《信任》 議論文 寫作指導(dǎo)

1、信任議論文寫作指導(dǎo)議論文“信任”的觀點(diǎn)和妙句信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一根連接人與人之間的紐帶。你有權(quán)去信任另 一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。 公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個人首先證實自己能勝任而且適合從事這項工作。信任是把雙刃劍。人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報刊就會完全萎靡不振。對人的熱情，對人的信任，形象點(diǎn)說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。信任一個人有時需要很多年的時間。因此有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些 能討你歡心的人，那是毫無意

2、義的。倘若你信任你所見到的每一個人，那你就可能會那么快的被你所信任的那個人 背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么接踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲 不敢去信任一個值得你信任的人，那你永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖還有友情帶來的一切。你的一生也將會 因此而黯淡無光。妙句如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。人與人之間最高的信任，無過于言聽計從的信任。當(dāng)兩人能在戰(zhàn)斗中把后背交給對方，那就是最高的信任?；ǘ湟驗橛写禾斓男湃?，才綻放得爭奇斗艷;高山因為有大地的信任，才屹立得巍峨壯觀；小溪因為有大海的信 任；才獲得更廣闊的生命。信任，是架設(shè)在人心的橋梁，

3、是溝通人心的紐帶，是震蕩感情之波的琴弦。由許多例子可以看出，信任的力量 是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起軒然大波然，促使他懸崖勒馬。我們不應(yīng)帶著有色眼鏡看人，人人多一份信任，就少一分隔閡，這樣，難道不好嗎？信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應(yīng)消失多少。信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅定的 陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦一盞心燈。對自己不信任，還會信任什么真理。對自己忠實，才不會對別人欺詐。你若對自己誠實，日積月累,就無法不對別 人忠心了。老老實實最能打動人心。信任是一種希望，希望得到別人真

4、誠的對待，希望有一些知心話偷偷說給某人聽，希望自己無助時有人幫助自 己，希望自己得意時有人真心的祝愿，總之，信任是一切人與人之間美好感情的基礎(chǔ)。有人說，現(xiàn)代人，特別是城市人象蝸牛，外表有個硬硬的殼，殼里面卻是柔軟和脆弱。在人和人接觸時都害怕被傷 害，所以干脆就不交往，或者向蝸牛一樣躲在殼里，時刻不忘保護(hù)自己，然后伸出觸角，小心翼翼地和對方接觸。 美好的感情是有限的和可遇不可得的，信任也是這樣，需要慢慢地，小心地培養(yǎng)，畢竟如果信任錯了對象，損失的 不止是金錢、事業(yè)，還有曾經(jīng)以為寶貴的感情，還會損傷自尊心和自信心。有關(guān)“信任”的論據(jù)（一）事實論據(jù)晉文公以信服眾春秋時期，五霸之一的晉國，攻打小國原，

5、晉文公重耳，命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊 就撤退。原國憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統(tǒng)帥請求說：根據(jù)情報，原 國已不能久守了，等原國投降后再撤。晉文公說：信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓， 那是得不償失?！睍x軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊后自愿投降了晉國。守信楷模周恩來敬愛的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認(rèn)識了一位老農(nóng)民張二廷。 會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會一定來， 如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛?，周

6、總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。以真誠為骨其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。一位老作家寫道：“寫文章以天地為心，以真誠為骨?！彼颜嬲\無 散和為他寫作的準(zhǔn)則，他把自己內(nèi)心的真實感受呈現(xiàn)在讀者面前，但求無愧于讀者，更無愧于自己的良心?，F(xiàn)在 有些人為了賺稿費(fèi)，提高自己的知名度，擴(kuò)大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。這其實 是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。（二）道理論據(jù)1、同心可斷金，首要重然諾。 董必武2、矢信矢忠，始終不渝。孫中山3、至誠則金石開。康有為亂后罪言4、中心信，立身之本。明薛宣讀書錄5、不負(fù)責(zé)任的，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少。魯迅難行和不信6、

7、小信誠則大信立。韓非子外儲說上7、失信不立。左傳襄公二十二年8、人而無信，不知其可也。論語為政9、誠信者，天下之結(jié)也。管子樞言10、輕諾必寡信，多易必多難。老子11、至誠則金石為開。漢劉歆西京雜記12、萬善之首必曰信。譚嗣同遺墨三篇13、巧詐不如拙成。三國志魏書程昱傳14、言而信，未若不言而信；行而謹(jǐn)，未若不行而謹(jǐn)。隋王通中說周公15、信為民寶。章太炎革命之道德16、輕諾者信必寡，面譽(yù)者背必非。宋林逋省心錄17、能信不為人下。左傳昭公元年18、得黃金百，不如得季布一諾。史記季布欒布列傳19、推誠而不欺守信而不疑。宋林逋省心錄20、魯迅先生語：“人生得一知已，足矣!”蕓蕓眾生，茫茫人海，有個人值

8、得你永遠(yuǎn)信賴，與你同甘共苦，心心相 印，這實在是人一生中莫大的幸運(yùn)!在惟利是圖，虛偽圓滑之流的詞典里，是永遠(yuǎn)也查不到“信任”一詞的。信任范文高一議論文:信任之花當(dāng)今社會的溝通橋梁，心靈的橋梁一一信任。從古至今，信任就伴隨著你我他，父母之間，朋友之間，同學(xué)之間，同事之間，甚至國家之間，都需要信任， 無信任則不成方圓。人無信不立，缺少信任，就像失去了一支手臂，做什么都錯失良機(jī)；缺少信任，就像心靈的生活從此變得枯燥 乏味；缺少信任，就像朋友之間失去了交流的語言；缺少信任，就像失去光陰的小樹，永遠(yuǎn)長不高；缺少信任，就 像“豆腐渣貼門神一一兩不粘”；缺少信任，就像正是因為如此，巴以的戰(zhàn)火才會綿延不斷，朝

9、美之間的矛盾始終不能解決。讓我們反過來想一想，如果他們能 做到彼此信任的話，巴以將會化干戈為玉帛，朝美之間會以真誠的心態(tài)回到談判桌前，緊握彼此雙手。信任就像是一朵花，為他人燦爛一片心田，增添一絲清香，添一份溫馨，多一點(diǎn)溫暖，為他人織一地芬芳，染 一片色彩。曾如唐太宗不信任魏征的話，又何來的天下盛世一一貞觀之治。曾如團(tuán)隊之間如果沒有的話，定位球又何以落在比克漢姆的腳下。曾如朋友之間缺少信任的話，又何以彼此互訴心里話。因此，信任是不可缺少的，誰都不想被現(xiàn)實所拋棄的。一旦拋棄，就如同一個人身處孤島一般。倘若你“信” 字掛與心的話，到那時，朋友，同學(xué)，同事都會坦誠以待，互相進(jìn)步。說到這里，其重要條件一

10、一信任自己。如果連自己都不信任自己的話，又何以做到信任他人呢?！跋∩倌陼r，莫負(fù)好時光”，讓信任之花散發(fā)誘人的芬芳吧！信任是中華民族的傳統(tǒng)美德，是應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大的。但是，如今信任似乎離我 們越來越遠(yuǎn)，人們已經(jīng)讓金錢、利益等占據(jù)內(nèi)心，似乎忘記了信任本該存在的 意義。記得曾經(jīng)有位教授做過一個實驗:從班里隨機(jī)抽出男女生組合，讓男生后仰女生在后面托著。前幾組都失敗了， 他們都不信任對方。而最后一組是一個強(qiáng)壯的男生和一個柔弱的女生，男生毫無顧忌的后仰根本不擔(dān)心會被摔，女 生先是一愕，然后用盡全力才勉強(qiáng)托起那個男生。后來在他們步入社會后，他們都取得了成功。因為敢于信任他人 并且把后背托付給別人的人，同樣會

11、贏得他人的信任，是信任指引他們走向了成功。也正如賣饅頭的老太太一樣， 她對別人的信任，贏得了別人對他的信任和尊重。所以她從來不擔(dān)心自己的饅頭攤，她靠的就是信任才讓饅頭攤在 人們的心理充滿暖意。不過，也有些人總是不信任他人。如現(xiàn)在社會上發(fā)生的許多事故，有些人對于摔倒的老人或事故中需要救治的 傷者，不敢隨意去攙扶，因為他們怕被訛而殃及自身，也正是因為他們不信任別人，致使發(fā)生了許多老人或需救治 的傷者因搶救無效而離開人世。更有廣東佛山的小悅悅事件，深刻地揭露了某些人內(nèi)心陰暗的一面，如果那些人能 做到信任別人的話，就不會發(fā)生這一幕幕令人痛心的悲劇。在當(dāng)今的社會中，已經(jīng)產(chǎn)生了一種信任危機(jī)。我們現(xiàn)在需要做

12、的是不能讓過去那些傳統(tǒng)的美德消失，而要讓它 發(fā)揚(yáng)光大。信任就如黑夜中的一盞明燈，照亮我們前行的路；信任就如干旱中的一陣雨露，滋潤我們干涸的心靈； 信任就如烈日下的一片陰涼，使我們的心神得以安靜。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始做起，從身邊的小事做起，把信任 融入到我們的生活中去。我呼吁大家一起做，通過大家的共同努力，創(chuàng)造出一片新的“信任”天地！只要我們都能 像饅頭老太那樣，對他人充滿信任，就會讓我們交到許多真摯的朋友。如果所有的人都這樣做，我們的世界會無限 美好，就讓信任充滿我們所有人的內(nèi)心！以“信任”為話題的作文有人說，信任是水，滋潤人干枯的心靈；有人說，信任是火，燃起人奮進(jìn)的激情；有人說，信任是錦上

13、添花， 成功路上伴你前行；有人說，信任是雪中送炭，遇到困難時助你一臂之力。信任好比一扇窗，偶爾射進(jìn)幾方斜斜的 太陽，就會讓你看到光明。馮驥才筆下的“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”給了它最準(zhǔn)確的定。而在社會中，互相猜忌的是，卻給我留下了 深刻的記憶.記得那是一年夏天，我去北京游玩，那天烈日當(dāng)頭，空氣中彌漫著一絲沉悶。我和媽媽，姥姥，去坐地鐵。媽 媽讓我去買票。售票室前排著長長的大隊，我排了好半天，終于輪到我了。“我要三張票，”我對售票員說。她瞥了 我一眼，慢條斯理地給我票，我付了錢。當(dāng)我走出來再一看，手中的票只剩下了兩張，我一下子慌了，轉(zhuǎn)身再去找 售票員，他卻一下子站了起來，對著我打罵：“你剛才尋

14、思啥了？，現(xiàn)在來找我，想騙我是不是，你個小孩什么品行.” 我愣住了，想不到會是這樣。我小聲說了一句：“給不給吧?！边@時，過來一位年紀(jì)稍大的管理員，在它耳邊嘀咕了 幾句，然后轉(zhuǎn)身走了。那個售票員余怒未消，最后憤怒地撕了一張票，往地上一摔，大罵道：“這張票算我給你的， 以后早放屁！ ”我往下了要，撿起票，灰溜溜地走了。這件事對我的觸動很大。也許是售票員今天心情不好吧，也許是欺騙的事例太多了吧，也許是因為我是個小孩 把，總而言之，他的言行令我意想不到。建立企業(yè)內(nèi)社會資本的首要因素是信任。商鞅變法之初，發(fā)覺秦國人對政府法令總是不信而陽奉陰違，于是在城門外放了一根木頭，貼出告示，凡能將 此一木頭搬至另一

15、指定地點(diǎn)者重賞，人民對如此輕的功勞卻有如此重大的獎賞多表不信，所以沒人敢于出頭，直到 一個莽夫受不住利誘而搬動木頭，商鞅也果然依令給予重賞，秦國人才相信政府令出必行，商鞅也因此順利推動變 法。這是一段我們耳熟能詳?shù)臍v史，商鞅深諳民無信不立的道理，所以改革之前先建立民眾對政府令出必行的信任， 成為中國歷史上少數(shù)能夠變法成功的例子。治國，民無信不立，同樣的，治企業(yè)，員工不信則無以管理。如何建立 企業(yè)內(nèi)互信，是每一個經(jīng)理人最大的挑戰(zhàn)。信任首要原則是，你不可能管理信任，只可能管理可信賴(trustworthiness)的行為。信任是一種心理偏見，一個人面對不確定的環(huán)境時，預(yù)期對方是善意的，而不惜使自己

16、身陷被騙的危險，仍采 取合作行為。所以沒有不確定性的合作就不是信任的表現(xiàn)，比如嚴(yán)格的合約在執(zhí)法如山的環(huán)境里，不需要信任也可 以交易，又比如明確的制度與流程加上重賞重罰的激勵措施，會使員工的行為符合公司預(yù)期，但不會使之信任公司。 信任理論更指出權(quán)力與信任是相互矛盾的，權(quán)力可以使人行為符合要求，完全不會有不確定的危險，但權(quán)力不但不 會增強(qiáng)信任，反而會傷害信任。經(jīng)理人當(dāng)然希望員工都像天下無賊電影中的傻根那樣，毫無條件地完全信 任別的員工，但這是不可能的，而且經(jīng)理人也怕員工在企業(yè)外的商業(yè)戰(zhàn)場上那么傻，所以也不會招募那么多的 傻根。信任就如文豪霍桑(Hawthorn) 口中的幸福，幸福是一只蝴蝶，你要追

17、逐它的時候，總是追不到，但是 如果你悄悄地坐下來，它也許會飛落到你身上，同樣地，信任不能強(qiáng)求，你無法要求別人信任你，只能反求諸己， 經(jīng)營自已可信賴的行為，你也不可能下令員工要相互信任，只能管理員工可信賴的行為，有一天，信任會飛落你與 你的員工身上。什么是可信賴行為?管理學(xué)者彌薛(Mishira)分可信賴性為四個構(gòu)面是這類研究一個較廣為接受的理論，四個構(gòu) 面分別是誠實與公開、能力與果效、公平與一致以及互惠與忠誠。展現(xiàn)可信賴性，四類行為缺一不可，不誠實又一 肚子秘密的人當(dāng)然不值得信任，但誠實的人如果事情老是作不好，我們會欣賞他/她的老實，卻不放心把事情托付給 他/她。誠實又有能力的人，如果個性不成

18、熟，愛作事時就作事，不想作事就怠工，前后不一致，我們也信不過這種 自律不嚴(yán)又會賁事的人。在中國社會，互惠與忠誠或許是一個例外，有時只要有此一特質(zhì)就能得到效忠對象的信任， 即使能力及品格上有瑕疵，也不減其信任，這個人情社會中的特殊現(xiàn)象，我會以后討論。另一個可信賴性的特質(zhì)是，信任要長時間孕釀出來，但破壞信任卻十分容易，只要展現(xiàn)不可信賴行為一、兩次， 別人就會不再信任，而且重建信任要比初建信任還困難。所以可信賴行為要持之以恒，并時時警覺，換言之，就是 養(yǎng)成習(xí)慣展現(xiàn)這類行為，否則一個偷懶或一個疏忽，就可能露出本性，而前功盡棄。二十世紀(jì)后半期的美國經(jīng)營之神威爾奇(Welch)在初接奇異(GE)公司之后即

19、開始一項企業(yè)文化改造運(yùn)動，其中 的核心即是清白測驗，威爾奇要求員工接受一份檢視自己是否自愛自清的問卷，要求的標(biāo)準(zhǔn)不止于合不合法， 而且及于合法但不合道德要求的行為，更要求員工一日一省吾身，直指自己的良心，問問我今天是不是誠實?可想 而知，員工對這項要求敷衍了事，但威爾奇卻以身作責(zé)，認(rèn)真地自我要求，并在奇異公司爆發(fā)的弊案，如一九八五 年國防合約飛彈重返系統(tǒng)工作時間記錄卡弊案，以及基德爾銀行內(nèi)線交易案中，第一時間內(nèi)就徹底調(diào)查，完全 認(rèn)罪，并作百分之一百的損害賠償。另外，他還每半年就花半天的時間與主管們討論公司內(nèi)的清白狀況及企業(yè)倫理 政策，持之以恒，堅持到底。威爾奇在企業(yè)文化上要塑造一個誠實的環(huán)境，

20、使大家展現(xiàn)誠實的行為，而他本人以身作責(zé)，展露出強(qiáng)烈要求果 效的決心，更在政策制定與處理弊案時毫不猶疑地堅持清白原則，并持之以恒，終于讓員工相信公司是玩真的。 為什么威爾奇那么堅持清白測驗?因為他知道信息時代來臨了，要想在網(wǎng)絡(luò)上串連工作流程就必須有公開透明 的信息，而員工不信任公司，則信息不會公開，網(wǎng)上信息也不受相信。他更清楚，知識經(jīng)濟(jì)、服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代來了， 企業(yè)流程再造將使流程重新整合并由團(tuán)隊執(zhí)行，沒有互信的員工，則不會有精誠合作的優(yōu)良團(tuán)隊，所以在威爾奇發(fā) 動全世界第一個企業(yè)再造工程之前，先發(fā)動企業(yè)文化改造。威爾奇的作為讓我們看到建立基業(yè)長青百年企業(yè)的大視野，也看到建立A+優(yōu)良企業(yè)的企圖心，當(dāng)

21、我們的社會 從工業(yè)時代進(jìn)入信息時代，我們的經(jīng)濟(jì)從制造業(yè)經(jīng)濟(jì)欲轉(zhuǎn)型成知識經(jīng)濟(jì)、服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)時，中國的經(jīng)理人是否從威爾 奇的作為中得到一些啟發(fā)？ 誠信不可拋天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才 學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏.就不過是水中月，鏡中花，如過服 云煙，終會隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光， 腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁