《寓言四則》PPT【優(yōu)質(zhì)課件】

1、24 寓言四則部編本七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解寓言的特點(diǎn)及相關(guān)作家、作品，理解并積累文中的生字生詞。（重點(diǎn)）2.揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象，通過(guò)分析寓言故事的情節(jié)，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)涵的道理，體會(huì)寓言通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的方法。（難點(diǎn)）3.聯(lián)系生活實(shí)際，深入理解寓意，培養(yǎng)健全人格，辯證看待問(wèn)題。（重點(diǎn)）坐井觀天你知道哪些寓言故事呢？揠苗助長(zhǎng)新課導(dǎo)入獅子與老鼠狐貍和烏鴉 在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章寓言，你知道寓言的一般特點(diǎn)嗎？能否舉出你知道的寓言的題目呢？ 今天，就讓我們一起進(jìn)入四則寓言的學(xué)習(xí)，感受寓言帶給我們的真理與啟發(fā)。字詞學(xué)習(xí)赫拉（ ） 宙斯（ ） 庇護(hù)（ ）粘住（ ） 溉汲

2、（ ） 杞人（ ）崩墜（ ） 星宿（ ） 中傷（ ）躇步（ ） 跐蹈（ ） 舍然（ ）h生難字zhubzhni jqzhuxizhnchcsh文體知識(shí) 是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。寓 言赫爾墨斯和雕像者伊索寓言作家作品 伊索寓言是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。伊索寓言在世界文學(xué)史上占有重要地位

3、，對(duì)后世的寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。伊索，公元前6世紀(jì)的古希臘寓言家。他善于講寓言故事，并以此來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。背景鏈接 赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子都選自伊索寓言（人民文學(xué)出版社1981年版）。伊索寓言是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸出身，善于講動(dòng)物故事，伊索用它們來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為伊索寓言，流傳于世。伊索寓言故事短小精悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。第一部分（1）第二部分（2）寫(xiě)赫耳墨斯到雕像者店里了解自身的價(jià)值，三問(wèn)三答后，得到的是一文不值的結(jié)果。用一句話點(diǎn)明寓意（愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人一文不值），耐人尋味。再讀課文

4、思考： 文章主要寫(xiě)了什么？分為幾個(gè)部分？整體感知課文解讀 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。 交代赫耳墨斯到雕像者店里的緣由以及到來(lái)的方式。“赫耳墨斯又笑著問(wèn)道”，赫耳墨斯的“笑”有何含義？ 赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像價(jià)格不高，心中十分滿意，而又笑問(wèn)赫拉雕像的價(jià)格，這一“笑”充分展示了他的驕傲心理。 雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！?語(yǔ)言描寫(xiě)：“算添頭，白送”這一回答，輕輕一筆，點(diǎn)出了自命不凡者的實(shí)際價(jià)值，而作者的諷喻之意也暗含其中。 三次發(fā)問(wèn)，由平靜到笑，顯示出赫耳墨斯的心理變化。其愛(ài)慕虛榮、自高自大的嘴臉躍然紙上。從中可以發(fā)現(xiàn)赫耳墨斯

5、所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi)，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)。 如何理解赫耳墨斯的三次發(fā)問(wèn)？通過(guò)這三次發(fā)問(wèn)你覺(jué)得赫耳墨斯到底關(guān)心的是什么？這故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。議論：言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)明寓意，收束全文。深入探究 概括赫耳墨斯和雕像者的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。 本文中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢(qián)?”，后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)地刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。結(jié)構(gòu)梳理三答：一個(gè)銀元

6、 還要貴一點(diǎn) 添頭、白送三問(wèn)： 宙斯像 赫拉像 自己的像赫耳墨斯和雕像者愛(ài)慕虛榮適得其反藝術(shù)特色1.構(gòu)思精巧。 文章情節(jié)主要是通過(guò)對(duì)話展開(kāi)的，三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。在赫耳墨斯虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí)，卻給他一個(gè)意想不到的結(jié)果。短短的篇幅把情節(jié)寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。2.諷刺絕妙。 赫耳墨斯自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，身價(jià)會(huì)比別人高，不料卻被雕像者當(dāng)作“添頭”白送，淡淡一句，反襯出他的妄自尊大、愛(ài)慕虛榮，諷刺絕妙。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。 全文以敘述為主，間或描寫(xiě)，增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。一個(gè)“笑”字，就真切而形象地表現(xiàn)了赫耳墨斯自以為是的神態(tài)和心理。蚊子和獅子伊索寓言第一部分（1）第二部分

7、（2）描述了蚊子攻擊獅子的情景，以及戰(zhàn)勝后得意忘形，最終命喪蜘蛛網(wǎng)的故事。點(diǎn)明寓意，告誡人們?nèi)魏螘r(shí)候都要謹(jǐn)慎行事，不可得意忘形。再讀課文思考： 文章主要寫(xiě)了什么？分為幾個(gè)部分？整體感知課文解讀 蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。 反復(fù)、神態(tài)描寫(xiě)：第二次寫(xiě)蚊子“吹著喇叭”，表現(xiàn)了蚊子的驕傲自滿和得意忘形。 蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。 照應(yīng)、語(yǔ)言描寫(xiě)：蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的?！皣@息”與“吹著喇叭”“唱著凱歌”相照應(yīng)，突出了蚊

8、子可悲可笑的下場(chǎng)，極富諷刺意味。 弱小的蚊子能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子卻又?jǐn)〗o蜘蛛的原因各是什么？善于審時(shí)度勢(shì)，以己之長(zhǎng)，攻敵之短。勝敗在戰(zhàn)勝獅子后，得意忘形，自投羅網(wǎng)。 點(diǎn)明寓意，收束全文，告誡人們?cè)谌魏螘r(shí)候都要謹(jǐn)慎行事，不可得意忘形。結(jié)尾有什么作用？這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。深入探究 蚊子和獅子中蚊子為什么敢于向強(qiáng)大的獅子挑戰(zhàn)？結(jié)構(gòu)梳理誤撞蛛網(wǎng)死亡挑戰(zhàn)獅子勝利蚊子和獅子驕兵必?cái)∷囆g(shù)特色1.情節(jié)波瀾起伏。 這則寓言情節(jié)大起大落，寫(xiě)出蚊子從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)變。蚊子戰(zhàn)獅子，獅子比它強(qiáng)大很多倍，可它卻勝了；當(dāng)蚊子以為自己天下無(wú)敵時(shí)，卻葬身蛛腹。寓意深刻，耐人尋味。2.運(yùn)用擬人

9、，生動(dòng)形象。 文章采用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格特征，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得生動(dòng)、形象。如把蚊子的叫聲說(shuō)成是“吹起喇叭”“唱著凱歌”，極為形象貼切地寫(xiě)出了其得意忘形之態(tài)。穿井得一人呂氏春秋作家作品 呂氏春秋是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋集合門(mén)客共同撰寫(xiě)的。全書(shū)26卷，160篇，由12“紀(jì)”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書(shū)中有8“覽”，所以又稱(chēng)這部書(shū)為呂覽。該書(shū)由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家各派的學(xué)說(shuō)，后人稱(chēng)它為“雜”家的代表著作。該書(shū)的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的史記創(chuàng)作有顯著影響。背景鏈接 穿井得一人選自呂氏春秋慎行論察傳（中華

10、書(shū)局2012年版）。題目是編者加的。這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞、傳言，一定要詳察，弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則容易陷入誤區(qū)。再讀課文思考： 文章主要寫(xiě)了什么？可以分為幾層？整體感知開(kāi)端發(fā)展結(jié)局第一層（1、2句）第二層（3、4句）第三層（5、6句）敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蛩茫Ｒ家粋€(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井，趣說(shuō)為“穿井得一人”。寫(xiě)別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開(kāi)了，一直傳到國(guó)君那里。寫(xiě)丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。字詞釋義穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”姓。打水澆

11、田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。待，等到。鑿，打。告訴，對(duì)說(shuō)。傳播，轉(zhuǎn)述。國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。指居住在國(guó)都中的人。國(guó)：古代國(guó)都也稱(chēng)“國(guó)”。使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語(yǔ)。于：介詞：當(dāng)“被”講，引進(jìn)主動(dòng)者。宋君：宋國(guó)國(guó)君。命令，派遣。介詞，當(dāng)“向”講。聽(tīng)到，得到。像。不如。古今異義及其家穿井（ ）丁氏對(duì)曰（ ）古義：待，等到 今義：連詞，和古義：應(yīng)答，回答 今義：正確一詞多義聞之有聞而傳之者（ ）聞之于君（ ）得一人之使（ ）聞之于宋君（ ）求聞之若此（ ）聽(tīng)到

12、使聽(tīng)到助詞，的代詞，指“穿井得一人”定語(yǔ)后置標(biāo)志于聞之于宋君（ ）非得一人于井中（ ）介詞，被介詞，在詞類(lèi)活用聞之于宋君（ ）使動(dòng)用法，使聽(tīng)到文言句式被動(dòng)句：聞之于宋君（“于”表被動(dòng)。譯為：被宋君聽(tīng)到了。）課文解讀1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！边@句話是什么意思？意思是他家打井省了一個(gè)勞動(dòng)力。2.你認(rèn)為產(chǎn)生誤傳的關(guān)鍵一詞是什么？為什么？ 關(guān)鍵一詞是“人”。因?yàn)椤叭恕笨芍溉?，也可指勞?dòng)力。丁家本意是（打井后）節(jié)省一個(gè)人的勞力；話語(yǔ)傳出后轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗玫揭蝗恕薄?.為什么這個(gè)謠言會(huì)傳到國(guó)君耳中呢？ 因?yàn)槭录荃柢E，富有神奇色彩，加之流傳很廣泛。4.這位國(guó)君的做法說(shuō)明了什么？調(diào)查研究是獲得真理

13、的唯一途徑。5.請(qǐng)分別從丁氏的角度和傳之者的角度說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)？ 從丁氏的角度來(lái)看：在交際中，語(yǔ)言的表達(dá)很重要，必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會(huì)和歧義。 從“有聞而傳之者”的角度來(lái)看：不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳，要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽(tīng)到風(fēng)就是雨，以致于以訛傳訛。深入探究 現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似“穿井得一人”這樣的情況？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？ 在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。結(jié)構(gòu)梳理丁氏無(wú)井出溉汲穿井得一人國(guó)人道之國(guó)君調(diào)查得一勞力（省一人）穿井得一人不輕信流言不以訛傳訛藝術(shù)特色

14、語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，寓理于事。 故事中因?qū)υ捴杏幸粋€(gè)多義詞(“人”，可指人，也可指勞動(dòng)力)或把“得”(需要或得到)兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信、傳播傳言。杞人憂天列子作家作品 列子相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列御寇所著的論集，原書(shū)早已失傳?，F(xiàn)在的列子八篇是后人根據(jù)有關(guān)資料編著的，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是晉代人的作品。列子一書(shū)雖然主要是綴拾古代典籍而成，然而經(jīng)過(guò)作者的精心剪裁，卻形成了獨(dú)立的思想體系，在我國(guó)哲學(xué)史上占有一席之地。書(shū)中繼承前代哲學(xué)中的辯證思想，在某些方面，其辯證思維的水平達(dá)到了前所

15、未有的高度。列子中反映的片段的心理思想也值得重視和發(fā)揮。背景鏈接 杞人憂天選自列子天瑞（列子集釋?zhuān)腥A書(shū)局2007年版），講述了一個(gè)杞人無(wú)事憂天墜地崩的故事，諷刺那些沒(méi)有意義的擔(dān)憂。再讀課文思考： 文章主要寫(xiě)了什么？可以分為幾個(gè)層？整體感知開(kāi)端發(fā)展結(jié)局第一部分（1、2）第二部分（3-6）第三部分（7）寫(xiě)一個(gè)杞國(guó)人擔(dān)憂天地崩墜，有人說(shuō)天是聚積的氣體，不用擔(dān)心。開(kāi)導(dǎo)者再次勸導(dǎo)，日月星宿也是氣體，不會(huì)墜落；大地到處是土塊，不可能塌陷。杞國(guó)人的擔(dān)憂解除，皆大歡喜。字詞釋義杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止

16、，奈何憂崩墜乎？”崩塌墜落。為他的憂慮而擔(dān)心。睡不著覺(jué)，吃不下飯。告知，開(kāi)導(dǎo)。聚積的氣體。（四肢）彎曲伸展。行動(dòng)，活動(dòng)。為何，為什么。 其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？” 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。” 其人曰：“奈地壞何？” 星宿：星辰。宿，我國(guó)古代天文學(xué)家把某些星的集合體叫宿?？v使，即使。傷害，受傷。地塌怎么辦？奈何，拿怎么辦？ 曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。聚積的土塊。四方。踩踏。釋然，消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。通假字身亡所寄（ ）其人舍然

17、大喜（ ）通“無(wú)”，沒(méi)有通“釋”，解除，消除古今異義因往曉之（ ）奈何憂崩墜乎（ ）充塞四虛（ ）古義：告知，開(kāi)導(dǎo) 今義：知道，懂得古義：為何，為什么 今義：怎么辦古義：處 今義：空虛、虛假等若躇步跐蹈（ ）其人舍然大喜（ ）亦不能有所中傷（ ）古義：你 今義：如果古義：解除、消除 今義：舍棄古義：傷害，受傷今義：誣陷或惡意造謠一詞多義奈何奈何憂崩墜乎（ ）奈地壞何（ ）為什么拿怎么辦中終日在天中行止（ ）不能有所中傷（ ）在一定的范圍內(nèi)舍師每休舍（ ）舍然大喜（ ）打中，擊中停留；休息解除、消除文言句式倒裝句：杞國(guó)有人憂天地崩墜（定語(yǔ)后置，應(yīng)為“杞國(guó)有憂天地崩墜之人”）課文解讀1.這個(gè)故事的

18、起因是什么？ 有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心某一天天崩地陷，自己沒(méi)有地方依托，急得吃不下飯，睡不著覺(jué)。2.開(kāi)導(dǎo)者最初是怎樣勸說(shuō)的？ 告訴他，天就是大氣聚集在一起，人活動(dòng)在天中，不用擔(dān)心。3.杞人又產(chǎn)生了什么新的憂慮？ 日月星宿會(huì)墜落下來(lái)。大地會(huì)塌陷下去。4.如何看待杞人憂天中那個(gè)“曉之者”的解釋?zhuān)?寓言中那位好心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱(chēng)贊的。5.從現(xiàn)在來(lái)看，我們要不要“憂天”？ 從現(xiàn)在來(lái)看，杞人憂天的行為似乎并不能簡(jiǎn)單地看成傻子行為，從新的宇宙觀、環(huán)保觀來(lái)說(shuō)，還是有理由的。比如大氣污染、臭氧層遭到嚴(yán)重破壞、太陽(yáng)黑子對(duì)地球的影

19、響、全球氣溫升高等問(wèn)題就值得我們憂慮。所以我們要“憂天”。 一個(gè)因憂慮解除而高興，另一個(gè)因幫助他人解除了憂慮而高興。6.兩個(gè)人都“舍然大喜”，各自的原因是什么？深入探究 杞人憂天這則寓言對(duì)我們有什么啟發(fā)？ 示例：“天下本無(wú)事，庸人自擾之?！蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”，要胸懷大志，心境開(kāi)闊，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。結(jié)構(gòu)梳理憂什么：天地崩墜，身亡所寄怎樣憂：廢寢食曉人勸說(shuō)：奈何憂崩、奈何憂壞結(jié)果：大喜杞人憂天天下本無(wú)事，庸人自擾之藝術(shù)特色通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。 （1）文章充分運(yùn)用了戲劇表演中的人物對(duì)話，“聞其聲如見(jiàn)其人”，情節(jié)也寓于其中，杞人憂

20、天主要運(yùn)用對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物形象，把杞人那種憂慮的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。 （2）對(duì)話富有個(gè)性，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。文章活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了不同人物的不同心理和面貌，而且巧妙地交代了故事情節(jié)的發(fā)展，有層次，有波瀾，是寫(xiě)人記事的高明手筆。拓展遷移古希臘神話人物 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波塞東和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托，正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫耳墨斯，美神阿芙洛狄忒，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的

21、妻子。羅馬神話中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。 赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。 智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。課后作業(yè) 1.自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。 參考題目：（1）嘴和眼的對(duì)話（2）樹(shù)和斧子。 2.推薦閱讀：中國(guó)古代寓言故事克雷洛夫寓言伊索寓言等。課后習(xí)題參考答案一、閱讀赫耳墨

22、斯和雕像者蚊子和獅子，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含著怎樣的道理。 赫耳墨斯和雕像者通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。 蚊子和獅子寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。二、從穿井得一人中，你獲得了怎樣的啟示？生活中為獲得真知真見(jiàn)，避免道聽(tīng)途說(shuō)，應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下。 啟示：凡事總要調(diào)查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，以訛傳訛，造成視聽(tīng)混亂。 做法：（1）避免盲從，不人云亦云，以訛傳訛；（2）重視調(diào)查研究，凡事要?jiǎng)幽X筋想一想，多加分析

23、，力辨真?zhèn)?。三、人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解呢？ 示例：我同意第二種理解。憂國(guó)憂民，匹夫有責(zé)。人類(lèi)進(jìn)入新世紀(jì)，中華民族又一次迎來(lái)了科學(xué)的春天，為了不辜負(fù)這千載難逢的歷史機(jī)遇，挽救日趨嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，早日步入小康社會(huì)，每一位中華兒女都義不容辭地該憂地憂天了。聽(tīng)到講述無(wú)，沒(méi)有傷害，受傷為什么四、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 1.有聞而傳之者 2.國(guó)人道之，聞之于宋君。 3.天，積氣耳，亡處亡氣。 4.只使墜，亦不能有所中傷。 5.奈何憂其壞？知道、聽(tīng)說(shuō)，這里是“使知道”。五、寓言的寓意與其情節(jié)設(shè)計(jì)有密切的關(guān)系。設(shè)想一下，如果赫耳墨斯沒(méi)有自

24、以為貴，蚊子也沒(méi)有撞上蛛網(wǎng)，我們又能從寓言中讀出什么？任選課文中的一則寓言，重新設(shè)計(jì)情節(jié)，賦予其新的寓意，把它改寫(xiě)成一篇新的寓言。點(diǎn)撥：本題旨在訓(xùn)練同學(xué)們的改寫(xiě)和創(chuàng)新的能力。在沒(méi)找到重新開(kāi)始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了全世界崩潰的聲音。因?yàn)楦F人很多，并且窮人沒(méi)有錢(qián)，所以，他們才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時(shí)間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無(wú)論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)；不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過(guò)去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的

25、人比道歉的人還需要勇氣。因?yàn)閻?ài)，割舍愛(ài)，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時(shí)光已成過(guò)往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開(kāi)給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)比你幸運(yùn)的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒(méi)有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無(wú)法迎來(lái)最后的那些激動(dòng)人心。一個(gè)人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個(gè)人都會(huì)有樂(lè)觀的心態(tài)，每個(gè)人也會(huì)有悲觀的現(xiàn)狀，可事實(shí)往往我們只能看到樂(lè)觀的一面，卻又無(wú)視于悲觀的真實(shí)。從來(lái)沒(méi)有人喜歡過(guò)悲觀，也沒(méi)有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開(kāi)始成長(zhǎng)就會(huì)緬

26、懷過(guò)去，無(wú)論是幸?；蚴潜瘋?，蒼白或是絢爛，都會(huì)咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對(duì)背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒(méi)有回去的路。想要?jiǎng)e人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒(méi)有的。成功的道路千萬(wàn)條，成功的人生也有千萬(wàn)種，選對(duì)適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會(huì)是下一個(gè)幸福寵

27、兒?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志?，F(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，沒(méi)有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥(niǎo)，惆悵的飛鳥(niǎo)飛成我落日般的憂傷。舞臺(tái)上要盡情表演，賽場(chǎng)上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂(lè)，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。愛(ài)情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情實(shí)惠。愛(ài)有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無(wú)憂，智者常樂(lè)

28、。并不是因?yàn)樗鶒?ài)的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛(ài)。原來(lái)愛(ài)情不是看見(jiàn)才相信，而是相信才看得見(jiàn)。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個(gè)故事的結(jié)局，你或者選擇說(shuō)出來(lái)，或者裝作不知道，萬(wàn)不要欲言又止。有時(shí)候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛(ài)自己的內(nèi)心，慢慢通過(guò)它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說(shuō)，時(shí)間會(huì)讓我忘記一切，時(shí)間不會(huì)改變痛，只會(huì)讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實(shí)，好好努力。曾經(jīng)以為愛(ài)情是甜蜜，幸福的，不知道它也會(huì)傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價(jià)卻是好些年的失敗。時(shí)間幾乎會(huì)愈合所有事情，請(qǐng)給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開(kāi)這個(gè)世

29、間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊！驕傲是勝利下的蛋，孵出來(lái)的卻是失敗。太完美的愛(ài)情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會(huì)雨過(guò)天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會(huì)想占有。愛(ài)情不是尋找共同點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)尊重不同點(diǎn)?？傆幸惶煳視?huì)從你身邊默默地走開(kāi)，不帶任何聲響。我錯(cuò)過(guò)了狠多，我總是一個(gè)人難過(guò),3、戲路如流水，從始至終，點(diǎn)滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開(kāi)，地上再無(wú)演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好

30、人，但一定要防范壞人；相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失??；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛(ài)情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門(mén)。 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說(shuō)著看開(kāi)了，放下了，每次卻總是不自覺(jué)的想起那個(gè)給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí)，想到了傷痛，然后，冷的感覺(jué)再也暖和不起來(lái)了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過(guò)，卻又最終醒來(lái)，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個(gè)人，再留戀，不屬于你，也要離開(kāi)。每個(gè)人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過(guò)于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無(wú)論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了往事；有些傷痕，劃