從《新少林寺》看中國(guó)近期的影視藝術(shù)

1、從?新少林寺?看中國(guó)近期的影視藝術(shù)摘要近幾年中國(guó)影視開(kāi)展速度很快，質(zhì)量卻一般，特別是翻拍的一些老題材更是問(wèn)題頗多?，F(xiàn)代的翻拍給人感覺(jué)是沒(méi)把中國(guó)傳統(tǒng)文化吃透，要么是生搬硬套，要么是胡編亂造。如?新三國(guó)演義?連筆者這個(gè)三國(guó)迷都沒(méi)有堅(jiān)持看到最后?？戳?新少林寺?后，感受頗深，覺(jué)得應(yīng)該談?wù)勛约旱目捶?。電影是一種最年輕的藝術(shù)，也是一種成長(zhǎng)最迅速的藝術(shù)。在一個(gè)短短的開(kāi)展時(shí)期里，它不僅穩(wěn)固地確立了自己作為一種藝術(shù)的地位，而且成為一切藝術(shù)中最重要的和最群眾化的一種藝術(shù)。由于筆者愛(ài)好影視，總期待中國(guó)的影視藝術(shù)蒸蒸日上、佳作連連。一、對(duì)?新少林寺?的期待2022年?新少林寺?的預(yù)告片在網(wǎng)上傳出后，我就寄予了很高的

2、期望。因?yàn)槲矣X(jué)得?新少林寺?是個(gè)翻拍電影，一方面老版?少林寺?給我的印象太好了，另一方面導(dǎo)演著名、演員大腕。這樣的陣容自然吸引著我。?新少林寺?一開(kāi)播，我就迫不及待一睹為快，結(jié)果還是絕望而歸。問(wèn)題較多，有時(shí)莫名其妙。二、老?少林寺?的輝煌回想起老?少林寺?感慨頗深，60后70后觀眾特別鐘愛(ài)。老版?少林寺?是由李連杰主演的。我那時(shí)還是一個(gè)小學(xué)生。當(dāng)時(shí)影響極大，可以說(shuō)家喻戶曉。我記得在我們班組織看完?少林寺?后兩天，全班男生都剃成了光頭。我更甚，天天夢(mèng)想自己能練成鐵頭功，結(jié)果一頭撞在沙袋上直接暈倒了。初中時(shí)還有六個(gè)同學(xué)逃學(xué)騎自行車去少林寺，用了15天才騎到，結(jié)果沒(méi)錢買門票，在大門口睡了半宿敗興而歸

3、。更別說(shuō)?牧羊曲?的優(yōu)美猶如潺潺溪水，叮當(dāng)作響，沁人心脾，同學(xué)們?nèi)巳藭?huì)唱，和剛毅的?少林少林?結(jié)合起來(lái)，使整部影片更富節(jié)奏韻律感。音樂(lè)的選取和使用也是?少林寺?的一大亮點(diǎn)。自從?少林寺?成功播出后，嵩山、登封、少林寺都發(fā)現(xiàn)了宏大商機(jī)。少林寺周邊是一眼望不到邊的武術(shù)學(xué)校，有真正會(huì)拳腳功夫的人，也有嘴皮子功夫的人，紛紛進(jìn)駐嵩山腳下創(chuàng)辦武校，而少林寺作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，也被有關(guān)部門接收。幾年前，我在報(bào)刊上看到登封市給少林寺方丈釋永信獎(jiǎng)勵(lì)了一輛高級(jí)轎車，以表彰少林寺帶給登封市的宏大聲譽(yù)。因?yàn)橛辛穗娪?少林寺?，人們認(rèn)識(shí)了少林寺；因?yàn)橛辛松倭炙拢?dāng)初的登封縣改成了登封市；因?yàn)橛辛松倭炙碌穆糜萎a(chǎn)業(yè)，登封市的

4、經(jīng)濟(jì)在河南名列前茅。一部電影帶動(dòng)一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，讓人震驚且感慨?？梢?jiàn)?少林寺?有多么成功。歸根結(jié)底都是?少林寺?成就了少林寺，也使少林功夫名揚(yáng)天下。三、?新少林寺?的幾點(diǎn)缺乏由于我對(duì)老?少林寺?的深深思念，所以當(dāng)著名導(dǎo)演陳木勝要翻拍它時(shí)，我便期待盡早看到這部片子。前一段時(shí)間我看到了，感到很不理想，覺(jué)得它不應(yīng)該叫?新少林寺?，甚至就不要和少林寺這三個(gè)字沾邊。也可能他是想借用老版?少林寺?的聲譽(yù)擴(kuò)大影響吧。藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活。這個(gè)高于是有一定限度的，是在廣闊觀眾承受的范圍之內(nèi)的。假設(shè)過(guò)分高于就不真實(shí)、僵硬、空洞，過(guò)分高就叫人覺(jué)得不倫不類。據(jù)說(shuō)老?三國(guó)演義?在拍攝前，僅服裝設(shè)計(jì)就用了半年時(shí)

5、間，查閱大量的史料，力求符合史實(shí)，這樣才有真實(shí)感。在本片中經(jīng)常出現(xiàn)一些不符合歷史的信息，這是不適宜的。電影的歷史開(kāi)展，雖然有它自己的特殊規(guī)律，但是歸根結(jié)底，它也仍然是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的一種特殊反映，所以它也不能脫離這個(gè)歷史的特征。剛開(kāi)始侯杰缺乏軍閥的對(duì)白囂張、兇狠與霸氣，顯得過(guò)于奶油，應(yīng)該是兇狠毒辣。此外，由于導(dǎo)演在侯杰頓悟的章節(jié)給的信息量不夠足，所以侯杰從惡到善的變化過(guò)于突然。更讓人不理解的是，出家人講求的是清靜無(wú)為，與世無(wú)爭(zhēng)，可?新少林寺?里的和尚滿是喜怒哀樂(lè)，眼里閃爍著愛(ài)恨情仇，這怎么能叫高僧？更不靠譜的是成龍，它本身性格外向，是一位有點(diǎn)喜劇味道的演員，再加上滿口查無(wú)出處的方言。更是搞笑喜劇

6、，與悲壯的劇情不協(xié)調(diào)，看著不倫不類。比方在20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)亂，天下大亂，人民生活困苦，流離失所，別說(shuō)是白面饅頭成為奢侈品，就是黑面饅頭也很少有，很多老百姓是以樹(shù)皮、草根為生、甚至吃觀音土充饑。然而在片中，所有的救災(zāi)鏡頭，清一色的大白饅頭。怪不得如今的孩子們就不知道黑面饅頭為何物。對(duì)于細(xì)節(jié)的處理也不恰當(dāng)，千篇一律的情節(jié)很多。比方里面的小人物無(wú)論是動(dòng)手打死還是被槍射死，死前都很平靜安詳，不像戰(zhàn)斗而死，倒像壽終正寢。但大人物死前都要吐一攤血，假設(shè)當(dāng)時(shí)沒(méi)看到吐血，很快就會(huì)給一個(gè)流血的鏡頭。這樣千篇一律的處理，足以讓觀眾也吐血了。其實(shí)吐血死不是?新少林寺?創(chuàng)造的，很多電影表現(xiàn)死亡都要吐血。并

7、不是說(shuō)就不能吐血，例如大師兄死的那一場(chǎng)，稍有點(diǎn)生理常識(shí)的人都知道，槍打的位置，嘴里不可能流下血來(lái)。這里卻迅速涌出一攤，明顯地不適宜。在吐的細(xì)節(jié)里要視情況而定，不能總是重復(fù)。節(jié)奏是藝術(shù)的生命線，無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、還是影視，都是非常重要的。?新少林寺?就沒(méi)有把握好節(jié)奏。該導(dǎo)演好似對(duì)藝術(shù)的節(jié)奏不太敏感。拖拉的鏡頭稀釋了影片信息，本應(yīng)該適可而止的片子，拖了近三分之一，挑戰(zhàn)觀眾的忍受極限，最終讓電影變得沉悶異常。拿侯杰之女死的那場(chǎng)戲來(lái)說(shuō)，假設(shè)再久一些，觀眾便無(wú)法判斷她是怎么死的。此外，少林寺最重要的財(cái)富是佛的思想，而這些禪悟也并非一朝一夕可以學(xué)成。并不是多說(shuō)幾個(gè)阿彌陀佛就學(xué)成了，在該片中，每位大師臨死之

8、前都喊：阿彌陀佛或者再加一個(gè)我佛慈悲。方丈死時(shí)在那么緊迫情況下，還能向前悠然邁步，雙膝跪地，雙手合十，高頌法號(hào)，可能嗎？顯得尤為僵硬。?新少林寺?的劇本也很不理想，劇本教化意味異常濃郁。很容易被點(diǎn)亮的主題被反復(fù)拿捏，僵硬造作得令人瞬間石化。可能作者不理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，感受不到中華文化背景和內(nèi)涵。我認(rèn)為歷史劇就是用影視的各種元素把觀眾帶到那個(gè)特定的歷史時(shí)空，去描繪那個(gè)特定的故事，其中語(yǔ)言詞匯是很關(guān)鍵的。總是用很現(xiàn)代的詞匯去表現(xiàn)20年代人的思想，如醒醒吧放下吧少林寺在我心中之類，就差用給力這樣的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)了。顯得不倫不類。對(duì)于劇情的理解我認(rèn)為，只要作者帶著真摯的感情去表達(dá)，就一定會(huì)把這種情緒帶給觀

9、眾，并且是真實(shí)的。然而在該片中，導(dǎo)演直接就強(qiáng)奸了民意。首先是悲情鏡頭過(guò)度重復(fù)。片中幾乎主要角色都有不止一場(chǎng)的潸然淚下的催情戲，一般有略微重要的人物死去，哭戲必然出現(xiàn)。實(shí)在不然，在戰(zhàn)亂年代死人是家常便飯，人們不會(huì)有那么多眼淚。死者臨死前必然有感人的言行或舉動(dòng)，旁者無(wú)不呼天搶地淚如泉涌。過(guò)度重復(fù)就會(huì)引起人們的視覺(jué)疲勞，但導(dǎo)演似乎不懂得這個(gè)道理，第一次這樣，觀眾淚眼潮濕哭得稀里嘩啦，第二次，大家就有點(diǎn)欲哭無(wú)淚，第三次，第四次而最老套的角色設(shè)計(jì)，莫過(guò)于把成龍?jiān)O(shè)置為在廚房做菜的功夫高手。但凡跟少林寺有關(guān)的電影，都會(huì)有一個(gè)在少林寺一輩子都在炒菜的人或者掃中國(guó)論文聯(lián)盟地掃了幾十年的怪和尚，其實(shí)是少林寺的頂尖

10、高手！這種劇情在90年代末都不能騙孩子了，到了2022年我們的陳大導(dǎo)演居然還在用。另外，武術(shù)是一門學(xué)問(wèn)，并不是炒炒菜就會(huì)成為高手，應(yīng)該給一兩個(gè)鏡頭，如晚上偷偷練功、藏經(jīng)閣翻閱等，為后邊有個(gè)鋪墊，順其自然。假設(shè)是這樣，我們生活中的家庭婦女都是武林高手了。一部電影，其實(shí)應(yīng)該算是一部文學(xué)作品，它應(yīng)該有它完好的、嚴(yán)密的邏輯構(gòu)造，合理的情節(jié)構(gòu)造，只有這種邏輯構(gòu)造才能符合人們的正常思維。而?新少林寺?的編劇和導(dǎo)演似乎都不太認(rèn)可這種觀點(diǎn)。一個(gè)心狠手辣的大軍閥，那么容易就遁入空門？一個(gè)不滿十歲的小女孩被奔跑的馬車撞倒后還能生龍活虎地起來(lái)說(shuō)話叫喊？缺乏邏輯性，不合理的情況下就不真實(shí)、不生動(dòng)。為了推動(dòng)劇情開(kāi)展，不

11、合理的情節(jié)太多，使一部本應(yīng)該不錯(cuò)的片子大打折扣，效果不好。四、新?少林寺?的幾個(gè)亮點(diǎn)所有事物都具有兩面性，當(dāng)然?新少林寺?也有很多精彩的地方。首先，大場(chǎng)面，舍得投入。電影?新少林寺?耗資近兩億、制作周期耗時(shí)一年，不像一些室內(nèi)劇，除了演員的薪水，就沒(méi)啥開(kāi)銷了。觀眾看著和聽(tīng)相聲差不多，耍耍嘴皮子了事，導(dǎo)演精心制作的大場(chǎng)面不少，尤其是一段驚心動(dòng)魄的馬車追逐和火燒少林寺的視效最為震撼。劇中劉德華帶受傷的女兒逃命，熊欣欣帶著追兵窮追不舍等，都是些不錯(cuò)的鏡頭。其次，動(dòng)作設(shè)計(jì)還不錯(cuò)。少林寺以少林功夫名揚(yáng)天下，少林功夫總會(huì)為大家津津樂(lè)道。甚至少林寺和少林功夫是同義詞。電影?新少林寺?除突出少林寺的禪武精神外，

12、動(dòng)作場(chǎng)景也是毫不模糊，影片中打戲不斷，除大場(chǎng)面的追車和爆破外，更不乏近身肉搏等實(shí)戰(zhàn)動(dòng)作場(chǎng)景，?新少林寺?中的少林功夫頗具看點(diǎn)。影片開(kāi)始即是謝霆鋒和少林寺大師兄吳京發(fā)生的一場(chǎng)惡斗，主帥親自上陣以同樣的少林功夫與吳京一較上下，獲勝之后更是在少林寺天下武宗的牌匾上寫下不外如是四個(gè)大字。定親宴上軍閥侯杰大戰(zhàn)數(shù)十刀斧手的動(dòng)作場(chǎng)景那么是痛快淋漓。在一場(chǎng)陰謀設(shè)計(jì)的定親宴上，侯杰孤身遭遇數(shù)十刀斧手圍攻，酒樓密封的房間內(nèi)，刀斧手亂斧將門窗劈碎，已是彈盡糧絕的侯杰不得不與刀斧手們赤手相搏，在酒樓狹窄的走廊上躲閃騰挪，劇烈的動(dòng)作、驚險(xiǎn)的高空追逐和緊張的節(jié)奏將影片帶入一個(gè)小高潮。最后，是色彩。整個(gè)劇情都以灰藍(lán)色彩貫穿其中?；宜{(lán)色很深沉、冷酷，與劇情的風(fēng)格相一致，更能渲染故事的悲壯氣氛。五、結(jié)語(yǔ)一部?jī)?yōu)秀的作品，并不是投資多少錢、有多少著名演員等決定的，