出師表--優(yōu)質(zhì)課件

1、出師表諸葛亮 諸葛亮（181234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。 諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。 諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，

2、身負丞相重任。蜀建立兩年，備病逝，劉禪繼位（16歲）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。227年，率軍北進，駐軍漢中，準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，臨出發(fā)前上書，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，完成復興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是出師表。寫作背景 表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。 我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ㄎ男牡颀垼┛梢?，表的主要作用就是表達臣子對君主的忠

3、誠和希望， “表”的基本特征是“動之以情”。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。 文體:預習檢測朗讀錄音預習檢測朗讀錄音一本文作者是 ，字 ，號 ，三國蜀漢政治家、軍事家。二、“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體，是臣寫給君主的奏章。本文是作者率師北上伐魏時寫給后主 （姓名）的一篇表文。這篇“表”中寫到的“先帝”，指的是 （姓名）。”崩殂（ ） 忠諫（ ）祎（ ） 菲（ ）薄裨補（ ） 遺（ ）陛下攸（ ） 咨（ ）闋（ ） 陟（ ）罰臧（ ） 否（ ）傾頹（ ） 行（ ）陣茍（ ）全 猥（ ）自夙（ ）夜 駑（ ）鈍諏（ ） 攘（ ）除斟（ ） 酌（ ）cyfijinb

4、wiyuzquzhzngphngtuguwisnrngzuzhnzhu正音整體感知 疏通全文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊,現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，可是，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈??；此誠危急存亡之秋也。這實在是形勢危急、決定存亡的時刻。崩殂：死誠：確實、實在。秋：時懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。忠志之士，忘身于外者，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。這是因為他們追念先帝的特別厚待，想將此恩報答給陛下啊。奮不顧身蓋：原來是殊遇:優(yōu)待、厚遇外：戰(zhàn)場不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)

5、該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠誠進諫的道路。應(yīng)當過分看輕自己陛下實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大忠臣志士的志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，應(yīng)該發(fā)揚光大發(fā)揚擴大遺留的說話不恰當 分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，希望劉禪“居安思?！薄?第一段思考1、文章第一段作者分析了形勢，哪些語句指出了不利的條件？哪些語句是有利的條件？2、第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？ 3、作者在第一段提出了什么建議？ 第一段思考第1問、不利條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂、益州 疲（p）弊有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)、 忠志之士忘身于外、追先帝之殊

6、遇，欲報之于陛下 第2問、分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，希望劉禪“居安思?！?。 第3問：廣開言路第一段板書設(shè)計危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜不宜（正反）（廣開言路）開張圣聽第一條建議宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體,陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過,評定(人物)好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，宮中：皇宮中 府中：朝廷中陟罰臧否：升賞、懲罰、善、惡為：做，行。論：判定。 刑：罰昭：顯示，表明。理：治作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令不宜偏私，使內(nèi)外

7、異法也。不應(yīng)當偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴明的治理。內(nèi)：皇宮內(nèi) 外：朝廷第二段思考第二段提出了什么建議？ 嚴明賞罰第二段板書設(shè)計平明之理不宜異同宜付有司不宜偏私第二條建議賞罰嚴明正反對比侍中、侍郎郭攸之、費一、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。良實：善良誠實的人志慮忠純：志向和心思忠誠無二簡拔：選拔遺：給予愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施

8、行，必能裨補闕漏，有所廣益。我認為宮中的事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實行，一定能夠補救缺點和疏漏之處，收到更好的效果。悉：都咨：咨詢必：都裨補闕漏：彌補缺點和疏漏之處益：益處姓名特長好處證明工作郭攸之、費祎、董允皆善良忠實、志慮忠純先帝簡拔留給后主之材可裨補闕漏，有所廣益咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析 (第三段)將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸?，精通軍事，從前試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣商議，推舉他做中部督。性行淑均：性情品德善良、平正是以：因此愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。我認為軍

9、中的事情，都拿來問問他，一定能使部隊團結(jié)一心，好的差的各得其所。行陣：軍隊優(yōu)劣得所：好的差的各得其所姓名特長好處證明工作向?qū)櫺孕惺缇瑫詴耻娛孪鹊鄯Q贊，眾人擁戴行陣和睦，優(yōu)劣得所諮以營中之事組織勻稱事例推薦營中武將課文分析 (第四段)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。 親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。親：接近、親近。遠：疏遠。所以：的原因。先帝在世時，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：痛心、遺憾侍中、尚書、長史、參軍，

10、此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可以指日可待了。都愿：希望。信：信任。貞良死節(jié)：堅貞可靠、能夠以死報國第三、四、五段思考 1、提出親賢的具體作法是什么？宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。 2、親賢的好處是什么？必然裨補闕漏，有所廣益。 第三、四、五段思考 3、亮認為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?？必能使行陣和睦，?yōu)劣得所。 4、概括第五段的段意？ 親賢遠佞親賢遠佞先漢 興隆后漢 傾頹正反對比史例勸諫后主板書設(shè)計第三條建議親賢臣親小人臣本布衣，躬耕于南陽，茍全

11、性命于亂世，不求聞達于諸侯。我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚名。揚名平民的代稱親自姑且保存先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。因為到去，拜訪。降低身份委屈先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當代的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。份低微，見識短淺身咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。 后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一

12、年了。際：時期。接受重任這樣以來第六段思考 1、作者自敘了哪三個方面的內(nèi)容？從中可看出諸葛亮是一個怎樣的人？諸葛亮的身世；諸葛亮的志趣；劉備三顧茅廬。諸葛亮：淡泊名利 知恩圖報2、第六段作者自述身世的目的何在？報答劉備知遇之恩，表明創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵劉禪繼往開來。第六段思考 3、說明作者臨危受命的千古名言是什么？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終時把國家大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。恐：擔心。 領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五月渡過瀘水，

13、深入到荒涼的地方，實現(xiàn)寄：委托。 以：把。夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息不毛：不長草的地方今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復興漢朝，回到舊日的都城。兵，武器。甲，裝備但愿洛陽勉勵庶竭駑鈍：竭盡平庸的才能攘除：鏟除至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進：奉上。盡：完全。 至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進獻忠言，那就是攸之、祎、允等人的責任了。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。而

14、：表并列。表所用之物，意為“用來的”斟酌損益：處理事務(wù)斟酌情理，有所興革愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。以：把。以：來。 希望陛下把討伐奸賊，復興漢朝的任務(wù)交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚美德的忠言，就責罰攸之、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。任務(wù)有效果，實現(xiàn)告慰發(fā)揚美德希望慢：怠慢，疏忽 彰：表明、顯揚 咎：過失陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。 陛下也應(yīng)當自己謀劃，詢問治國的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追

15、念先帝的遺詔。臣不勝受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。今當遠離，臨表涕零，不知所言。 現(xiàn)在該遠行了，面對 奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。禁不住忍不住淚落詢問第七、八、九段思考 1、.文中“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”在本段中指的是什么？（用原文回答）大事：北定中原、攘除奸兇、興復漢室、還于舊都2、“受命以來，夙夜憂嘆”的原因是什么？（用原文回答）恐托付不效，以傷先帝之明第七、八、九段思考 3、在本段中作者指出“出師” 的戰(zhàn)略目標是什么？（用原文回答）北定中原 興復漢室4、文中第七段，作者回顧了哪兩件事？回顧這些事的目的是什么？臨危委重任；臨崩寄大事 目的：表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉

16、氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪。第七、八、九段思考 5、從全文看，諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？第一：為了解除后顧之憂；第二，為了興復漢室。再三勉勵后主廣開言路，多納諫言應(yīng)盡國君之責表示臨別依依之情總結(jié)板書設(shè)計 (第八九段)毋忘先帝遺訓問題探究 1、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？ 提出了三條建議。 廣開言路?！罢\宜開張圣聽”； 嚴明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”； 親賢遠佞?！坝H賢臣，遠小人”。 2、提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理，不

17、宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。 3、從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復強調(diào)的是哪一條？ 作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要

18、“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。 3、作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。 營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。 目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。 多次提及先帝的用意4、出師表中感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕后主以父子之情感動激勵后主加強勸說后主的說服力和權(quán)威性5、表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望，綜觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法運用，因此，“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。全文以議論為主而輔以敘事，

19、議論敘事中都帶有濃厚抒情色彩。請在文中找出哪些地方運用了議論，敘述，抒情？理清思路，把握結(jié)構(gòu) 部分 段落 要點 表達方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠佞一6敘述經(jīng)歷，表忠誠 7創(chuàng)業(yè)艱難，激勵后主二8、9歸結(jié)責任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路：以“出師” 為中心 首先，危急形勢下出師，提出治國建議； 然后，陳述出師理由，表達感激之情效忠心愿； 最后，要求批準出師，表達出師決心。小結(jié)： 曉 之 以 理動 之 以 情形勢分析提出建議追述身世表明忠貞6、比較出師表和隆中對兩文異同點主要內(nèi)容側(cè)重點表達方式相同點出師表是諸葛亮出仕多年后對劉禪的建議，分析的是三國形成后的形勢。側(cè)重于內(nèi)政的安

20、排。議論中有記敘。、 都反映了諸葛亮與劉備的密切關(guān)系。、 都反映了諸葛亮的政治主張隆中對是諸葛亮在出仕前對劉備的建議，分析的是三國形成前的形勢。側(cè)重于對天下大事的分析。記敘中有議論。、都體現(xiàn)了諸葛亮的政治才能。找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任,使其得到適當?shù)奈蛔?。不知道說些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。計日而待三顧茅廬感激涕零茍全性命斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠。 比喻真心誠意，一再邀請。 感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時斟情酌理

21、掌握分寸。文言積累古今異義古義：今義：古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。深切地憎恨。平民。布的衣服。痛恨布衣秋時刻。四季中對第三個季節(jié)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。臣本布衣。危急存亡之秋。古義：今義：古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，見識短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。感動、激動。衷心感謝。 開張擴大。商店開始營業(yè)。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。誠宜開張圣聽。臨表涕零。涕所以謹慎古義：今義：古義：今義：古義：今義：眼淚。鼻涕。表原因。表結(jié)果。認真，慎重。做事小心。此先漢所以興隆。先帝知臣謹慎。一詞多義 效愿陛下托臣以討賊興復之效。不效則治臣之罪。 道中道崩殂。咨諏善道。重任

22、。實現(xiàn)、完成。路。道理。 遺以遺陛下光先帝遺德 為俱為一體為忠善者 論付有司論其刑賞與臣論此事 無無興德之言事無大小 給予遺留是做判定談?wù)摏]有無論感激由是感激。臣不勝受恩感激。 感動，激動。感謝。行然后施行性行淑均行陣和睦益有所廣益斟酌損益而而中道崩殂計日而待實行品德，行為行列,這里指軍隊益處增加卻，表轉(zhuǎn)折連接狀語與謂語 以光先帝遺德。恢弘志士之氣。此皆良實。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。詞類活用親賢臣。遠小人。攘除奸兇。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。奸兇，形容詞用為名詞，奸詐兇惡的人。優(yōu)劣得所。則責攸之、諱、允等之慢。深入不毛優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的人和才能低的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。名詞用為動詞，長草。通假字:裨補闕漏。爾來二十有一年矣。是以先帝簡拔以遺陛下 闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間?！昂啞蓖ā皺z”。選拔 虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以