新課改下閱讀課堂拓展的泛化及對(duì)策

1、新課改下閱讀課堂拓展的泛化及對(duì)策（轉(zhuǎn)載）曾幾何時(shí)，我們的語文閱讀課堂是相當(dāng)封閉的一一學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，教師圍著本本轉(zhuǎn)，而如今， 隨著新課改的不斷深入，閱讀課堂比前幾年鮮活了許多一一教學(xué)可以超越時(shí)空，教材可以為我所用， 課程資源豐富不斷。時(shí)下，語文閱讀教學(xué)又刮起了一股拓展教學(xué)之風(fēng)，特別是在新課改實(shí)施的今天， 拓展教學(xué)似乎成了閱讀課堂教學(xué)的主旋律，拓展儼然已經(jīng)成了許多語文教師增加課堂教學(xué)亮點(diǎn)的重要途徑甚至是救命稻草。因此，無論是公開課還是示范課，也無論是研討課還是競(jìng)賽課，授課教師都會(huì) 選擇在課堂教學(xué)的后半程來一點(diǎn)拓展教學(xué)；如果沒有拓展教學(xué)，總感覺似乎缺少了點(diǎn)什么。于是，在 課堂教學(xué)中能夠來一點(diǎn)拓展教

2、學(xué)，就顯得非?！皶r(shí)尚”和“流行”了。 新事物的出現(xiàn)與流行固然令人欣喜，然而，作為一名一線的教學(xué)實(shí)踐者，我隱約發(fā)現(xiàn)很多老師（也包括自己）對(duì)拓展教學(xué)的理解出現(xiàn)了偏差和異化的情況。有些教師從一 個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，誤以為只有進(jìn)行了拓展才能夠體現(xiàn)課程新理念。于是乎，打著“拓展”的 旗號(hào)，以文本的某一內(nèi)容為由頭，將語文課“切換”成了思想品德教育課、時(shí)事分析課、影視音樂欣 賞課等。此種現(xiàn)象已是屢見不鮮。我覺得我們?cè)谧汾s流行追趕時(shí)尚的同時(shí)，更有必要把熱情沉淀為理 性，靜下心來對(duì)當(dāng)前閱讀課堂的拓展熱作一番審視。讓我們先一起來看兩個(gè)關(guān)于拓展的教學(xué)案例： 案例1:某老師用一課時(shí)完成香菱學(xué)詩的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)目標(biāo)

3、一，了解身世、分析情節(jié)、把握人 物性格。目標(biāo)二，比較鑒賞香菱寫的三首詩，提高詩歌品評(píng)鑒賞能力。教學(xué)過程：（1）根據(jù)副冊(cè)的判詞導(dǎo)入新課。（2）概括香菱學(xué)詩的過程，理清故事情節(jié)。（3）找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句， 把握香菱學(xué)詩所表現(xiàn)的精神和性格。（4）林黛玉對(duì)香菱所寫的頭兩首詩持什么態(tài)度？你的呢？說說理由。（5）教師補(bǔ)充香菱寫的三首詩， 請(qǐng)學(xué)生對(duì)比鑒賞品評(píng)；（6）探討：通過學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩的歷程， 說說怎樣的詩才算是好詩，一個(gè)初學(xué)者怎樣才能寫出好詩？ 案例2:筆者曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)課，觸龍說趙太后的第二課時(shí)，其教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)鑒賞觸龍的勸諫藝術(shù)，并在日常的口語交際中講究一些技巧。教學(xué)環(huán)節(jié)如下：（1）導(dǎo)

4、入：用劉勰的文心雕龍里的話引出觸龍的勸諫藝術(shù)。（2）指名學(xué)生朗讀課文，學(xué)生思考觸龍是怎樣說服固執(zhí)的趙太后的。（3） 提問：觸龍是在怎樣的背景下出馬說服趙太后的？說的過程可以分幾個(gè)階段？ （4）同桌討論：觸龍 勸說的突破口在哪里？說了些什么，方法是什么，效果怎么樣？ （5）繪畫：經(jīng)過觸龍巧妙的勸說， 趙太后前后的態(tài)度也發(fā)生了變化，請(qǐng)畫出趙太后表情變化圖。學(xué)生上臺(tái)作畫。（6）合作討論：觸龍成功說服趙太后的秘訣是什么？ （7）引證：呈現(xiàn)古文觀止對(duì)觸龍勸說藝術(shù)的點(diǎn)評(píng)。（8）探究：投影小鳥喂食的圖片，觸龍說：父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)。什么是父母真正的愛？你贊成觸龍的觀點(diǎn) 嗎？談?wù)勛约旱母惺?。?）實(shí)踐訓(xùn)練

5、：教師創(chuàng)設(shè)情景，請(qǐng)學(xué)生借鑒觸龍的勸諫技巧說服你的父母同 意你去參加體驗(yàn)生活暑期夏令營活動(dòng)。從以上兩個(gè)案例我們可以看出，無論是文言文閱讀教學(xué)，還是現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，教師在教學(xué)時(shí)， 教學(xué)目標(biāo)分散，要解決的問題很多，拓展的內(nèi)容也相當(dāng)豐富，而學(xué)生沒有時(shí)間朗讀，沒有時(shí)間探究甚 至理解文本，教學(xué)的環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不可謂不巧妙，拓展的內(nèi)容不可謂不豐富多彩，但仔細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā) 現(xiàn)這些拓展的內(nèi)容不僅沒有考慮文本的文體特點(diǎn)、課堂的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的接受能力等諸多因素，而且也造成了學(xué)生對(duì)文本的閱讀的走馬觀花和體驗(yàn)的淺嘗輒止。現(xiàn)在，人們通常認(rèn)為“教什么”要比“怎么教”重要，教學(xué)內(nèi)容的選擇要比教學(xué)方法的運(yùn)用重要是有一個(gè)前提的，那

6、就是人們紛紛追求教法的 花樣翻新，內(nèi)容的廣博，而忽略了教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定性和規(guī)范性，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的混亂甚至消弭。雖然 說這只是兩個(gè)典型的個(gè)案，但至少可以讓我們看到現(xiàn)在的文本拓展教學(xué)中存在的一些誤區(qū)：誤區(qū)一、多注重形式新穎，少審視內(nèi)容質(zhì)量。文本的拓展無非是為了達(dá)到擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容、加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握；培養(yǎng)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)的教學(xué)目的，因此拓展先要立足文本，要注重拓展的內(nèi)容，可以是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也可以是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。與語文無 關(guān)或只是想當(dāng)然地從某處隨意生發(fā)開去的內(nèi)容，要忍痛割愛，棄之不顧。上述案例中的“繪畫：經(jīng)過 觸龍巧妙的勸說，趙太后前后的態(tài)度也發(fā)生了變化，請(qǐng)畫出趙太后

7、表情變化圖。學(xué)生上臺(tái)作畫。”和“探討：通過學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩的歷程，說說怎樣的詩才算是好詩，一個(gè)初學(xué)者怎樣才能寫出好詩？”等 環(huán)節(jié)的設(shè)置就顯得非常隨意，沒有真正審視拓展的內(nèi)容的質(zhì)量，而是過多地關(guān)注了拓展形式的新穎。 我們還可以在語文課堂上看到這樣的現(xiàn)象：教師帶著學(xué)生匆匆忙忙、囫圇吞棗地肢解完課文，有時(shí)學(xué) 生甚至連課文的內(nèi)容都還沒有完全理解和掌握，就立即忙于形式各異的拓展，花樣不斷翻新，名目繁 多，祥林嫂之死誰之過今日說法，今日我當(dāng)鴻門宴導(dǎo)演，與余秋雨面對(duì)面談道士塔等不 一而足。背離了文本，這些所謂的拓展也就變得毫無意義、流于形式，充其量也只是表面的“作秀” 和"表演"。誤區(qū)二、多

8、泛化文本內(nèi)涵，少考慮文本約束。新課改施行幾年來，閱讀教學(xué)有一種傾向非常明顯和突出，這就是泛語文和偽文本。筆者曾經(jīng)聽過這樣一堂課，課文是魯迅的燈下漫筆。這位老師先針對(duì)課文內(nèi)容提了幾個(gè)問題，然后學(xué)生圍繞這些問題默讀文章，同桌之間交流問題的答案，點(diǎn)同學(xué) 理清問題。其后半節(jié)課通過多媒體播放十個(gè)社會(huì)新聞案例，為了金錢殺人的，強(qiáng)奸的，出賣自己肉體 的，當(dāng)然也有出資修學(xué)校的捐款資助窮人的，然后帶領(lǐng)學(xué)生圍繞這些社會(huì)新聞案例討論：當(dāng)今的人可 能在哪些方面成為奴隸？你覺得應(yīng)該怎樣才能避免？顯而易見，如此的文本拓展，既泛化了語文課的 內(nèi)涵，語文成了一個(gè)筐，什么都可以往里面裝，又取消了文本的特定性和約束力，文本成為了

9、一個(gè)軟 柿子，想怎么捏就怎么捏，想捏成什么樣子就捏成什么樣子。這種傾向?qū)φZ文教育來說是致命的，簡(jiǎn) 直可以說是“閱讀教育的自我放逐”。誤區(qū)三、多作不著邊際的拓展，少有教學(xué)實(shí)際的關(guān)注。在實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，不少教師在對(duì)文本進(jìn)行拓展時(shí)，心中沒有學(xué)生，沒有充分考慮到他們的個(gè)體差異， 沒有根據(jù)他們的年齡、性格、生活閱歷、 閱讀經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)來進(jìn)行針對(duì)性的拓展，沒有立足于他們情感上喜歡、感興趣、可接受、樂于主動(dòng)參與 的拓展點(diǎn)來進(jìn)行拓展，實(shí)際情況是大多數(shù)情況教師主導(dǎo)甚至是主宰著文本的拓展，進(jìn)行著不著邊際的 盲目拓展。背離文本，背離學(xué)生；沒有目標(biāo)，沒有側(cè)重；隨興所至，隨時(shí)所為。盡管對(duì)文本的拓展對(duì) 于教學(xué)有其實(shí)施的重要

10、價(jià)值，但我們也應(yīng)該看到，它僅僅是教學(xué)的一種形式、一種手段而已。因此， 我們沒有必要將它看得過于神秘，也毫無必要“每課必拓”。一句話，文本拓展要視具體情況而定，不能盲目實(shí)施、追求時(shí)髦。誤區(qū)四、多見預(yù)設(shè)性拓展，少見生成性拓展。在文本的拓展中，絕大多數(shù)老師都是在課前依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)，文本特點(diǎn)、學(xué)生基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)情緒等諸方面的因素，有目的、有計(jì)劃、精心設(shè)計(jì)了諸多 的對(duì)文本拓展的環(huán)節(jié)，以便引領(lǐng)學(xué)生在文本的解讀中，遨游知識(shí)海洋，感受情感世界，碰撞思維火花。 這些拓展都是課前預(yù)設(shè)好的，也是非常重要的，但是有些課堂的拓展按老師預(yù)設(shè)的模式畫地為牢，按 部就班地進(jìn)行，即使學(xué)生一旦出現(xiàn)有價(jià)值，有創(chuàng)見的新的想法和思

11、維的火花，也只能是局限在老師預(yù) 先設(shè)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，學(xué)生獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)、新穎的思維往往不會(huì)出現(xiàn)或者被封殺。老師精心預(yù)設(shè) 的拓展方案不可能是一成不變的。在學(xué)生提出新的問題時(shí)，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)的方案，根據(jù)師生互動(dòng) 的實(shí)際進(jìn)行，以期完成教學(xué)任務(wù)。這種生成性拓展的教學(xué)形式在時(shí)下的課堂中極為少見。脫離了文本去拓展問題，脫離了學(xué)生的獨(dú)立思考去進(jìn)行拓展教學(xué)，對(duì)文本的主體知識(shí)走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，而只是熱衷于搞游離于文本之外的輕松花哨、宏觀空泛、自由討論學(xué)生無須琢磨語言文字便可侃侃而談，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)則空空洞洞。這樣的閱讀教學(xué)應(yīng)該引起我們的重視和反思。我們 說好的形式對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)效確有幫助,但形

12、式也是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的，過分追求形式，必然會(huì)沖淡實(shí)效。當(dāng)封閉的課堂教學(xué)被批得體無完膚一無是處的時(shí)候，那種為課改而課改，為 做秀而做秀的拓展教學(xué)又怎么能夠稱的上優(yōu)秀呢？那些為拓展而拓展的閱讀課恐怕也很難真正符合 新課改的精神實(shí)質(zhì)吧。二、思考：有效的拓展是什么（一）需明確的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)1、明晰文本拓展的概念界定。閱讀課堂中對(duì)文本的拓展教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，以課文為中心點(diǎn)，進(jìn)行作家、題材、文體、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言風(fēng)格等多層面和多維度的拓展，以突破 時(shí)空限制的適當(dāng)?shù)闹R(shí)延伸，豐富學(xué)生感知的信息和思維的層次的教學(xué)方式。2、符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特征。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)過程是學(xué)

13、生的認(rèn)識(shí)思維活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的過程， 是學(xué)生通過自身已有的知識(shí)、 技能、 經(jīng)驗(yàn)與外界進(jìn)行交互活動(dòng)以獲取、 建構(gòu)新知識(shí)的過程。 它強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持學(xué)生的“學(xué)” 。在學(xué)習(xí)過程中就要拓展并豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以啟 動(dòng)學(xué)生的思維并使其積極參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的 教學(xué)模式就應(yīng)該具有這樣的特征： “以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫 助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、拓展、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，最終 達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。 ”文本的拓展教學(xué)正是具有了這一理論意 義的教學(xué)方式。3、符合

14、語文新課標(biāo)理念的要求。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的 相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代所需的語文實(shí)踐能力?！?“在加大思維容量的同時(shí)，擴(kuò)大有效信息量的傳遞，課文閱讀與課外閱讀要緊密結(jié)合。要指導(dǎo)學(xué)生到更廣闊的 閱讀天地中獲取信息，豐富知識(shí)，陶冶情操” ，要變“教教材”為“用教材教” 。在這樣的背景下，文 本拓展應(yīng)該符合語文新課標(biāo)理念的基本要求。（二）需遵循的幾條原則語文教學(xué)應(yīng)該拓展，正如新課標(biāo)所說的： “要注重跨越領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛 的

15、實(shí)踐，提高語文綜合運(yùn)用的能力。 ”在一節(jié)課中，好的“拓展”往往會(huì)讓人眼前一亮，會(huì)成為這節(jié) 課的生命線。但是否所有的拓展都是有效的呢？為了增強(qiáng)學(xué)生的文本體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，優(yōu) 化學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，提高閱讀教學(xué)的效率，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀文本拓展教學(xué)時(shí)就 必須遵循一定的原則。1、必要性原則 新課標(biāo)提倡教師“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性” ，所以教師注重了課程 資源的開發(fā)和整合，注重了將課外的學(xué)習(xí)資源和學(xué)生的生活體驗(yàn)等納入課堂，于是，教師每堂課都要 進(jìn)行一定的拓展和遷移，或進(jìn)行一些“讀寫結(jié)合” “內(nèi)外互連”的閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練，以顯示課堂的容量 之大和內(nèi)容之豐富。誠然，語文的外延

16、等于生活的外延，語文新課程改革要樹立“大”語文教學(xué)觀， 密切語文與社會(huì)生活的聯(lián)系。 但課程改革中的語文與社會(huì)生活中的語文二者之間并不能簡(jiǎn)單的劃上等 號(hào)。但有些教師由于對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語文課程資源的內(nèi)涵的理解的偏差和對(duì)葉圣陶先生的 “教材無非是個(gè)例子”這一觀點(diǎn)的斷章取義，于是，便隨心所欲的將文本進(jìn)行任意肢解和拓展，想怎 樣拓展就怎樣拓展，想拓展成什么樣子就是什么樣子，從不考慮是否有拓展的必要，于是有些拓展就 出現(xiàn)了畫蛇添足、 喧賓奪主的鬧劇。 因此， 在進(jìn)行文本拓展時(shí)， 拓展的必要性應(yīng)當(dāng)首先給予充分考慮。2、文本性原則 閱讀教學(xué)要注重對(duì)文本本身的解讀，已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。文本拓展，作為語

17、 文課堂里一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，理所當(dāng)然地，也應(yīng)該立足于文本。教學(xué)需要拓展，但是決不能為了拓展而 拓展，不能讓拓展成為形式。拓展的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、寬度和深度等等要素都要圍繞文本來考慮和設(shè)計(jì)。 文本拓展，要超越文本，更要反哺文本，離開文本的拓展那是無本之木、無源之水。學(xué)生只有在親密 地與文本進(jìn)行了接觸之后， “潛心會(huì)文本” ，在教師的引領(lǐng)下自主誦讀、感悟、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和創(chuàng)造，在 真切的賞析、對(duì)話文本的基礎(chǔ)上才有超越文本的可能。如果對(duì)文本本身的研讀都是浮光掠影，走馬觀 花，很難想像，文本拓展會(huì)有何實(shí)效可言。如某教師在教學(xué)林黛玉進(jìn)賈府的選段時(shí)，沒有讓學(xué)生 充分閱讀文本，而是用較短的時(shí)間讓學(xué)生欣賞電視劇紅樓夢(mèng)的選

18、段，之后直接引導(dǎo)學(xué)生討論文本 中的王熙鳳的性格特征。不可否認(rèn)，電影片段中的聲響效果的確極具感染力，但學(xué)生若不用心去讀， 不潛心去品味，是很難全方位認(rèn)識(shí)鳳姐的身份和性格特征的，也無法體會(huì)語言文字是怎樣把人物的思 想、性格等內(nèi)涵深刻而生動(dòng)的表達(dá)出來的。如果沒有引導(dǎo)學(xué)生深入的閱讀文本，對(duì)文本拓展時(shí)不遵循 以本為本的原則，拓展是很難產(chǎn)生什么實(shí)效的。3、適度性原則 有效的拓展應(yīng)該是原有文本的拓展，恰當(dāng)?shù)难由旄窃形谋镜难由臁Ｍ卣菇虒W(xué)是 幫助學(xué)生理解文本的，教師不能將拓展環(huán)節(jié)當(dāng)作一個(gè)“賣點(diǎn)”來展示自己的才學(xué)，賣弄才思，顯示課 堂教學(xué)的新意。拓展內(nèi)容和形式一個(gè)接一個(gè)地拋出，容量是大了，但學(xué)生難以一下子掌握

19、，甚至無所 適從，課后沒有什么印象，這樣的拓展起不到良好的教學(xué)效果。同時(shí)我們不能因?yàn)樽鹬貍€(gè)性、開展個(gè) 性化閱讀，就沒有了原則。評(píng)價(jià)人物，不著邊際；情節(jié)續(xù)寫，荒誕離奇，一味搞笑求趣味；表演課本 劇，不尊重課本，隨意添加，追求表面熱鬧。這些都將失去拓展教學(xué)的“信度” 。像有學(xué)生表演威 尼斯商人時(shí)，即興添加跪地求婚情節(jié)；像有的課堂將鄒忌諷齊王納諫演成現(xiàn)代搞笑版等等拓展 現(xiàn)象，都失卻了語文課堂本身的內(nèi)涵，失卻了文化本身的精髓，雖能活躍課堂氣氛，卻談不上提高語 文素養(yǎng)。其實(shí)有效的拓展，內(nèi)容不在多，在于適度在于恰到好處。（ 三 ）需追求的幾個(gè)目標(biāo)1、扎實(shí)有價(jià)值的拓展。 在閱讀課堂里，希望教師能夠力求腳踏堅(jiān)

20、實(shí)的土地頭頂藍(lán)天，扎扎實(shí)實(shí) 的研讀文本，實(shí)實(shí)在在的拓展，讓學(xué)生切實(shí)學(xué)到新的知識(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)展自己的知識(shí)視野，而且在這個(gè) 學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠有良好的積極的情感體驗(yàn)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。一句話，就是學(xué)生在拓展之前 和拓展之后的學(xué)習(xí)狀態(tài)與能力是否發(fā)生了變化，沒有變化就沒有了拓展的價(jià)值。2、高效有效率的拓展。 在進(jìn)行文本拓展時(shí)，一是要根據(jù)學(xué)生接受能力的高低，基礎(chǔ)的好壞，成 績(jī)的優(yōu)劣，思維的活躍與遲鈍等諸多因素充分考慮這次拓展對(duì)多少學(xué)生是有意義和效果的；二是要考 慮到效率的高低，如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)幾個(gè)學(xué)生有價(jià)值和效率，那么這樣的拓展應(yīng)該是不成 功的，不能成為我們努力的方向3、無痕最高境界的拓展。

21、對(duì)文本拓展應(yīng)該是不露痕跡的拓展，是水到渠成的拓展且又能達(dá)到 潤物細(xì)無聲的效果。它是融入到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中， 信手拈來，不事雕琢，妙趣天成。看似不經(jīng) 意間的拓展延伸，卻能夠非常 自然地 突破教學(xué)難點(diǎn)，深化文章主旨，擴(kuò)大學(xué)生的思維， 其實(shí)這就是最 高境界上的文本拓展，不是為了文本的拓展而進(jìn)行的拓展，而是“有教無痕，潤物無聲” ，這樣的拓 展無疑是需要教師深厚的功底和素養(yǎng)做保障的。如果教師能夠以此為方向，那么我們的拓展就是務(wù)實(shí)的拓展，我們的學(xué)生就是真實(shí)的學(xué)生，我們的語 文教學(xué)也就成了真實(shí)的語文教學(xué)。新課改下的文本拓展教學(xué)固然有著非常多的自身優(yōu)點(diǎn)，也正在被廣 大語文教師所實(shí)踐著，但是，它也不可能在

22、短時(shí)間內(nèi)就能夠得到規(guī)范和有效的實(shí)施，那么我們教師就 只有腳踏實(shí)地的以文本為基礎(chǔ)，以原則為準(zhǔn)繩，努力實(shí)現(xiàn)拓展教學(xué)的扎實(shí)、高效、無痕的目標(biāo)。相信 只有在現(xiàn)實(shí)的課堂里，我們的拓展才能夠找到存在的價(jià)值和發(fā)展的空間。三、實(shí)踐：課堂的拓展做什么（一）做好策略的調(diào)控 對(duì)文本進(jìn)行拓展能促進(jìn)學(xué)生更好的理解文本，增強(qiáng)他們對(duì)文本的體驗(yàn)和感受，但教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)還 應(yīng)該有意識(shí)的采用一定的策略，以免無效拓展的出現(xiàn)。1、把握好時(shí)機(jī)策略 拓展閱讀作為教材的補(bǔ)充和延伸， 我們可以根據(jù)課文的類型、 教學(xué)的需要， 要因地制宜 ,要適時(shí)拓展 . 文 本拓展應(yīng)該融合在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，它的出現(xiàn)，是“隨機(jī)”的，它的宗旨，是服務(wù)于

23、文本解 讀的，它的方式， 也應(yīng)該是靈活的。 現(xiàn)在有不少老師， 把文本拓展片面理解為： 在一篇文章學(xué)習(xí)之后， 或就某個(gè)話題讓學(xué)生說話練習(xí)，或圍繞某個(gè)主題進(jìn)行片段寫作，或進(jìn)行對(duì)比閱讀訓(xùn)練，給人的感覺， 是非常生硬的。文本的拓展可以靈活的安排在教學(xué)的不同時(shí)段。（ 1）課前拓展。 為了讓學(xué)生了解課文的寫作背景及課文的相關(guān)知識(shí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)課本儲(chǔ)備能量，激 發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，往往采用課前拓展策略。其主要是做好預(yù)覽文本，搜 集信息、初步感知課文的工作，它有助于學(xué)生對(duì)文本“建構(gòu)屬于自己的意義理解” 。課前搜集信息讓 學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，更接近事件、人物，由此走進(jìn)課堂，學(xué)生就輕松了。

24、這也許就是心理學(xué)上 認(rèn)為的“心理近區(qū)”吧?。?）課中拓展。 閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生往往會(huì)遇到難點(diǎn)、疑點(diǎn)，這時(shí)利用拓展材料就能夠很好地 幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，做到“無師自通” 。因?yàn)樵趯?duì)原有課文理解研讀的基礎(chǔ)上，又呈現(xiàn)了另一個(gè)信息， 另一種認(rèn)識(shí)，另一種思維，學(xué)生在閱讀這些拓展的材料時(shí)，就會(huì)自覺不自覺地進(jìn)行對(duì)比、整合，信息 之間互相滲透、相互補(bǔ)充。這有助于學(xué)生較為準(zhǔn)確而深入地理解閱讀文本。以課內(nèi)材料為主，課外材 料為輔。課內(nèi)課外互相滲透，互相借鑒，不同角度的幾個(gè)信息在結(jié)合教學(xué)中形成了合力。這樣的教學(xué) 效果非常好。這樣呈現(xiàn)信息，鍛煉了學(xué)生閱讀多種信息，處理多種信息的能力。（ 3）課后拓展。 “大語文”理念

25、下的課堂教學(xué)不是一個(gè)圓形的完整結(jié)構(gòu)，學(xué)完了課文并不意味著知 識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)束。 教師要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)， 一篇課文學(xué)完后， 當(dāng)學(xué)生意猶未盡， 懸而未決的時(shí)候， 教師要有針對(duì)性、有計(jì)劃地向他們推薦相關(guān)的課外讀物，使閱讀向課外、課后延伸，并及時(shí)地進(jìn)行反 饋、交流，這樣，有利于最大限度地去開發(fā)課程資源，促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí) 運(yùn)用語文的積極性，并不斷擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的視野。2、把握好維度策略（ 1）知識(shí)維度 即拓展文本的知識(shí)層面。它是理解文本和進(jìn)行其他拓展的基礎(chǔ)。一篇課文的知識(shí)層 面包含的內(nèi)容可以說是包羅萬象，豐富多彩。從字詞句段到篇章結(jié)構(gòu)，從作者生平時(shí)代到文本寫作背 景，從文體體裁到

26、表現(xiàn)手法。對(duì)文本知識(shí)的拓展主要是針對(duì)每篇課文的不同特點(diǎn)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，結(jié) 合學(xué)生實(shí)際，著眼于對(duì)某些知識(shí)進(jìn)行拓展，以便能夠更好地理解文本，完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的思 維、想象、語言表達(dá)等能力。如學(xué)生學(xué)習(xí)了荔枝蜜采用的寫法知識(shí)點(diǎn)“欲揚(yáng)先抑” ，教師可引導(dǎo) 學(xué)生找一些“欲抑先揚(yáng)” 、“抑揚(yáng)變化”的散文來看，以鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到舉一反三，由一知多的 效果。（ 2）語言維度 即拓展文本的語言層面。課文是進(jìn)行語言教學(xué)的主要材料，語文教材中所選的很多 課文都是文質(zhì)兼美的文章，內(nèi)含很多妙詞佳句，精彩語段，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，理解其包含的意義。 并且通過一定形式的讀、 寫、說的拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生在拓展訓(xùn)練中感受、

27、品味語言，習(xí)得、積淀語言， 內(nèi)化為自己的語言，進(jìn)而在實(shí)踐中能夠靈活運(yùn)用語言。讓我們的課堂，努力為學(xué)生的語言積累創(chuàng)造條 件，讓我們的拓展閱讀課堂成為語言積累的根本。（ 3）情感維度 即拓展文本的情感層面，語言文字是一種重要的文化現(xiàn)象，作為重要信息的載體， 它又是文化內(nèi)容的表現(xiàn)形式，因而，必然會(huì)打上民族性格和民族精神的烙印，從而具有豐富的文化內(nèi) 涵和鮮明的人文特色。由此， 語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)必須加強(qiáng)人文熏陶，為學(xué)生未來人生打 好底色。語文學(xué)習(xí)就不純粹是語文能力的訓(xùn)練過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)母語的同時(shí)，也習(xí)得了其內(nèi)含的文化 系統(tǒng)。教師應(yīng)有強(qiáng)烈的人文意識(shí)，不僅要充分利用文本挖掘人文內(nèi)涵，而且要通過拓展將

28、人文熏陶加 深甚至延伸至課外。讓學(xué)生對(duì)文本所體現(xiàn)出來的情感，有所感受，有所體驗(yàn)，有所領(lǐng)悟，以此促使學(xué) 生健全的人格和品質(zhì)的形成。（4）思維維度 即通過拓展培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 “拓展式” 課堂教學(xué)給予了學(xué)生充足的時(shí)間和空間， 讓學(xué)生自主的感知和探究，老師的作用不再是依據(jù)概念去分析課文，而是引導(dǎo)學(xué)生遵從認(rèn)識(shí)規(guī)律去感 知和思考。課堂上比較法、聯(lián)想想象法及多角度思維、聚合思維，發(fā)散思維、換位思維、求異思維、 逆向思維等多種思維方式的運(yùn)用，能夠更好地促使學(xué)生善于思考和勤于思考。進(jìn)行探究討論、質(zhì)疑問 難，為學(xué)生在更高層次上領(lǐng)悟課文架設(shè)起階梯，有利于學(xué)生舉一反三，追本溯源，觸類旁通，由此及 彼，學(xué)會(huì)多層面

29、、多角度的感受文本，思考問題，有利于擴(kuò)張學(xué)生的思維，增加學(xué)生思維的深度、擴(kuò) 大學(xué)生思維的廣度、鍛造學(xué)生思維的強(qiáng)度。在語文課堂教學(xué)中，對(duì)于拓展的時(shí)機(jī)、維度，如果我們能夠冷靜思考，合理調(diào)控，準(zhǔn)確把握，那么我 的拓展就能夠自然而合理的得到實(shí)施。（二）做好方法的指導(dǎo)教師對(duì)文本的拓展要冷靜思考，不要盲目，要處理好拓展的角度和落點(diǎn)的問題，掌握好拓展的基本方 法 ,才能使拓展成為促進(jìn)語文教學(xué)的有效途徑。 接下來， 筆者將就如何在語文教學(xué)中處理好拓展的角度 和落點(diǎn)的方法問題，結(jié)合有關(guān)案例談?wù)勛约旱目捶ā?、抓新課啟動(dòng)，以渲染激趣 在實(shí)際的教學(xué)中，因?yàn)槟挲g、閱歷等因素，我們的學(xué)生與一些文本的情境往往存在著一定的

30、甚至很大 的距離，從而導(dǎo)致文本內(nèi)容不容易被理解，作者的情感難以進(jìn)入他們的心靈，更不用說有心心相印的 共鳴。于是，出現(xiàn)了教師忘我投入的賞析或者深情款款的朗讀，而學(xué)生昏昏欲睡面無表情甚至哄堂大 笑的場(chǎng)面。如何避免這種尷尬？教師就要有意識(shí)的通過拓展背景資料，烘托氣氛，給學(xué)生提供理解文 本的“抓手”。（ 1）補(bǔ)充背景，制造閱讀期待 閱讀往往是需要知人論世的，尤其是高中的課文，有的年代較遠(yuǎn)，思想深邃，內(nèi)涵豐富，如果單純從 文本解讀出發(fā)，學(xué)生是很難體會(huì)作者的深層情感。因而，最好是圍繞文本拓展相關(guān)的背景資料，以擴(kuò) 大學(xué)生視野， 幫助或輔導(dǎo)學(xué)生介入閱讀情境， 拉近讀者與作者之間的距離。 這些背景資料一般包括

31、“作 者介紹”“時(shí)代背景” “創(chuàng)作動(dòng)機(jī)” “他人評(píng)價(jià)”等等。如有一位老師教燈下漫筆時(shí)，用電子課件 提供了大量與課文有關(guān)的背景資料：歷代封建統(tǒng)治者的種種暴行、國民黨偽幣1937 年能買兩頭牛的錢到1948貶值到只能買3粒米，由此大大拉近魯迅所處時(shí)代與學(xué)生的距離，有效地幫助學(xué)生理 解文章的主要觀點(diǎn)。同樣，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的赤壁賦時(shí)，我就引用了余秋雨先生的觀點(diǎn)以及散文蘇東坡突圍 的文末的一段文字作為背景補(bǔ)充，作者認(rèn)為蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州后經(jīng)過了煉獄般的生活經(jīng)歷 和心路歷程，讓蘇軾真正走向了成熟。在文末余秋雨寫到： “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種 圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察

32、言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣， 一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁 的豪情發(fā)過了酵， 尖利的山風(fēng)收住了勁， 湍急的細(xì)流匯成了湖， 結(jié)果 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴 響，一道神秘的天光射向黃州， 念奴嬌?赤壁懷古和前后赤壁賦馬上就要產(chǎn)生。 ” 這段文字既 是教學(xué)的蓄勢(shì)渲染，也對(duì)人物思想與經(jīng)歷有了初步的了解，制造了閱讀期待，激發(fā)閱讀興趣。（ 2）注重導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)入文氛圍 導(dǎo)入是教師在新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的教學(xué)行為方式，能集中學(xué)生的注 意力， 明確思維方式， 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣， 引起學(xué)生的求知欲望， 并為整個(gè)教

33、學(xué)過程創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。 因此，圍繞新課的導(dǎo)入進(jìn)行適度的拓展設(shè)計(jì)就顯得非常有必要了。 架設(shè)橋梁，銜接新舊知識(shí)借助與新教學(xué)情境密切相關(guān)的舊知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。筆者在執(zhí)教淚珠與珍珠一文時(shí)，就曾使用了這樣導(dǎo)入：辛棄疾的采桑子書博山道中壁 大家都非常熟悉了，我們一起背出來好嗎？在我的引導(dǎo)下，學(xué)生背出了 全詞（“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲 說還休， 卻道天涼好個(gè)秋！ ”）于是我問到： 從這首詞里我們可以看出什么道理？人的情懷、人的淚水，隨著年齡的增長、閱歷的增加，會(huì)有不同的內(nèi)涵。今天我們要學(xué)習(xí)的琦君的淚珠與

34、珍珠，就以巧妙的方式為我們闡釋了“淚珠”的內(nèi)涵。這段導(dǎo)入就是以辛棄疾的采桑子書博山道中壁這首 詞作為橋梁，為學(xué)生解讀文本奠定了良好的基礎(chǔ)。 鋪墊渲染，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境學(xué)生對(duì)有些因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)的課文理解起來有一定的難度，同作者表現(xiàn)的情感有很大的距離。教師最好是在上課之初渲染烘托出一種與文本相 符合的氛圍，創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生走入文本的情境， 這樣能夠迅速集中學(xué)生的注意力， 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 筆者在執(zhí)教杜甫的詩歌 登高時(shí)，作了如下處理：同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認(rèn)真思考， 聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語言記錄下來。一千一百多年前的一個(gè)秋天，重陽節(jié)前后。在夔州

35、，長江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫 山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處不不時(shí)傳來幾聲猿的哀 鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履蹣跚，跌跌撞撞地朝山上走來，他渾身疾病，有 肺病，瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的日了?？墒?，這位老人， 一生坎坷，窮愁潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬里長江，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭=:學(xué)生聽著我動(dòng)情的講述，學(xué)生面色凝重，神情專注，我想學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是很成功。2、抓關(guān)鍵詞句，以理解文本劉勰云："夫綴文者情動(dòng)而

36、詞發(fā)， 觀文者披文以入情。"文章的作者總是先在生活中有所見，有所想， 有所思，然后引起創(chuàng)作沖動(dòng)，最后下筆成文。而讀者的閱讀正好是一個(gè)相反的過程。往往需要循著作 者行文的思路，以詞句作為切入口才能感受人物的形象，領(lǐng)悟人物的情感，準(zhǔn)確把握作品的重點(diǎn)。教 學(xué)時(shí)，對(duì)文本中的疑難或關(guān)鍵的詞句進(jìn)行拓展教學(xué)，有利于學(xué)生準(zhǔn)確全面的掌握知識(shí)理解文本內(nèi)容。(1) 辨清詞語以釋義筆者在進(jìn)行馮友蘭先生的人生的境界的教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)理解文 本的問題：在作者的眼中，人生境界分為哪幾個(gè)等級(jí)，他劃分的依據(jù)是什么？學(xué)生很快就準(zhǔn)確的找到 了問題的答案。于是我追問“覺解”一詞該如何理解，雖然文本對(duì)這個(gè)詞有著一定的闡

37、述，但學(xué)生還 是不明白。于是，我圍繞“覺解”作了如下拓展：有一位英國農(nóng)場(chǎng)主，他莊園里的果樹長的特別好，而他周圍的 農(nóng)場(chǎng)中的果樹卻長的特別差， 于是，到了栽種的季節(jié)，這為農(nóng)場(chǎng)主把優(yōu)質(zhì)果苗分送給他周圍農(nóng)場(chǎng)的人。 人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚，慷慨大方？而農(nóng)場(chǎng)主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣 等果樹，那么那些劣等果樹的花粉還是會(huì)通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來，這樣一來，大家都沒有 好處。”(投影上述文字)然后就問到：這位農(nóng)場(chǎng)主的覺解程度的是哪一等級(jí)，為什么？據(jù)此，你能 否說說覺解的含義。以此材料作為理解“覺解”的平臺(tái)，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，學(xué)生很快就 明白了作者所指的覺解：人意識(shí)到什

38、么，為什么做這件事，以及對(duì)做這件事的意義的認(rèn)識(shí)。解決了這 個(gè)關(guān)鍵詞語的內(nèi)涵，全文的理解也就迎刃而解了。(2) 理解句子以通文文本中有很多關(guān)鍵性的語句，它往往起著牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，有的能夠深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈引起學(xué)生的共鳴，因此可以抓住其中的一些語句進(jìn)行拓展，鼓勵(lì)學(xué)生讀懂語句， 進(jìn)而透過語句讀出自己的生活經(jīng)歷和感悟，讀出與自己相通的情感，甚至讀出一個(gè)時(shí)代或一段歷史。筆者在執(zhí)教淚珠與珍珠時(shí)，為了理解文中的一個(gè)關(guān)鍵而深刻的句子，就曾經(jīng)設(shè)計(jì)過一個(gè)拓展環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生找出了文中寫的六種眼淚，并且分析了這六種眼淚的層次關(guān)系及體現(xiàn)的情感。于是我問道： 文本中有很多精彩的語句，你最喜歡哪一句？說說理由。有相當(dāng)

39、多的學(xué)生選擇的是“眼因流多淚水而 愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！庇谑俏揖痛诉M(jìn)行了延伸拓展。你有這樣流淚的歷史嗎？透過 這句話，你讀出了琦君老人或者你自己怎樣的人生經(jīng)歷和感悟。學(xué)生或談琦君老人心中有一顆善良的 珍珠，或講述自己的流淚經(jīng)歷和感悟，理解應(yīng)該是很深刻的。對(duì)這句話的拓展既是文本主題的自然延 伸和深入，又給了學(xué)生觸摸心靈擁抱情感的機(jī)會(huì)，是一次人文的教育和熏陶。3、抓精彩文段，以習(xí)得語言加強(qiáng)內(nèi)化課文詞句，擴(kuò)大學(xué)生語言積累應(yīng)該是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，因此圍繞文本的精彩語言作一些 拓展訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生感受、積淀、習(xí)得語言的意識(shí)，提高學(xué)生語言的運(yùn)用能力。(1) 學(xué)修辭。充分運(yùn)用各種修辭手法，

40、是增色語言和提高品味的重要手段。修辭用的好，說話寫文 章可以變抽象為具體，變沉悶為生機(jī)，化腐朽為神奇，增強(qiáng)語言的形象性和表現(xiàn)力。例如第五冊(cè)的鮑 鵬山莊子：在我們無路可走的時(shí)候中有這樣一段話：是的，在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中， 莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。 當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中 獨(dú)自看守月亮的樹。畫橫線的句子使用了比喻的修辭，把莊子的心靈比做“月亮”，把孤獨(dú)的莊子比 做“一棵樹”， 把莊子的人格魅力寫得詩情畫意。于是我在教學(xué)中進(jìn)行了仿寫的拓展訓(xùn)練。學(xué)生的仿句如下：生1:在一個(gè)正義屈從于邪惡的年代，莊子

41、是一朵寂寞的臘梅花，是一朵寂寞地在寒冬里看守心靈春 天的臘梅花。生2:在一個(gè)和平屈從于動(dòng)蕩的年代，魯迅是一叢孤獨(dú)的野草，是一叢孤獨(dú)地在野火中 看守心靈大地的野草。生3:在一個(gè)高潔屈從于汅濁的年代，陶潛是一片飄流的云，是一片飄流在峽谷留駐精神家園的云。 選取最能顯示莊子人格魅力的比喻語句，讓學(xué)生仿句，這不僅增進(jìn)了學(xué)生對(duì)比喻的理解，培養(yǎng)了運(yùn)用 語言的能力，更使他們依據(jù)課文，領(lǐng)略到了一個(gè)時(shí)代的浮躁和一個(gè)人物的倔強(qiáng)。(2) 用句式 筆者在執(zhí)教內(nèi)蒙訪古時(shí)，拓展仿寫了這樣一個(gè)句子：在內(nèi)蒙人民的心中，王昭君 已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族?好的歷史紀(jì)

42、念塔。句子中使用了 “不是而是；也不是而是”這樣一組句式，觀點(diǎn)明 確，層次分明，句式整齊，表意深刻、語意連貫、氣韻流暢。因此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生寫作如下： 在人們的思想里，阿 Q已經(jīng)不是一個(gè)文學(xué)形象，而是一個(gè)象征，愚昧、不覺悟的象征；阿Q真能做也不是一個(gè)普通的句子，而是“精神勝利法”的代稱。 在世界人民的心中，奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)不是一種運(yùn)動(dòng)，而是一種象征，一個(gè)各國友好的象征；申辦奧運(yùn)會(huì)也不是一個(gè)城市的工作，而是一條連接世界人民的紐帶。這種語言形式，文本中有很多，教師應(yīng)該可以根據(jù)具體情況選擇拓展訓(xùn)練，以此來加強(qiáng)語言詞句的表 達(dá)能力。(3) 仿文段 每篇課文的語言文字特色，往往突出表現(xiàn)在某一段或者幾個(gè)段

43、里。這些段能用精練的 語言文字表達(dá)深邃的含義，富有感人的表現(xiàn)力，成為全篇的精華段，可以作為學(xué)習(xí)語言文字的范例。 因此，選取這些精華段作為拓展教學(xué)的重點(diǎn)，聯(lián)系課文進(jìn)行片段寫作的重點(diǎn)訓(xùn)練，容易收到學(xué)習(xí)語言 文字的較好效果。陳奐生上城中的語言詼諧幽默，讓人忍俊不禁，學(xué)生也覺得有趣生動(dòng)，于是，我大膽的進(jìn)行了語 言拓展訓(xùn)練。先讓學(xué)生找出自己比較喜歡的一段，然后選定一段，在導(dǎo)學(xué)生品味誦讀，并要求學(xué)生仿 寫一段這種風(fēng)格的語言。學(xué)生寫作如下：小四得意的伸出右手， “我就是用這手摸的?！比堑帽娙恕芭丁钡囊宦?，而后又哈哈大笑起來。 “哼，摸過算啥，我還坐了呢，而且還是咱書記扶著上去的呢！”“啊”眾人停住了笑聲，呆

44、呆 地望著陳奐生，尤其是小四，瞪著比珠子還要大的兩眼，嘴巴張成“O'型，卻怎么也想不明白這“漏斗戶主”竟有這么大的能耐能讓吳書記親自扶著他坐上那輛高級(jí)吉普車。 學(xué)生寫的很不錯(cuò)，這樣既感受了陳奐生的人物心理，又加深了對(duì)文章語言的認(rèn)識(shí)，還初步進(jìn)行了語言 的運(yùn)用練習(xí)，可謂一舉多得。圍繞文本的精彩語言作一些有效的拓展訓(xùn)練， 可以讓學(xué)生對(duì)文本的理解在進(jìn)一步品味仿用語言時(shí)得以 提煉和深化，學(xué)生對(duì)語言的感受與領(lǐng)悟也在拓展訓(xùn)練中得以增強(qiáng)和提高。這樣的拓展為學(xué)生提供了深 層次學(xué)習(xí)語言的平臺(tái)。4、抓空白 懸念， 以訓(xùn)練思維 在語文教學(xué)中，抓住文本的空白是進(jìn)行拓展教學(xué)即進(jìn)行創(chuàng)造性想象訓(xùn)練的一種好形式。（ 1

45、）填補(bǔ)文本空白現(xiàn)代教育理論認(rèn)為 , 文字是一種符號(hào)，文字的背后蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容和情感 , 包含許多諸如語言、心 理、場(chǎng)景和情節(jié)等方面的“不確定'與“空白'。這種“空白'令人遐想，因此在教學(xué)過程中抓住這 些不被人注意的空白點(diǎn)展開拓展，進(jìn)行訓(xùn)練，既能開拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本，把 握文章中心人物品質(zhì)，又能引發(fā)學(xué)生共鳴，激情達(dá)義，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。從情節(jié)的空白入手。續(xù)寫 情節(jié)是表現(xiàn)人物、體現(xiàn)情感、反映主題的重要因素。因此，抓住情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫的拓展，可以加 深對(duì)課文內(nèi)容的理解，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如，項(xiàng)鏈 一文情節(jié)構(gòu)思巧妙， 結(jié)尾出人意料卻又在情理只中， 可以通

46、過續(xù)寫充分挖掘文本資源， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，提高其語文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)完之后，我讓學(xué)生根據(jù)情節(jié)的發(fā)展規(guī)律及人物特征 進(jìn)行續(xù)寫。學(xué)生在合情合理的“續(xù)編'活動(dòng)中加深了對(duì)課文的理解，發(fā)展了想象力和創(chuàng)造力。改寫 同樣，對(duì)課文的改寫也訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維，放飛學(xué)生的思維。讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容、人物來 重新安排情節(jié)，設(shè)計(jì)不同的高潮和結(jié)局，從而達(dá)到拓展的目的。例如守財(cái)奴中，關(guān)于誘騙繼承權(quán) 的一段，就可以設(shè)計(jì)改寫拓展訓(xùn)練。如果歐也妮不簽字，結(jié)果會(huì)怎么樣？讓學(xué)生展開合理想象，培養(yǎng) 學(xué)生的發(fā)散思維。 續(xù)寫改寫，實(shí)際是對(duì)課文思想內(nèi)容的有機(jī)延伸，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情 合理的推想與改編，從而，使學(xué)生加深對(duì)課

47、文的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。從描寫的角度入手 為了某種特殊的表達(dá)效果或?yàn)榱宋恼卤旧韺懛ǖ男枰?，作者有時(shí)會(huì)在文章中留下心理、語言、場(chǎng)景的 空白，這些文字雖然比較簡(jiǎn)約但有的也蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵，往往能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，以此進(jìn) 行拓展，能極有效的訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性的思維。我在教讀本第三冊(cè)的散文囚綠記時(shí)，在自主合作探究的思路下理解了全文后，就進(jìn)行了一次心理 補(bǔ)白的描寫訓(xùn)練，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)拓展環(huán)節(jié)：陸蠡臨死時(shí)，眼前又閃現(xiàn)出那一抹遠(yuǎn)在舊都的綠色。此時(shí)他會(huì)想些什么呢？請(qǐng)寫一段心理描寫， 200 字左右。有一位同學(xué)的短文十分精彩，受到同學(xué)們的 一致稱贊，現(xiàn)實(shí)錄如下：驀然，我又想起了你。不知道今日的

48、你，是否柔嫩依舊，蒼翠依舊，固執(zhí)依 舊？你的色彩，曾經(jīng)我苦苦追尋的綠意，我視同至寶；你的姿容，曾經(jīng)裝飾過我抑郁的心情，我至今 感恩；你的偏執(zhí)，曾經(jīng)愛恨交織的情結(jié)，我依然緬懷。而今，情緣錯(cuò)落，無法再見時(shí)只有想念，只是 心中始終相信，我們始終記得選擇過的方向，堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，依然熱愛光明，熱愛自由。我知道 下一縷陽光到來的時(shí)候，你一定還會(huì)守護(hù)著我的圓窗，堅(jiān)定如初。而今，你會(huì)始終毫不猶豫地堅(jiān)持著 自己腳下的土地，心中的凱歌。因?yàn)?，我們，一直很固?zhí)。(2) 比較版本懸念 編者在將某些文章選作教材時(shí)，會(huì)對(duì)原文的用字，用句及段落結(jié)構(gòu)進(jìn)行一些增刪改動(dòng)。在教學(xué)中，將 課本與原文、劇本及其它版本進(jìn)行比較，探究

49、，在比較中明辨改動(dòng)的原因及好壞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的 思維能力。與原文比較 ：項(xiàng)脊軒志選作教材時(shí)就省略了一部分，內(nèi)容為：項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲 天下， 其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)。 劉玄德與曹操爭(zhēng)天下， 諸葛孔明起隴中。 方二人之昧昧于一隅也， 世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中， 方揚(yáng)眉瞬目， 謂有奇景，人知之者， 其謂與坎井之蛙何異？在此， 我先將省略的部分投影出來并進(jìn)行誦讀理解，然后染學(xué)生思考：將作者對(duì)蜀清和諸葛亮的評(píng)價(jià)與本文 內(nèi)容聯(lián)系起來，看看表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？通過學(xué)生討論得出如下認(rèn)識(shí)這一段是作者的議論， 這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中

50、”的志愿。同 時(shí)，從文中對(duì)母親和亡妻的深沉懷念中不難看出作者對(duì)封建社會(huì)女性命運(yùn)的深切同情。與影視比較： 筆者在對(duì)林教頭風(fēng)雪山神廟進(jìn)行備課時(shí)發(fā)現(xiàn)，教材中的第二部分“酒店密謀害林 沖”的部分情節(jié)與電視劇的編排不一致。課文是林沖明知管營等有陰謀，但還是帶著疑惑，心存僥幸 地去了。而電視劇中卻是李小二偷聽被發(fā)現(xiàn)，受到恐嚇后，不敢對(duì)林沖直言，而只是含蓄暗示，但林 沖似乎沒有聽明白，最后還是心安理得地去接管了草料場(chǎng)。對(duì)此，上課時(shí)我設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展環(huán)節(jié)：教 師先介紹課文與電視編排的不同點(diǎn)，然后提問：你覺得哪種安排能更好地凸現(xiàn)人物性格，表現(xiàn)小說主 題?通過學(xué)生討論得出如下認(rèn)識(shí)：電視劇最關(guān)注的是故事的情節(jié)和懸念的

51、設(shè)置，這樣能夠讓故事跌宕 起伏、引人入勝，扣人心懸，電視是聲響和畫面的藝術(shù)；小說最關(guān)注的是人物的性格與小說的主題， 李小二已經(jīng)告訴他有陰謀，他還幻想得過且過，這樣的敘述意在表現(xiàn)官逼民反的主題。讓學(xué)生在文本 與影視劇本比較中激發(fā)興趣，從而更好地領(lǐng)悟作者匠心及作品深意。 與其它版本進(jìn)行比較 ：筆者在備課曹操的短歌行時(shí)，品讀到“明明如月，何時(shí)可掇”這一句時(shí)， 發(fā)現(xiàn)三國演義版本中好象是“皎皎如月，何時(shí)可輟”，是否課本有誤呢？于是我去查了一下，發(fā) 現(xiàn)二者確實(shí)不一樣，哪一個(gè)字更恰當(dāng)呢？我以此在課堂進(jìn)行了拓展，讓學(xué)生討論。學(xué)生認(rèn)為用“輟” 字僅能顯示曹操求賢若渴之心不可停，用“掇”字不僅能夠顯示曹操“欲上青

52、天攬明月”的求賢若渴 之心，還有比興手法的運(yùn)用，暗寓賢才何時(shí)求得與自己的理想何時(shí)實(shí)現(xiàn)等豐富的含義，兩相比較，意 境迥然不同。通過對(duì)兩種文本的比較，有助于學(xué)生理解難詞新句，同時(shí)也能夠領(lǐng)會(huì)詞語運(yùn)用的準(zhǔn)確巧 妙。5、抓對(duì)話質(zhì)疑，以生成資源 課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)對(duì)話的過程，具有極強(qiáng)的突發(fā)性和偶然性，再詳細(xì)的備課也無法預(yù)知課堂教學(xué)的 全部細(xì)節(jié)，教師不僅要在課前精心預(yù)設(shè)，更要及時(shí)捕捉課堂上的動(dòng)態(tài)的對(duì)話質(zhì)疑，在拓展研究中生成 新的教學(xué)資源。(1) 在錯(cuò)誤中拓展 教學(xué)過程是學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展的過程，學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是很正常的。教師要善于從 這些錯(cuò)誤中找準(zhǔn)豁口，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行拓展，在對(duì)錯(cuò)誤的暴露中辨析中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)

53、誤。筆者 在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生梳理孔雀東南飛一文的基本字詞時(shí)，有不少的同學(xué)認(rèn)為“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”與“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸”兩句中的“堪”字都應(yīng)該解釋為“經(jīng) 得起，忍受得住”。這個(gè)詞的詞義是比較容易理解的啊，錯(cuò)誤的學(xué)生之多還真出乎我的意料。于是我 讓學(xué)生辯論辯論。生1:“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”的“堪”應(yīng)該解釋為“經(jīng)得起，忍受得住”。劉蘭芝工作那么辛 苦，“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人鼓嫌遲”。這是焦母雞蛋里挑骨頭，實(shí)在不能忍 受，所以對(duì)丈夫和婆婆說了這些話。生2:“十三能織素，十四學(xué)裁衣、十五彈箜篌，十六誦詩書”可以看出劉蘭芝是一個(gè)非常有教養(yǎng)的 女子，

54、是一個(gè)知書達(dá)禮的女子，當(dāng)著婆婆的面是不會(huì)說出“我不能忍受婆婆的驅(qū)使”，這與她的學(xué)識(shí) 修養(yǎng)不符合。所以不能解釋為“經(jīng)得起，忍受得住”，應(yīng)該是“能夠可以勝任”。生3:我也認(rèn)為是第二種。文中有這樣的句子：劉蘭芝在告別焦俯時(shí)說：“生小出野里，本自無教訓(xùn)”, 可以看出她的謙遜的品質(zhì)，因此她是不可能當(dāng)面頂撞焦母的。通過這樣一個(gè)“堪”字的質(zhì)疑拓展，不僅深入理解了 “堪”字的具體用法，在語言的品評(píng)中也把握了的人物形象，更重要的讓學(xué)生明白對(duì)字詞的理解也要結(jié)合人物的形象和具體的語境。(2) 在質(zhì)疑中拓展 學(xué)生是不同的個(gè)體，在閱讀文本時(shí)，總會(huì)產(chǎn)生很多老師預(yù)設(shè)以外的問題，教師 不能回避學(xué)生的質(zhì)疑，而應(yīng)該通過各種途徑給

55、予解答，滿足學(xué)生的求知欲。對(duì)于較難或者很有價(jià)值的 質(zhì)疑可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，使之生成新的教學(xué)資源。教學(xué)祝福，有學(xué)生覺得文中有個(gè)地方不是很 合理，是不是作者弄錯(cuò)了：祥林嫂比她的丈夫大十歲，而比她的婆婆只小了幾歲。對(duì)于這個(gè)問題，雖 然備課時(shí)注意到了但是沒有深究，于是，我就將這個(gè)問題拓展開來，讓學(xué)生同桌討論，經(jīng)過討論，大 家一致認(rèn)為祥林嫂可能是作為童養(yǎng)媳被販賣到祥林家的，婆婆雖然只比祥林嫂大幾歲，但依然具有對(duì) 祥林嫂命運(yùn)的決定權(quán)，這也體現(xiàn)了封建禮教對(duì)百姓可怕的統(tǒng)治力量。學(xué)生的質(zhì)疑應(yīng)該說是他動(dòng)腦筋想 問題的結(jié)果，也是一個(gè)比較有價(jià)值的問題，圍繞這個(gè)問題進(jìn)行的拓展，不僅解了惑，也帶領(lǐng)學(xué)生深入 了解祥林嫂悲劇

56、的深層原因。(3) 在發(fā)難中拓展 在課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)一些與教學(xué)無關(guān)或者令人尷尬的突發(fā)事件，對(duì)這些 事情處理不當(dāng)，可能就會(huì)破壞教學(xué)秩序；反之，則有可能讓教學(xué)出現(xiàn)意外的精彩。一次，我在上陳奐生上城，分析陳奐生這個(gè)人物形象時(shí)，有一位平時(shí)就很調(diào)皮的學(xué)生嘀咕了一句：陳奐生心術(shù)不正！周圍的同學(xué)便是哄堂大笑。于是很多同學(xué)把目光投向了我，想看看我怎樣處理。我知道這位學(xué)生是故 意刁難的。但我還是很平靜的說：你能夠說一說你的理由嗎？ 學(xué)生1:因?yàn)樗吹脚?wù)員時(shí)他的心理活動(dòng)是：真是絕色！(有些同學(xué)正朝該生擠眉弄眼，也有的 學(xué)生不懷好意的笑著。)面對(duì)這種情況，我很快發(fā)現(xiàn)這個(gè)不正確的理解下面恰恰隱藏著非常有價(jià)值

57、的東西。于是，我引導(dǎo)學(xué)生 對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行拓展。于是我就問：有沒有同學(xué)的對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)意見的？學(xué)生2站起來說：瞧你這狹隘的思想，陳奐生是一種美的欣賞。（該生也是嘻嘻哈哈的）學(xué)生1:你錯(cuò)了，陳奐生是個(gè)沒有多少知識(shí)的農(nóng)民，潛意識(shí)里怎么會(huì)有美的思想，這是一種邪惡思想 的外在反應(yīng)?？吹綄W(xué)生這種沒有什么意思的爭(zhēng)論，我就提示到：那大家找找這位美女服務(wù)員的外貌描寫，看看是如何描寫的呀？學(xué)生投入的找著，20秒后大家失望的嘆著氣：根本就沒有描寫。于是我就追問：那為什么會(huì)產(chǎn)生“真是絕色”的心理活動(dòng)呢？“因?yàn)樗Φ奶饦O了”（部分學(xué)生大聲的說）因?yàn)檫@位服務(wù) 員對(duì)陳奐生笑了笑，陳奐生就認(rèn)為她“真是絕色”，由此你可以看出

58、陳奐生怎樣的一個(gè)人？ 學(xué)生3:農(nóng)民有一種容易滿足的心理，陳奐生也是如此吧。學(xué)生4:面對(duì)城里人，而且還是一個(gè)面帶微笑的女子，來到城里的陳奐生的內(nèi)心有些局促不安吧。學(xué)生5:我覺得陳奐生心理很復(fù)雜，既受寵若驚進(jìn)而惶恐不安又表現(xiàn)了他樸實(shí)憨厚的一面，最重要的 是他因?yàn)樽约旱霓r(nóng)民身份而產(chǎn)生的一種處處低人一等的自卑感。巧妙借助學(xué)生的發(fā)難進(jìn)行拓展延伸，不僅能以理服人，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解文章的主旨，而且能夠 在動(dòng)態(tài)過程中生成新的教學(xué)資源。6、抓主題升華，以深化主旨主題是一部作品的靈魂， 對(duì)主題的理解是解讀文本的重要內(nèi)容。 “一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特” ， 同樣，一樣的主題，一樣的題材，在不同作家甚至在同一作家的筆下，往往會(huì)演繹出不同的風(fēng)貌。此 時(shí)，教師可由一點(diǎn)出發(fā)，可以選擇相同或相似主題的作品，指導(dǎo)學(xué)生比較分析、討論思考，圍繞主題 作出歸納、對(duì)照、評(píng)析性的拓展，學(xué)生會(huì)更容易地領(lǐng)會(huì)每一部作品的主題，升華學(xué)生的思想。（ 1）圍繞主題作對(duì)照性拓展“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)?！?采用比較閱讀，可以讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作品中所表