《諫太宗十思疏》復(fù)習(xí)課件解析

1、諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析一泄千里（） 嘻笑怒罵（） 濫芋充數(shù)（） 卑躬曲膝（） 豈人憂天（） 吊以輕心（） 坐地分臟（） 烏和之眾（）課前訓(xùn)練諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析課前訓(xùn)練一（瀉）千里 （嬉）笑怒罵濫（竽）充數(shù) 卑躬（屈）膝（杞）人憂天 （掉）以輕心坐地分（贓） 烏之眾（合） 高中生易錯諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、牢固掌握文言基礎(chǔ)知識2、積累寫作素材諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析一高考再現(xiàn)：默寫名句：1、在諫太宗十思疏中，魏征期望達(dá)到的理想政治境界是什么？ ， 。 （05福建卷）2、怨不在大，可畏惟人； ，所宜深慎。 （05山東卷）文武并用 垂拱而治載舟覆舟諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析高考延

2、伸 斯亦伐根以求木茂，_。 怨不在大，可畏惟人；_， 。 憂懈怠，_；慮壅蔽，_ _； 總此十思，宏茲九 德, , , _， , _ ， ；文武并用，垂拱而治。 塞源而欲流長也 載舟覆舟 所宜深慎 則思慎始而敬終 則思虛心以納下 簡能而任之 擇善而從之 則智者盡其謀 勇者竭其力仁者播其惠 信者效其忠諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析2、重要實(shí)詞虛詞歸納：安：1、思國之安者，必積其德義 2、思知止以安人 3、燕雀安知鴻鵠之志哉 （陳涉世家）4、項(xiàng)王曰：“沛公安在？”（鴻門宴） 5、衣食所安，弗敢專也。（曹劌論戰(zhàn)） 安定安撫怎能哪里指享受諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析以 1、斯亦伐根以求木茂。2、則思無以怒而濫刑

3、。 3、雖董之以嚴(yán)刑。 4、木欣欣以向榮。歸去來兮辭5、乃入見，問：“何以戰(zhàn)？”曹劌論戰(zhàn) 6、得魚腹中書，固以怪之矣。陳涉世家來，連詞，表目的因?yàn)?，連詞，表原因用，介詞而，連詞，表修飾憑借，介詞通“已”，已經(jīng)，副詞諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析總結(jié)歸納“以”的用法（1）介詞：可翻譯成“用、拿、憑借、讓、在、與”等。（2）連詞：可表示“并列、遞進(jìn)、承接、目的、因果、修飾”等。（3）副詞：通“已”諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 高考鏈接1、王嘗語莊子以好樂，有諸。（莊暴見孟子）（全國） 2、夫夷以近，則游者眾。游褒禪山記（北京） 3、梅以曲為美，直則無姿。病梅館記（重慶） 4、獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富。促織

4、（湖北） 把，介詞并且，連詞，表并列把 介詞因?yàn)?，連詞，表原因諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 5、臣以險釁，夙遭閔兇。（陳情表）（江西） 6、將以釁鐘齊桓晉文之事（遼寧） 7、既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。（歸去來兮辭）（山東） 8、焚百家之言，以愚黔首。 （過秦論） （浙江） 因?yàn)?，連詞，表原因用來，連詞，表目的讓，介詞來，連詞，表目的諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 其： 求木之長者，必固其根本。 其然乎，其不然乎？祭十二郎文 于亂石間擇其一二而扣之。石鐘山記 爾其無忘乃父之志。伶官傳序 其如土石何？ 愚公移山它的，代詞“是還是”連詞，表選擇其中的，代詞副詞，加強(qiáng)語氣，表示期望將，又，副詞，加強(qiáng)反問語

5、氣諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析歸納總結(jié)“其”的用法代詞（人稱代詞，指示代詞：他、它、那、那些、其中的）；作副詞，放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣或加強(qiáng)反問語氣。作連詞，表示選擇或假設(shè)關(guān)系。諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 針對性練習(xí) 閱讀下列文言文段，解釋“其”字的用法： 狐謂狼曰：“羊肉其（A）鮮乎！君 其（B）有意，叼其（C）一而啖之，得 飽其（D）口福?！崩窃唬骸捌洌‥）如猛 犬何？”狐聞于犬曰：“羊數(shù)詈君，其（F） 言不堪入耳，君乃無所怒，其（G）無聞 邪，其（H）畏主人邪？及其（I）嬉逐， 愿為一雪其（J）恥。君其（K）許之！” 犬笑曰：“欲加之罪，其（L）無辭乎？” 護(hù)羊愈謹(jǐn)，

6、狐與狼憤然而去。諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 3、翻譯訓(xùn)練 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁， 克終者蓋寡。 雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒。 即使用嚴(yán)酷的刑罰來監(jiān)督人民，用暴怒來震懾人民。 古代所有的帝王，承受上天所賦予的重大使命，開始做得很好的確實(shí)很多，能夠始終堅(jiān)持到底的大概很少。諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析人君當(dāng)神器之重，居域中之大。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。竭盡誠心，就能使敵對雙方團(tuán)結(jié)在一起，；傲視別人，就會使親人成為陌生人。國君掌握著帝王重權(quán)，居于天地間重大的地位。諫太宗十思疏復(fù)習(xí)課件解析 諫太宗十思疏提出“思國之安者，必積其德義”。 現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者亦然。要做個合格的領(lǐng)導(dǎo)必須先從自身做起，必須 努力加強(qiáng)自身的思想覺悟，品德修養(yǎng)，