麻葉洞天 (2)

1、麻葉洞天教學目標：體會徐霞客游記科學知識和文學語言完美融合的寫作風格空前絕后的旅游地理學家文本助讀知識梳理相關鏈接 徐霞客(15871641),名弘祖,字振之,號霞客,南直隸江陰(今屬江蘇)人。生活在明代后期，親歷了當時社會黑暗，遂絕意仕途，寄情山水。他從20歲直到54歲逝世，絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。徐霞客先后游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陜西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、云南等16個省。東到浙江的普陀山，西到云南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少

2、，還經(jīng)常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區(qū)。他不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。他在旅途中備嘗艱辛，觀察所得，按日記載。死后由季夢良等整理成富有地理學價值和文學價值的徐霞客游記。徐霞客游記地學百科全書文本助讀知識梳理徐霞客游記寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和“浙游日記”“江右游日記”“楚游日記”“粵西游日記”“黔游日記”“滇游日記”等,除散佚者外,遺有60余萬字游記資料。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種。主要按日記述作者16131639年間旅行觀察所得,

3、對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細記錄,在地理學和文學上卓有成就。徐霞客游記被后人譽為“世間真文字、大文字、奇文字”。本文節(jié)選自“楚游日記”，麻葉洞在今湖南茶陵西。洞天是道教語，指神道居住的名山勝地文本解讀句段點評多維探究文脈圖解技法賞鑒2.文章第二段不是寫景而是敘事,敘述這件事有什么作用?句段點評多維探究文脈圖解技法賞鑒提示：這段文字寫自己尋求向導之難,從中我們可以看出人們對神秘事物十分懼怕,甚至“重資”都不能打動他們,從而反映出迷信思想在當?shù)氐母畹俟?為下文寫麻葉洞的奇異景物作了鋪墊。而作者是信仰科學的無神論者,根本不相信有什么神怪,所以他能冷眼旁觀整個事件,注意到洞口來看熱鬧的村

4、民有幾十個之多了,他們之中,有樵者、耕者、炊者、織者、牧者、行者,這些人都仿佛被什么巨大的魔力吸引過來,放下了他們的本職工作,來看一場驚心動魄的探險。 (1)從行文上而言,寫景中插入這樣的敘事，一方面使得行文富有波瀾，另一方面增添了行文的趣味性。 (2)從內(nèi)容上而言，這也與作者無所畏懼的探險行為構成了對比，從而突出作者獻身科學的無畏精神。三四段是全文的主體部分，作者按照行程依次記述游洞經(jīng)過，描述所見所感所思3.找游蹤句段點評多維探究文脈圖解技法賞鑒句段點評多維探究文脈圖解技法賞鑒層石之下,澗底南通,覆石低壓,高僅尺許;此必前通洞外,澗所從入者,第不知昔何以涌流,今何以枯洞也,不可解矣。譯文疊石

5、的下面,澗底通向南面,覆蓋的石頭壓得很低,僅僅一尺來高;這以前一定通到洞外,是澗水流入的地方,但不知從前為什么涌流,現(xiàn)在為什么干涸了,不可思議啊。點評進入內(nèi)洞,作者濃墨重彩地描寫了眼前所見:裂隙縱橫,遠近高低,寬窄不一;西南東北,西北東南,走向復雜。更為奇特的是,裂隙中又別有洞天,層現(xiàn)疊出,石形怪異,石理精美,令人稱奇。有的夾縫處不能容火炬,有的一線天可以漏星月,真是人間幻境了。值得稱道的是作者在陶醉之余,還保持著冷靜的科學頭腦,注意到“澗底南通”的走向,對澗水昔日“涌流”、今日枯竭表示嘆惋。句段點評多維探究文脈圖解技法賞鑒兩壁石質(zhì)石色,光瑩欲滴,垂柱倒蓮,紋若鏤雕,形欲飛舞。譯文兩邊洞壁上的石頭質(zhì)地色澤,光鮮欲滴,垂下的石乳,倒掛的石蓮,紋理就像雕刻出來的一樣,形狀就像要飛舞起來的樣子。點評經(jīng)過了“北循”“西攀”“北轉而東”“度鞍歷嶠”,一個神奇的世界展現(xiàn)出來:“兩壁石質(zhì)石色,光瑩欲滴,垂柱倒蓮,紋若鏤雕,形欲飛舞?！弊髡哂煤啙嵉恼Z言,簡短的句式,把洞石的光華色澤、形狀紋理形象地刻畫出來,而且有動有靜,動靜相間,讀之如在目前。第五段寫出洞的所見所感吾守吾常，