河北省邯鄲市2022屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文人教版高三總復(fù)習(xí)

1、河北省邯鄲市2022屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文 人教版高三總復(fù)習(xí) 絕密啟用前 邯鄲市2022屆高三模擬考試試題 語(yǔ)文 注意事項(xiàng): 1答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上指定位置。 2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。 3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分) 閱讀下面的文字，完成15題。 材料一： 從題材與形式上來(lái)分析，我國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與西方

2、的藝術(shù)歌曲之間存在共同之處，兩者都是通過(guò)詩(shī)詞的形式來(lái)表現(xiàn)作者的情感與意境。而不同之處在于，中國(guó)古詩(shī)詞主要是通過(guò)吟誦的方式進(jìn)行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂(lè)主要是起到渲染烘托的作用。因此我國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，在聲樂(lè)領(lǐng)域中具有較大的影響力，傳承的范圍也比較廣泛。 我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲的演唱是有相應(yīng)技巧的。在演唱歌曲時(shí)，要對(duì)歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻的了解，除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格。 中西合璧風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞歌曲，是在近現(xiàn)代時(shí)誕生的，作曲家主要通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)的作曲方式，結(jié)合優(yōu)美的音樂(lè)旋律，將古詩(shī)詞所描繪的人物與景色，以及作者在創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。在近現(xiàn)代歷史上，這樣類型的作品

3、有很多，比如梅花引滿江紅等?！爸形骱翔怠鳖愌莩L(fēng)格的古典詩(shī)詞歌曲，不僅融合了西方藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方式，同時(shí)還借鑒參考了傳統(tǒng)民族音樂(lè)特色，使得歌曲既有古典雅韻之感，又有民族的特色。 古曲風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，主要是通過(guò)對(duì)古代留存下來(lái)的樂(lè)譜進(jìn)行現(xiàn)代化的改編，使其形成歌曲作品，它的詩(shī)詞與音樂(lè)旋律都是古代人創(chuàng)作的。我國(guó)出現(xiàn)的第一部古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲集就是詩(shī)經(jīng)，并且這些歌也是古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲中的代表作品。這些歌曲以古代的歌詞曲調(diào)和音樂(lè)旋律為主體，是我國(guó)最早形成的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作品。這些古曲，一般都是以古琴作為伴奏的樂(lè)器，并且都是一個(gè)字匹配一個(gè)音調(diào)，來(lái)進(jìn)行填詞創(chuàng)作和演唱的。演唱的形式也是以吟誦為主

4、。古琴的音色與古詩(shī)詞的吟誦結(jié)合起來(lái)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)就像是在訴說(shuō)作者的內(nèi)心情感一般，曲調(diào)比較傾向于平穩(wěn)、悠揚(yáng)、嫻靜，帶給聽(tīng)眾一種清新、舒緩、引人入勝的感受，比如作品鳳求凰等。 戲曲風(fēng)格。這類風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲中屬于一種比較獨(dú)特、別致的樂(lè)曲類型，它是將傳統(tǒng)曲調(diào)與戲曲的唱腔進(jìn)行結(jié)合，不僅具有藝術(shù)歌曲的抒情感，也有戲曲獨(dú)特的腔體共鳴與曲調(diào)韻味。戲曲風(fēng)格的古典詩(shī)詞歌曲種類十分多，比如七律送瘟神，這是一首昆曲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲；還有卜算子詠梅，這是一首京劇風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，這些都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品。 現(xiàn)代風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞音樂(lè)作品，主要是在歌詞上選用古詩(shī)詞，而在作曲上以現(xiàn)代樂(lè)曲風(fēng)格為主

5、，將這兩者結(jié)合之后，就得到了現(xiàn)代風(fēng)格的古典詩(shī)詞音樂(lè)作品。 古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，是一種特色鮮明、風(fēng)格多元的音樂(lè)形式，是我國(guó)詩(shī)詞文化與音樂(lè)文化融合的瑰寶。中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲體裁新穎，風(fēng)格獨(dú)特。演唱古典詩(shī)詞歌曲不僅能夠有效展現(xiàn)我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化，也能夠讓我們對(duì)中國(guó)的發(fā)展歷史與文明有更加深入的了解。并且最為重要的是，它可以對(duì)我們的品德以及審美觀念進(jìn)行熏陶與提升，有著非常深厚的感染力。 （摘編自王穎中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱技巧與特征） 材料二： 中國(guó)藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩(shī)詞為歌詞。中國(guó)詩(shī)詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類，而后者則沒(méi)有具體的意象、意境的概念和

6、要求。比如在七言絕句楓橋夜泊中，詩(shī)人明明要表現(xiàn)的是一縷鄉(xiāng)愁，但卻并不會(huì)直白地表現(xiàn)出自己的情緒，而是將鄉(xiāng)愁寄托于月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船等一連串并列排列的景物意象結(jié)構(gòu)之中，從而營(yíng)造出一種沖淡、無(wú)我的意境之美。反觀抒情歌曲（如我的祖國(guó)媽媽），其中既沒(méi)有寓情于景的意象單位，也沒(méi)有典型的意象結(jié)構(gòu)，這樣的歌詞也不包含和隸屬于任何一種意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表現(xiàn)。 中國(guó)藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂(lè)表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系，這也是中國(guó)藝術(shù)歌曲的最核心審美規(guī)定之一，而抒情歌曲和其他類型歌曲則沒(méi)有這種硬性的要求。如藝術(shù)歌曲大江東去中的鋼琴伴

7、奏在和聲、音型、強(qiáng)弱以及色彩上，都十分豐富，富于對(duì)比和變化性，同時(shí)也具有更加豐富的內(nèi)涵及表現(xiàn)力；而抒情歌曲我和我的祖國(guó)的鋼琴伴奏的和聲、音型、變化和對(duì)比都相對(duì)單一、淺白，在音樂(lè)表現(xiàn)上也基本屬于從屬地位。 中國(guó)藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂，后者為直白、外向，這是中國(guó)詩(shī)詞的審美特質(zhì)所決定的。在中國(guó)詩(shī)詞中，最忌“淺、白、直、露”，而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。這也自然會(huì)直接影響到中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱表現(xiàn)方式和風(fēng)格。即使是大江東去這樣的屬于典型雄渾意境美的歌曲，演唱者也不能將情緒表現(xiàn)得過(guò)于夸張，而像明顯屬于沖淡意境美范疇的花非花楓橋夜泊等歌曲，在演唱情

8、緒表現(xiàn)上就要更加內(nèi)斂、含蓄、深沉。抒情歌曲則不受中國(guó)古詩(shī)詞意境美審美原則的束縛，大多在情感表現(xiàn)上十分直接、大開(kāi)大合。 （摘編自胡東冶溯源與省思中國(guó)藝術(shù)歌曲概念之厘清與界定） 1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A我國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲既有共同之處，又有區(qū)別于它的獨(dú)特之處。 B我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲演唱講究一定技巧，需要對(duì)歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻了解。 C我國(guó)藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞，而抒情歌曲不具備。 D我國(guó)藝術(shù)歌曲在演唱上講究含蓄、內(nèi)斂，而其他類型的歌曲卻表現(xiàn)為直白、外露。 2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分） A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古典藝

9、術(shù)歌曲的代表作，受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生。 B材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分又呈遞進(jìn)形式，并通過(guò)一些生動(dòng)的歌曲例子進(jìn)行說(shuō)理。 C楓橋夜泊和我的祖國(guó)媽媽雖是兩首風(fēng)格不同的歌曲，但它們都含有抒情的成分。 D如果修改我和我的祖國(guó)鋼琴伴奏的音型、變化等各項(xiàng)內(nèi)容，也可達(dá)到藝術(shù)歌曲的效果。 3結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)藝術(shù)歌曲的一項(xiàng)是（3分） A肖戰(zhàn)和那英合唱的少年行（唐王維） B蔡國(guó)慶和蔡軒正合唱的誡子書(shū)（蜀漢諸葛亮） C陳力和余少群合唱的枉凝眉（清曹雪芹） D楊洪基和王晰合唱的臨江仙滾滾長(zhǎng)江東逝水（明楊慎） 4材料一和材料二圍繞“中國(guó)藝術(shù)歌曲”談了各自的藝術(shù)見(jiàn)解，但側(cè)重點(diǎn)不同，

10、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分） 5大江東去到了高潮“檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，先以伴奏力度的增強(qiáng)達(dá)到情緒爆發(fā)的音樂(lè)效果，而后在最后一個(gè)字上，又采用聲音延長(zhǎng)的方式達(dá)到“留白”效果。請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解。（6分） (二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，16分) 閱讀下面的文字，完成69題。 薩赫勒荒原朱山坡 不知道睡了多久。我是被薩哈又一個(gè)急剎車驚醒的。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛時(shí)，看到車頭前站著一個(gè)身材高瘦的黑男。他雙手張開(kāi)，攔住了車的去路。 我大吃一驚，以為碰到劫匪了。在尼亞美的時(shí)候已經(jīng)被告知，近年來(lái)由于旱災(zāi)，尼日爾遭遇了大饑荒，疾病盛行，餓死、病死的人隨處可見(jiàn)，人們求生的欲望超過(guò)了對(duì)法律和戒條的敬畏。 薩哈倒很鎮(zhèn)

11、定，伸出頭去，朝那個(gè)黑人質(zhì)問(wèn)說(shuō)：“尼可，你要干嗎？” 尼可穿著一件灰白相間的襯衣和一條白色的中褲，赤著的腳臟得黑乎乎的，是一張溫順老實(shí)的臉。 薩哈說(shuō)：“祖母還好嗎？” 尼可說(shuō)：“情況很不好！本來(lái)她快要不行了，一聽(tīng)說(shuō)郭醫(yī)生得病，她又活過(guò)來(lái)了。” “你回去告訴祖母，郭醫(yī)生的病已經(jīng)好了。沒(méi)事了。過(guò)段日子他又會(huì)回來(lái)的。”薩哈對(duì)尼可說(shuō)。貌似老實(shí)的薩哈說(shuō)起謊來(lái)竟然一氣呵成，毫無(wú)障礙。 “真的嗎？”尼可盯著父親的臉問(wèn)。 “是真的。尼亞美的中國(guó)醫(yī)生很厲害，把他的病治好了。”薩哈說(shuō)，“世界上沒(méi)有中國(guó)醫(yī)生治不好的病?！?尼可很高興，竟然手舞足蹈起來(lái)。薩哈突然變得有些悲傷，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，不讓尼可看到他的神色，朝著遠(yuǎn)方看

12、了一眼，不經(jīng)意地發(fā)出一聲嘆息。 “太好了，祖母可以放心了?！蹦峥膳d奮地說(shuō)，像孩子一樣向我們揮手告別。 薩哈重新出發(fā)，但剛走出十幾米，他又停了下來(lái)，跳下車，往回跑。我也看到了，身后的尼可癱倒在路邊！ 職業(yè)的直覺(jué)和慣性讓我趕緊跳下車，向尼可直奔過(guò)去。 薩哈扶著尼可坐起來(lái)，問(wèn)他：“怎么回事？” “我餓。我感覺(jué)我快餓死了?！蹦峥烧f(shuō)，“我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會(huì)給我掉下一塊粟餅，但連一滴露珠也沒(méi)有?！?我摸了一下尼可的額頭，好燙啊，而且他的身子在顫抖，還在流鼻涕。 “他沒(méi)有什么問(wèn)題，只是餓了?！彼_哈輕輕推開(kāi)我，輕描淡寫地說(shuō)。 我返回車上，從我的挎包里取出一塊黑麥面包、一罐上海產(chǎn)的煉乳，跑到尼

13、可跟前，塞給他。尼可端詳著煉乳，雙手震顫了幾下。 “喝吧，是好東西?！蔽掖叽倌峥?。至少它能迅速補(bǔ)充能量。 但薩哈阻止了尼可打開(kāi)煉乳，從自己的衣袋里掏出半塊粟餅，正是午飯吃剩的那半塊，送到尼可的嘴里。 但尼可盯著我手里的煉乳，眼睛里充滿了強(qiáng)烈的渴望，“能送給我嗎？”尼可羞怯地問(wèn)我。 他怕我拒絕，趕緊補(bǔ)充說(shuō)：“我想讓祖母嘗嘗。我發(fā)誓，她一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這東西。我不會(huì)動(dòng)它，我只給她嘗?！?不顧薩哈嚴(yán)肅的反對(duì)，我答應(yīng)尼可說(shuō)，可以。 尼可似乎一下子恢復(fù)了力量，從薩哈懷里站起來(lái)，舉著煉乳，向我表示感謝。 薩哈推著我回到車上，繼續(xù)前行。為了把剛才耽誤的時(shí)間搶回來(lái)，他把車開(kāi)到了最快。車子朝著太陽(yáng)滑落的方向飛馳。

14、幾只烏鴉盤旋在車的上空，不斷發(fā)出饑餓的喊叫，不像是保駕護(hù)航。我突然想起剛才尼可臉額發(fā)燙，身子發(fā)抖。我那時(shí)以為只是他在烈日下曬了那么久，饑渴到了極點(diǎn)才那樣的。但職業(yè)的直覺(jué)和敏感讓我醒悟過(guò)來(lái)，我猛叫了一聲：“停車！” 薩哈下意識(shí)地剎住了車，疑惑地看著我。我說(shuō)：“掉頭!” “為什么？”薩哈對(duì)我命令式的語(yǔ)氣有點(diǎn)兒不滿。 “我們回去看看尼可?！蔽艺f(shuō)，“我懷疑他患上了瘧疾。”薩哈沒(méi)有馬上掉頭，臉上也沒(méi)有震驚和焦急之色。 “瘧疾很危險(xiǎn)。會(huì)死人的。”我說(shuō)。我第一次到非洲，經(jīng)驗(yàn)還是不足，敏感性也不夠，我為剛才自己的疏忽大意感到羞愧。如果老郭在，他肯定又會(huì)把我罵得狗血噴頭。 薩哈重新啟動(dòng)了車。但他沒(méi)有掉頭，而是繼

15、續(xù)往前開(kāi)。 我提高嗓門再次要求他：“尼可很危險(xiǎn)，我是醫(yī)生，我請(qǐng)你立即掉頭救人！” 薩哈沉默了一會(huì)兒才平靜地回答我說(shuō)：“我知道尼可很危險(xiǎn)。經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我，他就是患病了。他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德?tīng)栺v地！” 我明白。薩哈說(shuō)的是對(duì)的，但我不能見(jiàn)死不救。掉頭回去，我能給尼可治療，給他打一針，給他幾片藥物，耽誤不了多少時(shí)間。救人比按時(shí)抵達(dá)更重要吧？ “在薩赫勒荒原，死并不可怕，好人死后能上天堂?！彼_哈說(shuō)，“你應(yīng)該看得出來(lái)，尼可是一個(gè)好人。老郭也是?！?看薩哈的表情，他是認(rèn)真的。沒(méi)有商量的余地。他的腳沒(méi)有松開(kāi)油門。 “日落之前我們必須趕到駐地?！彼_哈說(shuō)，“他們等著藥物救人?！?天色慢慢暗淡

16、下來(lái)。我忍不住回頭看，但飛揚(yáng)的塵土遮住了一切。 地平線在遙遠(yuǎn)的前方 （有刪改） 注小說(shuō)故事背景：非洲津德?tīng)柕貐^(qū)醫(yī)療隊(duì)的中國(guó)援非醫(yī)生老郭突然病倒身亡，“我”臨危受命，接替老郭進(jìn)駐醫(yī)療隊(duì)。 6下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A開(kāi)篇以尼可的突然出現(xiàn)來(lái)設(shè)置懸念，同時(shí)借助于我對(duì)尼可身份的猜測(cè)，巧妙地交代了尼日爾的社會(huì)環(huán)境。 B“世界上沒(méi)有中國(guó)醫(yī)生治不好的病?！边@句話肯定了援非醫(yī)療隊(duì)在當(dāng)?shù)鼐戎尾∪说某尚?，表達(dá)了對(duì)中國(guó)醫(yī)生的信任。 C“我以為天上會(huì)給我掉下一塊粟餅，但連一滴露珠也沒(méi)有。”尼可的語(yǔ)言看似輕松詼諧，但卻難掩背后的心酸。 D“死并不可怕，好人死后能上天堂?！边@句話表現(xiàn)出薩赫勒荒原

17、上人們對(duì)于生存的絕望，只能寄托于虛妄的天堂。 7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） A郭醫(yī)生與老祖母之間的故事文中雖未直接提及，但通過(guò)尼可的語(yǔ)言可以讓讀者感受到老祖母對(duì)郭醫(yī)生的牽掛和二人之間深厚的情誼。 B本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，如“他肯定又會(huì)把我罵得狗血噴頭”的心理描寫，表現(xiàn)出老郭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和對(duì)我的嚴(yán)格要求。 C“薩哈輕輕推開(kāi)我”，此處的細(xì)節(jié)描寫表明薩哈憑借經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)意識(shí)到尼可可能得了瘧疾，與下文“臉上也沒(méi)有震驚和焦急之色”前后呼應(yīng)。 D本文以第一人稱“我”的視角敘事，并運(yùn)用大量的對(duì)話描寫，從冷靜的旁觀者的角度刻畫了薩哈、尼可等鮮活的人物，語(yǔ)言沉郁而略帶傷感。

18、8本文采用了欲揚(yáng)先抑的手法來(lái)塑造“薩哈”這一人物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一手法及其表達(dá)效果。（4分） 9本文作者朱山坡曾說(shuō)過(guò)“短篇小說(shuō)雖短，但呈現(xiàn)的格局一定要高、要開(kāi)闊”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分） 二、古代詩(shī)文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(本題共5小題，20分) 閱讀下面的文言文，完成1014題。 顯德三年，正月，庚子，帝下詔親征淮南。李觳攻壽州，久不克。唐劉彥貞引兵救之，以戰(zhàn)艦數(shù)百艘趣正陽(yáng)。李觳畏之，退保正陽(yáng)。帝至陳州，亟遣李重進(jìn)引兵趣淮上。劉彥貞素驕貴，無(wú)才略，不習(xí)兵，所歷藩鎮(zhèn)，專為貪暴，積財(cái)巨億，以賂權(quán)要，由是魏岑等爭(zhēng)譽(yù)之，故周師至，唐主首用之。聞李觳退，喜，引兵直抵正陽(yáng)，旌旗輜重?cái)?shù)百

19、里。李重進(jìn)度淮，逆戰(zhàn)于正陽(yáng)東，大破之，斬彥貞。帝至永寧鎮(zhèn)謂侍臣曰聞壽州圍解農(nóng)民多歸村落今聞大軍至必復(fù)入城憐其聚為餓殍宜先遣使存撫各令安業(yè)唐兵萬(wàn)余人維舟于淮，營(yíng)于涂山之下。庚申，帝命太祖皇帝趙匡胤擊之，太祖皇帝遣百余騎薄其營(yíng)而偽遁，伏兵邀之，大敗唐兵于渦口，斬其都監(jiān)何延錫等，奪戰(zhàn)艦五十余艘。二月，戊辰，上命太祖皇帝倍道襲清流關(guān)?；矢煹汝愑谏较?，方與前鋒戰(zhàn)，太祖皇帝引兵出山后，暉等大驚，走入滁州。太祖皇帝躍馬麾兵涉水，直抵城下。暉曰：“人各為其主，愿容成列而戰(zhàn)?！碧婊实坌ΧS之。暉整眾而出，太祖皇帝擁馬頸突陳而入，大呼曰：“吾止取皇甫暉，他人非吾敵也!”手劍擊暉，中腦，生擒之，遂克滁州。唐主使

20、李德明、孫晟言于上，請(qǐng)去帝號(hào)，割六州之地，仍歲輸金帛百萬(wàn)以求罷兵。上以淮南之地已半為周有，諸將捷奏日至，欲盡得江北之地，不許。唐齊王景達(dá)將兵二萬(wàn)自瓜步濟(jì)江，距六合二十余里，設(shè)柵不進(jìn)。諸將欲擊之，太祖皇帝曰：“彼設(shè)柵自固，懼我也。今吾眾不滿二千，若往擊之，則彼見(jiàn)吾眾寡矣；不如俟其來(lái)而擊之，破之必矣！”居數(shù)日，唐出兵趣六合，太祖皇帝奮擊，大破之，殺獲近五千人，余眾尚萬(wàn)余，走渡江，爭(zhēng)舟溺死者甚眾，于是唐之精卒盡矣。 （節(jié)選自資治通鑒后周紀(jì)周世宗征伐淮南） 10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A帝至永寧鎮(zhèn)/謂侍臣曰/聞壽州圍解農(nóng)民/多歸村落/今聞大軍至/必復(fù)入城/憐其聚為餓殍/宜先

21、遣使存撫/各令安業(yè)/ B帝至永寧鎮(zhèn)/謂侍臣曰/聞壽州圍解/農(nóng)民多歸村落/今聞大軍至/必復(fù)入城/憐其聚為/餓殍宜先遣使存撫/各令安業(yè)/ C帝至永寧鎮(zhèn)/謂侍臣曰/聞壽州圍解農(nóng)民/多歸村落/今聞大軍至/必復(fù)入城/憐其聚為/餓殍宜先遣使存撫/各令安業(yè)/ D帝至永寧鎮(zhèn)/謂侍臣曰/聞壽州圍解/農(nóng)民多歸村落/今聞大軍至/必復(fù)入城/憐其聚為餓殍/宜先遣使存撫/各令安業(yè)/ 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A藩鎮(zhèn)，是唐朝中后期開(kāi)始設(shè)立的軍鎮(zhèn)。藩是“保衛(wèi)”之意，鎮(zhèn)是指軍鎮(zhèn)。 B輜重，是指運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資，后擴(kuò)用于社會(huì)方面。 C六州，古時(shí)天下分九州，六州泛指其中六州

22、；亦指六個(gè)州郡。文中指前者。 D歲輸，指每年運(yùn)送到京師或指定地點(diǎn)的貢賦，多為糧米、金帛等重要物資。 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） A周世宗率兵攻打淮南，派李觳攻打壽州，久攻不下時(shí)，南唐援兵又至，周世宗派李重進(jìn)帶兵渡過(guò)淮河在正陽(yáng)東大破劉軍。 B為了打敗南唐敵軍，趙匡胤巧設(shè)妙計(jì)，引誘敵兵來(lái)追，然后再用伏兵，在渦口大敗敵兵，斬殺敵將，奪得戰(zhàn)艦。 C趙匡胤率兵進(jìn)攻滁州，皇甫暉撤入城中，希望排成陣列再戰(zhàn)，趙匡胤笑著同意，待其出城后，擁馬沖入敵陣，生擒皇甫暉。 D唐軍出兵趕往六合，趙匡胤帶兵出擊，大破唐軍，殺敵接近五千，剩下的萬(wàn)余人逃跑渡江，為爭(zhēng)船又淹死很多，南唐精兵消耗殆盡。 1

23、3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）皇甫暉等陳于山下，方與前鋒戰(zhàn)，太祖皇帝引兵出山后，暉等大驚，走入滁州。 （2）上以淮南之地已半為周有，諸將捷奏日至，欲盡得江北之地，不許。 14諸將想攻打南唐齊王李景達(dá)，太祖皇帝趙匡胤卻不同意，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分） (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。 讀李杜詩(shī)集因題卷后白居易 翰林江左日，員外劍南時(shí)。 不得高官職，仍逢苦亂離。 暮年逋客恨，浮世謫仙悲。 吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷。 文場(chǎng)供秀句，樂(lè)府待新詞。 天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)。 注逋(b)客:隱居或無(wú)官失意的人。供:供奉，即傳誦之意。 15下

24、列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A詩(shī)歌前四句客觀地?cái)⑹隽死畎缀投鸥晌粋ゴ笤?shī)人生逢亂世、仕途多艱、到處流離的生活狀況。 B五六句以極精練的詩(shī)句，概括了李白、杜甫一生的不幸遭遇。一“恨”，一“悲”，著力表現(xiàn)二人抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。 C七八句用夸張的手法極力渲染李杜詩(shī)歌成就及其影響，表達(dá)了對(duì)兩位詩(shī)人的仰慕之情。 D全詩(shī)讀其詩(shī)，思其人，感其遇，既感嘆、同情李杜二人人生境遇，又慶幸他們創(chuàng)作出一系列膾炙人口的詩(shī)篇。 16有人認(rèn)為本詩(shī)在一定程度上總結(jié)了文學(xué)創(chuàng)作的某些規(guī)律，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）白居

25、易在琵琶行中不僅描述了居住環(huán)境的惡劣，還借鄉(xiāng)野音樂(lè)的粗俗表達(dá)自己精神生活匱乏的句子是“？”。 （2）白雪歌送武判官歸京中以狐皮外衣和錦緞被子也難以御寒，來(lái)側(cè)面烘托天氣寒冷的句子是“，”。 （3）古詩(shī)詞中，作者往往通過(guò)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)來(lái)寄寓情感。其中，三國(guó)人物故事就經(jīng)常被引用，如“，”。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) （一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分） 隨著影視技術(shù)的發(fā)展更新，美顏濾鏡成為影視劇調(diào)節(jié)色調(diào)、提升畫面呈現(xiàn)效果的“利器”。于是，隨著美顏濾鏡的普及和過(guò)度使用，負(fù)面效果才顯現(xiàn)出來(lái)。部分創(chuàng)作者想以厚重濾鏡和夸張美顏?zhàn)非螽嬅娴木沦|(zhì)感，卻使演員妝容沒(méi)有皺紋、斑點(diǎn)、毛孔，甚至連面部微表情也

26、不見(jiàn)了，使觀眾看不到其表演的情緒和層次。有的作品中，服裝干凈整潔，即使經(jīng)歷也一塵不染，看不到生活的痕跡，畫面失真，讓觀眾產(chǎn)生“跳戲”之感。還有的創(chuàng)作者把過(guò)度美顏和厚重濾鏡當(dāng)成拯救其低劣藝術(shù)質(zhì)量的“捷徑”。所謂前期，后期濾鏡來(lái)救，結(jié)果反而，更增加了幾分虛假感。 從本質(zhì)上看，使用濾鏡只是一項(xiàng)輔助工作，不可。創(chuàng)作者在學(xué)習(xí)應(yīng)用高科技時(shí)，需在善用和濫用之間把握好尺度。一切為作品的藝術(shù)質(zhì)量服務(wù)，為形成正向?qū)徝缹?dǎo)向服務(wù)。唯有如此，影視劇才能呈現(xiàn)出更加充沛豐盈、富有生機(jī)的景象。 18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A顛沛流離偷工減料欲蓋彌彰鵲巢鳩占 B漂泊不定偷工減料瞞天過(guò)海鵲巢鳩占 C顛沛

27、流離粗制濫造欲蓋彌彰喧賓奪主 D漂泊不定粗制濫造瞞天過(guò)海喧賓奪主 19文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下面修改恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A于是，隨著美顏濾鏡的普及和過(guò)度使用，負(fù)面效果開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。 B然而，隨著美顏濾鏡的普及乃至過(guò)度使用，負(fù)面效果開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。 C于是，隨著美顏濾鏡的普及乃至過(guò)度使用，負(fù)面效果才顯現(xiàn)出來(lái)。 D然而，隨著美顏濾鏡的普及和過(guò)度使用，負(fù)面效果才顯現(xiàn)出來(lái)。 20請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，給過(guò)度使用美顏濾鏡的創(chuàng)作者提出三點(diǎn)建議，要求使用否定句，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，每句不超過(guò)20個(gè)字。（5分） （二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，9分） 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞文化，要重點(diǎn)做好“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”

28、。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是指對(duì)古代詩(shī)歌經(jīng)典的研究、闡釋、誦讀、學(xué)習(xí)與運(yùn)用，是“照著說(shuō)”，是“盤活存量”；而創(chuàng)新性發(fā)展則是指當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作與研究、傳播運(yùn)用，則是“接著寫”，是“擴(kuò)大增量”。當(dāng)然，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”之間是“互文”的關(guān)系。 歷代經(jīng)典詩(shī)歌藝術(shù)具有豐富的內(nèi)涵，（）。王國(guó)維在人間詞話中對(duì)治學(xué)三境界的總結(jié)，就是通過(guò)對(duì)古代詞的解讀而進(jìn)行再創(chuàng)作，并且獲得創(chuàng)新性發(fā)展。 21下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A傳承古代詩(shī)歌經(jīng)典，不僅需要一代代讀者賦予詩(shī)歌以時(shí)代的新意，獲得常讀常新的效果，更需要予以深入解讀。 B傳承古代詩(shī)歌經(jīng)典，不僅需要一代代讀者賦予詩(shī)歌以時(shí)代的新意，更要予以深入解

29、讀，獲得常讀常新的效果。 C傳承古代詩(shī)歌經(jīng)典，不僅需要一代代讀者予以深入解讀，獲得常讀常新的效果，更需要賦予詩(shī)歌以時(shí)代的新意。 D傳承古代詩(shī)歌經(jīng)典，不僅需要一代代讀者予以深入解讀，更需要賦予詩(shī)歌以時(shí)代的新意，獲得常讀常新的效果。 22請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分） 四、寫作（60分） 23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分) 世界發(fā)明大王愛(ài)迪生曾有許多改變?nèi)祟惿畹膫ゴ蟀l(fā)明，后來(lái)他認(rèn)為這個(gè)世界上再?zèng)]有可發(fā)明的東西了,就自滿起來(lái)，他曾經(jīng)對(duì)他的手下人說(shuō)：“不要給我提任何意見(jiàn)!”因此，愛(ài)迪生的晚年就很少有創(chuàng)造發(fā)明。 冬奧會(huì)拉下帷幕，在我們對(duì)賽事津津樂(lè)道的時(shí)候，獲得一金一銀的蘇翊鳴并沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，而是在達(dá)到這個(gè)體育高峰之后，追求另一座高峰，擬報(bào)考清華大學(xué)。 兩則材料給了你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 邯鄲市2022屆高三模擬考試試題 語(yǔ)文參考答案 1C 【解析】“中國(guó)藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩(shī)詞為歌詞”，而不是“高水準(zhǔn)的歌詞”。 2C 【解析】A無(wú)中生有