第七章幼兒認(rèn)知發(fā)展1課件

1、For Example 這天，文清一家和珍妮一家相約來到動(dòng)物園游玩?？蓯鄣膭?dòng)物和美麗的風(fēng)景不僅讓大人們放松心情，也讓我們的天天和小土豆和大人們一樣玩得盡興無比。他們最喜歡看海獅表演了，還有機(jī)靈的猴子在山林間穿梭跳躍。天天大聲叫著：“Monkey！Monkey!”這是她上周在幼兒園學(xué)到的新單詞。晚上大家圍桌吃飯的時(shí)候，天天更為大家復(fù)述起了小紅帽和大灰狼的故事，雖然講得不連貫而且還結(jié)結(jié)巴巴的，但還是把大家逗得開心極了。第七章 幼兒認(rèn)知的發(fā)展幼兒思維的發(fā)展象征機(jī)能形成幼兒思維的特征幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展幼兒社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展兒童的自言自語早期社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)生與發(fā)展維果斯基和幼兒教育幼兒記憶的發(fā)展注意

2、記憶策略的發(fā)展大 綱幼兒智力的發(fā)展智力觀與智力理論幼兒的智力測(cè)驗(yàn)影響幼兒智力發(fā)展的因素幼兒認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域特殊性研究?jī)和缙诘男睦砝碚搩和臉闼厣飳W(xué)數(shù)概念的發(fā)展幼兒語言的發(fā)展語音的發(fā)展詞義的發(fā)展句子和語法的發(fā)展語用技能和溝通能力的發(fā)展促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展大 綱第一節(jié) 幼兒思維的發(fā)展一、象征機(jī)能形成 假裝游戲 假裝與相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)生活日益分離 以“兒童自己”身份加入游戲的方式會(huì)隨著年齡發(fā)生變化假裝游戲的復(fù)雜性不斷提高一、象征機(jī)能形成 繪畫 兒童繪畫能力的發(fā)展經(jīng)歷 三個(gè)階段：亂涂開始描述外形和形狀更現(xiàn)實(shí)的繪畫二、幼兒思維的特征 自我中心性 皮亞杰三山實(shí)驗(yàn) 二、幼兒思維的特征 泛靈論前運(yùn)算階段的幼兒認(rèn)為周

3、圍物體都是有生命的、有意義的。兒童的思維帶有強(qiáng)烈的主觀色彩：小草被踩了會(huì)疼的，月亮怎么老跟著我。幼兒不僅認(rèn)為萬物有靈，也認(rèn)為萬物有情。泛靈思維和“萬物有情”思維會(huì)隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展，自我中心思維的逐漸消退，逐漸被科學(xué)的生命觀和生物觀替代。 二、幼兒思維的特征數(shù)量守恒長(zhǎng)度守恒液體守恒質(zhì)量守恒直覺思維二）前運(yùn)算階段（2-7歲）可分為兩階段：一是：象征性思維階段（2-4歲）二是：直覺思維階段（4-7歲）特點(diǎn)：思維易受所知覺事物顯著特征的影響。二是：直覺思維階段（4-7歲）特點(diǎn)：思維易受所知覺事物顯著特征的影響。象征性思維期（2-4歲）這個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)是：1、自我中心主義2、象征性游戲1、自我中心主

4、義發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，到大約8歲以前，兒童思維的主要特點(diǎn)是完全以自己的方式來知覺和闡釋世界。如：整個(gè)世界都聽我使喚； 月亮只跟著他走； 只有他在的地方在下雨。這種無能力從他人的觀點(diǎn)觀察事物的局限限制了諸如“公平對(duì)待”、“道德評(píng)價(jià)”和“共享”等這些良好行為的發(fā)展。對(duì)年幼兒童來說，自我中心主義不是他特意的選擇或缺乏經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)練的結(jié)果，而是他這個(gè)年齡必然出現(xiàn)的思維方式。就象此時(shí)的兒童和成人相比一定身材矮小。自我中心主義可以說令人又喜又惱。喜：此時(shí)的兒童真誠，不會(huì)戴“假面具”。 （天真無邪；童言無忌。）惱：他們無能力察覺自己的行動(dòng)對(duì)他人造成的后果。如：3歲兒童在用棍子敲擊物體以體驗(yàn)音響效果時(shí)，會(huì)用棍子去敲

5、擊另一名兒童的頭顱，而這另一名兒童因疼痛而發(fā)出的尖叫只會(huì)引起他的“驚訝” ，而不是“內(nèi)疚”。前概念期的兒童無能力處理物體和人的復(fù)雜特征。2、象征性游戲游戲是兒童早期認(rèn)知發(fā)展中很重要的一環(huán)。兒童通過游戲懂得了世界上的生活，以及如何生活。游戲是幼兒期的兒童的主要“工作”。隨著表象和語言能力的日益發(fā)展，3歲兒童學(xué)會(huì)了用一件事來象征另一件事。直覺思維(4-7歲)直覺思維的主要特征是:1、守恒缺乏在4-5歲兒童身上容易發(fā)現(xiàn)這種特征。 先問兒童A和A杯子里的水是不是一樣多；當(dāng)著兒童的面，把A杯里的水倒入B杯里，問兒童哪個(gè)杯子里的水多。 兒童的回答可能有這樣兩個(gè)： 要么A杯里的水多，要么B杯里的水多。原因是

6、什么呢？2、泛靈論（萬物有靈）幼兒期兒童身上存在一種泛靈思想。表現(xiàn)在他們認(rèn)為所有物體都是有生命的。兒童身上這種泛靈論的消失可分為4階段。在直覺思維階段，從認(rèn)為所有物體都有生命（4-5歲）轉(zhuǎn)變到只有移動(dòng)著的物體有生命。然后認(rèn)為只有處于自發(fā)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、即無明顯推動(dòng)力而運(yùn)動(dòng)的物體才具有生命。第四階段，即認(rèn)為只有植物和動(dòng)物才具有生命，要到11或12歲時(shí)才出現(xiàn)。泛靈論思想有兩個(gè)作用：第一，通過兒童把情感和態(tài)度投射到外部物體身上，可以了解他們的心理發(fā)展。第二，這種投射可以幫助他脫離自我中心主義。3、實(shí)在論此時(shí)的兒童認(rèn)為，一切事物，包括物體、圖片、夢(mèng)境或語詞，都具有同樣的真實(shí)性。（這是自我中心的另一表現(xiàn)）他們

7、還不能把思維過程和現(xiàn)實(shí)世界區(qū)分開來。表現(xiàn)為，他們會(huì)全身心進(jìn)入冒險(xiǎn)故事的世界。實(shí)在論也是成年人為什么應(yīng)該對(duì)兒童謹(jǐn)言慎語的一個(gè)理由。一個(gè)不能兌現(xiàn)的允諾，對(duì)敏感的孩子來說，無異于一顆破碎的心；一個(gè)妖怪來了的恐嚇，可能會(huì)使孩子夜不能寐或噩夢(mèng)連連。三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于自我中心皮亞杰認(rèn)為前運(yùn)算階段兒童的思維是自我中心的，然而，這個(gè)結(jié)論與我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中觀察到的事例并不一致。有許多研究表明，皮亞杰低估了學(xué)齡前兒童認(rèn)識(shí)和理解他人觀點(diǎn)的能力。如果給兒童一些不太復(fù)雜的視覺景象和與日常生活相聯(lián)系的任務(wù)時(shí)，我們可以看到兒童具有對(duì)他人的所見所聞作出正確推斷的能力關(guān)于錯(cuò)誤信念（False Belief）。

8、三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于泛靈思維皮亞杰過度評(píng)價(jià)了泛靈論的作用。幼兒之所以表現(xiàn)出泛靈傾向，更可能是因?yàn)閮和瘜?duì)物體具有不完整的認(rèn)知，認(rèn)為那些不熟悉而又會(huì)動(dòng)的物體是有生命的，而不是象皮亞杰所說的兒童具有認(rèn)為會(huì)動(dòng)的無生命物體具有生命特征這一信念。除了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以外，學(xué)齡前兒童的泛靈論減弱和對(duì)自然科學(xué)的掌握還受到文化的影響。 三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于守恒 皮亞杰前運(yùn)算階段的兒童缺乏去中心化和可逆性這兩種認(rèn)知操作能力。后來的研究者發(fā)現(xiàn)，只要運(yùn)用多種訓(xùn)練技術(shù)，即使是4歲兒童，甚至是智力遲鈍的兒童都可以達(dá)到守恒（Gelman , 1969 ; Hendler & Weisberg , 19

9、92）。不過，這些守恒訓(xùn)練雖然能夠取得顯著的實(shí)驗(yàn)效果，但是只是使兒童學(xué)會(huì)了某些經(jīng)驗(yàn)規(guī)則，或者說是某些具體的守恒物理經(jīng)驗(yàn)，并沒有使兒童獲得守恒的邏輯結(jié)構(gòu)。 三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于分類能力皮亞杰把兒童的分類能力分為三個(gè)階段。皮亞杰之后的研究表明，學(xué)齡前兒童并非完全缺乏等級(jí)分類的能力，也并非完全不了解各級(jí)分類間的包含關(guān)系，這要看等級(jí)分類的復(fù)雜程度、抽象程度以及兒童對(duì)事物的熟悉程度。三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于符號(hào)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系2.5歲兒童缺乏雙重表征能力，不能同時(shí)從兩個(gè)維度考慮事物。3歲兒童已經(jīng)具有了雙重表征能力，但這種能力還是極不穩(wěn)定的。隨著年齡的增長(zhǎng)，到兒童早期末時(shí)，這種能力

10、會(huì)逐漸穩(wěn)定并得到相當(dāng)大的發(fā)展。兒童是如何掌握模型、繪畫或其他符號(hào)的雙重表征的呢？成人的教導(dǎo)是非常有效的。三、幼兒思維發(fā)展研究的新進(jìn)展 關(guān)于表象與真實(shí)皮亞杰認(rèn)為，由于自我中心的影響，學(xué)齡前兒童無法對(duì)表象和真實(shí)作出區(qū)分。有研究者認(rèn)為，導(dǎo)致學(xué)齡前兒童不能區(qū)分表象和真實(shí)的原因是兒童還未掌握雙重表征，他們很難同時(shí)建構(gòu)一個(gè)物體的心理表征及這個(gè)物體與其他類似物體的心理表征（Flavell , 1989）。另外一些研究者認(rèn)為，學(xué)齡前兒童表現(xiàn)差并不是因?yàn)槠喗芩f的兒童不能區(qū)分表象和真實(shí)，而是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的語言問答存在問題。概念核查對(duì)兒童思維中的缺陷和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的理解考查你對(duì)兒童思維多個(gè)方面的理解。（a）可逆性 （b）

11、不能守恒 （c）系列化 （d）雙重表征 （e）泛靈論 （f）假設(shè)演繹推理 （g）假設(shè)推理1.約翰成功地把他的海貝殼按從小到大的順序排列起來。2.當(dāng)本看見媽媽弄壞了一只泥鴿子時(shí)，他哭著說：“你把它殺了！”3.薩拉把他的橡皮泥拍成餅狀，并說道：“瞧，現(xiàn)在我有更多的橡皮泥了?！?.喬希用一只巧克力制手槍對(duì)準(zhǔn)他姐姐，然后，從槍口處咬了一口，他知道這樣會(huì)使姐姐大吃一驚的。5.朱迪滿懷幸福地憧憬著沒有種族歧視的美好生活。6.德克斯特在選擇“最佳走法”之前，要預(yù)測(cè)出對(duì)手所有可能的走法。7.比利打破一只花瓶，他決定用膠水重新粘起來，希望沒有人會(huì)注意到。第二節(jié) 幼兒社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展一、 兒童的自言自語皮亞杰認(rèn)為兒

12、童的自我中心語言是兒童認(rèn)知不成熟的表現(xiàn)。隨著認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，自我中心語言逐漸減少并被社會(huì)化言語所代替。維果斯基認(rèn)為，語言發(fā)展在認(rèn)知發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用。兒童的自言自語除了單純的表達(dá)功能之外，還擔(dān)負(fù)著自我指導(dǎo)的功能。近20年來，大多數(shù)研究都支持維果斯基的觀點(diǎn)。現(xiàn)在，我們通常稱兒童的自我指導(dǎo)的語言為自言自語而不是自我中心語言。 二、早期社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)生與發(fā)展維果斯基認(rèn)為： 所有較高級(jí)的認(rèn)知過程的發(fā)展，都源于個(gè)體與社會(huì)的相互作用。兒童的許多重要的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)并不是僅僅來自于個(gè)體的探索，而是產(chǎn)生自與成人和兒童的合作。這種社會(huì)性的合作在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)進(jìn)行并促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。討論成人與兒童在最近發(fā)展

13、區(qū)內(nèi)的合作時(shí)必須考慮到兩個(gè)重要特征：內(nèi)部主觀性（Inter Subjectivity）支架（Scaffold）三、維果斯基和幼兒教育維果斯基的社會(huì)文化理論使我們看到社會(huì)背景和合作在教育和學(xué)習(xí)中的重要性。維果斯基和皮亞杰的課堂具有明顯的共同點(diǎn)：給兒童提供積極參與的機(jī)會(huì)和接受兒童的個(gè)體差異。不過在維果斯基的課堂中不僅僅存在兒童的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而是更強(qiáng)調(diào)兒童的支持發(fā)現(xiàn)。維果斯基認(rèn)為，兒童早期的假裝游戲是培養(yǎng)兒童認(rèn)知發(fā)展的理想的社會(huì)背景，通過假裝游戲兒童發(fā)展了認(rèn)知技能并且學(xué)習(xí)到其所處文化中的重要活動(dòng)，而且在游戲活動(dòng)中表現(xiàn)出其所處社會(huì)的文化內(nèi)涵。 概念核查維果茨基社會(huì)文化理論的理解 考察你對(duì)維果茨基理論一些

14、基本假設(shè)的理解。請(qǐng)把下面列出的描述與概念相匹配：（a）智力適應(yīng)工具 （b）自我語言 （c）最近發(fā)展區(qū) （d）初級(jí)心理機(jī)能 （e）指導(dǎo)學(xué)習(xí) （f）合作式學(xué)習(xí)練習(xí) （g）支架1.計(jì)劃和自我指導(dǎo)的重要手段。2.兒童不能獨(dú)自掌握的問題需在有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)下才能完成。3.兩代人間文化傳遞以及進(jìn)行重要認(rèn)知加工時(shí)所要借助的手段。4.對(duì)新手學(xué)習(xí)者進(jìn)行靈活指導(dǎo)的能力。5.在和許多富有經(jīng)驗(yàn)的同伴共同協(xié)作的活動(dòng)背景中傳遞的東西。6.具有重要文化意義的認(rèn)知過程和問題解決方法。7.同伴成為認(rèn)知發(fā)展重要促進(jìn)者的一種機(jī)制。第三節(jié) 幼兒記憶的發(fā)展一、注意 注意廣度的變化年幼兒童的注意廣度很小，他們不能長(zhǎng)時(shí)間地把注意力集中于某一

15、項(xiàng)活動(dòng)上，即使是在兒童自己感興趣的活動(dòng)。注意廣度隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。在整個(gè)幼兒期，由于大腦中調(diào)節(jié)注意的區(qū)域網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，尚未完全髓鞘化，故注意保持的能力是較弱的。 選擇性注意幼兒不太會(huì)控制自己的注意，容易為無關(guān)刺激的特征所吸引而導(dǎo)致分心。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童學(xué)會(huì)了注意刺激中信息量最大的方面而忽略無信息量的方面。 二、記憶策略的發(fā)展 復(fù)述 作為一個(gè)簡(jiǎn)單策略，當(dāng)被要求記住一系列相似的玩具時(shí)，學(xué)齡前兒童就已經(jīng)出現(xiàn)了復(fù)述。其復(fù)述行為要到6歲時(shí)才會(huì)對(duì)記憶產(chǎn)生作用。 組織我們可以在學(xué)齡前兒童的表現(xiàn)中找到組織這一記憶策略。在恰當(dāng)?shù)那榫诚?，學(xué)齡前兒童會(huì)使用特定的組織來幫助記憶。 精細(xì)加工 精細(xì)加工策略直到青春期

16、時(shí)才出現(xiàn)。對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行精細(xì)加工策略的訓(xùn)練是不大有效的。二、記憶策略的發(fā)展 再認(rèn)、回憶和重組 再認(rèn)在嬰兒期就己經(jīng)出現(xiàn)了；回憶是在2歲左右逐漸出現(xiàn)的；重組在兒童早期幾乎不出現(xiàn)； 腳本記憶幼兒的腳本開始是作為行為的主要順序而出現(xiàn)的；腳本一旦形成，就可以幫助兒童組織、解釋重復(fù)的事件和預(yù)測(cè)以后類似情況下兒童會(huì)表現(xiàn)出何種行為；幼兒把熟悉事件組織成腳本也有不利的一面； 自傳式記憶 （Autobiographical Memory）一些在兒童生活中發(fā)生的非常規(guī)的、特別有意義的事件容易成為自傳式記憶的內(nèi)容。幼兒記憶的發(fā)展一、記憶容量：在短時(shí)記憶中記憶容量即記憶廣度，是指：信息短暫出現(xiàn)后，能夠回憶的最大量。信

17、息加工理論研究認(rèn)為，人類認(rèn)知系統(tǒng)在信息加工容量上存在顯著限度，尤其在兒童身上表現(xiàn)的猶為突出。如：對(duì)數(shù)字、字母和詞的廣度5歲 45個(gè)9歲 6個(gè)成人 7個(gè)容量隨年齡的增長(zhǎng)而漸長(zhǎng)。記憶容量的擴(kuò)大，使得兒童可以進(jìn)行更復(fù)雜和更高級(jí)的認(rèn)知。從而顯示出他們?cè)谡J(rèn)知方面的發(fā)展。是什么決定了一個(gè)人的記憶容量？1、加工速度這是一個(gè)主要的影響因素。加工速度越快，則活躍的工作記憶中能夠處于活動(dòng)或工作的信息量越大。有研究表明，加工速度的年齡差異似乎并不隨著任務(wù)的變化而變化，這就暗示著神經(jīng)系統(tǒng)的成熟變化起著某種強(qiáng)有力的作用。如：較早成熟的9歲和10歲兒童，其信息加工的速度快于成熟較遲的同齡兒童。2、經(jīng)驗(yàn)在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富的

18、兒童，在這一領(lǐng)域的記憶容量相對(duì)較大。二、幼兒對(duì)事件的記憶幼兒期的兒童在語言的幫助下，他們能對(duì)自己經(jīng)歷過的事件更好的進(jìn)行編碼，并且也形成了概括化事件順序的程式表征。如：吃飯、洗澡。以下介紹幼兒事件記憶中重要的，也是最活躍的兩個(gè)研究領(lǐng)域：自傳體記憶、目擊證詞。自傳體記憶實(shí)例埃米莉，兩歲半，就在入睡前，追憶地?cái)⑹鏊囊惶欤何覀冑I了一個(gè)娃娃，因?yàn)?，?duì)，因?yàn)?，?dāng)她，對(duì)，我們將它當(dāng)作圣誕節(jié)的禮物，但是當(dāng)我們?nèi)ド痰陼r(shí)，我們沒有穿短上衣，但是我看到一些洋娃娃，我沖著媽媽叫喊，說我想要其中的一個(gè)洋娃娃，所以在我們逛完商店后，我們走到洋娃娃那里，并且她給我買了一個(gè)。所以我有一個(gè)洋娃娃。（Nelson,2019.）

19、 （一）自傳體記憶自傳體記憶包含著記住發(fā)生在你身上的某個(gè)具體事件，這類事件常常發(fā)生在早些時(shí)候的某個(gè)時(shí)間。幼兒的自傳體記憶有多好？?jī)和瘜?duì)新異事件的自傳體記憶常常是非常好的。3到4歲的兒童去過大型游樂園后，甚至在一年半后，還記得大量關(guān)于這次游玩的事件。當(dāng)然，年幼兒童通常比年長(zhǎng)兒童需要更多的提示。成人的提示對(duì)幼兒自傳體回憶會(huì)有什么影響呢？有兩個(gè)實(shí)例：實(shí)例1實(shí)例21自轉(zhuǎn)體記憶實(shí)例1 （成人對(duì)兒童回憶的精細(xì)化提示）父母：我們看過大魚嗎？哪一種魚？孩子：大，大，大。父母：它們叫什么名字？孩子：我不知道。父母：你記得那些魚的名字的。我們叫它們什么啊，邁克爾喜歡的那種魚。又大，又壞，又難看的魚。孩子：是的。父

20、母：哪一種？孩子：恩父母:鯊魚?孩子:是的。父母：記得鯊魚嗎？孩子：是的。父母：是嗎？在水族館的大水箱里我們還看到了什么？孩子：我不知道。父母：記得我們剛進(jìn)去時(shí)，記得我們剛剛走進(jìn)水族館 的時(shí)候嗎？我們往下看，看到水中的一整群小鳥嗎？記得這些小鳥的名字嗎？孩子：鴨子。父母：不，它們不是鴨子。它們穿著小衣服。企鵝。記得企鵝在做什么嗎？孩子：不知道。父母：你不記得？孩子：是的。父母：記得它們從大石頭上跳下來，并在水里游泳嗎？孩子：是的。父母：真快，你看它們?cè)谒锾鴣硖?，是吧。（Reese & Fivush, 1993.）自傳體記憶實(shí)例2（對(duì)幼兒回憶的重復(fù)型提示）母親：我們?cè)谀睦锍缘脑顼?？我們到哪?/p>

21、吃早飯？孩子：什么？母親：我們到哪里吃的早飯？爸爸、你和我一起出去，記得嗎？我們到什么飯館？孩子：汽油。母親：汽油？不對(duì)，我們到哪一個(gè)飯館吃的早餐？孩子：恩母親：你記得嗎？在伯杰孩子:金!(Reese ,Haden & Fivush, 1993)這兩段對(duì)話都是親子對(duì)話，但是，它們?cè)趯?duì)話的質(zhì)上有顯著的差別：實(shí)例1屬于精細(xì)化的對(duì)話。在這種對(duì)話中，母親對(duì)兒童部分回憶加以精細(xì)化，提出進(jìn)一步的問題以激發(fā)兒童的記憶，并在必要時(shí)更正兒童的記憶。實(shí)例2屬于重復(fù)型對(duì)話。重復(fù)型母親往往重復(fù)提同樣的問題，經(jīng)常轉(zhuǎn)換話題，并且沒能對(duì)兒童的努力加以精細(xì)化。與精細(xì)加工型母親的孩子相比，重述型母親的孩子在18個(gè)月或32個(gè)月后

22、，往往只能回憶較少信息，而且記憶缺乏組織性。研究表明，兒童對(duì)于發(fā)生于有意義的熟悉情境的真實(shí)事件的記憶，優(yōu)于他們?cè)谝灾T如詞表等材料進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)室研究中的記憶。概念核查注意和記憶的發(fā)展考察你對(duì)注意和記憶發(fā)展的理解，請(qǐng)將下面的陳述與概念進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠ヅ洌海╝）復(fù)述 （b）知識(shí)基礎(chǔ) （c）精細(xì)加工 （d）錯(cuò)誤記憶 （e）故事體敘述 （f）腳本 （g）元記憶 （h）注意力保持 （i）提取 （j）自傳式記憶1.由于神經(jīng)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的成熟而導(dǎo)致的_能力的不斷提高。2.在青春期之間沒有出現(xiàn)的策略性記憶策略。3.兒童早期組織和表述經(jīng)歷的策略。4.兒童在專長(zhǎng)領(lǐng)域中優(yōu)異成績(jī)表明了_在策略性記憶中的重要作用。5.嬰幼兒所缺乏

23、的記憶。6.線索提示輔助下的記憶過程。7.自傳式記憶的發(fā)展所導(dǎo)致的表述方式。8.詢問年幼兒童引導(dǎo)性問題而容易造成的后果。9.促進(jìn)記憶成績(jī)提高的執(zhí)行控制過程。10.包含重復(fù)記憶材料的記憶策略。第四節(jié) 幼兒智力的發(fā)展一、智力觀與智力理論 智力的定義桑戴克（R. L. Thordike）認(rèn)為智力是一種適當(dāng)反應(yīng)的能力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的速度和效率。比納(A. Binet)和推孟(L. M. Terman)等人認(rèn)為智力是適應(yīng)環(huán)境的能力。韋克斯勒(D. Wechsler)在上世紀(jì)五十年代提出，智力是“一個(gè)人有目的地行動(dòng)、合理的思維和有效地處理環(huán)境的總合的整體能量。”加德納(H. Gardner)認(rèn)為，智力是一種

24、在文化情境中有用的技巧和發(fā)現(xiàn)問題、制造問題的能力。綜上所述：智力是適應(yīng)環(huán)境的能力；是抽象思維的能力；是學(xué)習(xí)的能力；是一種綜合的能力。一、智力觀與智力理論經(jīng)典智力理論1、二因素論C.斯皮爾曼（Spearman,1927）一種是“一般因素”（general factor） ,簡(jiǎn)稱g因素；另一種是“特殊因素”（special factor），簡(jiǎn)稱s因素。一、智力觀與智力理論經(jīng)典智力理論2、群因素理論瑟斯頓（Thurston,1938）智力活動(dòng)中蘊(yùn)含的7種基本能力：言語理解（V）、語詞流暢(W)、數(shù)字(N)、空間(S)、聯(lián)想記憶(M)、知覺速度(P)、推理(R或I)。一、智力觀與智力理論經(jīng)典智力理論3

25、、層次結(jié)構(gòu)模型伯特（Burt,1949）這個(gè)理論把二因素論和群因素論結(jié)合起來，構(gòu)成關(guān)于智力的譜系性質(zhì)的層次結(jié)構(gòu)模型,簡(jiǎn)稱為層次模型。 一、智力觀與智力理論經(jīng)典智力理論4、三維結(jié)構(gòu)模型 J.P.吉爾福德(Guiford,1967)一、智力觀與智力理論當(dāng)代智力理論1多元智能理論(theory of multiple intelligence)H.加德納(Gardner) 語言智能 (linguistic intelligence)邏輯-數(shù)學(xué)智能(logical-mathematical intelligence)空間智能(spatial intelligence)身體-運(yùn)動(dòng)智能(bodily-ki

26、nesthetic intelligence)音樂智能(musical intelligence)人際關(guān)系智能(interpersonal intelligence)自我認(rèn)識(shí)智能(intrapersonal intelligence)自然觀察者智能(naturalist intelligence)一、智力觀與智力理論當(dāng)代智力理論2三元智力理論(triarchic theory)R.J.斯騰伯格(Sternberg) 智力的情境亞理論智力的經(jīng)驗(yàn)亞理論智力的成分亞理論 二、幼兒的智力測(cè)驗(yàn) 韋克斯勒兒童智力量表適合于3-8歲的兒童。測(cè)量?jī)煞N廣泛存在的智力因素：語言和操作。 斯坦福-比納量表適合于2歲

27、至成人。1986年版的測(cè)量包括四種智力因素：字詞推理、定量推理、空間推理和短時(shí)記憶。二、幼兒的智力測(cè)驗(yàn) 智商的穩(wěn)定性智力的絕對(duì)分?jǐn)?shù) 隨著人的年齡增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。智力的相對(duì)分?jǐn)?shù)是否也會(huì)隨著兒童年齡的變化而有所變化呢？ 1、計(jì)算兒童在重復(fù)的測(cè)試中得分的相關(guān)性。 2、計(jì)算IQ在個(gè)體成長(zhǎng)過程中的絕對(duì)值變化。三、影響幼兒智力發(fā)展的因素雙生子研究表明： 同卵雙生子的IQ相關(guān)比異卵雙生子的IQ相關(guān)要高得多。家庭環(huán)境的質(zhì)量和特點(diǎn) 對(duì)兒童的智力表現(xiàn)起著決定性的作用。概念核查為了檢查你對(duì)各種智力理論的理解，請(qǐng)將這些理論提出者的名字和對(duì)他們理論的簡(jiǎn)要概述搭配起來：（a）卡特爾和霍恩 （b）加德納 （c）吉爾福特 （d）

28、斯皮爾曼 （e）斯滕伯格 （f）瑟斯頓1.認(rèn)為人具有180種心理能力的理論家。2.提出智力是由一般智力因素g和一些特殊能力s組成的。其中每一種能力在特定的測(cè)驗(yàn)中都會(huì)得到印證。3.提出存在9種獨(dú)立的智力，有幾個(gè)還沒有相應(yīng)的測(cè)驗(yàn)（比如音樂智能）。4.用因素分析法確定了7種智力形式的心理測(cè)量學(xué)家。5.該理論認(rèn)為一般心理能力g和基本心理能力可以被區(qū)分為兩種智力：流體智力和晶體智力。6.強(qiáng)調(diào)智力由三個(gè)因素構(gòu)成：情境、經(jīng)驗(yàn)和信息加工過程。第五節(jié) 幼兒認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域特殊性研究一、兒童早期的心理理論 對(duì)思想與信念的認(rèn)識(shí)2歲以后，兒童就可以用“喜歡”、“假裝”或“想”這樣的詞正確地指出自己內(nèi)心的狀態(tài)，并將自己與別

29、人進(jìn)行對(duì)比。3歲時(shí)，兒童開始能夠?qū)ⅰ跋搿迸c行為區(qū)分開來，開始意識(shí)到思維是發(fā)生在他們頭腦中的,但只是認(rèn)為在有刺激出現(xiàn)或需要解決問題時(shí)成人才會(huì)思考。從4歲起，兒童開始意識(shí)到他人具有思想和信念，并且意識(shí)到這些思想和信念可能會(huì)不同于自己的思想和信念，也可能會(huì)與現(xiàn)實(shí)不匹配。 一、兒童早期的心理理論 對(duì)錯(cuò)誤信念的認(rèn)識(shí)所謂錯(cuò)誤信念（False Belief），是指他人或自己的一些與現(xiàn)實(shí)不一致的信念。兩類經(jīng)典的錯(cuò)誤信念理解任務(wù)：第一類是意外位置任務(wù)；第二類是意外內(nèi)容任務(wù)；一、兒童早期的心理理論 影響兒童心理理論發(fā)展的因素在兒童心理理論的發(fā)展中，語言和認(rèn)知技能、假裝游戲等因素產(chǎn)生了一些影響。對(duì)心理狀態(tài)的理解要求

30、具有反映思維的能力，而語言就可以做到這一點(diǎn)。和語言一樣，某些認(rèn)知技能幫助兒童反映出他們的經(jīng)驗(yàn)和心理狀態(tài)。假裝游戲可以為兒童心理理論的發(fā)展提供豐富的背景。二、兒童的樸素生物學(xué) 兒童對(duì)生物和非生物的區(qū)分小齡兒童能區(qū)分生物是“活的”，非生物是“死的”。18-24個(gè)月的兒童能夠?qū)Σ煌愋偷膿碛姓哌M(jìn)行區(qū)分。4歲兒童就能認(rèn)識(shí)到，動(dòng)物和植物受到損害后，可以自己愈合，但非生物只能等人來修。這說明幼兒能夠區(qū)分生物和非生物。 兒童對(duì)生長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)兒童可以從自己身上體驗(yàn)到生長(zhǎng)，也可以從家里或外面的環(huán)境看到植物或一些動(dòng)物隨著時(shí)間推移而發(fā)生的變化。3-6歲的幼兒對(duì)生長(zhǎng)現(xiàn)象有所認(rèn)識(shí)。三、數(shù)概念的發(fā)展 計(jì)數(shù)能力的發(fā)展兒童在計(jì)數(shù)

31、時(shí)遵循以下原則（Gelman,1978）：一一對(duì)應(yīng)原則穩(wěn)定次序原則基數(shù)原則抽象原則次序無關(guān)原則 集合比較能力的發(fā)展3歲開始，兒童具備了給物體分類的能力，這為他們抽象出同類物體的數(shù)量特征提供了基礎(chǔ)，是數(shù)概念發(fā)展的準(zhǔn)備。5歲時(shí)期的兒童在點(diǎn)數(shù)的時(shí)候可以脫離實(shí)物，甚至可以按群點(diǎn)數(shù)。 三、數(shù)概念的發(fā)展 初步數(shù)學(xué)運(yùn)算能力的發(fā)展在成人的示范下，3歲兒童可以進(jìn)行加減運(yùn)算；前提是這種加減運(yùn)算必須是與生活緊密聯(lián)系的問題；兒童必須在實(shí)物運(yùn)算的情況下才能完成，即通過點(diǎn)數(shù)實(shí)物得出結(jié)果。5歲以后，兒童開始從表象運(yùn)算向抽象的數(shù)字運(yùn)算過渡，形成了相對(duì)穩(wěn)定的數(shù)概念，具有了初步的加減運(yùn)算能力。第六節(jié) 幼兒語言的發(fā)展一、語音的發(fā)展隨著兒童年齡增長(zhǎng)，發(fā)音器官趨向成熟，語音的準(zhǔn)確性也越來越高。研究表明，4歲是語音準(zhǔn)確性進(jìn)步最快的年齡。以中國普通話發(fā)音為例，到四歲時(shí)，城市兒童聲母發(fā)音準(zhǔn)確率為97%，而三歲時(shí)為66%；四歲時(shí)韻母發(fā)音準(zhǔn)確率為100%，而三歲時(shí)為66%。二、詞義的發(fā)展詞義的理解是