，不但不會(huì)改變其原有態(tài)度，反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見(jiàn)。這就是“接種效應(yīng)”。（巴斯德）5、響鼓要用重錘敲強(qiáng)刺激效應(yīng)心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終

28、維持在中等水平，那么感受性會(huì)因此而麻木。刺激閾限大大超過(guò)中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲(chóng)在皮膚上爬行，其感受性也會(huì)因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。6、難以自禁激揚(yáng)情組場(chǎng)效應(yīng)眾人聚集在一起，就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場(chǎng)一樣的心理場(chǎng)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入這個(gè)心理場(chǎng)后，在感人場(chǎng)景的渲染下，人的情感、行為就會(huì)被磁化而變得情不自禁、身不由己，升華為與場(chǎng)景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場(chǎng)景稱之為大眾心理場(chǎng)，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場(chǎng)效應(yīng)”。7、滴蜜贏得他人心認(rèn)同效應(yīng)引導(dǎo)者表達(dá)與對(duì)象之間在觀點(diǎn)或特征方面

29、的相似性，引導(dǎo)者實(shí)際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻?，這使被引導(dǎo)對(duì)象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對(duì)方的“反引導(dǎo)定勢(shì)”和防范心理，取得傾向于對(duì)方的觀點(diǎn)，接受對(duì)方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。8、先抑后揚(yáng)見(jiàn)奇效增減效應(yīng)人們最喜歡那些對(duì)他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個(gè)對(duì)人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象稱為“增減效應(yīng)”。9、適得其反在禁令潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒(méi)有說(shuō)明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會(huì)引起假設(shè)

30、、推測(cè)，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開(kāi)魔盒的神話，稱之為“潘多拉效應(yīng)”。10、好戲連演令人厭超限逆反同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過(guò)大、過(guò)強(qiáng)，刺激時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，或者機(jī)械地、無(wú)時(shí)間間隔地重復(fù)作用于個(gè)體，引起個(gè)體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。11、烽火連天戲諸侯信度逆反指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對(duì)信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。12、好意此時(shí)被曲解情境逆反指在特定的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合，個(gè)體有不同的心理熱點(diǎn)，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的情境，會(huì)誘發(fā)情感障礙，使個(gè)體緊閉心扉，對(duì)引導(dǎo)逆向、排斥

31、態(tài)度。13、小人之心度君子自比作用心理實(shí)驗(yàn)證明：如果有一個(gè)陌生人，要猜測(cè)他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對(duì)方估計(jì)得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作用”。14、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違德西效應(yīng)在某些情況下，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會(huì)降低，外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。15、心靈綠洲待開(kāi)墾羅森塔爾效應(yīng)由教師的期待和熱愛(ài)而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅

32、森塔爾把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”。16、情境變換難注意斯特魯效應(yīng)所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對(duì)某一特定刺激作出反應(yīng)時(shí)，由于不能阻斷對(duì)刺激情境中無(wú)關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對(duì)這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。17、大失所望星期一月曜效應(yīng)所謂“月曜效應(yīng)”，是指點(diǎn)星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。18、新官上任放把火首因效應(yīng)心理學(xué)上把人際交往中，由初次見(jiàn)面所形成的對(duì)一個(gè)人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心理影響被稱為首因效應(yīng)。19、嫵媚一笑遮百丑暈輪效應(yīng)心理學(xué)上借用“月暈”

33、這一自然現(xiàn)象，把一個(gè)人某種突出品質(zhì)或特點(diǎn)的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評(píng)價(jià)，從而掩蓋對(duì)這個(gè)人其他品質(zhì)和特點(diǎn)的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)效應(yīng)）。20、前功一朝化煙云近因效應(yīng)所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。21、藥鋪抽屜密密排刻板效應(yīng)所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會(huì)刻板印象所形成的人際知覺(jué)定勢(shì)。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對(duì)一類對(duì)象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對(duì)象間的實(shí)際差異。如“物以類聚，人以群分”。22、錦上何須再添花馬太效應(yīng)人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒(méi)有的，連他所有的

34、，也要奪過(guò)來(lái)”這類現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。23、險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠黑票作用所謂“黑票作用”，是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把對(duì)方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。24、失之東隅收桑榆補(bǔ)償所謂“補(bǔ)償”，是指?jìng)€(gè)體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動(dòng)或其他高度發(fā)展的能力來(lái)彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快慰，滿足新的需要與實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。25、小題大做起作用升華所謂“升華”，是指引導(dǎo)對(duì)象的“動(dòng)機(jī)替代”，即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級(jí)動(dòng)機(jī)，用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī)，從而使引導(dǎo)對(duì)象地更高的層面上來(lái)認(rèn)識(shí)自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社

35、會(huì)價(jià)值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來(lái)，正確看待個(gè)人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。26、文過(guò)飾非自解嘲合理化作用合理化作用又叫文飾作用，是指?jìng)€(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對(duì)自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個(gè)體在追求某地目標(biāo)失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說(shuō)“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說(shuō)自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失

36、落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。27、有了陪襯始寬慰覓類求同當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。28、色若無(wú)事實(shí)內(nèi)荏反向形成所謂“反向形成”，是指?jìng)€(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來(lái)，而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的現(xiàn)象。29、混為一談減重壓融合效應(yīng)所謂“融合效應(yīng)”，是指?jìng)€(gè)體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來(lái)的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自

37、己的心理壓力。30、責(zé)難他人為平衡投射效應(yīng)所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。31、羨慕名人自炫耀自居作用所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身上，以此求得安慰和滿足。32、往事浮現(xiàn)月明中回歸效應(yīng)一個(gè)人如果喜歡沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶之中，認(rèn)為過(guò)去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過(guò)去，甚至幻想回到過(guò)去美好的歲

38、月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”教育教學(xué)理論試題及答案一、不定項(xiàng)選擇題(將你認(rèn)為正確的答案填入題號(hào)前的括號(hào)中；每題2分，共70分) ( A )1、心理學(xué)研究認(rèn)為，教師的知識(shí)和智力與教學(xué)效果表現(xiàn)為 的關(guān)系。A、低相關(guān) B、高相關(guān) C、中等程度相關(guān) D、沒(méi)有相關(guān) E、反比例 ( C )2、學(xué)生一邊記筆記，一邊聽(tīng)課，這是注意的A、分散 B、轉(zhuǎn)移 C、分配 D、范圍 E、分心( C )3、看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，這是利用知覺(jué)的A、整體性 B、理解性 C、選擇性 D、恒常性 E、對(duì)比性( C E )4、“一題多解”屬于 A、再現(xiàn)思維 B、求同思維 C、發(fā)散思維 D、聚斂思維 E、求異思維( E )5、能

39、力發(fā)展和知識(shí)、技能掌握的關(guān)系是 A、同步發(fā)展 B、能力發(fā)展快 C、能力發(fā)展慢 D、能力與知識(shí)技能無(wú)關(guān) E、以上都錯(cuò)( ABC )6、認(rèn)知心理學(xué)將知識(shí)劃分為A、陳述性知識(shí) B、程序性知識(shí) C、策略性知識(shí) D、隱性知識(shí) E、顯性知識(shí)( A )7、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是 A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響 D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響 E、經(jīng)濟(jì)和教育沒(méi)有必然的關(guān)系( ABC )8、我國(guó)的課程一般通過(guò) 體現(xiàn)。A、課程計(jì)劃 B、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) C、教科書(shū) D、教學(xué)參考書(shū) E、直觀教具 ( C D )9、新課改強(qiáng)調(diào) A、

40、“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水” B、教師是知識(shí)的擁有者 C、師生共成長(zhǎng) D、教師是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者 E、教師是人類靈魂的工程師( CDE )10、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有A、講授法 B、談話法 C、練習(xí)法 D、實(shí)驗(yàn)法 E、實(shí)習(xí)作業(yè)法( BCD )11、新課程強(qiáng)調(diào)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有A、接受學(xué)習(xí) B、自主學(xué)習(xí) C、合作學(xué)習(xí) D、探究學(xué)習(xí) E、機(jī)械學(xué)習(xí)( ABCDE )12、教學(xué)組織形式有A、個(gè)別教學(xué) B、班級(jí)授課 C、分組教學(xué) D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) E、課堂教學(xué)（ ABCDE ）13、教學(xué)評(píng)價(jià)一般應(yīng)遵循 原則A、客觀性 B、全面性 C、指導(dǎo)性 D、科學(xué)性 E、激勵(lì)性（ ABCD）14、課外作業(yè)的形

41、式主要有 A、閱讀教科書(shū)和參考書(shū) B、各種口頭作業(yè)和口頭答問(wèn)C、各種書(shū)面作業(yè) D、各種實(shí)際作業(yè) E、各種體育活動(dòng)( ABCDE )15、“學(xué)生是發(fā)展中的人”，這說(shuō)明學(xué)生A、生理和心理都不太成熟 B、學(xué)生具有與成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)C、具有發(fā)展的巨大潛在可能性 D、學(xué)生有獲得成人教育關(guān)懷的需要E、學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤在所難免( ABCDE )16、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該堅(jiān)持 A、愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合 B、愛(ài)與尊重、信任結(jié)合 C、全面關(guān)懷學(xué)生 D、關(guān)愛(ài)全體學(xué)生 E、對(duì)學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒 ( ABC )17、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在 A、教育目的的全面性 B、教育任務(wù)的多樣性C、勞動(dòng)對(duì)象的差異性

42、D、因材施教E、教師的“教育機(jī)智”（ ABC ）18、中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出素質(zhì)教育的“三個(gè)要向”是 A、面向全體學(xué)生 B、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； C、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展D、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn) E、以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn)( A )19、奴隸社會(huì)學(xué)校教育內(nèi)容：“六藝”是指A、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) B、詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋C、語(yǔ)、數(shù)、外、生、地、史 D、論語(yǔ)、孟子、大學(xué)、中庸、師說(shuō)、論衡 E、騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋（ ACE ）20、現(xiàn)代教學(xué)論的三大流派是指A、布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論 B、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論c、贊科夫的

43、“教學(xué)與發(fā)展理論” D、杜威的實(shí)用主義教育理論E、瓦?根舍因的范例方式教學(xué)理論( CD )21、弗洛伊德的精神分析理論主要可以概括為兩種理論即A、強(qiáng)化理論 B、刺激一一反應(yīng)理論 C、潛意識(shí) D、人格三分法 E、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（ AD ）22、注意具有 等特性。A、指向性 B、穩(wěn)定性C、緊張性 D、集中性 E、持久性（ ABCD ）23、衡量記憶力好壞的標(biāo)準(zhǔn)有：A、敏捷性 B、持久性 C、準(zhǔn)確性 D、準(zhǔn)備性 E、深刻性( ABCD )24、思維過(guò)程可概括為 等過(guò)程。A、分析與綜合 B、比較與分類 C、具體化與系統(tǒng)化 D、抽象與概括 E、判斷與推理 （ BDE ）25、下列對(duì)氣質(zhì)的看法，正確的是A、

44、多血質(zhì)最好 B、氣質(zhì)無(wú)好壞 C、氣質(zhì)影響人的工作成就 D、氣質(zhì)主要是遺傳的結(jié)果E、氣質(zhì)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的外部表現(xiàn)( CDE )26、吉爾福特認(rèn)為智力應(yīng)從 三個(gè)維度去考慮。A、言語(yǔ) B、技能 C、操作 D、內(nèi)容 E、產(chǎn)物( ABC )27、學(xué)生之間能力的差異主要表現(xiàn)為 差異。A、類型 B、發(fā)展水平 C、表現(xiàn)早晚 D、操作技能 E、創(chuàng)新能力( D )28、人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)，這種現(xiàn)象叫做A、近因效應(yīng) B、首因效應(yīng) C、刻板效應(yīng) D、暈輪效應(yīng) E、成見(jiàn)效應(yīng)( E )29、長(zhǎng)時(shí)記憶主要以 編碼為主。A、物理特征 B、形象特征

45、C、聽(tīng)覺(jué) D、視覺(jué) E、意義( ABCD )30、心理學(xué)研究認(rèn)為，遺忘的原因可能是A、記憶痕跡的消退 B、受到其它刺激的干擾 C、受到壓抑 D、提取的線索不明顯 E、“先快后慢”( ADE )31、心理學(xué)認(rèn)為，無(wú)論何種問(wèn)題都具有三個(gè)特點(diǎn)，即A、問(wèn)題的初始狀態(tài) B、問(wèn)題的提出 C、問(wèn)題的假設(shè) D、問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)E、從原始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)換的一系列認(rèn)知和操作( E )22、知識(shí)與智力的關(guān)系可以表述為 A、知識(shí)越豐富智力水平越高 B、知識(shí)越豐富智力水平越低C、知識(shí)與智力無(wú)相關(guān) D、知識(shí)是智力發(fā)展的前提 E、智力是掌握知識(shí)的前提( BCDE )33、新課程中綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括 等范疇A、各科內(nèi)

46、容學(xué) B、研究性學(xué)習(xí) C、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 D、勞動(dòng)與技術(shù)教育 E、信息技術(shù)教育( C )34、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是指： A、最新獲得的能力 B、超出目前水平的能力 C、處于掌握邊緣的能力 D、已經(jīng)發(fā)展的原有能力 E、需要在下一發(fā)展階段掌握的能力 ( C )35、根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究結(jié)果，知識(shí)(廣義的)和技能的關(guān)系是： A、知識(shí)與技能是同質(zhì)的概念 B、技能是能力的表現(xiàn)，而知識(shí)不是 C、技能可以用知識(shí)來(lái)解釋 D、知識(shí)可以用技能來(lái)解釋 E、知識(shí)和技能是迥然不同的兩個(gè)概念。二、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。本題10分) 新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，請(qǐng)你描述一下教師的新角色。答

47、案要點(diǎn)：教師的角色應(yīng)該包括以下內(nèi)容(只要言之有理，表述的方式或用語(yǔ)可以不同)1教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人3教師是課程的開(kāi)發(fā)者4教師是研究者5教師是專業(yè)工作者三、分析題(注意：請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合所掌握的理論對(duì)所列的現(xiàn)象進(jìn)行分析；請(qǐng)根據(jù)自己的類別選做相應(yīng)的題目。本題20分) 小學(xué)老師必答題 “雪化了變成什么?”一個(gè)孩子回答：“變成了春天!”這個(gè)回答是多么富有想像力，又是多么富有藝術(shù)性?？删尤槐慌袨榱惴?。 “樹(shù)上有五只鳥(niǎo)，被人用槍打死了一只之后，樹(shù)上還剩下幾只鳥(niǎo)?”一個(gè)孩子回答：“還有三只。”老師愕然：“怎么可能?”孩子解釋：“爸爸被打死了，媽媽嚇跑了，剩下三個(gè)孩子不會(huì)

48、飛?！边@是一個(gè)充滿情感的回答，又是一個(gè)極現(xiàn)實(shí)的回答?？墒?，老師也斷然認(rèn)為不對(duì)。 請(qǐng)你分析：為什么會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)類似上述的情況?老師應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)?小學(xué)老師必答題答案要點(diǎn)：傳統(tǒng)教學(xué)中老師只能考慮標(biāo)準(zhǔn)答案，缺乏自主性。這是傳統(tǒng)考試制度的不良影響；傳統(tǒng)課程只重科學(xué)，遠(yuǎn)離生活；只重知識(shí)、技能，輕視情感、態(tài)度和價(jià)值觀；傳統(tǒng)評(píng)價(jià)只重視理性知識(shí)的價(jià)值，忽視兒童自身的經(jīng)驗(yàn)： 新課程評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)展性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的基本目標(biāo)是為了教育并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不僅僅是為了檢查學(xué)生的表現(xiàn)。評(píng)價(jià)應(yīng)該是“泵”，而不是“篩子”；評(píng)價(jià)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的，其目的在于提高學(xué)習(xí)的效率，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉：評(píng)價(jià)是為人的終身發(fā)展服務(wù)的。評(píng)

49、價(jià)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，建構(gòu)個(gè)體的發(fā)展。評(píng)價(jià)要關(guān)注個(gè)體的處境和需要，尊重和體現(xiàn)個(gè)體的差異，激發(fā)個(gè)體的主體精神，以促使個(gè)體最大可能地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值：評(píng)價(jià)要帶有激勵(lì)性，既注重結(jié)果又注重過(guò)程。初中老師必答題這是某中學(xué)初二年級(jí)的上課情景：在教室的前面，有一臺(tái)錄像機(jī)，正播放著發(fā)生在一個(gè)晚上的酒后駕車事件。每個(gè)學(xué)生的桌子上放著一本小冊(cè)子。小冊(cè)子里有關(guān)于這次事件的報(bào)告和一個(gè)寫(xiě)了他們姓名的“檢查員”卡片。張老帥稱同學(xué)們?yōu)槭新蓭涋k公室調(diào)查員，要求他們負(fù)責(zé)調(diào)查這起酒后駕車事件。學(xué)生們有5天的時(shí)間去復(fù)查已有的證據(jù)，并作進(jìn)一步調(diào)查，然后他們必須給市律師辦公室提出一份起訴書(shū)，并把他們的結(jié)論通知給新聞界。請(qǐng)問(wèn)：這是一種什

50、么學(xué)習(xí)方式?這種學(xué)習(xí)方式有什么好處?應(yīng)怎樣組織學(xué)生進(jìn)行這種學(xué)習(xí)?初中老師必答題答案要點(diǎn)：這是“探究學(xué)習(xí)”。探究學(xué)習(xí)的好處主要表現(xiàn)為：能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；可以培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力，掌握研究方法：可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力；理論聯(lián)系實(shí)際，能解決一些生活中的實(shí)際問(wèn)題：能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究興趣；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)要注意首先，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的情境：聯(lián)系學(xué)生生活，尊重學(xué)生的意愿，基于學(xué)生的現(xiàn)有水平其次，探究學(xué)習(xí)可按如下步驟進(jìn)行:第一階段，面對(duì)問(wèn)題：確定探究的主題，提出假設(shè)；第二階段，詢問(wèn)與調(diào)查：搜集信息，進(jìn)行論證；第三階段，建立解決方案：通過(guò)多種形式，提

51、出解決問(wèn)題的可行方案；第四階段，總結(jié)匯報(bào)：回顧、討論、總結(jié)、擴(kuò)展、激勵(lì)等。高中老師必答題下面是C博士與Y老師在一次評(píng)課時(shí)對(duì)話的片斷：“總的來(lái)說(shuō)，Y 老師給我們提供了一堂好課，假如黑板上的5個(gè)粉筆字不寫(xiě)的話，這堂課更好”還沒(méi)等我的話說(shuō)完，Y老師就接著說(shuō)：“C博士，你的意思是說(shuō)我的粉筆字太差了!?我自己知道，所以后來(lái)我就用膠片投影了?！蔽艺f(shuō)：“那你為什么還要寫(xiě)這5個(gè)字呢?”她說(shuō)：“你們?cè)u(píng)課標(biāo)準(zhǔn)不是有一條板書(shū)嗎?”我一聽(tīng)愕然了， 請(qǐng)問(wèn)：C博士為什么愕然? 作為受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的老師，應(yīng)怎樣充分發(fā)揮自主價(jià)值? 高中老師必答題答案要點(diǎn)：Y老師按評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)上課，而不是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)考慮教學(xué)策略。應(yīng)該是教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，而不是學(xué)生為老師完成上級(jí)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)服務(wù)。老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要設(shè)計(jì)自己的教學(xué)目標(biāo)、過(guò)程，選擇教學(xué)方法、手段等。作為受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的老師，由于種種原因，未能充分發(fā)揮自身的主體作用，無(wú)法真正體現(xiàn)自己的專業(yè)智慧，怎能不讓人愕然、困惑?C博士的愕然是對(duì)傳統(tǒng)課程、教學(xué)的不滿，是對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)制度的困惑，也是對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂首先，教師要成為課程的開(kāi)發(fā)者，才能發(fā)揮自主價(jià)值。其次，教師要注重反思與探究。第三，教師要善于掌握自身的專業(yè)發(fā)展命運(yùn)。注重教師職業(yè)的專業(yè)化，使教師職業(yè)成為不是可以隨便替代的職業(yè)。08教育學(xué)模擬試題和答案（教師競(jìng)崗必備）一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，