山東省濟(jì)南市章丘區(qū)2021—2022學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

1、20212022 學(xué)年第二學(xué)期期中片區(qū)聯(lián)考七年級(jí)語(yǔ)文試題本試題滿分 150 分，考試時(shí)間 120 分鐘。本試題共 6 頁(yè)，包括五個(gè)大題，23 個(gè)小題。答題時(shí)，選擇題部分每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題部分，用 0.5 毫米黑色簽字筆在答題卡上題號(hào)所提示的答題區(qū)域作答，直接在試題上作答無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（18 分）下列加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）(3 分)門(mén)檻（kn）伴侶（l）荒僻（p）氣沖斗牛（du）殷紅（yn）濁流（zhu）彷徨（fng）鍥而不舍（qi）豐饒（ro）氣魄（p）嗚咽（y）深惡痛絕（w）哺

2、育 (p)豁亮(hu)震悚(sng)鮮為人知(xin)下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（） (3 分)A奠基狂闌亙古警報(bào)疊起B(yǎng)秩序咀嚼高梁言外之義C草率峭璧飛篷可歌可泣D懊悔淳樸晌午望聞問(wèn)切下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） (3 分) A許多可歌可泣的英雄人物新中國(guó)站了起來(lái)。B聞一多“說(shuō)”了，說(shuō)得動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地。C再度奪得網(wǎng)奧冠軍，李娜成了家喻戶曉的人物。D小明面對(duì)自己粗心的毛病總是不以為然。下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3 分 ） A通過(guò)這次班會(huì)，使他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。B勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度決定著我們成績(jī)的優(yōu)劣。C我看見(jiàn)一枝臘梅正在吐露陣陣幽香。D只要我們眾志成城，疫情

3、就能被我們戰(zhàn)勝。依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）有人說(shuō)， ，可以消除人與人之間的摩擦； ，可以使人在紛擾中恪守平靜； ，可以消融彼此間的猜疑積雪； ，可以溝通彼此間的心靈。寬容是一種鎮(zhèn)靜劑寬容是一座橋梁寬容是一種潤(rùn)滑劑寬容是一束陽(yáng)光ABCD下列關(guān)于文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()(3 分)A資治通鑒是北宋司馬遷主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。B“金柝”是古時(shí)候軍中白天用來(lái)燒飯、夜里用來(lái)打更的器具。C賣(mài)油翁選自歸田錄，作者歐陽(yáng)修。D“燕然勒功”出自后漢書(shū).竇融列傳。東漢大將竇憲追逐北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功。二、文言詩(shī)文閱讀(33 分)（一）課內(nèi)文言文閱讀閱

4、讀下面的文段，完成 79 題。（共 9 分）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！?蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰： “士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）(3 分 ) A但當(dāng)涉獵但：只，只是蒙辭以軍中多務(wù)辭：推托見(jiàn)往事耳往事：指歷史即更刮目相待更：更加下列加點(diǎn)詞意義與用法相同的一項(xiàng)是（）(3 分)大兄何見(jiàn)事之晚乎禽獸之變?cè)p幾何哉孰若孤未若柳絮因風(fēng)起蒙辭以軍中多務(wù)靜以修

5、身結(jié)友而別博學(xué)而篤志下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）(3 分)孫權(quán)勸學(xué)，既指出呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，從而使呂蒙無(wú)可推辭。文章略寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)和魯肅贊學(xué)，詳寫(xiě)呂蒙學(xué)習(xí)的情況，有力地突出了中心。魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從側(cè)面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效，也啟發(fā)人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。魯肅與呂蒙的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，展示了二人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系。（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成 1012 題。（共 8 分）溥幼好學(xué)。所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸 ，日沃湯數(shù)次。后名讀書(shū)之齋曰：“七錄”。節(jié)選自明史張溥傳注釋：鈔：

6、同“抄”，抄寫(xiě)。皸：皸裂，這里指凍裂。湯：熱水。用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?1 處）（2 分）鈔 已 朗 誦 一 過(guò) 即 焚 之用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(3 分)冬日手皸，日沃湯數(shù)次。選文的主人公張溥，是明末著名學(xué)者和文學(xué)家，結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)張溥的學(xué)習(xí)經(jīng)歷給我們什么啟示。（3 分）(三)詩(shī)歌閱讀閱讀下面的古詩(shī)詞，完成以下題目。(7 分)竹里館唐王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。下列對(duì)本詩(shī)的理解，有誤的一項(xiàng)是（） （3 分）A.這是一首五言絕句。一個(gè)“獨(dú)”字貫穿全詩(shī)，刻畫(huà)了一個(gè)高潔脫俗的隱者形象。B.全詩(shī)平淡自然，寫(xiě)出了清幽的氛圍與淡泊的心態(tài)，達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)”高超境界

7、。本詩(shī)通過(guò)“獨(dú)坐幽篁”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”這一系列高雅的動(dòng)作，“明月”這一高潔的物象，表達(dá)詩(shī)人的孤高脫俗形象。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人因仕途坎坷而內(nèi)心落寞、無(wú)限惆悵之情。請(qǐng)從修辭手法的角度，賞析“深林人不知，明月來(lái)相照”。（4 分）（四）根據(jù)原文默寫(xiě)按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。（9 分）楊花榆莢無(wú)才思， 。（韓愈晚春）馬上相逢無(wú)紙筆， 。（岑參逢入京使）草樹(shù)知春不久歸， 。（韓愈晚春） ，何人不起故園情。（李白春夜洛城聞笛） ，寒光照鐵衣。（木蘭詩(shī)）(6) 木蘭詩(shī)中描寫(xiě)木蘭征前準(zhǔn)備工作的句子是 ， ， ， 。（木蘭詩(shī)）三、名著閱讀本學(xué)期閱讀名著駱駝祥子，根據(jù)所讀內(nèi)容，完成以下題目。（7 分）祥子是現(xiàn)代作家 的長(zhǎng)篇

8、代表作駱駝祥子中的一個(gè)人物形象。來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，他渴望有一輛自己的車(chē)。在買(mǎi)車(chē)這件事上經(jīng)歷了三起三落，其中第二次，祥子的錢(qián)還沒(méi)有攢夠，就被 敲詐走了。最終，祥子墮落到生活的谷底。女主人公 與祥子有著密切關(guān)系且大膽潑辣又有點(diǎn)變態(tài)。（3 分）假設(shè)祥子有微信，下面三個(gè)人物，誰(shuí)最有可能出現(xiàn)在他的朋友圈中？為什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)駱駝祥子的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4 分）A. 劉四爺B.曹先生C.二強(qiáng)子四、現(xiàn)代文閱讀（32 分）（一）閱讀下面的文章，完成 1618 題。（共 11 分）“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在 3

9、0 年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼 尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰 微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930 年到 1932 年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的 是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他

10、的伴侶，因它大 開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義” 邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年

11、運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁， 爭(zhēng)取民主！他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！” 他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。1944 年 10 月 12 日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。”這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！在李公仆同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，

12、而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！他“說(shuō)”了。說(shuō)得痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李公仆一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。” 他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。體會(huì)下列句中加點(diǎn)的“說(shuō)”的含義。（4 分）人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。 “做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。 文中作者選取了 、 、 三件事來(lái)表現(xiàn)聞一多先生

13、作為“革命家的方面”的“言”“行”一致。（3 分）根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)用四字短語(yǔ)概括聞一多先生作為學(xué)者和革命家的崇高品質(zhì)。（4 分）作為學(xué)者： 、 。作為革命家： 、 。（二）閱讀下面的文章，完成 1922 題。（共 21 分）故鄉(xiāng)的牛牛是中國(guó)鄉(xiāng)村的風(fēng)景，是中華文化的元素，是中國(guó)人的鄉(xiāng)愁記憶。抬望眼，一頭牛正從田壟間向我走來(lái)，那里是我的故鄉(xiāng)。童年的故鄉(xiāng)，村前村后有一些拴牛的桃樹(shù)李樹(shù)，村東村西搭有幾間牛欄，石基泥墻， 草棚木柵。夜歸的?；蛄⒒蚺P，不時(shí)嚼幾口草，幾分神定氣靜，幾分閑情逸致。等到月光從天窗斜照進(jìn)來(lái)，拂上了牛的眼睛，那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲，組成山林的催眠曲。放學(xué)去放牛，是

14、山里大多數(shù)孩子的課后作業(yè)。草在瘋長(zhǎng)，牛在狂吃。家長(zhǎng)們平時(shí)不允許孩子們胡跑胡鬧，在這個(gè)時(shí)段里是大方寬容的，任由牛兒們、孩兒們盡情撒歡。附近村莊的牛娃們聚在一起，把書(shū)包扔成一堆，把牛繩往牛角上一纏，就和小伙伴們瘋玩，賽跑、摔跤、比唱歌、臥牛吹短笛山坡上鋪開(kāi)一幅牧牛童趣圖。也有捧著一本書(shū)在牛背上或者某個(gè)坡溝深草里靜讀的，直到天擦黑、人走盡、牛歸欄。春天的圖畫(huà)里少不了雨、離不開(kāi)牛、缺不得迎春花。春耕春播春消息，種田種地種希望。擠密密綠盎盎的秧田里，滿腳泥水的男女青壯年，正俯身彎腰屈膝，兩手在秧叢中敏捷的操作。剛剛從田里起岸的水?？粗约悍疫^(guò)的軟泥，成為秧苗們的新床。大人們一般是一口氣插三四行秧才抻一

15、下腰腿，孩兒們常常是插一行秧就直半天腰，要是嘟囔一句“腰好酸呀”，會(huì)招來(lái)“蛤蟆無(wú)頸，小孩無(wú)腰，酸什么酸”的訓(xùn)斥。好身手是實(shí)打?qū)嵕毘鰜?lái)的，好性子是硬碰硬磨出來(lái)的。 好性子的牛們完成了犁田的任務(wù)，或靜立在田埂，望著插秧的風(fēng)景，或靜臥在壟邊，溫柔的等待，天生一副好脾氣。其實(shí)村里老人們對(duì)“牛脾氣”有自己的理解。牛一輩子勤奮盡力、埋頭苦干，一輩子腳踏實(shí)地、負(fù)重前行，泰山壓頂不屈腿，蠻荒在前仍?shī)^蹄。從來(lái)是慢條斯理有靜氣、有條不紊邁方步，這叫有耐性；牛是村里高貴的王子，器宇軒昂、老成持重，很少東張西望， 從不搭理雞鴨豬狗們，沒(méi)有雞的驚慌、鴨的忙亂，不像狗愛(ài)管閑事，不像貓嫌貧愛(ài)富。知埋頭做事，不輕易發(fā)聲，偶爾

16、揚(yáng)起脖子“哞”地一聲，一定是聲震深谷、氣貫長(zhǎng)虹，這叫有個(gè)性；不管是拉犁、拖耙或者拉石磙碾谷子，?？偸堑拖赂甙恋念^，順從的架上木頭套， 一趟又一趟，一圈又一圈，絕不偷懶，從不厭倦，永不懈怠，這叫有韌性；牛吃的是草， 出的是力，日復(fù)一日、年復(fù)一年，開(kāi)荒辟地，載荷負(fù)重，不管前路是冰凌如刀還是山雨滾雷，不管是負(fù)重如山還是長(zhǎng)路險(xiǎn)遠(yuǎn)，牛依然蹄腳穩(wěn)健、步履堅(jiān)定，這叫有定性。晨起的牛犢或是暮歸的老牛，永遠(yuǎn)走在村口老樹(shù)下的霞光里。?？梢?jiàn)祖孫三代的鄉(xiāng)親牽牛荷梨而行。濃郁醇厚的鄉(xiāng)村文化成風(fēng)化人，把牛的元素、牛的精神融入了莊稼人的基因和血脈。我的祖父一生勤勞節(jié)儉、勤奮如牛，寡言少語(yǔ)卻有一雙靈巧的手，會(huì)養(yǎng)牛、修梨、打釘

17、耙，做得一手好木匠活兒。他連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)，卻給我的父親買(mǎi)了一支鋼筆。日出而作、日落而息的祖父雖然不知道“筆耕”這個(gè)詞，卻知道筆耕與牛耕相通的道理，他用耕田種地、做木工活掙的錢(qián)，供父親讀完了北師大物理系。父親先后在軍工企業(yè)和大學(xué)工作，勤懇如牛，筆耕不輟，至今還常以自己屬牛而自豪、自省，這大約是“牛文化”的熏陶與傳承吧。遍布廣袤鄉(xiāng)村的孺子牛、拓荒牛、老黃牛們，既創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。望眼漸朦朧，記憶正依稀，故鄉(xiāng)離我三千里，千里明月寄相思，耳畔響起一首歌： “在那遙遠(yuǎn)的小山村”回望兒時(shí)路，感念故鄉(xiāng)牛，在牛年的早春，它馱著家鄉(xiāng)向我走來(lái)本文段描繪了童年鄉(xiāng)村的三幅圖景：歸牛閑靜圖、 、 ，引出下文對(duì)牛的精神和牛文化的理解，表達(dá)了作者 的感情。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）（4 分）品味語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。（6）聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的表達(dá)效果。（3 分）等到月光從天窗斜照進(jìn)來(lái)，拂上了牛的眼睛，那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲，組成山林的催眠曲。從修辭方法的角度,說(shuō)說(shuō)畫(huà)線句的表達(dá)效果。（3 分）好性子的牛們完成了犁