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1、學(xué)寫(xiě)讀后感 永安中學(xué) 李 維 佳 濫竽充數(shù) 古時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè),尤其喜歡聽(tīng)吹竽,手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧,愛(ài)擺排場(chǎng),總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán),所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。 有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的喜歡聽(tīng)合奏,覺(jué)得有機(jī)可乘,是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì),就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞,花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng),我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?!饼R宣王聽(tīng)得高興,很爽快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。 這以后,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng),和大家
2、一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里極為得意。 其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。 但是好景不長(zhǎng),過(guò)了幾年,愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽,但他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來(lái)想去,覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,只好連夜收拾行李逃走了。濫竽充數(shù)思考:從南郭先生身上,你得到了哪些啟示?從
3、齊宣王身上,你得到了哪些啟示?從齊湣王身上,你得到了哪些啟示? 從南郭先生身上,你得到了哪些啟示??jī)?yōu)點(diǎn):能夠毛逐自薦,主動(dòng)請(qǐng)纓,為個(gè)人為家庭為事業(yè)而出人頭地 。能夠在高手如林的皇家吹竽樂(lè)隊(duì)中混跡,而不被識(shí)破,必有超人的人際關(guān)系。 能夠一眼看透齊宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,有超人的膽識(shí),非一般人可以想象 。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智缺點(diǎn):不懂裝懂,自欺欺人,好吃懶做 不學(xué)無(wú)術(shù),沒(méi)有好下場(chǎng) 從齊宣王身上,你得到了哪些啟示?不懂裝懂:自己不懂音樂(lè)還裝風(fēng)雅 。做事不認(rèn)真,稀里糊涂。視百姓如糞土憑空養(yǎng)三百吹竽的人,以滿足個(gè)人的喜好,浪費(fèi)國(guó)力、財(cái)力。 從齊湣王身上,你得到了哪些啟示??jī)?yōu)點(diǎn):追求精確,實(shí)行責(zé)任
4、到人。缺點(diǎn):一個(gè)一個(gè)聽(tīng),勢(shì)必花更多的時(shí)間在享樂(lè),而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往,國(guó)將不國(guó)。 從三百吹竽的人身上,你得到了哪些啟示官官相護(hù) : 與南郭先生長(zhǎng)期共事,必知道其不會(huì)吹竽,但從不向王匯報(bào) ,對(duì)周?chē)牟徽L(fēng)聽(tīng)之任之,助長(zhǎng)其發(fā)展 。一、什么是讀后感讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),或者一段視頻后,把獲得的具體感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章. 讀濫竽充數(shù)有感 濫竽充數(shù)講了一 個(gè)意義深刻的故事。南郭先生根本不會(huì)吹竽,卻裝腔作勢(shì),混進(jìn)齊宣王的吹竽隊(duì)里。后來(lái),齊宣王死了,齊湣王繼位,他也喜歡聽(tīng)竽,但卻喜歡獨(dú)奏,南郭先生知道后,便連夜逃走了。 讀了這個(gè)故事
5、,我為南郭先生感到悲哀,他如果學(xué)了真本事,不就可以舒舒服服地在宮里嗎?可他沒(méi)有下苦功夫,卻耍起了小聯(lián)盟,靠糊弄人過(guò)日子,最后只能落荒而逃。 濫竽充數(shù)似乎描寫(xiě)著我往日的行為。記得以前,語(yǔ)文老師要求我們多讀、多背、多寫(xiě),成績(jī)才能踏踏實(shí)實(shí)。然而我并不在乎,每當(dāng)齊背時(shí),我便是搖頭晃腦,裝模作樣,就會(huì)一下就算了,因此每到考試時(shí),我總是名落孫山。 現(xiàn)在我讀了這則寓言,我知道了:做人不能像南郭先生那樣不學(xué)無(wú)術(shù),經(jīng)不住考驗(yàn),這種人始終會(huì)被時(shí)代淘汰,成為“二等廢物”。要想干一番大事業(yè),就必須有真才實(shí)學(xué),學(xué)習(xí)也一樣,決不能華而不實(shí)、弄虛作假、自欺欺人。 讀濫竽充數(shù)有感 濫竽充數(shù)講了一 個(gè)意義深刻的故事。南郭先生根
6、本不會(huì)吹竽,卻裝腔作勢(shì),混進(jìn)齊宣王的吹竽隊(duì)里。后來(lái),齊宣王死了,齊湣王繼位,他也喜歡聽(tīng)竽,但卻喜歡獨(dú)奏,南郭先生知道后,便連夜逃走了。 三、結(jié)合例文,分析步驟引-圍繞感點(diǎn),引述材料。 (1)材料精短的,可全文引述;(2)材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,(3)或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。提醒: “引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。 讀濫竽充數(shù)有感 讀了這個(gè)故事,我為南郭先生感到悲哀,他如果學(xué)了真本事,不就可以舒舒服服地在宮里嗎?可他沒(méi)有下苦功夫,卻耍起了小聯(lián)盟,靠糊弄人過(guò)日子,最后只能落荒而逃。 三、結(jié)合例文,分析步驟議-分析材料,提練感點(diǎn)。(1) 故事中的現(xiàn)象到現(xiàn)實(shí)社會(huì)(自己身上的、家里的
7、,學(xué)校里的、中國(guó)的、外國(guó)的、歷史上的)中的現(xiàn)象(2)可以分析現(xiàn)象出現(xiàn)的原因(國(guó)家的、社會(huì)的、個(gè)人的)(3)要選擇感受最深的一點(diǎn),用簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。提醒: 在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行評(píng)析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。從全文角度看,“議” 可以在文章的各處進(jìn)行?!白h” 也要遵循一定的思路,要有條理,把自己的“感”充分明確地表達(dá)出來(lái)?!白h”的過(guò)程可以充分運(yùn)用一些論證方法。 讀濫竽充數(shù)有感 濫竽充數(shù)似乎描寫(xiě)著我往日的行為。記得以前,語(yǔ)文老師要求我們多讀、多背、多寫(xiě),成績(jī)才能踏踏實(shí)實(shí)。然而我并不在乎,每當(dāng)齊背時(shí),我便是搖頭晃腦,裝模作樣,就會(huì)一下就算了,因此每到考試時(shí),我總是名落
8、孫山。三、結(jié)合例文,分析步驟聯(lián)-聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。(1) 聯(lián)系自身實(shí)際,要反映自己的切身體會(huì),具有某種個(gè)性,真情實(shí)感。(2) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,主要是古今中外名人的事例或名言(相似或相反的) (3)聯(lián)系其他文學(xué)作品相關(guān)的人事。提醒:時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,在語(yǔ)言表達(dá)上,要不時(shí)地把原文的詞句“點(diǎn)綴”在論述中。議論的口子要小,開(kāi)掘宜深,要會(huì)“挖”,思考要深一些,不斷地“朝前跨一步”;比一般的人想的深,多一步就能“決定勝負(fù)”就事論事撒不開(kāi),感不深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。 現(xiàn)在我讀了這則寓言,我知道了:做人不能像南郭先生那樣不學(xué)無(wú)術(shù),經(jīng)不住考驗(yàn),這種人始終會(huì)
9、被時(shí)代淘汰,成為“二等廢物”。要想干一番大事業(yè),就必須有真才實(shí)學(xué),學(xué)習(xí)也一樣,決不能華而不實(shí)、弄虛作假、自欺欺人。三、結(jié)合例文,分析步驟結(jié)-總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。(1)總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);(2)也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。小結(jié)歸納引 議 聯(lián) 結(jié)引用原文 簡(jiǎn)析引文 聯(lián)系實(shí)際 總結(jié)全文為議作鋪 交代觀點(diǎn) 具寫(xiě)所感 強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)圍繞感點(diǎn) 亮出感點(diǎn) 證明感點(diǎn) 升華感點(diǎn)四、結(jié)合例文,體會(huì)方法(一)讀懂原文“讀后感”顧名思義,先來(lái)讀,再有感受和想法?!案小笔且颉白x”而引起的?!白x”是“感”的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容、中心思想,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的、思想感情,不能誤讀原文。四、結(jié)合例文,體會(huì)方
10、法(二)找準(zhǔn)“感點(diǎn)” 從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想因讀書(shū)而引起的決心和理想因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺提醒: 找準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”,深度挖掘即可,不必面面俱到,泛泛而談 。五、注意點(diǎn)“讀”和“感”的安排:黃金分割點(diǎn)“讀”占二三成 ,“感”占七八成讀后感始終要受“讀”的約束:開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。 敘述簡(jiǎn)潔明了。 真實(shí)是文章的生命。文章要以情動(dòng)人,以理服人。以情動(dòng)人,要的是真情,不能虛情假意;以理服人,要的是真理,不可強(qiáng)詞奪理。 小結(jié)歸納1.認(rèn)真閱讀,真心感悟。2.找準(zhǔn)感點(diǎn),理清思路。3.引議聯(lián)
11、結(jié),準(zhǔn)確運(yùn)用。4.擬一個(gè)好標(biāo)題; 開(kāi)一個(gè)好頭; 收一個(gè)好尾。 晏子使楚 楚王知道晏子身材矮小,在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說(shuō):出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國(guó)來(lái),不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去。迎接賓客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。 晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣。晏子回答說(shuō):齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開(kāi)袖子,天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水,就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說(shuō)沒(méi)有人才呢?楚王說(shuō):既然這樣,那么為什么會(huì)派你當(dāng)使臣呢?晏子回答說(shuō):齊國(guó)派遣使臣,要根據(jù)不同的對(duì)象,賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去,不肖的人被派遣出使到不肖的國(guó)王那里去。我晏嬰是最不肖的人,所以只好出使到楚國(guó)來(lái)了。 晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息,便對(duì)侍臣說(shuō);晏嬰,是齊國(guó)善于辭令的人,正要來(lái),我想羞辱他,用什么辦法呢?侍臣回答說(shuō):在他來(lái)到的時(shí)候,請(qǐng)讓我們捆綁一個(gè)人,從大王面前走過(guò)。大王就問(wèn):這人是干什么的?我們就回答說(shuō):是齊國(guó)人。大王又問(wèn):犯了什么罪?我們就回答說(shuō):犯了偷盜的罪。 晏子到了,楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝到盡興的時(shí)候,兩個(gè)差吏綁著一個(gè)人來(lái)見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):綁著的人是干什么的?差吏回答說(shuō)
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