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1、中考文言文“地毯式”訓(xùn)練:大道之行也一 填空題1 大道之行也選自 ,大道,古代指 。2 禮記是 經(jīng)典之一,是 (朝代) 對(duì) 以前各種 著作加以輯錄、編撰而成,共49篇。二 解釋下列詞語(yǔ)1選賢與能( )2故人不獨(dú)親其親( )( )3講信修睦( )( )4不獨(dú)子其子( )( )5矜( )6寡( )7孤( ) 8獨(dú)( )9廢疾者( )10男有分( )11女有歸( )12貨惡其棄于地也( )13謀閉而不興( )14盜竊亂賊而不作( )( )( )15故外戶而不閉( )16是謂大同( )三 問(wèn)答題1 “大同”社會(huì)的綱領(lǐng)是什么? 2 哪句話體現(xiàn)了貸盡其用,人盡其力? 3 從哪句話中可以看出,儒家提出的“大
2、同”社會(huì)是不滿于當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)? 4寫(xiě)出能概括全文中心的句子。 5 本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的? 6 你對(duì)文章所描寫(xiě)的“大同”社會(huì)有怎樣的認(rèn)識(shí)?現(xiàn)實(shí)生活中這樣的“大同”社會(huì)能存在嗎? 7 “大同”社會(huì)與陶淵明的“世外桃源”有相似之處嗎?請(qǐng)你對(duì)“大同”社會(huì)、“世外桃源”做出評(píng)價(jià)。 【參考答案】一 填空題1 大道之行也選自 禮記·禮運(yùn) ,大道,古代指 政治上 的最高理想 。2 禮記是 儒家 經(jīng)典之一,是 西漢 (朝代) 戴圣 對(duì) 秦漢 以前各種 禮儀 著作加以輯錄、編撰而成,共49篇。二 解釋下列詞語(yǔ)1選賢與能( 與通舉 )2故人不獨(dú)親其親( 動(dòng)詞,以-為親 )( 父母
3、)3講信修睦( 誠(chéng)信 )( 和睦 )4不獨(dú)子其子( 動(dòng)詞,以-為子女)( 子女 )5矜( 矜通鰥,老而無(wú)妻的人 )6寡( 老而無(wú)夫的人 )7孤( 幼而無(wú)父的人 ) 8獨(dú)( 老而無(wú)子的人 )9廢疾者( 殘疾人 )10男有分( 職分 )11女有歸( 女子出嫁 )12貨惡其棄于地也( 憎惡 )13謀閉而不興( 發(fā)生 )14盜竊亂賊而不作( 指造反 )( 指害人 )( 興起 )15故外戶而不閉( 門(mén) )16是謂大同( 指理想社會(huì)。同,有和、平的意思 )三 問(wèn)答題1 “大同”社會(huì)的綱領(lǐng)是什么? 天下為公,選賢與能,講信修睦。 2 哪句話體現(xiàn)了貸盡其用,人盡其力? 貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于
4、身也,不必為己。 3 從哪句話中可以看出,儒家提出的“大同”社會(huì)是不滿于當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)? 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 4寫(xiě)出能概括全文中心的句子。 大道之行也,天下為公。 5 本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的? 第一方面:人人都能受得社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二方面:人人都能安居樂(lè)業(yè) 第三方面:貸盡其用,人盡其力。 6 你對(duì)文章所描寫(xiě)的“大同”社會(huì)有怎樣的認(rèn)識(shí)?現(xiàn)實(shí)生活中這樣的“大同”社會(huì)能存在嗎? 文中描述的“大同”社會(huì)是一個(gè)至善至美的社會(huì),那里的人們有著 純潔無(wú)邪的心理,互助合作,和睦相處,沒(méi)有勾心斗角,更沒(méi)有盜竊亂賊, 人與人之間平等,公正,互愛(ài)。這樣的社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。 7 “大同”社會(huì)與陶淵明的“世外桃源”有相似之處嗎?請(qǐng)你對(duì)
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