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文檔簡介
1、 此人生活在中唐時期,與唐宋八大家之一的柳宗元交誼很深,世稱“劉柳”;與白居易并稱為“劉白”;后世尊稱他為“詩豪”。他是誰?聽提示猜人物 劉禹錫(772842),字夢得,唐代洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人,貞元九年進士,唐代著名詩人,哲學家。唐順宗時,曾參加王叔文集團的政治革新運動,不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。他的詩通俗清新,善用比興手法,寄托政治內(nèi)容。有劉夢得文集(又名劉賓客文集)傳世。文章背景 劉禹錫因熱心支持王叔文政治革新,得罪權貴,被貶到和州當通判。和州的策知府是個見利忘義、妒賢嫉能的小人。他看到劉禹錫得罪權臣,不得勢,就有意給
2、他小鞋穿。按照規(guī)定,通判應該住衙門里三室三廳的房子,可策知州只在城南門給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江,推窗便可看到浩瀚的江面,劉禹錫不怒反喜,并欣然在自己的房門上題寫:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。” 這舉動氣壞了策知府,他讓書丞將劉禹錫的房子由三間減小到一間半。小屋位于德勝河邊上,附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色,欣然提筆,“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。”依舊在小屋里讀他的詩,寫他的文。策知府見劉禹錫仍不買他的賬,連肺都快要氣炸了。于是他和書丞商量后逼劉禹錫搬到一間僅能容一床一桌一椅的小屋。半年時光,搬家三次。劉禹錫想,這狗官實在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要
3、我愁,我偏偏要樂。于是,他就憤筆寫下了這篇流傳千古的陋室銘。文學圣地一日游安徽和州劉禹錫陋室 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。請讀書下注釋,了解“銘”的特點:你知道嗎本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing押的是ing 和in韻速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?你知道嗎 文章題目的含義: 陋室,意思是簡陋的房子。 “陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。學生齊讀課文辨音識字德馨苔 痕案 牘鴻儒西蜀 何陋調(diào)素琴(xn)(d)(hn r)(sh) (
4、lu)(tio)(ti) 山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁。可以/調(diào)素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃釉疲骸昂温?之有?” 劃分節(jié)奏 每小組出一名同學,根據(jù)節(jié)奏朗讀課文,從中找出最好的一組,予以獎勵!朗讀比試成果展示通過搶答環(huán)節(jié),進行朗讀展示! 山不在高,有仙則名(出名)。水不在深,有龍則靈(靈異)。 斯(這)是陋室,惟吾德馨(品德高尚)。苔痕上(爬上)階綠,草色入(映入)簾青。談笑有鴻儒(學識淵博的人),往來無白?。]有學問的人)??梢哉{(diào)素琴(彈琴)
5、,閱金經(jīng)(佛經(jīng))。無絲竹(奏樂的聲音)之亂耳,無案牘(官府的公文)之勞形(使身體勞累)。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲ㄕf):“何陋之有(有什么簡陋呢)?分析文章 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居?。┚统蔀殪`異的水了。這(雖)是間簡陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧綠,長到階上;草色清蔥,映入簾里。談笑往來的是淵博的學者,沒有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子。孔子說:“(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么簡陋的呢?”譯文 小組活動,通過小組討論
6、,分析文章內(nèi)容,回答問題。(采用小組搶答方式,進行比賽)質(zhì)疑探究品讀課文質(zhì)疑探究品讀課文 1.文章第一層用了什么修辭手法,有何作用? 運用類比的方法,將名山、靈水與“陋室”相提并論,強調(diào)“陋室”也有名、靈的性質(zhì),起筆不落俗套。質(zhì)疑探究品讀課文。 2.請同學們談一談你們眼中作者的陋室是什么樣的?請用原文中的語言回答。 苔痕上階綠,草色入簾青。- 陋室環(huán)境(景幽)質(zhì)疑探究品讀課文 3.與作者交往的都是哪類人呢?請用原文回答。 談笑有鴻儒,往來無白丁。-交往人物(友賢)質(zhì)疑探究品讀課文 4.作者在陋室的日常生活是什么?請用原文回答。 調(diào)素琴,閱金經(jīng)。-日常生活(事雅)質(zhì)疑探究品讀課文 5.從上面的分
7、析中能看出作者眼中的陋室是怎樣的,它真的簡陋嗎?不簡陋。為什么,你能說出其中的原因嗎?請用原文回答。 我們?nèi)绾蝸砝斫馕恼轮械摹暗萝啊蹦??斯是陋室,惟吾德馨?主旨句) 課文小結:作者通過對居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達了一種髙潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。質(zhì)疑探究品讀課文 6.文章中還運用了哪些修辭手法,作者是想通過陋室來告訴我們什么? 對偶。(用原文回答) (1)山不在高,有仙則名。 (2)水不在深,有龍則靈。 (3)苔痕上階綠,草色入簾青。 (4)談笑有鴻儒,往來無白丁。 (5)調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 (6)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 (7)南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 陋室不陋,表達
8、出作者髙潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。質(zhì)疑探究品讀課文 7.在文章最后,作者提到 “諸葛廬”與“子云亭”的用意是什么?兩者和作者的陋室之間有什么相似之處? 以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負。質(zhì)疑探究品讀課文 8.文中還一種借他物來表明心跡的手法叫做托物言志。那么同學們想一想,文章是如何托物言志的? 物-陋室;志-安貧樂道的情懷 ,高潔傲岸的節(jié)操。1.概括全文主旨的句子是: , 。 2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是: , 。3.表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4.表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。5.文末提到三位古人,起
9、什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上階綠 草色入簾青談笑有鴻儒 往來無白丁可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形引古人自況,陪襯比喻。當堂測試拓展延伸(改編陋室銘) 峰不在高,有險則奇。書不在多,有識則行。雖是困苦,卻也充實。清晨校園靜,瑯瑯讀書聲。舉手投足間,意氣風華盛。可以論中外,博古今。無世俗之困擾,無明日之煩憂。外有大操場。內(nèi)設科技樓。吾曰:何苦之有? 請同學們仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘 智不在高,有恒則行。學不在深,有勤則明。吾資尋常,唯吾專心。筆墨涼酷暑,書香暖霜天。談笑無惡友,往來皆良師??梢宰x詩歌,看散文。無網(wǎng)吧之勞神,無斗毆之亂
10、心。書生頭懸梁,學者錐刺股。我云:何苦之有? 展示成果讀書銘 書不在多,精典則名。讀不在廣,受益則行。斯是讀書,惟吾靜心。家中藏萬卷,埋頭苦讀辛。篇篇有哲理,只字無淺印。可以喝杯茶,養(yǎng)養(yǎng)心。無城市之喧囂,無世俗之紛擾。南邊枝頭鳥,西處桃花杏。文人云:“其樂無窮。”展示成果好友銘 友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契??梢酝?,共患難。無爭吵之亂耳,無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水?!?“座右銘”,本指古人寫出來放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。歷史上,中外許多名人都
11、有自己的“座右銘”。你知道嗎中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘三軍可奪帥,匹夫不可奪志。 中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘人不可有傲氣,但不可無傲骨。 中國當代著名美學家朱光潛的座右銘恒、恬、誠、勇。名言警句四、作業(yè)布置 1、請同學們查找并寫出自己的座右銘。 2、請同學們仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘五、板書設計陋室銘 劉禹錫 居室環(huán)境景幽 交往人物 友賢 日常生活 事雅 志安貧樂道的情懷 ,高潔傲岸的節(jié)操物陋室 托物言志再見!只要我們堅持了,就沒有克服不了的困難?;蛟S,為了將來,為了自己的發(fā)展,我們會把一件事情想得非常透徹,對自己越來越嚴,要求越來
12、越高,對任何機會都不曾錯過,其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時,“千里之行,始于足下?!蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進步,來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域,強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進。所有的未來,都是靠腳步去丈量。沒有走,怎么知道,不可能;沒有去努力,又怎么知道不能實現(xiàn)?幸福都是奮斗出來的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳,側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人
13、的節(jié)奏。但,這種聆聽,它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對于很多優(yōu)秀的人來說,我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點??墒牵@微不足道的進步,對于我們來說,卻是幸福的,也是知足的,因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么,隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”當我們坦然接受這人生的終局,或許,這無所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了
14、我們的人生。一生有多少屬于我們的時光?陌上的花,落了又開了,開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢里回味,每回夢醒時分,總是多了很多傷感。不知不覺中,走過了青春年少,走過了人世間風風雨雨。愛過了,恨過了,哭過了,笑過了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受,面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的,只要你有足夠的堅強!這世上沒有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時光?當你為今天的落日而感傷流淚的時候,你也將錯過了明日的旭日東升
15、;當你為過去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時候,你也將忽略了沿途美麗的風景,淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活,沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂,風雨過后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實;有的喧嘩,有的落寞;有的激揚,有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅,
16、一切象風一樣無影亦無蹤,還去爭個什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?一生真的沒有多少時光,何必要和生活過不去,和自己過不去呢。你在與不在,太陽每天都會照常升起;你愁與不愁,生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留,你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生,有的結局早已就預見,那么就改變你可以改變的,適應你必須去適應的。面對幸與不幸,換一個角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來,在心中無法忘卻的,一定是觸動心靈,甚至是刻骨銘心的,無論是
17、傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意,都不要錯過了清早的晨曦,正午的驕陽,夕陽的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰會在乎你?你又何必要別人去在乎?生于斯世,赤條條的來,也將身無長物的離開,你在世上得到的,失去的,最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么,所以也談不到失去什么,因此,對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心,面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運沒什么關系;有一顆平常心,面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待。花不常開,人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候;再奢華的宴席,悠揚的樂曲,總有曲終人散的
18、時刻。春去秋來,我們無法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿足。這風云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花;你落寞孤寂時,曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實,誰會在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開的時日;再恩愛夫妻,有時也會勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一瞥;寧愿做一顆小小的暗淡的星子,即使不能同日月爭輝,也有自己無可取代的位置其實,也不該讓每個人都
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