從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法PPT實(shí)用課件13

1、四課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 西學(xué)東漸，是指近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程，是西方文化向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程。 中國(guó)人對(duì)西學(xué)的態(tài)度由最初的排拒到逐漸的接受。？西學(xué)東漸？林則徐、魏源洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動(dòng)）地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”君主立憲制民主共和制民主、科學(xué)、馬克思主義器物層面制度層面思想層面閱讀材料，結(jié)合教材歸納開眼看世界的背景： 材料一：“天處乎上，地處乎下，居天地之中者曰中國(guó)，居天地之偏者曰四夷。 材料二：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)?！?1793年乾隆帝致英王的信 材料三：“究竟該國(guó)

2、（英國(guó)）地方周圍幾許？又英吉利至回疆各部有無(wú)旱路可通？” 材料四一.“開眼看世界”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，程朱理學(xué)禁錮著思想；讓人們埋頭讀經(jīng)，不問(wèn)政治。1.背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，侵略者的船堅(jiān)炮利，使林則徐、魏源等愛國(guó)官員,從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒。西方資本主義崛起侵略擴(kuò)張一.“開眼看世界”1.背景：2.代表人物及主張：林則徐近代開眼看世界的第一人虎門銷煙的民族英雄設(shè)立譯館，翻譯外國(guó)書籍各國(guó)律例 四洲志一.“開眼看世界”1.背景：2.代表人物及主張：當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著魏源是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L(zhǎng)

3、技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”一.“開眼看世界”3.評(píng)價(jià)：積極影響：對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用；向西方學(xué)習(xí)逐漸成為中國(guó)近代的思想主流。局限性： 局限于著書立說(shuō)，尚未付諸實(shí)踐。對(duì)西方的學(xué)習(xí)停留在技術(shù)或器物層面上，未涉及到變革封建制度。1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，向西方學(xué)習(xí)的思想萌發(fā)，其主要目的是A.重新認(rèn)識(shí)世界，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道B.學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，以發(fā)展資本主義C.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，改革中國(guó)的政治制度D.保持與各國(guó)的“友好關(guān)系”，以維護(hù)清朝統(tǒng)治合作探究A2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，一部分人開始尋求改變現(xiàn)狀的道路和學(xué)習(xí)西方，他們大多屬于：A.統(tǒng)治集團(tuán)中頑固勢(shì)力 B.地主階級(jí)愛國(guó)知識(shí)分子C.經(jīng)營(yíng)對(duì)

4、外貿(mào)易的商人 D.下層群眾中的先進(jìn)者3、閱讀以下當(dāng)時(shí)人對(duì)某一著作的評(píng)論： 評(píng)論一：“百年喜讀樽前兆，萬(wàn)里驚看海外文?！?陳世镕； 評(píng)論二：“其書羅列甚遠(yuǎn)之國(guó)，指掌形勢(shì)可為奇書”陳 澧； 評(píng)論三：“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書。” 林昌彝。 據(jù)上述評(píng)論推斷此書應(yīng)該 是： A、海國(guó)圖志 B、天演論 C、新潮 D、青年雜志AB二.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”列強(qiáng)對(duì)華侵略的加劇太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1.背景：2.含義：“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”強(qiáng)調(diào)以中國(guó)的封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本。主張學(xué)習(xí)采用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。3.提出者：4.口號(hào)：5.目的：地主階級(jí)洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”挽救清統(tǒng)治:剿發(fā)捻，勤遠(yuǎn)略 合

5、作探究李鴻章：我辦了一輩子事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過(guò)勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？材料中的破屋子指的是什么？ 清王朝的腐朽統(tǒng)治材料中的裱糊匠指的是什么人？ 洋務(wù)派裱糊匠們用什么材料來(lái)東貼西補(bǔ)？ 西方科技阻撓李鴻章放手辦理的因素是什么？ 頑固派的阻撓二.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”6.實(shí)踐：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)；籌

6、劃海防，創(chuàng)立三支海軍；培育人才，創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生7.評(píng)價(jià)：積極影響： 局限： 邁出了中國(guó)近代化第一步。 只學(xué)技術(shù)，未觸動(dòng)封建舊制度。8.失敗標(biāo)志及原因 原因：列強(qiáng)的破壞；頑固派的阻撓；沒有從根本上改變封建制度（根本原因）。標(biāo)志：甲午戰(zhàn)敗合作探究：“師夷長(zhǎng)技以制夷”與“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的異同：同：學(xué)習(xí)西方科技，以維護(hù)清統(tǒng)治。異：(1)學(xué)習(xí)西方目的不同： 前者：重在抵 抗外侮； 后者：重在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義；(2)結(jié)果不同： 前者：沒有付諸實(shí)踐； 后者：付諸實(shí)踐，邁出中國(guó)近代化第一步4、史學(xué)家郝延平在守舊與革新一文中談到：“中國(guó)對(duì)西方稱呼由（19世紀(jì)）60年代前的夷務(wù)，到七八十年代改稱洋務(wù)和

7、西學(xué)為主?！痹撟兓从沉耍?A中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入B中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方 C由中國(guó)中心到西方中心的變化 D對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解 5、19世紀(jì)九十年代，張之洞在勸學(xué)篇中說(shuō)道：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張 A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機(jī) B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教 C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展 D.倡導(dǎo)西學(xué)，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要合作探究A請(qǐng)根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”不能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，要學(xué)習(xí)西方的政治制度。 西人立國(guó),育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此體也

8、。 輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶趨步，常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果以足恃歟？ -鄭觀應(yīng)盛世危言自序1、維新思想的產(chǎn)生早期維新思想2、維新思想的發(fā)展康梁維新思想3、維新思想的傳播論戰(zhàn)維新變法思想的發(fā)展歷程 4、維新思想的實(shí)踐戊戌變法三.維新變法思想三.維新變法思想1.早期維新派（19世紀(jì)60年代）的主張： 背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開；中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生。代表人物：思想主張：政治：設(shè)議院，實(shí)行君主立憲經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)，進(jìn)行商戰(zhàn)文化：辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科技王韜、鄭觀應(yīng)等局限：沒有形成完整理論，沒有實(shí)施產(chǎn)生局限的根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2.

9、維新思想的發(fā)展（19世紀(jì)90年代初）：政治基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：思想基礎(chǔ)：階級(jí)基礎(chǔ)：實(shí)踐基礎(chǔ)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)民族資產(chǎn)階級(jí)壯大列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)加深民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展對(duì)早期維新思想的繼承發(fā)展代表人物：康有為 梁?jiǎn)⒊?嚴(yán)復(fù)維新思想的實(shí)踐：戊戌變法運(yùn)動(dòng)結(jié)合材料分析三人宣傳維新變法的特點(diǎn)。 “今日策中國(guó)者，必曰興民權(quán)變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制” 崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因，自由是最基本的價(jià)值，西方所說(shuō)的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。 “他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們幫忙，借他們的名字、口號(hào)、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語(yǔ)言，

10、演出歷史的新場(chǎng)面?！?-馬克思維新思想的實(shí)踐：戊戌變法性質(zhì)：目的：敗因：教訓(xùn)：作用：思想啟蒙。是中國(guó)近代一次思想解放潮流。資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)政治上實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性；頑固勢(shì)力強(qiáng)大資產(chǎn)階級(jí)改良道路在近代中國(guó)社會(huì)行不通 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：資產(chǎn)階級(jí)器物層面制度層面民族危機(jī)加深向西方學(xué)習(xí)不斷深入學(xué)習(xí)西方與探索救亡道路相結(jié)合小結(jié)地主階級(jí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后：林、魏洋務(wù)派早期維新派康、梁 合作探究 中國(guó)近代史上有人提出“議院者，公議政事之院也，集眾思，廣眾益，用人行政，一秉至公，法誠(chéng)良，意誠(chéng)美也”?！盎璞┲裏o(wú)所施其虐，跋扈之臣無(wú)法擅其權(quán)，大小官員無(wú)所卸其職，草野小民

11、無(wú)所積其怨，故斷不至數(shù)代而亡，一朝而厭也?！?6.請(qǐng)問(wèn)此人的主張是A.加強(qiáng)君主專制 B.建立皇族內(nèi)閣C.實(shí)行君主立憲 D.倡導(dǎo)民主共和 7.此人應(yīng)當(dāng)屬于A.洋務(wù)派 B.維新派 C.革命派 D.頑固派C 8、19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨意在保國(guó)以變法；維新黨意以作亂為自振之機(jī)”。文中的守舊、中立黨和維新黨分別是指 A頑固派、抵抗派和洋務(wù)派 B抵抗派、洋務(wù)派和維新派 C洋務(wù)派、抵抗派和革命派 D頑固派、維新派和革命派9、歷屆世界博覽會(huì)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技發(fā)展的展臺(tái)，最早見識(shí)世界博覽會(huì)的中國(guó)人是以純粹的私人身份去的，比如王韜，他親歷了18

12、67年的巴黎博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人把世界博覽會(huì)稱為炫奇會(huì)或賽奇會(huì)。這反映了 A中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕，落后于世界潮流 B中國(guó)物產(chǎn)貧乏 C統(tǒng)治者仍然做著“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng) D中、英科技間有很大的差距D1、快樂總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無(wú)論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無(wú)論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有

13、人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪名利，有時(shí)驅(qū)車去爭(zhēng)，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，

14、抓不起來(lái)是流水。9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無(wú)論你覺得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無(wú)論你覺得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以

15、讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠稹２槐睾ε?，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪名利，有時(shí)驅(qū)車去爭(zhēng)，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，抓不起來(lái)是流水。14、成長(zhǎng)是一場(chǎng)和自己的比賽，不要擔(dān)心別

16、人會(huì)做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌亩€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒有到不了的地方。16、你若堅(jiān)持，定會(huì)發(fā)光，時(shí)間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無(wú)論你是誰(shuí)，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更5、別著急要結(jié)果，先問(wèn)自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來(lái)了。6、

17、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對(duì)你好，你要爭(zhēng)氣，圖日后有能力有所報(bào)答，別人對(duì)你不好，你更要爭(zhēng)氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，時(shí)間總是過(guò)得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給時(shí)間來(lái)定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過(guò)實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣，但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來(lái)掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時(shí)間只是過(guò)客，自己才是主人

18、，人生的路無(wú)需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來(lái)風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著的一段時(shí)間，我們叫它為堅(jiān)持。失敗。11、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)