2021-2022學(xué)年河南省焦作市普通高中高二（下）期中語文試卷（附答案詳解）

1、202L2022學(xué)年河南省焦作市普通高中高二（下）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共36.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)史學(xué)以敘事為歷史的呈現(xiàn)與構(gòu)成方式，歷史敘事的本義指向敘事的歷史。模糊歷史 敘事與文學(xué)敘事的界限，是西方對(duì)敘事史學(xué)解構(gòu)的主要達(dá)成路徑，這種認(rèn)識(shí)在國內(nèi)史學(xué) 界并未引發(fā)更多反響。西方將歷史敘事等同于文學(xué)敘事，是基于其歷史文本得出的認(rèn)知, 這是一種缺少宏觀觀察的考量：倒置了歷史敘事與敘事發(fā)生的先后順序，忽略了歷史敘 事與文學(xué)敘事曾經(jīng)的包含關(guān)系。中國歷史敘事與文學(xué)敘事之間，具有明確的“時(shí)間”界 限。西方有關(guān)歷史敘事的認(rèn)識(shí)，本質(zhì)上將歷史敘事視為“敘歷史事”。這無疑淡

2、化了歷史在 討論對(duì)象中的中心地位，同時(shí)也就弱化了歷史敘事的特殊性。西方學(xué)界的歷史敘事認(rèn)知, 無法逾越的障礙之一是敘事與歷史敘事發(fā)生的先后關(guān)系。歷史敘事與敘事的關(guān)系，類似 于歷史與歷史學(xué)的關(guān)系，后者的范疇大于前者，但前者早于后者。所以，用當(dāng)下歷史學(xué) 中記錄與解釋的狀態(tài)，去考察業(yè)已存在的文本，必須謹(jǐn)慎。這種考察尤其不適合史官文 化。史官文化是早期中國文化的重要載體。史通認(rèn)為“史官之作，肇自皇帝，備于 周室”，據(jù)呂氏春秋所記，中國在夏朝已有“太史”，三禮等著述就顯示了周代史 官系統(tǒng)的成熟。興旺的史官文化造就了歷史記錄、解釋等中國歷史記述的獨(dú)特存在形態(tài), 也決定了中國歷史敘事以歷史之真為核心的內(nèi)涵基礎(chǔ)

3、。造成中西對(duì)歷史敘事理解不同的根本原因，在于觀察對(duì)象之間的差異。中國古代并無純 粹的敘事文本，前四史如此，左傳等亦如此。如左傳至少包括解經(jīng)語、記事、 論事和敘事四種形式，一方面敘事在文字體量上所占有的優(yōu)勢與其史料價(jià)值并不能完全 成正比，另一方面對(duì)話在敘事中的大量存在也保證了表達(dá)的客觀性。如上要說明的是, 作為經(jīng)典文本的組成局部，中國歷史敘事的存在環(huán)境是歷史的。同時(shí)，中國歷史敘事的 表達(dá)方法也是歷史的，具有強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)和開闊的時(shí)間跨度。中國歷史敘事高度重視事件發(fā)生的時(shí)間。春秋中，記言、記事之分得到充分表達(dá)。 到左傳，一方面已經(jīng)言事相兼甚至因言成事，另一方面在諸如丁丑、戊午等具體日 期之外，又創(chuàng)

4、造了 “初” “之歲”等等時(shí)間表達(dá)方式。左傳的時(shí)間表達(dá)那么為史 記漢書等所繼承，時(shí)間的精準(zhǔn)程度從“以事系日”跨越到了 “以事系年”。中國 歷史敘事所建立的時(shí)間秩序，保證了歷史真實(shí)被客觀陳述，是歷史敘事與文學(xué)敘事差異.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歐陽修在古瓦硯中闡述用人之道時(shí)寫道：“金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)。用之以 發(fā)墨，不及瓦礫頑。”意思是金子不能說不珍貴，玉石難道不更加潤堅(jiān)？用這兩件 東西來磨墨，反不如這瓦礫方便。小到某個(gè)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等的開展，大到社會(huì)治理、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都離 不開正確使用人才。請(qǐng)整體把握材料的含意，寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文

5、體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄 露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一個(gè)淺顯的道理是，成長離不開付出，非凡得益于積累。各行各業(yè)都有勞動(dòng)者堅(jiān)守崗位 的身影：沒有匠人的,就不會(huì)有臻于完美的產(chǎn)品質(zhì)量；沒有 的刻苦排練，就不會(huì)有舞臺(tái)上的驚艷亮相的背后，都是無比寂寞的勤奮與堅(jiān)持。然而，崇 尚進(jìn)取是否等同于超時(shí)工作？答案是否認(rèn)的。（）。世衛(wèi)組織和國際勞工組織聯(lián)合 發(fā)布了全球首份關(guān)于長時(shí)間工作對(duì)生命和健康影響的分析報(bào)告，報(bào)告指出長時(shí)間工作每 年導(dǎo)致數(shù)十萬人死亡。更需警惕的是，超時(shí)工作造成的身體透支不一定在短期內(nèi)顯現(xiàn), 卻可能在數(shù)十年后發(fā)

6、作。根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，與每周工作35至40小時(shí)相比，每周 工作55小時(shí)或以上患中風(fēng)會(huì)大幅增強(qiáng)。排除客觀因素，通宵達(dá)旦的并非都是工作重壓，還有拖延與低效。不管是“明日復(fù)明日,不如再拖拖”的惰性，還是因不如再拖拖”的惰性，還是因影響了進(jìn)度，如果在承當(dāng)任務(wù)伊始就著手準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，或許可以為正常休息贏得更多時(shí)間。超時(shí)工作還反映著生活方式，是點(diǎn)燈熬 油還是早睡早起？長輩們常講，工作年頭越長，拼的越是精力和體力。從這個(gè)意義上看, 以犧牲健康為代價(jià)換來的業(yè)績終究是舍本逐末，規(guī)律作息、久久為功，才是長久之計(jì)。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.精雕細(xì)鏤A.精雕細(xì)鏤廢寢忘食出人頭地心猿意

7、馬B.精益求精廢寢忘食卓爾非凡C精雕細(xì)鏤披星戴月出人頭地-戶*.后、D.精益求精披星戴月卓爾非凡心猿意馬.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A.在快節(jié)奏的生活中，健康危機(jī)已成為全球性問題，這是由超時(shí)工作引發(fā)的B.一個(gè)全球性問題就是在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，因超時(shí)工作而引發(fā)的健康危機(jī)第10頁，共26頁c.在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，因超時(shí)工作而引發(fā)的健康危機(jī)已成為全球性問題D.健康危機(jī)已成為全球性問題，這與當(dāng)前快節(jié)奏的生活和超時(shí)工作緊密相關(guān).文中畫波浪線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A.根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，相比每周工作35至40小時(shí)，每周工作55小時(shí)或以上 患中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)

8、大幅增加。B.相關(guān)研究結(jié)果顯示，與每周工作35至40小時(shí)相比，每周工作55小時(shí)或以上患 中風(fēng)會(huì)大幅增強(qiáng)。C.根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，相比每周工作35至40小時(shí)，每周工作55小時(shí)或以上 患中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大幅增強(qiáng)。D.相關(guān)研究結(jié)果顯示，與每周工作35至40小時(shí)相比，每周工作55小時(shí)或以上患 中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大幅增加。閱讀下面的文字，完成下面小題。驚蟄，二十四節(jié)氣的第三個(gè)節(jié)氣。俗話說，“名不正那么言不順”，中國人對(duì)取名字是十 分重視的，何況是給永恒的時(shí)間命名。二十四節(jié)氣，,而最美的名稱當(dāng)屬驚 蟄。蟄，說文解字解釋為“藏也”就是蟲子藏在地下不吃不動(dòng)。?是春 雷。月令七十二候集解說：“萬物出乎震，震為雷，故日驚

9、蟄?！贝豪左@動(dòng)了沉睡 的蟲子，濃縮成“驚蟄”兩個(gè)字。王禹倍春居雜興，簡直就是“驚蟄”二字的詩歌版：“一夜春雷百蟄空，山家籬落 起蛇蟲。無端蚯蚓爭頭角，觸破莓苔氣似虹?！?一夜之間蛇蟲被春雷喚醒，在山野人家 的籬笆問出沒?！鞍傧U”，自然是種類極多的。詩人偏偏挑了蚯蚓來特寫，常人眼中軟 綿綿的蚯蚓，此時(shí)此刻，氣貫長虹、昂首挺胸鉆出長滿青苔的大地。詩人這視角，又滑 稽又淘氣，很像趴在地上看的小孩子。同樣寫驚蟄，而劉方平寫的是漸變：“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！睙o論古代詩人們怎樣寫，驚蟄時(shí)節(jié)，自然界的 變化已經(jīng)毫無保存地呈現(xiàn)在我們面前。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容

10、貼切，邏輯嚴(yán)密， 每處不超過12個(gè)字。文中畫波浪線的句子可以改寫成：“詩人偏偏挑了常人眼中看起來軟綿綿的此時(shí)此刻卻 已鉆出長滿青苔的大地的蚯蚓來寫J從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好, 為什么？答案和解析13.【答案】B、A、D【解析】(1)B.“這種看法忽視了歷史的中心地位，消解了歷史敘事的特殊性”錯(cuò)誤。 表意過重，文中說“淡化了歷史在討論對(duì)象中的中心地位，同時(shí)也就弱化了歷史敘事的 特殊性”。應(yīng)選BoA. “為下文分別詳細(xì)深入地論述奠定了基礎(chǔ)”錯(cuò)誤。文章并未對(duì)西方關(guān)于歷史敘 事和文學(xué)敘事間關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)深入的論述。應(yīng)選AoA. “通過模糊歷史敘事與文學(xué)敘事之間的界限，西方學(xué)界使敘事史學(xué)

11、得以解構(gòu)， 但這并沒有得到我國史學(xué)界的認(rèn)可”錯(cuò)誤。文中說的是“敘事史學(xué)解構(gòu)的主要達(dá)成路 徑”，且“未引發(fā)更多反響”與“沒有得到我國史學(xué)界的認(rèn)可”含義不相同。B. “困擾西方學(xué)界的問題”錯(cuò)誤。曲解文意。由文中可知，敘事與歷史敘事發(fā)生的先后 問題不是困擾西方學(xué)界的問題，他們認(rèn)為歷史敘事等同于文學(xué)敘事，不存在困擾一說。 C “以史通呂氏春秋為代表的史官文化”錯(cuò)誤。偷換概念，文中是以史通 呂氏春秋中記載的史官文化來說理的，不能說它們就屬于史官文化。D.正確。應(yīng)選Do答案：BAD(1)此題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容， 結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選

12、擇。(2)此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì) 各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。(3)此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè) 選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：1 .擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。第12頁，共26頁7.相互矛盾。8,張冠李戴。46.【答案】B、C、【解析】（1） B. “詩人對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)再現(xiàn)”錯(cuò)，文中說“看到外界的景物情事使 內(nèi)心感動(dòng)，然后用詩歌表達(dá)出來”。應(yīng)選B。（2） A. “中國古典詩歌那么淡化技巧”錯(cuò)誤，文中只說“

13、賦、比、興三種表現(xiàn)手法就很 好地概括了中國詩歌形象與情意之間的關(guān)系”。B. “已沒有必要再去學(xué)習(xí)舊詩寫作”錯(cuò)誤，原文說的是“不一定要再學(xué)習(xí)寫作舊詩”。 D.“把給當(dāng)代青年講授古詩詞作為主要工作，并取得了自己滿意的成就”于文無據(jù)。從 原文“現(xiàn)在有一些青年人文化積淀不夠，守著中華詩詞的豐富寶藏而一無所知，這自然 是一件極遺憾的事。彌補(bǔ)這些遺感原是我這些年來的一大愿望，也是我選擇回國教書的 一個(gè)主要原因”“雖然我也自知學(xué)識(shí)能力有所缺乏，恐終不免有勞而少功之消，只不過 情之所在，不可自己。我愿把所知道的都說出來，否那么上對(duì)不起古人下對(duì)不起來者”來 看，“把給當(dāng)代青年講授古詩詞作為主要工作，并取得了自己

14、滿意的成就”無中生有。 應(yīng)選Co（3）結(jié)合“當(dāng)語言文字發(fā)生改變時(shí)，詩詞所蘊(yùn)含的情志可能就完全改變了這種很 好的翻譯，需要譯者具有詩人的情懷和才華”分析可知，將中華詩詞翻譯成外文時(shí)，譯 者應(yīng)具有詩人的情懷和才華，努力詮釋詩詞所蘊(yùn)含的情志，促進(jìn)詩詞國際間傳播。結(jié)合“在英語課堂上，我將對(duì)詩詞的理解表達(dá)給學(xué)生，將詩人真正的、本質(zhì)的美好講述 出來，和對(duì)待中文讀者、中國學(xué)生一樣。學(xué)生們對(duì)我的教學(xué)還是極感興趣的，課堂積極 性很高。我想，這與我真正用生命將詩歌的情感、意志詮釋出來有極大的關(guān)系。當(dāng)然, 我在課堂上的吟詩誦詞，也吸引學(xué)生們陶醉于中國傳統(tǒng)文化”分析可知，作為中華詩詞 的傳播者，應(yīng)將個(gè)人對(duì)詩詞真摯的感

15、動(dòng)和理解傳遞給外國聽眾，吟詩誦詞也可激起他們 對(duì)中華詩詞的興趣。結(jié)合“我與海陶瑋先生（哈佛大學(xué)教授、東亞系主任）初識(shí)于1966年夏天，之后合作 了數(shù)十年。初識(shí)時(shí)，海先生正在研究陶淵明的詩。我將我對(duì)古典詩歌的理解講述給海陶 瑋先生，讓他能夠更深入、更清晰地理解中華詩詞，而他也幫助翻譯了很多我的作品。 這樣的跨國合作確實(shí)有益于中華詩詞更好地向西方世界傳播”分析可知，應(yīng)加強(qiáng)中華詩 詞跨國合作，大力促進(jìn)中華詩詞更好地向西方世界傳播，擴(kuò)大中華詩詞的國際影響力。 結(jié)合“此外，傳播中國文化時(shí)，還要問問自己是不是真正熱愛中國文化，是不是知道中 國文化美好品格所在，是不是能讓它們在自己身上表現(xiàn)出來”分析可知，作

16、為中華詩詞 的傳播者自身要真正熱愛、理解中國文化，并用自身言行實(shí)踐，身體力行推動(dòng)中華詩詞 的跨國傳播。答案：BC(3)將中華詩詞翻譯成外文時(shí)，譯者應(yīng)具有詩人的情懷和才華，努力詮釋詩詞所蘊(yùn) 含的情志，促進(jìn)詩詞國際間傳播。作為中華詩詞的傳播者，應(yīng)將個(gè)人對(duì)詩詞真摯的感 動(dòng)和理解傳遞給外國聽眾，吟詩誦詞也可激起他們對(duì)中華詩詞的興趣。應(yīng)加強(qiáng)中華詩 詞跨國合作，大力促進(jìn)中華詩詞更好地向西方世界傳播，擴(kuò)大中華詩詞的國際影響力。 作為中華詩詞的傳播者自身要真正熱愛、理解中國文化，并用自身言行實(shí)踐，身體力 行推動(dòng)中華詩詞的跨國傳播。(1)此題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象 及

17、要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信 息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。(2)此題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句 內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。(3)此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題 模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要 點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。解答論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就 是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真

18、、仔細(xì)地比擬、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤 項(xiàng)，反之那么為正確項(xiàng)。79.【答案】C、【解析】(1) C. “意在說明她是一個(gè)不愛錢財(cái)?shù)娜恕卞e(cuò)誤，綜合全文來看最主要是這 幅畫是她的情感寄托，在她心中比金錢更重要。應(yīng)選：Co(2)結(jié)合“幾天以后，畫家送她一幅畫，石頭上面高高站立著一只漂亮的大公雞，很 精神地扭頭回望著，石頭邊有幾枝青翠的竹子” “她很喜歡這幅畫，就高興地掛在了自 家正面墻上。夜晚她總看幾眼這幅畫才去睡覺，早上睜開眼也是先看向這幅畫”分析可 知，大吉圖外表指徐畫家送給玫妮的一幅公雞畫，實(shí)際上是小說主人公的精神寄托，第14頁，共26頁 是忠貞愛情的象征。結(jié)合“說的不對(duì)，俺是和小姑子

19、拜的堂。徐畫家說，抱公雞是圖吉祥，這是古代奠雁風(fēng) 俗傳下來的”分析可知，雞與“吉”諧音，為吉祥的象征，蘊(yùn)含了對(duì)主人公的祝福和對(duì) 主人公參軍丈夫平安的祈求。結(jié)合“幾天以后，畫家送她一幅畫，石頭上面高高站立著一只漂亮的大公雞，很精神地 扭頭回望著，石頭邊有幾枝青翠的竹子”分析可知，畫里有竹，而竹象征著氣節(jié)與堅(jiān)韌 不拔的品質(zhì)，這種品質(zhì)正是主人公玫妮所有的，她支持鼓動(dòng)未婚夫仁順去參軍，在仁順 的父親得病去世后擔(dān)起了他家的重?fù)?dān)與責(zé)任，在婆家盡職盡責(zé)，同時(shí)積極參加村里的工 作，在村里的稱呼由大嫂變成大嬸的時(shí)候，傳來仁順早已犧牲的消息，但她依然留在仁 順家這幅畫中的竹子就是主人公玫妮，作者通過這幅畫，贊美了

20、主人公堅(jiān)韌不拔的 品質(zhì)，也贊美了主人公夫婦身上表達(dá)出的不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的民族精神。(3)小說采用了虛構(gòu)與真實(shí)相結(jié)合的方式來講述故事，文中“來到婆家拜堂的時(shí)候， 她看到自己的小姑穿著嶄新的紅衣服抱著一只冠子通紅、色彩艷麗的公雞和自己并排站 在一起。小女孩臉膛紅紅的，是那么興奮，還屢次小聲叫她嫂子，把她叫得心里一顫一 顫的”“這年，中央美術(shù)學(xué)院一位姓徐的著名畫家來沂蒙山區(qū)導(dǎo)沐整沂工地深入生活, 聽說她的事兒后專門到村子里來采訪地，她眼光望著遠(yuǎn)處，語調(diào)消沉而堅(jiān)定：我會(huì)永 遠(yuǎn)等著他，直到他回家?guī)滋煲院?，畫家送她一幅畫，石頭上面高高站立著一只漂 亮的大公雞，很精神地扭頭回望著，石頭邊有幾枝青翠的竹子”

21、這局部拜公雞堂、送大 吉圖等情節(jié)是虛寫，豐富了小說內(nèi)容，使情節(jié)生動(dòng)有波瀾，增加了小說的可讀性，吸引 了讀者的閱讀興趣。革命年代無數(shù)像玫妮一樣的沂蒙紅嫂為革命事業(yè)貢獻(xiàn)出的青春、家庭甚至生命，做出了 巨大的犧牲，小說中對(duì)玫妮為代表的沂蒙紅嫂的貢獻(xiàn)與犧牲是真實(shí)的，生動(dòng)地再現(xiàn)了那 一段歷史，這樣寫增加了小說的真實(shí)性和感人力量，使沂蒙紅嫂這一偉大母性群體形象 更具體可感。答案：C(2)大吉圖外表指徐畫家送給玫妮的一幅公雞畫，實(shí)際上是小說主人公的精神 寄托，是忠貞愛情的象征。雞與“吉”諧音，為吉祥的象征，蘊(yùn)含了對(duì)主人公的祝福和對(duì)主人公參軍丈夫平安的 祈求。畫里有竹，竹子一般是氣節(jié)、堅(jiān)韌不拔品質(zhì)的象征，贊美

22、了主人公堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)， 也贊美了主人公夫婦身上表達(dá)出的不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的民族精神。(3)小說虛構(gòu)了主人公玫妮拜公雞堂，被送大吉圖等情節(jié)，這樣寫豐富了小說內(nèi)容， 使情節(jié)生動(dòng)有波瀾，增加了小說的可讀性，吸引了讀者的閱讀興趣。革命年代以玫妮為代表的沂蒙紅嫂為中國革命做出的犧牲和貢獻(xiàn)是真實(shí)的，是對(duì)歷史 的生動(dòng)再現(xiàn)，這樣寫增加了小說的真實(shí)性和感人力量，使沂蒙紅嫂這一偉大母性群體形 象更具體可感。(1)此題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此題具有一定的綜合性，從 考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究， 也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體

23、感知；其次明確主旨，關(guān)注 手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。(2)此題考查學(xué)生探究標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然 后先理解標(biāo)題的表層含義，再結(jié)合文本的具體內(nèi)容分析其深層含義。(3)此題考查學(xué)生對(duì)小說情節(jié)表達(dá)技巧的分析能力。小說的表達(dá)問題，包含小說的敘 事觀點(diǎn)，作者、表達(dá)者、人物和讀者的關(guān)系，表達(dá)人稱，表達(dá)線索，表達(dá)時(shí)間，表達(dá)節(jié) 奏，表達(dá)密度，表達(dá)基調(diào)，表達(dá)距離，表達(dá)語言等。高考常考的是情節(jié)的表達(dá)手法。情 節(jié)表達(dá)手法指的是作者是如何表達(dá)故事的，包含小說的敘事觀點(diǎn)(表達(dá)視角)、表達(dá)人 稱和表達(dá)方法。文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手

24、法 進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是 對(duì)文章特色和手法的賞析分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、 人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的 三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選 擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題 時(shí)注意尋找這些硬傷。1013.【答案】【解析】(1)句意：德基說：“好啊，您有什么囑咐呢？ ”宋濂說：“千萬不要出門， 斷絕和世代為官吏的往來，不要和他們交往?！眳堑禄氐郊依?，遵從告誡，君子稱贊 他能接受善

25、意的言辭。“慎毋出戶”，“戶”作“出”的賓語，其后斷開,排除AC?！熬佣嗥淠苁苌蒲栽啤敝小熬印笔恰岸嗥淠苁苌蒲栽啤钡闹髡Z，“君子”前應(yīng)斷開, 排除D。第16頁，共26頁應(yīng)選BoC. “專用于我國封建政權(quán)中對(duì)最高統(tǒng)治者皇帝的尊稱錯(cuò)誤，天子是古代中國臣 民對(duì)帝王的尊稱，天子的稱呼到周朝已經(jīng)穩(wěn)固，如“周天子”。應(yīng)選C。B. “無人聽從，便惱怒該鄉(xiāng)民眾，抓了六七人入獄”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“縣令周以 中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去令怒，吏卒因以語動(dòng)令，欲誣 一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄”可知，縣令后來親自去鄉(xiāng)里征調(diào)到了百姓，有一個(gè)百姓 逃跑并辱罵縣令，縣令很生氣，吏卒又趁機(jī)用言語鼓動(dòng)縣令誣

26、告該鄉(xiāng)百姓，縣令便抓了 六七個(gè)人入獄。應(yīng)選Bo(4)“以為”，認(rèn)為；“儒者”，書生；“易”，輕視。譯文：南康民風(fēng)強(qiáng)悍，那 里的百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)書生，就輕視他?！爸x事”，辭職；“狎”，親密；“致仕”，退休；“歸”，回家。譯文：吳德基來 到京城，就辭職回家。宋濂和德基交往很親密，當(dāng)時(shí)也退休將要回家。答案：BCB(4)南康民風(fēng)強(qiáng)悍，那里的百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)書生，就輕視他。吳德基來到京城，就辭職回家。宋濂和德基交往很親密，當(dāng)時(shí)也退休將要回家。參考譯文：吳德基，名履，是婺州蘭溪人。官吏向朝廷推薦他，擔(dān)任南康縣丞。南康民風(fēng)強(qiáng)悍， 那里的百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)書生，就輕視他。幾個(gè)月后吳德基全面了解了南康的弊病，有

27、所揭發(fā)，全縣的人都吃驚嘆服。吳德基于是更加寬容教化他們。百姓有訴訟，吳德基召 喚他們到跟前與之交談，不加以呵責(zé)?？h令周以中剛到任，征調(diào)百姓運(yùn)送物資到郡里, 沒征調(diào)成功，周以中就親自到鄉(xiāng)里征調(diào)百姓。有一個(gè)百姓逃走，周以中讓衙役鞭打他。 那個(gè)百姓不肯屈服，逃到山里，罵縣令說：“縣官應(yīng)當(dāng)在縣里，為什么到這里呢？ 縣 令很生氣，吏卒趁機(jī)用言語鼓動(dòng)縣令，要誣告一個(gè)鄉(xiāng)里的百姓?qǐng)D謀財(cái)物，抓了六七人關(guān) 進(jìn)監(jiān)獄。吳德基考察百姓沒有罪，親自到監(jiān)獄查看，呵斥獄卒釋放他們，獄卒用其他話 辯白。吳德基用大槌打碎獄門讓他們走，說：“你們沒有罪，回去告訴鄉(xiāng)親父老不要害 怕?！比缓蟛湃?bào)告縣令，縣令很憤怒，說：“老百姓不講道

28、理，當(dāng)眾侮辱我，你竟然 釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？ ”德基說：“冒犯大人的只是一個(gè)百姓，他 的同鄉(xiāng)有什么罪呢？況且法令是天子的法令，難道是大人解怒的工具嗎？ ”縣令心中羞 愧，這件事才停息。入朝拜見天子，吳德基被提拔為萊州府濰州知州。有百姓飼養(yǎng)官府 四十匹驢，萊州太守核查驢繁殖的情況，與記錄不符合，說：“驢應(yīng)當(dāng)一年產(chǎn)一匹驢駒， 現(xiàn)在幾年應(yīng)該有幾匹，為什么竟然少了呢？ ”準(zhǔn)備懲罰他的欺騙罪，征收他的賠償。各 縣都已經(jīng)強(qiáng)令百姓買驢，只有吳德基告訴百姓不用賠償。太守很生氣，問吳德基：“濰 州不賠償驢，有什么理由？ ”德基說：“百姓確實(shí)沒有欺騙，怎么可以要求他們賠償呢？ 國家富甲天下，做官

29、的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，國家難道還缺少幾頭 驢嗎？ ”太守說不出話，各縣已經(jīng)賠償?shù)囊捕济獬恕Ｉ綎|百姓有愿意用羊牛代替秋稅 的，官府聽從他們的請(qǐng)求。吳德基替百姓考慮，羊牛以后有瘦弱死亡的擔(dān)憂，不如繳納 粟米方便，只收百姓的粟米。吳德基做官，把保護(hù)百姓放在第一位，百姓很感激他。在 濰州兩年，吳德基被召回朝廷。濰州百姓堵著門抱著他的腳哭著跪拜，說：“自從得到 我們的父母官，濰州百姓身上沒有鞭打的傷痕。現(xiàn)在丟下我們離開，希望能留一只鞋給 我們供奉，來撫慰我們的思念之情！”吳德基來到京城，就辭職回家。宋濂和德基交往 很親密，當(dāng)時(shí)也退休將要回家。喊住德基對(duì)他說：“你愿意接受長者的教誨嗎？

30、 ”德基 說：“好啊，您有什么囑咐呢？ ”宋濂說：“千萬不要出門，斷絕和世俗官吏的往來, 不要和他們交往?！眳堑禄氐郊依?，遵從告誡，君子稱贊他能接受善意的言辭。(1)此題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。(2)此題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解，要廣泛閱讀積累，加強(qiáng)記憶。(3)此題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文 進(jìn)行比照。(4)此題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保存，保存一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的 文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分。“換”，就是替換，

31、用現(xiàn)代詞匯替換 古代詞匯。“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通，在 忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。掌握正確的文言文閱讀方法-遵循三個(gè)步驟：在應(yīng)考過程中，不少同學(xué)一般都是讀完一遍就去選擇答案，這種做法是不正確的。解答 文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初 步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有第18頁，共26頁 個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般 的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要

32、根據(jù)題干要求，結(jié)合各 選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶， 運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等)，解決、完成 較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理 解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入兼復(fù)核的過程。1415.【答案】D、【解析】(1) D. “表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)事的擔(dān)憂以及征人與思婦之間的相思之情”錯(cuò)誤。尾聯(lián) 的意思是“戰(zhàn)士們還遠(yuǎn)沒有進(jìn)入玉門關(guān)，少婦們不要長聲感嘆”，這是征人對(duì)妻子的勸 慰，抒發(fā)了此次出征的必勝信念和為國獻(xiàn)身的精神。應(yīng)選Do(2)從表現(xiàn)內(nèi)容的角度看，頷聯(lián)“將

33、軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙”，與首聯(lián)“天兵出漢家” 照應(yīng)，表達(dá)將軍受命出兵，戰(zhàn)士們行軍到塞外，在龍沙一帶暫時(shí)安營扎寨。表現(xiàn)了將士 們迅速集結(jié)，深入敵區(qū)，同仇敵忖，立志建功報(bào)國的豪邁情懷，表達(dá)了評(píng)價(jià)中的“有氣 骨”的特征。從藝術(shù)特色的角度看，“將軍”對(duì)應(yīng)“戰(zhàn)士”，“分虎竹”對(duì)應(yīng)“臥龍沙”，頷聯(lián)的這 兩句對(duì)仗工整，表現(xiàn)內(nèi)容極富畫面感，氣勢磅礴。從將軍到戰(zhàn)士，在蒼茫的戈壁灘的襯 托下威武而雄壯，將士們同仇敵慌，威嚴(yán)整肅，都爭相建功報(bào)國。朝廷剛剛頒發(fā)詔令, 將士們很快就已經(jīng)深入敵區(qū)，說明進(jìn)軍神速，所向無敵，展現(xiàn)出一派恢宏壯麗的景象, 表達(dá)了評(píng)價(jià)中的“有采澤”的特征。答案：D(2)有氣骨：此兩句緊接上文塞虜入

34、侵，天兵出征而來，朝廷剛剛頒發(fā)詔令，唐軍 很快就深入敵區(qū)，從將軍到戰(zhàn)士，同仇敵惰，爭相建功報(bào)國，表現(xiàn)了崇高的愛國熱情。 有采澤：對(duì)仗工整，極富畫面感，身穿鎧甲的統(tǒng)帥手握兵符，遣兵點(diǎn)將，與臥于白沙 堆沙漠中的士兵互為一體，在蒼茫的戈壁灘的襯托下威武而雄壯，整幅圖畫恢宏壯麗。譯文: 在文本中的呈現(xiàn)。開闊的時(shí)間跨度，決定了中國歷史敘事注重的是歷史事實(shí)而非歷史的 意義。文學(xué)敘事中的事在時(shí)間上一般是連續(xù)的。歷史敘事那么多由片段事件組成，人物依 托于事件造成了人物形象的“片面性”，比方，鄭莊公是“失教”的，是“有禮”的, 也是“失刑政”的中國的歷史敘事文本，表達(dá)的是以歷史為核心的敘事方法，表達(dá)側(cè)重點(diǎn)在事而

35、非人或事 件的意義，時(shí)間秩序保證了中國歷史敘事的獨(dú)特性與獨(dú)立性。明確歷史敘事與文學(xué)敘事 的界限，是定位經(jīng)典文本性質(zhì)的基礎(chǔ)與前提，也是歷史敘事這一概念介入中國學(xué)術(shù)話語 體系的意義即學(xué)術(shù)增量所在。（摘編自楊金波歷史敘事與文學(xué)敘事的“時(shí)間”界限）.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.西方學(xué)界認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事是等同的，但從宏觀角度來看，這是不符合實(shí) 情、不科學(xué)合理的。B.西方學(xué)界將歷史敘事視作“敘歷史事”，這種看法忽視了歷史的中心地位，消解 了歷史敘事的特殊性。C.倘假設(shè)讀者不了解中國歷史敘事具有開闊的時(shí)間跨度特點(diǎn)，就極有可能看到一個(gè) “失真”的鄭莊公。D.時(shí)間秩序是中國歷史敘

36、事與文學(xué)敘事的顯著區(qū)別，也是中國歷史敘事具有獨(dú)特性 與獨(dú)立性的保證。.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章開頭比擬了中西方對(duì)于歷史敘事和文學(xué)敘事間關(guān)系的不同看法，為下文分別 詳細(xì)深入地論述奠定了基礎(chǔ)。B.在論述歷史敘事與敘事的關(guān)系時(shí)，文章以歷史與歷史學(xué)來作類比，易于讀者理解, 也有利于論述進(jìn)一步展開。C.第三段以左傳敘事的特點(diǎn)為例，說明我國古代并無純粹的敘事文本，并進(jìn)一 步指出中國歷史敘事的存在環(huán)境是歷史的。D.為了論述中國歷史敘事十分重視事件發(fā)生時(shí)間這一觀點(diǎn)，文章列舉代表性作品進(jìn) 行佐證，以時(shí)間先后為序，條理清晰。.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.通過模糊歷史

37、敘事與文學(xué)敘事之間的界限，西方學(xué)界使敘事史學(xué)得以解構(gòu)，但這 并沒有得到我國史學(xué)界的認(rèn)可。B.困擾西方學(xué)界的問題一一敘事與歷史敘事究竟誰先出現(xiàn)，對(duì)我國學(xué)界來說那么是顯 而易見的，即歷史敘事要早于敘事。第2頁，共26頁胡虜乘著秋高馬肥之際興兵南侵，唐朝大軍出動(dòng)兵馬前去迎敵。將軍帶著虎符出征，戰(zhàn)士們在龍沙堅(jiān)守御敵。夜晚的月亮彎如弓影，胡地的霜雪凝劍成花。大軍尚未進(jìn)入玉門關(guān)，閨中的少婦還是不要太著急了吧。賞析：首聯(lián)兩句，分述了敵我兩軍的態(tài)勢，指明了這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)?！叭敗保獾膹?qiáng) 盜，含有輕蔑、貶斥之意。當(dāng)時(shí)的北方諸胡，有的還是原始部落，有的那么轉(zhuǎn)向世襲王權(quán) 制，處于原始社會(huì)解體時(shí)期。他們對(duì)唐王朝的

38、物質(zhì)文明常懷覬覦之心，故邊境屢遭蹂蹣 邊塞戰(zhàn)爭大都起因于此?！俺饲锵隆保侵傅搅饲锸占竟?jié)，他們就乘隙而入，燒殺劫掠?！疤毂保斐能婈?duì)，含有歌頌、贊美之意。他們堂堂正正，出塞去抗擊胡虜。通過 措詞的褒貶色彩，說明了詩人鮮明的愛憎。頷聯(lián)兩句，與首聯(lián)“天兵”照應(yīng)?！盎⒅瘛?，兵符，分銅虎符與竹使符兩種，合稱 虎竹，由朝廷和將領(lǐng)各執(zhí)一半，發(fā)兵時(shí)相對(duì)合作為憑證?！皩④姺只⒅瘛保侵笇㈩I(lǐng)接 到征戰(zhàn)的詔令?！皯?zhàn)士臥龍沙”，指軍隊(duì)已抵達(dá)塞外戰(zhàn)場。“龍沙”，指白沙堆沙漠, 在樓蘭國附近。這兩句屬對(duì)工整，氣勢磅礴。從將軍到戰(zhàn)士，同仇敵性，威嚴(yán)整肅，爭 相建功報(bào)國。剛剛頒發(fā)詔令，很快就已深入敵區(qū)，說明進(jìn)軍神速，所

39、向無敵。頸聯(lián)兩句，描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)斗生活?！昂迸c首聯(lián)的“秋”相照應(yīng)?！斑呍隆?、 “胡霜”，均為靜物。皎潔的月色，銀白的寒霜，籠罩在一望無際的荒漠上，造成一派 朦朧蒼涼的氣氛。而“弓影”飄移，“劍花”閃爍，那么包含著戰(zhàn)士的行動(dòng)。用“隨”和 “拂”這樣兩個(gè)錘煉而得的動(dòng)詞把兩者結(jié)合起來，就使靜物和人物的動(dòng)態(tài)融為一體，顯 得生機(jī)勃勃。這就構(gòu)成一種奇妙的意境：于蒼茫中見壯美，于異彩中顯飄逸。弓與月， 形狀相似；劍與霜，顏色相同。詩人巧妙地利用它們的某種共性，使它們之間的聯(lián)系顯 得自然、和諧，使艱苦的軍旅生活襯托得輕松、愉快。尾聯(lián)以詩中主人公的口氣抒發(fā)了 “天兵”的必勝信念和獻(xiàn)身精神，把全詩推向了高

40、潮?！坝耜P(guān)殊未入，少婦莫長嗟”，是征人向少婦勸慰：未獲全勝，玉門關(guān)還不能入, 請(qǐng)親人耐心等待，不必長吁短嘆。大有“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概。據(jù)后漢 書，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)?！边@里是反其意而用之。藝苑雌黃云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非學(xué)業(yè)高人，超越尋常拘 攣之見，不規(guī)規(guī)蹈襲前人陳跡者，何以臻此！ ”李白之善于用典，大率類此。結(jié)局不落 邊塞詩以鄉(xiāng)愁，閨怨作結(jié)的窠臼，而造成余音裊裊余韻無窮之感。這別具一格的結(jié)尾, 使貫串全詩的壯美情懷更加完善，崇高精神得到升華了。第20頁，共26頁（1）此題考查考生準(zhǔn)確把握詩歌詞句含義和詩歌內(nèi)容的綜合能力。解答此類題目

41、，首 先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯 詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的 思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）此題考查賞析詩句表現(xiàn)的意境的能力。賞析詩句，我們可以從修辭、煉字、語言 風(fēng)格、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？丛娋溥\(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容, 表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義；也可以分析詩句中哪些字用得比擬好, 有怎樣的表達(dá)效果；還可以整體分析詩句的語言特色。詩歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸

42、詩歌，尋找答題點(diǎn)； 最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌 內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。16【答案】【小題1桑之落矣，其黃而隕【小題2】群臣進(jìn)諫，門庭假設(shè)市【小題3】上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川【解析】故答案為：（1）桑之落矣 其黃而隕（重點(diǎn)字：隕）（2）群臣進(jìn)諫門庭假設(shè)市（重點(diǎn)字：諫、庭）（3）上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川（重點(diǎn)字：逆）此題考查默寫常見名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少 數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字 形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、

43、難寫字等字的寫法。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的 名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。.突破生僻難寫字對(duì)于文質(zhì)兼美的名篇名句，多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦，但往往在考試中得不到分，原因就是 生僻字、難寫字書寫有誤，這就要勤于動(dòng)筆，重點(diǎn)突破。例如：固時(shí)俗之工巧兮，彳而規(guī)矩而改錯(cuò)。（屈原離騷）問君西游何時(shí)還？畏途蝮巖不可攀。（李白蜀道難）以上句子中的“彳面”“嶗”就極易寫錯(cuò)。.注意同音異義詞讀音相同，意義不同甚至相反的詞語在名篇名句中大量存在，這也是命題人設(shè)置陷阱的 熱點(diǎn)。復(fù)習(xí)中應(yīng)該特別注意這些同音異義詞，通過有意識(shí)地分析比

44、擬，既知其音，更知 其義。例如：別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易琵琶行）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游游山西村）以上句子中，“幽”的意思是“隱藏的、隱蔽的”，容易由后面的“愁”想當(dāng)然地寫作 “憂”，假設(shè)聯(lián)系后面與它對(duì)舉的“暗恨”，理解了詞意，就不會(huì)誤寫了；第二句中“暗”的意思是“綠柳成蔭”，易誤為“岸”。.區(qū)分同義異形詞意思相同而字形迥異的詞在名篇名句中也是屢見不鮮的，這類詞對(duì)學(xué)生有更大的迷惑性 和誤導(dǎo)性，是考試得分的“盲點(diǎn)”之一，復(fù)習(xí)時(shí)也應(yīng)引起高度重視。例如，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（李白行路難（其一）在這個(gè)例子中，“直”容易誤寫成“值”。.要留意具體環(huán)境名篇名句的背

45、誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析 品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。 例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行）如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會(huì) 把“始”寫成“使”。17.【答案】具體問題具體分析，更好利用客觀事物“金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)？用之以發(fā)墨，不如瓦礫頑。”如果用來“發(fā)墨”，瓦硯的 價(jià)值是金玉之貴也無法取代的。說明的哲理是只有堅(jiān)持具體問題具體分析，才能更好的 利用客觀事物。具體問題具體分析，無論哲學(xué)和生活，細(xì)細(xì)斟酌，莫不如此。哲學(xué)而言，堅(jiān)持深入 實(shí)際，調(diào)查研究

46、，反對(duì)主觀性、片面性和外表性，在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下，具體地分 析矛盾的特殊性，從而提出解決問題的有效方法。生活亦然，平淡如水或豐富曲折，無 時(shí)無處不存在或面臨著大大小小的各類問題或矛盾，在社會(huì)快速開展和生活節(jié)奏不斷加 快的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，顯得尤為突出，受本位思想和利益至上的驅(qū)使，傳統(tǒng)的觀念受到挑戰(zhàn)， 真實(shí)的一面或難尋找，紛擾中真之失真，假之愈真，讓人不知不覺間疲于奔波，茫然不 知何從，以至于處理事務(wù)過于簡單或過猶不及，情感和理智之間難以真正把握好節(jié)點(diǎn)和 平衡，是思想浮躁還是理性缺乏，是用心不夠還是才智短缺，是客觀環(huán)境還是主觀原因，第22頁，共26頁或許當(dāng)局者迷，旁觀者清。具體問題，具體分析，由事

47、及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的勝利，蘊(yùn)含的 是毛主席精確的戰(zhàn)我分析和紅軍將士靈活的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用；劉備痛失關(guān)張后，不顧勸告，妄 自尋仇，陸遜七百里火燒連營，以至局勢發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是對(duì)戰(zhàn)事缺乏深入分析 和理性對(duì)待。古人讓人明理，哲學(xué)讓人明智，這些經(jīng)典戰(zhàn)役或名人名事在推動(dòng)或影響著 歷史進(jìn)程的同時(shí)，也深深影響和啟發(fā)著后人。歷史是面明鏡，昭示后世，警醒后人。生 命中成長的苦痛刻骨銘心，人生追逐中不應(yīng)該掉進(jìn)同一個(gè)陷阱。受時(shí)間和精力的限制, 不可能去嘗試所有的東西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短幾十年的一生不 啻一瞬，一去不返的時(shí)光提醒著世人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒，懂得珍惜和運(yùn)用，“他山之石， 可

48、以攻玉”，學(xué)習(xí)歷史，借鑒他人，豐翼自己，發(fā)揮好已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)營好已有 的基礎(chǔ)和積累，解決好前進(jìn)道路中的矛盾和問題，理順生活中煩惱和糾結(jié)，不斷完善自 己，跨越人生沼澤，走出一片天地，活出人生的安康和諧和精彩幸福，我想這大概是董 老師上課時(shí)再三強(qiáng)調(diào)的初衷吧！具體問題，具體分析，有時(shí)感覺不免過于邏輯和哲學(xué)，仿佛與己無關(guān)，對(duì)于平凡人 生和平淡生活而言，或許僅是一種態(tài)度和具體做法罷了！【解析】此題為材料作文。抓住歐陽修的“金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)？用之以發(fā)墨，不 如瓦礫頑”進(jìn)行分析，這句話的意思是：黃金難道不是寶貝，玉石不是不夠堅(jiān)硬。但是 用來用作硯臺(tái)寫字，那還不如用瓦礫頑石。就是說，如果用來“發(fā)墨

49、”，瓦硯的價(jià)值是 金玉之貴也無法取代的。說明的哲理是只有堅(jiān)持具體問題具體分析，才能更好的利用客 觀事物。企業(yè)開展，社會(huì)進(jìn)步亦是如此，都離不開對(duì)人才的正確使用。參考立意：.具體問題具體分析。.找到事物自身的優(yōu)勢。.更好利用客觀事物。材料作文寫作策略：引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄）， 對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測，對(duì)原 因的追問等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這局部不能太長，百字左右即可。提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡練，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由

50、材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生 活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉 兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百 字即可。深：深入分析。怎樣深入分析？分析原因，說明好處(或危害)，找出癥結(jié)。結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強(qiáng)調(diào)精煉 有力，不要畫蛇添足。1820 ,【答案】B、C、D【解析】(1)第一空，“精益求精”，形容追求好上加好，永無止境?！熬窦?xì)鏤”， 精心細(xì)致地雕刻。多用于比喻，形容做事認(rèn)真細(xì)致。從語境“臻于完美的產(chǎn)品質(zhì)量”看， 這里側(cè)重對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求，填“

51、精益求精”更恰當(dāng)。第二空，“廢寢忘食”，顧不得 睡，忘記了吃。形容非常專心和勤奮?！芭谴髟隆保稳菰绯鐾須w，辛勤勞動(dòng)，或連 夜趕路。語境強(qiáng)調(diào)排練刻苦，勤奮與專注，填“廢寢忘食”更恰當(dāng)。第三空，“出人頭 地”，形容超過一般人或高人一等?！白繝柗欠病?，優(yōu)異卓絕，與眾不同。這里指通過 刻苦努力后，取得與眾不同的成績，不是說自己比別人高一等，故填“卓爾非凡”更恰 當(dāng)。第四空，“三心二意”，又想這樣又想那樣，猶豫不定。常指意志不堅(jiān)定，不專一?！靶脑骋怦R”，心意像猿猴跳動(dòng)，像野馬奔馳。形容心思不專，變化無常。結(jié)合前后語 境看，填“三心二意”更恰當(dāng)。應(yīng)選B。(2)由括號(hào)后面的“世衛(wèi)組織和國際勞工組織聯(lián)合發(fā)

52、布了關(guān)于長時(shí)間工作對(duì)生命 和健康影響的分析報(bào)告”可知，括號(hào)處的內(nèi)容落腳點(diǎn)應(yīng)該在“全球問題”上，故“健康 危機(jī)已成為全球性問題”置于句末與后文銜接更緊密，據(jù)此排除ABD。應(yīng)選C。(3)畫波浪線的句子有三處語?。阂皇蔷涫诫s糅，“根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示句式雜 糅，刪除“根據(jù)”或“顯示”；二是成分殘缺，“患中風(fēng)會(huì)大幅增強(qiáng)”改為“患中風(fēng)的 風(fēng)險(xiǎn)/概率會(huì)大幅增加”；三是搭配不當(dāng)，“風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大幅增強(qiáng)”搭配不當(dāng)，可改為“風(fēng)險(xiǎn) 會(huì)大幅增加”。應(yīng)選D。答案：BCD(1)此題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語，一要辨其形，看其 異在哪里；二要辨其神，注意使用上的細(xì)微差異。(2)此題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能

53、力。解題時(shí)，學(xué)生要讀語段，明大意；讀選項(xiàng)，第24頁，共26頁 明內(nèi)容；入語境，析對(duì)應(yīng)。（3）此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、 搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語 境進(jìn)行修改。語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查 包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查 其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；在語段中調(diào)整句子順序或把從

54、語段中抽出的句子歸位；改正語段中的病句；分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試 題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。2122.【答案】略、略【解析】（1）第空，根據(jù)下文“而最美的名稱當(dāng)屬驚蟄”可知，“最”含比擬之意， 此處應(yīng)是說二十四節(jié)氣的名字都很美，故可填寫“它們的名字都很美”之類的句子。 第空，此處填寫針對(duì)“是春雷”的問句；根據(jù)前文“蟄就是蟲子藏在地下不吃不 動(dòng)”以及后文“春雷驚動(dòng)了沉睡的蟲子”分析，可填寫“是什么驚動(dòng)了冬眠的蟲子”之 類的句子。第空，本句是照應(yīng)句，照應(yīng)“而劉方平寫的是漸變”句，句式應(yīng)為“王禹偶寫的是”；根據(jù)“常人眼中軟綿綿

55、的蚯蚓，此時(shí)此刻，氣貫長虹、昂首挺胸鉆出長滿青 苔的大地”分析，王禹倍寫的是突變，故可填寫“王禹僧寫的是突變”之類的句子。（2）從句式上看，原句運(yùn)用了短句，“詩人偏偏挑了蚯蚓來特寫”“常人眼中軟綿綿 的蚯蚓”“此時(shí)此刻”“氣貫長虹、昂首挺胸鉆出長滿青苔的大地”，節(jié)奏短促，生動(dòng) 明快，活潑有力，跟原文整體語言風(fēng)格一致；改句是一個(gè)長句，不能表現(xiàn)原文活潑生動(dòng) 的表述風(fēng)格。從表達(dá)的重心來看，原句“此時(shí)此刻，氣貫長虹、昂首挺胸”突出強(qiáng)調(diào)了蚯蚓“鉆出長 滿青苔的大地”的時(shí)間和狀態(tài)，而改句“看起來軟綿綿的此時(shí)此刻卻已鉆出長滿青苔的 大地的蚯蚓來寫”的中心那么是“蚯蚓”，表述上與前后文斷層。從修辭手法上看，原

56、句“氣貫長虹、昂首挺胸鉆出”使用擬人手法，賦予蚯蚓以人的情態(tài)的動(dòng)作，生動(dòng)形象，而改句感情平淡，缺乏以打動(dòng)人心，效果平平。答案：(1)它們的名字都很美 是什么驚動(dòng)了冬眠的蟲子 王禹便寫的是突變(2)原句是四個(gè)較短的句子，節(jié)奏短促，生動(dòng)明快，活潑有力，跟原文整體語言風(fēng) 格一致；改句是一個(gè)長句，與原文語言風(fēng)格不一致。原句“此時(shí)此刻，氣貫長虹、昂首挺胸”強(qiáng)調(diào)了蚯蚓“鉆出長滿青苔的大地”的時(shí)間 和狀態(tài)，與前后文意思更緊密連貫。原句“氣貫長虹、昂首挺胸鉆出”使用擬人手法，更加生動(dòng)形象，而改句感情平淡, 缺乏以打動(dòng)人心，效果平平。(1)此題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫的能力。解答時(shí)，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后

57、根據(jù)上下語境，進(jìn)行合理推導(dǎo)。(2)此題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。解答時(shí)，要從修辭、句式、語體風(fēng)格等 角度分析。語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查 包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查 其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；改正語段中的病句；分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試 題材料可以來自于考生所

58、學(xué)教材，也可來自于課外生活。第26頁，共26頁C.以史通呂氏春秋為代表的史官文化造就了我國歷史敘事的存在形態(tài)，也 決定了歷史之真在歷史敘事中的地位。D.我國歷史敘事與文學(xué)敘事存在區(qū)別，明確其界限對(duì)經(jīng)典文本性質(zhì)的定位，對(duì)歷史 敘事概念本身均具重大意義。閱讀下面的文字，完成下面小題。中華詩詞美在何處？其傳播如何突破文化鴻溝？ 98歲的中華古典詩詞大家葉嘉瑩近期 接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪就此進(jìn)行解讀。記者：中華詩詞有何特點(diǎn)？其美感表達(dá)在何處？葉嘉瑩：古今中外，詩歌都注重形象與情意的結(jié)合。西方的文學(xué)理論更注重表達(dá)技巧， 把形象與情意的關(guān)系分別得非常仔細(xì)，像明喻、隱喻、轉(zhuǎn)喻等。而中國古典詩歌的美感

59、特質(zhì)在于興發(fā)感動(dòng)的作用，賦、比、興三種表現(xiàn)手法就很好地概括了中國詩歌形象與情 意之間的關(guān)系。中華古典詩歌最基本、最重要的特質(zhì)就是詩歌的感發(fā)生命，這是世界上 其他國家都沒有的珍貴特質(zhì)，也是中國詩歌最美妙的地方。中國古典詩詞自始即以其能予人直接的感發(fā)之力量為最基本特色，作詩一定是“情動(dòng)于 中而形于言”，即看到外界的景物情事使內(nèi)心感動(dòng)，然后用詩歌表達(dá)出來。鐘噪在詩 品中曾說：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣?！笨梢哉f，中國古典詩詞凝聚著 中華文化獨(dú)一無二的理念、志趣、神韻，是中華民族的血脈，是全體中華兒女的精神家 園。記者：在中華文化的“幅員”中，中華詩詞處于何種位置，發(fā)揮何種作用？葉嘉瑩：中國傳

60、統(tǒng)文化中有很多非常珍貴的精華。以我個(gè)人來說,我是從“四書”學(xué)起。在艱苦的物質(zhì)生活中，我想到的是論語中“衣敝編袍，與衣狐貉者立，而不恥”的 自信與自立的精神和態(tài)度。中國古典詩詞濃縮了中華文化的精華，在中國文化傳統(tǒng)中詩 歌最珍貴的價(jià)值和意義，在于由作者到讀者，不斷傳達(dá)出生生不已的感發(fā)的生命。2007年冬季，我因肺炎住院，病愈后寫了一首小詩：“雪冷不妨春意到，病痊欣見好 詩來。但使生機(jī)斫未盡，紅蕖還向月中開?！痹娫~能夠表達(dá)和傳遞美好的情感。我們作 為現(xiàn)代人，雖然不一定要再學(xué)習(xí)寫作舊詩，但如能學(xué)會(huì)欣賞詩歌，那么對(duì)于提升性情品質(zhì) 實(shí)在可以起到相當(dāng)?shù)淖饔谩Ｎ抑矏酃诺湓娫~，是出于其所蘊(yùn)含的一種感發(fā)生命對(duì)我