部編版初中語文八年級下冊《桃花源記》精品說課教學設計

1、桃花源記人教版 八年級下導入新知 同學們知道“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看吧。 出示目標 1朗讀、背誦課文，積累文言實詞。 2理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法 。 3認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想。 作者名片 陶淵明,名潛，字元亮，東晉詩人。少時頗有壯志，博學能文。由于社會動蕩，他空有才智難以施展。曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”棄官回鄉(xiāng)歸隱。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。他是我國文學史上第一位田園詩人，代表作有歸去來兮辭歸園田

2、居桃花源記五柳先生傳。朗讀感悟 晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè)，緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛，漁人/甚異之；復/前行，欲窮/其林。 林盡/水源，便得/一山，山有小口，仿佛/若有光。便舍（sh）船，從口入。初/極狹，才/通人。復行/數(shù)十步，豁（hu）然/開朗。土地/平曠，屋舍（sh）/儼（yn）然，有/良田美池/桑竹之屬。阡（qin）陌（m）/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫（tio），并怡然自樂。 見/漁人，乃/大驚，問/所從來，具/答之，便要（yo）/還（hun）家，設酒殺雞/作食，村中/聞有此人，咸

3、來/問訊。自云/先世避/秦時亂，率/妻子邑（ y ）人來此絕境，不復/出焉；遂/與/外人間（jin）隔。問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆嘆惋。余人/各復/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日/辭去，此中人/語（y）云：“不足/為（wi）外人/道也！” 朗讀感悟 既出，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡（jn）下，詣（y）/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷,不復/得路。南陽/劉子驥（j），高尚/士也，聞之，欣然/規(guī)往，未果，尋/病終。后/遂無問津者。朗讀感悟朗讀小竅門 朗讀要處理好抑揚頓挫，輕重緩急。在朗讀中逐步培養(yǎng)語感，疏通文意。 1、讀得

4、清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，熟悉故事內(nèi)容。 2、讀得流暢：語句流利，音韻鏗鏘，讀出點“講故事”的味道。朗讀感悟理解文意 小組合作學習程序： 1、根據(jù)課后注釋，譯讀課文，不懂之處作好標記。 2、不懂之處提問。 3、小組展示文章翻譯。 4、識記重點詞句。 5、抽測。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 作為 沿著鮮艷美麗盡理解文意意動，對感到詫異的 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。 初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。

5、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 舍棄僅類田間小路交錯相通借代老人小孩整齊的樣子隱隱約約/好像都形容高興而滿足的樣子。平坦寬闊理解文意突然變得開闊敞亮 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何 世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。 詳細全，都通“邀”邀請竟然告訴值得對，向說于是與世隔絕的地方更不用說感嘆惋惜邀請理解文意妻子兒女 既出， 得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，

6、詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志， 遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。 已經(jīng)沿著拜見動詞，做標志計劃前往不久名詞，標志到了尋找終于是，表判斷理解文意問路，這里指探訪、訪求 古人寫文章，為使文章精煉，常常省去某些根據(jù)語境不言自明的詞語，語法書上稱作“省略”。閱讀文章時要清楚它省略了什么，翻譯時有的還需要補譯出來。 試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語：（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來，（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設酒殺雞作食。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停數(shù)日，辭去。村人漁人漁人

7、村人漁人村人漁人村人漁人理解文意詞 語 古 義 今 義鮮 美交 通妻 子絕 境無 論不 足儼 然鮮艷美麗食物味道好交錯相通運輸、郵電事業(yè)的簡稱妻子、兒女男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地不要說，更不必說表條件的關聯(lián)詞語不值得不充足、不滿整齊的樣子好像積累詞語詞 語 古 義 今 義果開朗延云緣扶向?qū)崿F(xiàn)果實，結(jié)果開闊敞亮樂觀邀請延后，向后推遲說云彩沿著緣故，緣分沿著攙扶先前的方向，向著，朝向積累詞語便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)屋舍儼然(房舍，名詞)處處志之 (作標記，動詞) 尋向所志 (標記、記號，名詞） 尋向所志 (尋找，動詞)未果，尋病終(隨即、不久，副詞) 復前行，欲窮其林（代詞，

8、這）既出，得其船（他的，代漁人的）積累詞語 而兩狼之并驅(qū)如故黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（并：全部）（并：一起，一同）武陵人捕魚為業(yè)（為：作為）不足為外人道也（為：對，向） 此人一一為具言所聞（為：給）積累詞語 見漁人，乃大驚（乃：就，于是）問今是何世，乃不知有漢（乃：竟，竟然）句子翻譯 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。 （他們）自己說（他們的）祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面的人斷絕了來往。 句子翻譯 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞 ，皆嘆惋。 （他們）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢

9、朝，更不要說魏朝和晉朝了。漁人一個一個地為（他們）詳盡講述自己所知道的事，（桃源人）聽了都感嘆惋惜。句子翻譯既出，得其船，便扶向路， 處處志之 (漁人)出了洞，找到他的船，就沿著原來的路返回，(沿途)處處做上標記。此中人語云：“不足為外人道也?！?桃花源里的人告訴他：“這里的事情不值得對外面的人說。”句子翻譯 及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 到了武陵郡，拜見大守，說了他在桃花源的奇遇。太守當即派人跟他前去，尋找先前做的標記，竟然迷了路，再也找不到先前去桃花源的那條路了。 試一試：你能找到出自本文的幾個成語？世外桃源怡然自樂無人問津豁然開朗雞犬相聞落英繽紛積

10、累詞語黃發(fā)垂髫 如：“豁然”開闊、敞亮的樣子?！皟叭弧闭R齊的樣子?！扳弧备吲d、滿足的樣子?！靶廊弧毙老?、樂意的樣子。積累詞語 “ 然”字是個語綴性的詞，解釋為“的樣子”，請從文中找出這樣的詞并解釋。整體把握發(fā)現(xiàn)桃花源進入桃花源訪問桃花源離開桃花源返尋桃花源 本文以什么為線索？請整理全文思路，復述這個故事。以漁人行蹤為線索整體把握第一部分（1）漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（2、3）漁人進入桃花源，在桃花源做客及辭去的經(jīng)過。第三部分（4、5）漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。 本文可分為幾個部分？請簡要概括各部分大意。了解桃花源1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠近，

11、忽逢桃花林。了解桃花源2.作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（景物描寫的作用？） 帶有神秘色彩，為漁人進入桃源渲染神秘的氣氛，也為描寫桃源的美好作了鋪墊。了解桃花源3.漁人是如何進入桃花源的？ 復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。（從進入過程來看，桃花源有什么特點？）（曲折、隱蔽、幽深）4.漁人看到什么景象？ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （所見給人怎樣的感覺）了解桃花源（自然環(huán)境優(yōu)美

12、寧靜）（安居樂業(yè)、和平安寧）5、桃花源人如何對待漁人？ 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。（桃花源人有什么特點？）了解桃花源桃源人熱情好客、民風淳樸、衣食自足6、桃花源人為什么來到這地方？ 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉?！安蛔銥橥馊说酪??！保ㄕf明什么？）了解桃花源（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕） 7、漁人出桃源時，“處處志之”，可“尋向所志，遂迷，不復得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？ 暗示桃源是虛構(gòu)的子虛烏有的，它只是作者追求

13、的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托，增加文章的神秘色彩。 了解桃花源了解桃花源 桃花源是作者虛構(gòu)的一個環(huán)境優(yōu)美、風俗淳樸；沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，和平安寧、幸福美好的社會。 8、桃花源是一個什么樣的地方？世外桃源 原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。作者為什么要虛構(gòu)這樣一個世外桃源？問題探究 寫作背景：魏晉時期，政權(quán)交替，戰(zhàn)亂頻繁，東晉王朝腐敗，賦稅繁重，加深了對人民的剝削和壓榨，民不聊生。他憎恨當時黑暗的社會現(xiàn)實，向往一個理想社會，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記。在桃花源

14、中，作者寄托了怎樣的社會理想？問題探究 本文虛構(gòu)了一個環(huán)境優(yōu)美、風俗淳樸，沒有壓迫剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，和平安寧、幸福美好的社會。寄托了作者向往一個沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，和平安寧、幸福美好的社會理想。隱含了作者對當時黑暗社會的批判，也反映了人民擺脫壓迫、剝削的美好愿望。問題探究漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 為朝代的更替而感嘆。 為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，桃源外的人飽受戰(zhàn)亂之苦，沒有過上安定和平的生活而嘆惋。為什么此中人語云：“不足為外人道也”？ 對桃源生活滿足，不希望外人來打擾、破壞他們和平安寧的生活。為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。問題探究“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？ 包括他自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標記的事。問題探究鞏固提升 作者在文章里寄托的這個理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？ 這個社會理想，一定程度上反映了人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望；也批判了黑暗現(xiàn)實，有積極意義，