百科知識測試鞏固：專題一中國哲學(xué)[復(fù)制]

1、百科知識測試鞏固：專題一中國哲學(xué)復(fù)制1. “水則載舟，水則覆舟”是我國古代思想史上哪位哲學(xué)家提出的著名論點? 單選題 *A.老子B.孟子C.荀子(正確答案)D.墨子答案解析：“水則載舟，水則覆舟”源自于荀子王制。荀子將人民群眾比喻為水，君主比喻為舟，即人民群眾可以擁護君主，也可以推翻君主。故C項符合題意。2. 在我國歷史上，（ ）第一次把“教”與“育”兩個字連用，以“得天下英才而教育之”為君子三樂之一。 單選題 *A.孔子B.孟子(正確答案)C.荀子D.莊子答案解析：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！背鲎悦?/p>

2、子盡心上。孟子最早將“教”與“育”兩字連用。故B項符合題意。3. 司馬遷的父親司馬談在論六家要旨中，將百家首次劃分為哪六家? 單選題 *A.懦、釋、墨、法、道、陰陽B.儒、釋、道、兵、法、墨C.法、農(nóng)、陰陽、名、刑、墨D.儒、墨、名、法、道、陰陽(正確答案)答案解析：司馬談在他的論六家要旨中，將百家首次劃分為“陰陽、儒、墨、名、法、道”六家，故D項符合題意。西漢經(jīng)學(xué)家劉歆xn在七略中又增加了“縱橫、雜、農(nóng)、小說”四家，共為十家;班固在漢書藝文志中去除了“小說家”，剩下來的九家被稱為九流。4. 西漢思想家董仲舒所宣揚的“天人感應(yīng)論”的理論基礎(chǔ)是( ) 單選題 *A.天副人數(shù)B.以德配天C.天人同

3、類(正確答案)D.天人之際答案解析：“天人同類”觀念是董仲舒所宣揚的天人感應(yīng)論的一個理論基礎(chǔ)。人是效仿天的形象而產(chǎn)生的，人是天的副本，而天是人的“曾祖父”。因此，人與天是同類，而“同類”事物之間會出現(xiàn)相感相動的現(xiàn)象。所以，天與人之間也存在著相互感應(yīng)的關(guān)系，這就是所謂“天人感應(yīng)”。故C項符合題意。5. 因遭陷害而被司馬昭處死，臨刑前彈奏廣陵散，曲罷摔琴，從容赴死，留下“廣陵絕響”典故的是? 單選題 *A.阮籍B.何晏C.嵇康(正確答案)D.向秀答案解析：題干中的故事源于晉書嵇康傳，相傳嵇康善于彈奏廣陵散，但沒有將詞曲傳授給其他人。后晉文帝司馬昭聽信讒言，下令將嵇康處死。在行刑前，嵇康再次彈奏廣陵

4、散，并感嘆“廣陵散于今絕矣”。故C項符合題意。6. 莊子提倡精神的自由與解放，主張齊物我齊是非，這體現(xiàn)了莊子的什么思想主張？ 單選題 *A.萬物一齊(正確答案)B.自然C.安之若命D.道答案解析：莊子是道家的代表人物，和老子并稱為“老莊”。莊子主張“齊物我”和“齊是非”，即認為物與我是一樣的，是與非也是一樣的，是非無別，大小無別，貴賤無別，一切對立事物無別，即萬物一齊。故A項符合題意?！白匀弧薄鞍仓裘薄暗馈币捕际堑兰业乃枷搿?. 孔子把德育放在首位。他認為教育的根本目的在于培養(yǎng)人的高尚道德情操。教育的具體科目表現(xiàn)為“六藝”。下列不是”六藝”的一項是( ) 單選題 *A.禮B.樂C.御D.法

5、(正確答案)答案解析：所謂“六藝”，分別指的是禮(道德禮儀)、樂(舞蹈樂器)、射(射箭)、御(騎馬駕車)、書(書寫識字)、數(shù)(算數(shù))?！胺ā笔欠业乃枷?，不屬于“六藝”的范圍。故D項符合題意，A、B、C三項均不符合題意。8. 在清代所編的四庫全書總目“經(jīng)”部的總序中，提到了“經(jīng)”部書籍的選擇標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)秉圣裁，垂型萬世”，即“經(jīng)”部的典籍都是經(jīng)過“圣”裁定的。這里的“圣”是指( )。 單選題 *A.周公B.孔子(正確答案)C.泛指古代的圣人D.皇上答案解析：“經(jīng)秉圣裁，垂型萬世”體現(xiàn)了對儒家的推崇，這里的“圣”指的是孔子。故B項符合題意。四庫全書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。其中經(jīng)部收錄儒家“十

6、三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書類、樂類、小學(xué)類10個大類。9. “三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?，其中“三綱”是指:君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱;“五?！笔侵? )。 * * 單選題 *A.仁、義、禮、智、信(正確答案)B.溫、良、恭、儉、讓C.天、地、君、親、師D.君、臣、父、子、妻答案解析：“五?！奔慈省⒘x、禮、智、信，是指“人”作為社會中的獨立個體，為了自身的發(fā)展和社會的進步，而應(yīng)該擁有的五種最基本的品格和德行?？鬃幼钤缣岢觥叭?、義、禮”，孟子擴充提出“仁、義、禮、智”，后董仲舒再次擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！?。這“

7、五?！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。10. ( )是老子哲學(xué)的核心，圍繞這一核心，老子提出了“反者道之動”、“無為而無不為”、“不爭”等許多極富啟發(fā)意義的觀點。 * 單選題 *A.返璞歸真B.自然無為(正確答案)C.上善若水D.逍遙自在答案解析：老子的核心思想是“自然無為”，圍繞這一核心，形成了自己的哲學(xué)思想。老子的“無為”不是什么都不做，不否定人的積極性，而是說，不要改變自然的節(jié)奏，破壞自然規(guī)律的盲目所為。這里的“自然”是老子哲學(xué)中重要概念，它并非指外在的自然界，而是指自然而然，順應(yīng)世界的態(tài)度。11. 儒家思想的核心是( )，具體來說就是對國家的忠誠和對父母的孝道，

8、對上忠誠、對下謙讓。 單選題 *A.仁(正確答案)B.義C.禮D.讓答案解析： “仁”，中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)。故A項符合題意。義、禮、讓也是儒家思想的內(nèi)容，但不是核心。12. 按中國傳統(tǒng)的四部分類法，孟子一書屬于( )。 單選題 *A.經(jīng)(正確答案)B.史C.子D.集答案解析：中國傳統(tǒng)的四部分類法，即中國古籍按內(nèi)容可分為經(jīng)、史、子、集四大部類?！敖?jīng)部”收錄儒家經(jīng)典著作，孟子為儒家經(jīng)典，屬于“經(jīng)部”。故A項符合題意?！笆凡俊笔珍浉鞣N體裁的歷史

9、著作，包括記載歷史沿革、興衰治亂、人物等的各類歷史書。“子部”收錄諸子百家及其學(xué)說的相關(guān)書籍，包括科學(xué)、藝術(shù)、政治、哲學(xué)等類的書?！凹俊笔珍浽娢脑~總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等五類。故B、C、D三項均不符合題意。13. 以下對“中庸”的解釋，不正確的是（ ） 單選題 *A.執(zhí)兩用中B.恰如其分C.中立不倚D.克己復(fù)禮(正確答案)答案解析：“中庸”是儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，指待人接物保持中正平和，不偏不倚?！皥?zhí)兩用中”是由“執(zhí)中”發(fā)展而來，指做任何事情都必須掌握分寸。“恰如其分”指辦事或說話十分恰當(dāng)合適?！爸辛⒉灰小奔幢３种辛?，指不偏不倚?！翱思簭?fù)禮”是指約束自己，使言行符合于禮，

10、出自論語顏淵。故D項符合題意。14. “陸王心學(xué)“的代表人物是（ ）。 單選題 *A.陸機、王守仁B.陸九湖、王安石C.陸龜蒙、王念孫D.陸九淵、王守仁(正確答案)答案解析：“陸王心學(xué)”是由儒家學(xué)者陸九淵、王守仁發(fā)展出來的心學(xué)的簡稱，或直接稱“心學(xué)”。故D項符合題意，A、B、C三項均不符合題意。15. 孟子說:“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列?( )。 單選題 *A.父母俱存，兄弟無故B.仰不愧于天，俯不作于人C.鄉(xiāng)里無不稱其善也(正確答案)D.得天下英才而教育之答案解析：孟子曰:“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不作于人，二樂也;得天下英才而

11、教育之，三樂也?！贝司涑鲎悦献颖M心上。故C項符合題意，A、B、D三項均不符合題意。16. 下列哪一位思想家與顧炎武、王夫之并稱明末清初三大儒? 單選題 *A.黃宗羲(正確答案)B.黃宗炎C.朱舜水D.方以智答案解析：黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱明末清初三大思想家（三大儒）。黃宗羲亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。故A項符合題意。17. 陸九淵與當(dāng)時著名的理學(xué)家朱熹齊名，史稱“朱陸”。他是( )的開山鼻祖。 單選題 *A.理學(xué)B.心學(xué)(正確答案)C.陽明學(xué)D.濂學(xué)答案解析：陸九淵是南宋哲學(xué)家，主張“心即理”，認為“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，是宋明“心學(xué)”的開山鼻祖。故B項符合題意。理學(xué)，宋朝的代表

12、人物是朱熹。陽明學(xué)，又稱心學(xué)，是王陽明繼承了陸九淵的學(xué)說而來。濂學(xué)是由北宋儒家學(xué)者周敦頤開創(chuàng)的理學(xué)學(xué)派。學(xué)者習(xí)稱周敦頤其為濂溪先生，“濂學(xué)”之名也因之而得。故A、C、D三項均不符合題意。18. “民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?”此段文字出自（ ）。 * 單選題 *A.老子(正確答案)B.孔子C.莊子D.孟子答案解析：這段文字出自老子道德經(jīng)的七十四章。道德經(jīng)相傳是春秋時期的老子所撰。文字含義為:如果人民飽受暴政的逼迫，到了連死都不怕反抗的時候，統(tǒng)治者又怎能用死來威脅他們呢?若人民都畏懼死，一有人做壞事就被抓起來殺掉，那還有誰敢胡作非為呢?故A項符合題意。19

13、. 以下不屬于儒家“五經(jīng)”的是（ ） * 單選題 *A.論語(正確答案)B.詩C.書D.易答案解析：五經(jīng)指的是詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋，簡稱為詩書禮易春秋。故A項符合題意，B、C、D三項均不符合題意。20. “三教九流”的“三教”中不包括（ ）。 * 單選題 *A.法家(正確答案)B.道家C.儒家D.佛教答案解析：“三教九流”，泛指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派，也泛指社會各行各業(yè)的人?！叭獭敝溉褰?、道教、佛教?！熬帕鳌敝溉寮摇⒌兰?、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。法家屬于“九流”，而非“三教”。故A項符合題意，B、C、D三項均不符合題意。21. 世界上第一部系統(tǒng)兵書孫子兵法享譽中外，它

14、的作者是？ 單選題 *A.孫策B.孫武(正確答案)C.孫臏D.孫叔敖答案解析：孫子兵法，又稱孫武兵法，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，作者為春秋末期軍事家孫武。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國軍事家，是孫武的后代，孫臏的軍事思想主要集中于孫臏兵法。孫叔敖，春秋時期楚國令尹，主持修筑了中國歷史上第一座水利工程芍陂(qu bi)。22. 下列人物中沒有親自著書立說闡發(fā)其思想觀點的是？ 單選題 *A.孔子(正確答案)B.孟子C.老子D.墨子答案解析：論語，是“孔子的弟子及再傳弟子”記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。孟子是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。道德經(jīng)，春秋

15、時期老子(李耳)的哲學(xué)作品，又稱道德真經(jīng)、老子。墨子是戰(zhàn)國時期的哲學(xué)著作，由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。故本題為A。23. 戰(zhàn)國時期，與儒家學(xué)說并稱為兩大顯學(xué)的是？ 單選題 *A.法家B.道家C.墨家(正確答案)D兵家答案解析：顯學(xué)，是指一時在社會上處于熱點的、顯赫一時的學(xué)科、學(xué)說，學(xué)派。在不同的時代有不同的顯學(xué)。顯學(xué)”之名最早見于韓非子，將戰(zhàn)國時期的儒家和墨家列為顯學(xué)。24. 為了幫助人們學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，朱熹從儒家經(jīng)典中精心節(jié)選出“四書”。下列不屬于“四書”的著作是？ 單選題 *A.大學(xué)B.中庸C.論語D.易經(jīng)(正確答案)答案解析：書五經(jīng)，是指“四書”與“五經(jīng)”的合稱，是歷代儒客學(xué)子

16、研學(xué)的核心書經(jīng)。四書指大學(xué)中庸論語孟子。五經(jīng)指詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。25. 天下興亡，匹夫有責(zé)”是哪位思想家的名言? 單選題 *A黃宗羲B顧炎武(正確答案)C王夫之D王充答案解析：“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是出現(xiàn)在顧炎武的日知錄正始中的概念，背景是清軍入關(guān)。他的原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！币园俗殖晌牡恼Z型，是出自于梁啟超。26. “孟母三遷”是一個家喻戶曉的例子，表明( )對孩子成長的重要性。 單選題 *A . 教育B. 環(huán)境(正確答案)C. 母親D. 鄰居答案解析：孟母三遷，即孟母為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。因此正確答案選B。27.

17、中國古代經(jīng)典中有所謂的四書，以下哪一本不是? 單選題 *A孟子B大學(xué)C尚書(正確答案)D中庸答案解析：四書是論語孟子大學(xué)中庸的合稱。南宋理學(xué)家朱熹從禮記中摘出中庸大學(xué)兩篇分章斷句，加以注釋，與論語孟子合為“四書”。五經(jīng)為詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。故本題答案為C項。28. 中國古代“不惑”是指男子大約多大年紀？( ) 單選題 *A 20B 30C 40(正確答案)D 50答案解析：解析：“不惑”是論語為政中孔子對于自己在40歲時所達到人生狀態(tài)的自我評價。原文為：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩”。“不惑”作為古代男子40歲的代稱。故本題答案

18、為C項?！究键c：歷史文化】29. 所謂“知行合一”，即二者互為表里，不可分離?！爸泻弦弧闭f是由_提出的。 單選題 *A.明道先生B象山先生C.陸子D.陽明子(正確答案)答案解析：知行合一，是由王守仁提出來的。王守仁，明代思想家、軍事家，心學(xué)集大成者，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。30. 漢初四代帝王均采取了以 思想為指導(dǎo)的“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策,經(jīng)過70余年的調(diào)養(yǎng)生息，出現(xiàn)了后被史學(xué)家稱為“文景之治”的繁榮景象。 單選題 *A 黃老(正確答案)B 儒家C 墨家D 老莊答案解析：漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會經(jīng)濟凋敝，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。31. 五經(jīng)

19、正義第一次以官方名義對五經(jīng)做了系統(tǒng)的整理?！拔褰?jīng)”具體指儒家五部最重要的經(jīng)典。下列不屬于“五經(jīng)”的著作是 單選題 *A.周易B 尚書C 詩經(jīng)D 樂經(jīng)(正確答案)答案解析：“五經(jīng)”指的是詩經(jīng)尚書禮記周易春秋，這五部書是我國保存至今的最古老的文獻，也是我國古代儒家的主要經(jīng)典。在樂經(jīng)散失之前，有六經(jīng)的說法：詩書禮樂易春秋。后樂經(jīng)失傳，成為五經(jīng)。32. 理學(xué)是對宋明600多年儒學(xué)的總稱。因重視闡釋義理，兼談生命，故有理學(xué)之稱。北宋理學(xué)四大家中不包括？ 單選題 *A朱熹(正確答案)B周敦頤C程頤D程顥答案解析：北宋理學(xué)四大家分別為為周敦頤、張載、程頤、程顥。朱熹是南宋時期理學(xué)家。33. ( )集法家之大

20、成，完善了以法為中心的法、術(shù)、勢三者合一的君主統(tǒng)治術(shù)。 單選題 *A商鞅B申不害C慎到D韓非(正確答案)答案解析：韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”于一身。韓非一生追求的政治抱負是為統(tǒng)治者創(chuàng)建一套完善而行之有效的王者之道，這就是其以法、勢、術(shù)為核心的法律理論。34. 名家公孫龍及惠施的理論涉及的是事物的概念與實際的關(guān)系問題，即( )。 單選題 *A“人”與“物”的關(guān)系問題B“虛”與“實”的關(guān)系問題C“名”與“實”的關(guān)系問題(正確答案)D“主”與“客”的關(guān)系問題答案解析：名家，諸子百家之一，中國對嚴謹邏輯思想之開創(chuàng)者，其與“墨家”、“數(shù)術(shù)家”等并列為先秦諸子百

21、家中專門研究“自然科學(xué)”的學(xué)派。古代名家“辯者”以嚴謹邏輯思想而聞名。名家在中國開創(chuàng)了 “實”與“名”的命題關(guān)系詮釋，即事物的概念與實際的關(guān)系問題。故本題答案為C項?！究键c：中國哲學(xué)】35. 西漢時期強調(diào)“獨尊儒術(shù)”是( )。 單選題 *A.漢武帝(正確答案)B.漢文帝C.漢景帝D.漢宣帝答案解析：罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的治國思想，在漢武帝時開始推行。故本題答案為A項。36. “名不正則言不順”是哪家的思想？( ) 單選題 *A.法家B.名家C.墨家D.儒家(正確答案)答案解析：名不正，言不順指名分不正或名實不符，是儒家思想理論的一種。名正言順，原意是指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。出自論語子路：“名不正則言不順，言不順則事不成。事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。”故本題答案為D項?！究键c：中國哲學(xué)】37. 墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，其宗旨為“興天下之利，除天下之害”。他提出了墨家十大主張。下列選項中不屬于十大主張的是? 單選題 *A.尚賢B.天志C.兼愛D.德治(正確答案)答案解析：墨子提出了墨家的十大主張，即“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非樂”“非命”“節(jié)用”“節(jié)葬”?！暗轮巍笔侵袊糯闹螄碚?，是儒家學(xué)說倡導(dǎo)的一種道德規(guī)范，不屬于墨家十大主張。故D項符合題意。38.