漢語合音詞的界定和形成原因

1、漢語合音詞的界定和形成原因一、漢語合音詞的界定（一）溯源漢語合音詞古即有之，相關(guān)論述可以追溯到傳統(tǒng)語文學(xué)時 期。宋代沈括夢溪筆談 ?藝文二記載，“古語已有二聲合為 一字者， 如不可為叵、何不為盍、如是為爾、而已為耳、之乎為 諸之類”，首次明 確指出“合聲”這一音變現(xiàn)象。清代俞樾古 書疑義舉例 ?卷二：“古 人語急，則二字可縮為一字；語緩則 一字可引為數(shù)字?！鼻迥╉n邦慶海 上花列傳 ?例言：“惟有有音而無字者。如說勿要 二字，蘇人每急呼 之，并為一音。若仍作勿要 二字，便不合當(dāng)時神理又無他字可以替代。 故將勿要 二字并寫一格?！?20 世紀(jì)，劉復(fù)中國文法通論中 指出， 兩字合作一字的，如文言中合

2、“而已”為“耳”，合“之 于”或“之乎” 為“諸”，合“于此”“于彼”或“于是”為 “焉”，和北方口語中合“不 要”為“別”，南方口語中合“勿 要”為“ ？”我們稱它為合音字。 金兆梓國文法之研究 中“字的分合 ?音的分合”一節(jié)，亦有關(guān)于“合 音”的論述，觀 點(diǎn)與劉相似。 合音作為一種構(gòu)詞法出現(xiàn)在劉、 金二人的 語法體系論述中。新時期以來， 專門研究合音詞的文章漸次出現(xiàn)， 但關(guān)于合音詞界定 的問題尚未有定論。（二）“詞典”對合音詞的解釋 漢語大詞典中關(guān)于合音的解釋： “合音，合兩字之音急 讀而成一音”“合音字，合二字之音為一字者”， 并舉沈括夢 溪筆談中的例子為證。（漢語大詞典編纂委員會，20

3、00)中文大辭典：“合音字，謂合聲成字也鄭樵謂慢聲為二，急聲為一，如慢聲為者焉，急聲為旃，慢聲為者歟，急聲 為諸。按：慢聲、 急聲，即徐呼、疾呼，凡合音字，皆成于疾呼 者也?！保ㄖ形拇筠o典編纂 委員會， 1968 ）古漢語知識詞典對合音字的解釋：也稱“合聲”，由兩 字讀音 合成的一個字。如：之乎 =諸，不可 = 叵，扶搖 =飆，不律 = 筆，蒺藜 = 茨。由二聲合一字，乃急讀而成；由一字而析為二字， 則由緩讀而成；故 宋人鄭樵通志 ?六書略 稱“急聲”“慢聲”， 清人王念孫 廣雅疏證 稱“急言（疾言） ” “徐言（緩言）”。 二聲合一字，往往上字取聲， 下字取韻，故清代顧炎武音學(xué)五 書?音論

4、?反切之始 稱其為最早的“反 切之語”。 合音字在先秦 已出現(xiàn)， 詩毛傳已有分析， 爾雅 方言 均有記載，清 代顧炎武音論 則輯錄了數(shù)十字。 （馬文熙、 張歸璧等， 2004 ） 楊劍橋?qū)嵱霉艥h語知識寶典對合音詞的解釋：“詞匯學(xué)術(shù)語。也叫兼詞 合聲 。 由兩個單音節(jié)詞拼合而成的單音 節(jié)詞。如之乎 拼合為諸 ，不可 拼合為叵 ，扶 搖拼合為飆，蒺藜拼 合為茨等等?！保顒?，2008）語言學(xué)名詞對合音字的解釋：讀音由構(gòu)成該字的兩個字 符反切拼 讀而成的漢字。（語言學(xué)名詞審定委員會， 2011 ）（三）合音詞與反切的關(guān)系 反切是古人在“直音”“讀若”之后創(chuàng)制 的一種注音方法。反切又稱“反”“翻”“

5、切”， 是指用兩個漢字給一個漢字注音 的方法。兩個字中上字取其聲，下字取韻和調(diào)，拼合出被注音字 的讀音（語言學(xué)名 詞審定委員會， 2011 ）。在探求反切起源的過 程中，有學(xué)者認(rèn)為反切源 于合音，合二字為一音即反切。清代顧 炎武音學(xué)五書 ?音論：“反切 之語自漢以上即已有之。 宋沈 括謂古語已有二聲合為一字者， 如不可為叵、 何不為盍、 如是為 爾、而已為耳、之乎為諸。鄭樵謂慢聲為二， 急言為一， 慢者為 者焉，急聲為旃以此推之，反語不始于漢末矣。”顧氏認(rèn)為合音字是“反切”注音法的前身， 故有“反語不始于漢末矣”的 結(jié)論。也有 現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，“反切”注音法是在合音字的合音原理推 ？酉虜？生的。

6、這一觀點(diǎn)遭到現(xiàn)代學(xué)者許嘉璐、 何九盈等人的反對。許嘉璐 傳統(tǒng) 語言學(xué)辭典 ：今天看來， 合聲和反切的道理相同， 但合 聲并不等于反切， 其原因有二：第一，合聲是無意識的，反切則 是有意識地把一個音節(jié)分析 成聲、 韻兩部分，然后拼合成一個音 節(jié)；第二，合聲是零星的、偶然的， 反切則是普遍實(shí)用的法則， 可以為每一個漢字注音（許嘉璐， 1990 ）。 何九盈中國古代語 言學(xué)史（第 4 版）：宋祁、魏了翁、顧炎武等人把 古代的合音 詞也當(dāng)作反切來看待， 這是有問題的。 因?yàn)槎咴谛再|(zhì)上不一樣。 “蒺 藜”為“茨”之類的合音詞， 不只是以雙聲疊韻為特點(diǎn)， 它 的前兩字與 后一字在意義上是相等同的。即蒺藜

7、=茨，瓠蘆 =壺，不可 =叵，何不 = 盍，如是 =爾，之乎 = 諸，者焉 = 旃 而反切是不考慮意義的， 如德紅切東， 不能說“德紅”二字之義等于 “東”。 另外， 反切是人們自覺地利用漢語音節(jié)的特點(diǎn)而造出來 的一種注音方法，合音詞是人們在交際過程中不自覺地造成的， 二者在功用上很不一樣。 （何九盈， 2013）此外，清代某些等韻學(xué)家還把合聲作為指稱某一類反切的專 門用語， 即指聲、韻、等、呼完全相合的反切。清代李光地、王 蘭生在音韻闡微 中極力提倡這種方法。（許嘉璐，1990 ）我們認(rèn)為： 合音不同于反切。 反切是作為一種注音方法而存 在的， 其作用近似于今天的漢語拼音方案。 合音是在自然

8、口語的 交流過程中產(chǎn)生 的， 其結(jié)果是二音合為一音， 其作用是實(shí)現(xiàn)了語 言的經(jīng)濟(jì)原則。（四）合音詞的界定 現(xiàn)代學(xué)者對合音詞的解釋，主要有三種意見。其 一，合音詞 是由于兩個相鄰的音節(jié)快讀拼合而形成的， 結(jié)果是二音合為一 音 （章也， 1987 ；王森， 1994 ；崔黎， 1994 ；張子剛， 2003 ；孫向 華， 2005 ；李春玲， 2011 ）；其二，合音后的單音節(jié)詞的意義等 于合 音前兩個詞的意義 （章也， 1987 ；崔黎， 1994 ；孫向華， 2005 ）； 其 三， 孫紅舉認(rèn)為合音及合音成分的認(rèn)定必須遵循語義關(guān)聯(lián)、 時 間先后、 語音照應(yīng)、文獻(xiàn)或方言佐證等四項(xiàng)原則（孫紅舉，

9、2014 ）。 我們基本同意 孫的觀點(diǎn)，但還需補(bǔ)充說明。本文認(rèn)為，合音詞的 界定應(yīng)從以下幾個角度 著手。 語義相通。合音詞與合音 成分在語義上必須相通，二者語義相同或 相近。這是認(rèn)定合音詞 與合音成分的必要條件。如果合音詞與合音成分在 語義上沒有對 應(yīng)，界定就會出現(xiàn)問題。以上各家在界定合音詞時，基本上 都堅(jiān) 持了這一原則。語音對應(yīng)。合音詞與合音成分的語音應(yīng)該具有對應(yīng)關(guān)系， 如 彭州方言“不要 po33iau13 ”合音后讀為 piau13 ，“不愛 po33?ai13 ”合 音后讀為 pai13 ，合音后的讀音與合音上下字 具有明顯的語音對應(yīng)關(guān)系。 在考察合音詞及其合音成分的語音對 應(yīng)關(guān)系時，

10、還需考慮語音的歷時演變， 不能僅限于共時的語音形 式，某些合音詞及其合音成分語音的不對應(yīng)可能 是由于語音的歷 時演變，如洛陽方言“一個 i24k?51 ”合音后讀為 yo51, “六 個I?u24k?51 ”合音后讀為Iuo24,這是因?yàn)檫@里的“個” 保 留了廣韻時代的讀音 kuo51 。句法功能相同。合音詞與其合音成分具有相同的句法功能。 即合音成 分在句子中的位置均可以由其合音詞來代替。 如彭州方 言“口 m?55 ” 是“沒得 mo33t?55 ”的合音，義為沒有，在彭 州方言中，既可以說“沒 得mo33t?55你的事”，也可以說 “口 m?55你的事”。 文獻(xiàn)或方言佐證。合音詞及其合音

11、上下字在滿足上述條件的 同時，還要有 歷史文獻(xiàn)資料或周邊方言語料來證明。 若缺少這一 環(huán)節(jié)，判斷有時也會失誤。如萬榮方言“什么s?33m?20 ”合音 后讀為s?51, “怎么 ?33m?20 ”合音后讀為?51;洛陽方 言“什么?n?m?24 ”合音后 讀為 ?a51, “怎么?n55m?24 ”合音后讀為 ?a55 。二、合音詞的形成原因 過去多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，合音詞的產(chǎn)生是由于兩個 相鄰音節(jié)的“急讀”“快說”。？0 紅舉認(rèn)為漢語的“一音一義”律是形成合音詞的根本推動力，指出合音的形成是具有主觀能動作用的“人”和語言系統(tǒng)內(nèi)外部各種因素交互作用的結(jié)果（孫紅舉，2014）。我們認(rèn)為，應(yīng)該從語音、語

12、義、語用及語言經(jīng)濟(jì)原則等 方面，系統(tǒng)考慮合 音詞的產(chǎn)生條件和形成原因。 “變音本身含有 意義， 不是純語音的過程，因而在音系結(jié)構(gòu)的分析中需要涉及語 義、語法結(jié)構(gòu)因素的影響” （徐通鏘，2003 ）。合音詞的存在同樣如此， 它并非完全是純語音的過程， 其形成受到諸多因素的制 約。（一）語音語音條件。 合音上下字必須屬于同一個自然音步， 且此音步 的重音 為合音上字， 即左重音步。 是否形成合音還與合音下字的 語音有關(guān)， 合 音下字的聲母多為零聲母和鼻音， 合音下字韻母的 韻腹多為純元音。如洛 陽方言合音詞的合音下字主要有“個”“么”“上”“下”“家”五個。 從后字的韻母來看， 洛 陽方言合音詞后

13、字韻母的韻腹主要為 e （“個 k?51 ” “么m?24 ”）和 a （ “上?a?51 ” “下?ia51 ”“家?ia24 ”）。（ 二） 語義語義條件。 合音上字是語義的中心， 合音下字的語義需黏附 于合音 上字方可實(shí)現(xiàn)，不具有區(qū)別性特征?！盎鶖?shù)詞 + 個”構(gòu)成 的數(shù)量短語，重 在表“數(shù)”， 而不是表“個”。 洛陽方言中基數(shù) 詞“一”到“九”加“個” 均形成合音詞，如“一個i24k?51 ”讀為yo51, “五個u55k?51 ” 讀為uo51, “六 個 l?u24k?51 ”讀為 luo24 等。數(shù)量短語合音詞還出現(xiàn)在萬榮 方言、固始 方言、滎陽方言、 覃懷方言、滑縣方言等北方官話

14、區(qū)。（ 三 ） 語用語用條件。 組成合音詞的合音上下字經(jīng)常被連用， 具有“全 民常用 性”。 合音詞多是口語中使用頻率較高的詞， 在人們的日 常生活中，合音上下字的組合在句子中的可預(yù)測性較高，具備急讀”“快說”的認(rèn)知基礎(chǔ)，這是促成合音詞的直接因素。 洛 陽方言中“怎么 ?a55 ”“什么 ?a51 ”“做啥 ?ua55 ”等均以合 音詞的形式出現(xiàn)。（四） 語言經(jīng)濟(jì)原則語言經(jīng)濟(jì)原則又稱省力原則 （ Principle of Least Efort ）。美國學(xué)者 George Zipf 首次明確提出這一概念 （ George Zipf ， 1949 ） 。齊夫認(rèn)為， 人們交際時總是傾向于選擇既能滿

15、足言者完 整表達(dá)又能滿足聽者完全理解 所需的最少的語符。 法國語言學(xué)家An dr e Marti net 認(rèn)為經(jīng)濟(jì)原則支配人們言語活動的規(guī)律，它不僅是節(jié)省力量消耗的同義語， 而且是指在保證語言實(shí)現(xiàn)交際功能 的前提下， 人們 對言語活動中力量的消耗作出合乎經(jīng)濟(jì)要求的安 排。從這一點(diǎn)出發(fā)，它能 對合音詞的產(chǎn)生提供合理的解釋。合音 詞以單音節(jié)詞的形式， 表現(xiàn)雙音節(jié) 詞或短語的意義， 使得詞語形 式更加簡潔（更加省力）口：“什么 ?n42m?24 ”說成“啥 ?a51 ”，“做啥（做什么） ?uo51?a51 ” 說 成“口 ?ua55 ”。三、結(jié)語漢語合音詞的形成，是語音、語義、語用等語言系統(tǒng)內(nèi)部的

16、 演變模式和運(yùn)作特點(diǎn)以及使用語言的人自身對言語活動中力量 消耗的經(jīng)濟(jì) 要求共同作用的結(jié)果。 其界定應(yīng)兼顧語音對應(yīng)、 語義相通、句法功能相 同等原則。 研究漢語合音詞， 對研究漢語方言、 漢語語音、漢語歷史音 韻等具有重要意義。注釋：這本書中，還有“合音字”的概念：“文字學(xué)術(shù)語。兩個字音因快讀而成為一個字音，表現(xiàn)這樣的字音的字叫合音字 。有三種： a. 把原來的兩個字合并成為一個字，如不用 為甭 ，勿要 為 ? ，勿 曾 為 ?B ； b. 借用其他字，如之乎 和之于 為諸 ，何不 為盍 ，之焉 為旃 ，如是 為爾 ，奈何 為那 ；c. 另造新 字，如不可 為叵 ，蒺藜 為茨 ，瓠蘆 為壺 ，丁寧 為鉦 ，僻倪 為陴