污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法培訓(xùn)講稿共54張幻燈片

1、污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法-培訓(xùn)講稿46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法-培訓(xùn)講稿污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法-培訓(xùn)講稿46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法何海軍

2、污染源自動(dòng)監(jiān)控問(wèn)題產(chǎn)生的根源可分為兩類:客觀原因和主觀原因。客觀原因:現(xiàn)場(chǎng)安裝條件、儀器的精度和穩(wěn)定性、復(fù)雜的污染物條件(高氯、高懸浮物、高粉塵、高腐蝕)、設(shè)備老化、設(shè)備環(huán)境、傳輸通道穩(wěn)定性(偏遠(yuǎn)地區(qū)通過(guò)無(wú)線傳輸)等。主觀原因:企業(yè)的意識(shí),運(yùn)維人員責(zé)任心和技術(shù)水平、激勵(lì)和懲罰機(jī)制(在線產(chǎn)權(quán)和運(yùn)營(yíng)商的獨(dú)立運(yùn)營(yíng))、運(yùn)維經(jīng)費(fèi)限制、監(jiān)管人員技術(shù)水平等采樣和預(yù)處理、COD監(jiān)測(cè)儀、氨氮監(jiān)測(cè)儀流量計(jì)、數(shù)據(jù)采集和傳輸常見(jiàn)問(wèn)題、對(duì)數(shù)據(jù)的影響、規(guī)范要求、核查方法采樣和預(yù)處理(采樣點(diǎn)位、采樣管路) 音樂(lè)新課標(biāo)提出了以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展的課程理念。那么，音樂(lè)課程的這一核心理念

3、該如何付諸實(shí)施呢？根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為應(yīng)以音樂(lè)本體為核心，有效構(gòu)建音樂(lè)“實(shí)踐型、互動(dòng)型、交叉型”的教學(xué)模式。 一、“實(shí)踐型”音樂(lè)教學(xué)模式 1. 創(chuàng)作樂(lè)句的展示。當(dāng)一名作曲家對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極有誘惑力的。讓學(xué)生根據(jù)一定的提示要求，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，并將自己的小創(chuàng)作公布于眾。教師可以把學(xué)生創(chuàng)作的作品稍加修飾，再次展示，讓學(xué)生有一種成就感。如在學(xué)完小孔雀，告訴你以后，我讓學(xué)生根據(jù)原有的旋律，變二拍子為三拍子來(lái)演唱，用最簡(jiǎn)單的方法，初試音樂(lè)創(chuàng)作。學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)興趣很濃，效果很好。 2.示范時(shí)的展示。我們?cè)谝I(lǐng)學(xué)生學(xué)唱一首新歌時(shí)，不要一味地讓學(xué)生聽(tīng)錄音，然后教師范唱。許多孩子在課余學(xué)鋼琴、學(xué)民樂(lè)，既然學(xué)生

4、有這能力，何不給他們展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試范唱一曲呢？這樣的創(chuàng)新舉措，肯定也別有新趣。 3.師生共同展示。在教學(xué)中，運(yùn)用多種方法進(jìn)行師生共同展示，不僅可以更好地完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也更大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教授蒲公英這一課時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行情景劇的表演，我扮演了蒲公英媽媽，與學(xué)生一起表演，效果出奇得好。通過(guò)這一次表演，學(xué)生與我更親密了，師生間距離更近了。 二、“互動(dòng)型”音樂(lè)教學(xué)模式 互動(dòng)過(guò)程，其實(shí)是教學(xué)過(guò)程中教學(xué)雙邊的一個(gè)交流、共建的過(guò)程。此過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了雙邊關(guān)系的民主化、平等化意識(shí)。由于學(xué)科的特點(diǎn)，決定了音樂(lè)教學(xué)中的師生互動(dòng)性更強(qiáng)。在這一過(guò)程中，教學(xué)雙邊都能在有效互動(dòng)中得到成長(zhǎng)。教學(xué)互動(dòng)的實(shí)踐過(guò)

5、程一般可以分為兩個(gè)階段，即布置階段和反饋階段： 布置階段，是指在課堂互動(dòng)之前，教師要先把思考題布置給學(xué)生，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間準(zhǔn)備。同時(shí)，向?qū)W生講明課前準(zhǔn)備的重要性，希望大家根據(jù)各自對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，通過(guò)查閱、觀摩、思考、討論，達(dá)到有所啟發(fā)的目的。在此過(guò)程中，還要不斷提示學(xué)生在準(zhǔn)備中對(duì)暫時(shí)不理解的概念和內(nèi)容作些筆錄，并在互動(dòng)講座中一并提出來(lái)，以求問(wèn)題的最終解決。這樣一來(lái)，極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課堂互動(dòng)討論的參與熱情。 反饋階段主要是指課堂上的互動(dòng)討論。一股可分為小組討論或全班集體討論，筆者認(rèn)為應(yīng)以小組討論為主。因?yàn)?，這樣的討論往往可以使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)言。從而在“生生互動(dòng)”中，自由發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)尋

6、找答案。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行集體討論或引領(lǐng)一次課堂總結(jié)，使互動(dòng)討論中遺留的問(wèn)題得到最終的解答。 三、“交叉型”音樂(lè)教學(xué)模式 1.音樂(lè)與思品知識(shí)的綜合。 許多音樂(lè)中都蘊(yùn)涵了深刻的人生哲理，教學(xué)中若能將其充分發(fā)掘，對(duì)學(xué)生科學(xué)的世界觀與人生觀的形成必將產(chǎn)生深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。在教授我就是你的眼睛這一課時(shí)，把學(xué)生帶入盲童的世界，以情入手，讓學(xué)生能從小尊重殘疾人、幫助殘疾人。引領(lǐng)學(xué)生帶著純凈、善良的心靈去聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)，那才是更美的。 2.音樂(lè)與自然知識(shí)的綜合。自然界是萬(wàn)物之源，音樂(lè)也源于此。教學(xué)中將自然學(xué)科知識(shí)融入其中，則有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。比如在教授生活中的聲音一課時(shí)，我通過(guò)

7、播放自然界中的各種聲音，讓學(xué)生在充分聆聽(tīng)中明白：音樂(lè)無(wú)處不在，大自然本身就是一部大音樂(lè)書(shū)。從而在與自然的對(duì)話中，全面提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)感受力，同時(shí)為今后的音樂(lè)創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。 3.音樂(lè)與其他藝術(shù)的綜合。藝術(shù)是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科，其涵蓋科目繁多，且各科之間聯(lián)系緊密。音樂(lè)作為其中的一個(gè)分學(xué)科，在教學(xué)時(shí)應(yīng)與其他學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)對(duì)接聯(lián)系。如鳳陽(yáng)花鼓一課，就很好地綜合了音樂(lè)以外的地理、歷史學(xué)科知識(shí)，說(shuō)明了地理環(huán)境與民歌特點(diǎn)的關(guān)系、歷史年代與民歌風(fēng)格的關(guān)系等。不僅豐富了學(xué)生的人文知識(shí)，而且對(duì)歌曲的內(nèi)涵也有了更深層的了解，擴(kuò)大了學(xué)生的音樂(lè)視野。 要想讓音樂(lè)成為孩子美好童年的記憶；要想盡快達(dá)到音樂(lè)學(xué)科為其他

8、學(xué)科的齊飛共進(jìn)助力的目的，我們就必須以音樂(lè)審美為核心，遵循音樂(lè)教學(xué)的基本規(guī)律，充分發(fā)揮音樂(lè)本體的能動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的音樂(lè)氛圍中去盡情地享受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、探究音樂(lè)。 一、實(shí)行小班化教學(xué)的背景 由于家庭經(jīng)濟(jì)文化的巨大差異，導(dǎo)致入學(xué)新生的巨大差異：無(wú)論從行為習(xí)慣還是學(xué)前教育水平都是如此。我們不可能給這些孩子設(shè)置一個(gè)相同的起跑線，在這樣的前提下用傳統(tǒng)大班教學(xué)，這樣做不利于大多數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)。由此，我校開(kāi)展了小班化教學(xué)的嘗試，讓來(lái)自不同階層，不同文化背景家庭的孩子盡可能在原有基礎(chǔ)上找到適合其自身成長(zhǎng)的途徑。經(jīng)過(guò)幾年的嘗試，我校各學(xué)科的教學(xué)由了長(zhǎng)足的進(jìn)步，對(duì)小班化教學(xué)也有了一些思考。 二、充分尊重

9、每個(gè)學(xué)生的能力差異 經(jīng)過(guò)多年的小班化教學(xué)的實(shí)踐和探索，我認(rèn)識(shí)到：課堂教學(xué)是師生互動(dòng)最重要的舞臺(tái)，“在教學(xué)互動(dòng)中提升質(zhì)量”是關(guān)鍵，“充分挖掘每一個(gè)孩子的潛能”是目標(biāo)；學(xué)生能力無(wú)本質(zhì)差別，有的只是發(fā)展方向和水平的差異。相信每一個(gè)孩子都是最棒的，每個(gè)孩子都能找到適合自己發(fā)展的道路。不因教師自身的文化背景產(chǎn)生喜好把孩子簡(jiǎn)單歸類，每個(gè)孩子都是一本書(shū)，是一朵需要耐心澆灌的花，是一支需要點(diǎn)燃的火把。他們的心理脆弱，情緒易波動(dòng)，所以通過(guò)正面的接觸或從家長(zhǎng)那兒了解孩子的特點(diǎn)，成為新接班老師的首要任務(wù)。 三、充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極主動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)共進(jìn)的教育教學(xué)氛圍。 小班的組織形式不同于大班，給師生的交流提供了

10、更多時(shí)空。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答的方式展開(kāi)，教師點(diǎn)名，學(xué)生回答，教師的主觀因素?zé)o形中決定學(xué)生說(shuō)的欲望和說(shuō)的機(jī)會(huì)，時(shí)間一久，能說(shuō)會(huì)道的孩子更加能說(shuō)了，而不好表露的孩子更加沉默了，甚至游離到課堂之外。在調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入課堂，努力落實(shí)“人人參與”中筆者做了以下嘗試： （一）、利用好每節(jié)課的課前3分鐘，開(kāi)展了“一讀一說(shuō)”活動(dòng)。 即每節(jié)語(yǔ)文課前安排誦讀或者談話：由值日領(lǐng)全班學(xué)生吟誦，古詩(shī)、歇后語(yǔ)、弟子規(guī)、三字經(jīng)、經(jīng)典散文這些典范語(yǔ)言都是最好的素材；一說(shuō)自由談話，談話者為全體學(xué)生，由學(xué)習(xí)委員提早一天通知準(zhǔn)備，全班誦讀結(jié)束后站到講臺(tái)前大聲說(shuō)話。說(shuō)話內(nèi)容可以根據(jù)個(gè)人喜好自由選擇，也有說(shuō)電視新聞

11、、身邊趣聞、暢談理想等。自由談話者如能做到神情自然、語(yǔ)言規(guī)范，贏得同學(xué)掌聲的均可獲得值日班長(zhǎng)發(fā)給的獎(jiǎng)勵(lì)卡。這些集知識(shí)性、趣味性、挑戰(zhàn)性于一體的活動(dòng)，既訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)，也不失為訓(xùn)練全體學(xué)生“聽(tīng)”的良好方法。 （二）、不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行良性刺激，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)形式。 課堂本身又是一個(gè)充滿靈動(dòng)的過(guò)程，許多環(huán)節(jié)可以課前設(shè)計(jì)，卻不能完全照本宣科。語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容存在著相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測(cè)性和不確定性。因此,教學(xué)切入點(diǎn)的選擇、重點(diǎn)的把握以及難點(diǎn)的確定都應(yīng)該符合教學(xué)實(shí)際,即應(yīng)該是現(xiàn)時(shí)的、真實(shí)的和靈活的,是在教師引導(dǎo)和組織下動(dòng)態(tài)生成的。例如本人在教學(xué)偉大的悲劇一文時(shí),針對(duì)課文“他用凍僵的手指給他所愛(ài)的一切人寫了書(shū)信”這

12、句話,預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“他會(huì)給誰(shuí)寫信,最愛(ài)的應(yīng)該是誰(shuí)?“在學(xué)生回答“妻子兒女”后,我又追問(wèn)“假如你是斯科特,你會(huì)給自己的妻子兒女說(shuō)些什么話呢?”有學(xué)生認(rèn)為他要兒子繼續(xù)走這條路,但是一定要掌握一個(gè)更好的方法;有學(xué)生認(rèn)為他會(huì)對(duì)妻子表達(dá)綿綿的思念,并相信祖國(guó)有比自己更強(qiáng)的人去征服那些更多的山峰與未知的極點(diǎn)這一過(guò)程在保證教學(xué)大方向的前提上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適度的調(diào)整,既包含了預(yù)設(shè)又體現(xiàn)了彈性,學(xué)生感受到了跳摘果子的愉悅。在教學(xué)時(shí)不為備課而背課，根據(jù)學(xué)生課堂的的實(shí)際情況靈活調(diào)整，始終將學(xué)生的需求擺在首要位置，使師生互動(dòng)過(guò)程中的新鮮感保鮮。 （三）、幫助學(xué)習(xí)有困難的孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 教

13、師可以按照學(xué)習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)、學(xué)生學(xué)習(xí)的能力與風(fēng)格，將學(xué)生分成同質(zhì)或異質(zhì)的不同學(xué)習(xí)小組，確定好小組人數(shù)，指導(dǎo)學(xué)生從初始問(wèn)題出發(fā)，利用必要的信息資料，按照學(xué)習(xí)主題要求，在小組內(nèi)進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，就如何達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行會(huì)話、協(xié)商。努力發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的合作功能，只有放手讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)生的個(gè)性及天賦才能得以自由發(fā)揮，才能更好地培養(yǎng)積極思考，勇于創(chuàng)新的品格?！澳阕屛覅⑴c，我可能會(huì)明白與發(fā)現(xiàn)”，不讓任何一個(gè)孩子置身于小組的活動(dòng)之外，相信每一個(gè)學(xué)生的潛能，不拋棄、不放棄。 總之，小班化教育關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生活狀態(tài)，珍惜每一個(gè)個(gè)體的生命存在。確立學(xué)生在教育活動(dòng)中主體地位，只有使所有學(xué)生充分主體性參與，才能讓學(xué)生

14、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的興奮，體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而實(shí)現(xiàn)讓每一位學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)，更充分地發(fā)揮潛能和發(fā)展個(gè)性，使得每一位學(xué)生的綜合素質(zhì)得到更全面、更和諧的發(fā)展。這正是我們?cè)谶M(jìn)行“小班化教學(xué)”的優(yōu)勢(shì)，也是我的追求的最終目標(biāo)。 一、創(chuàng)新的教育理念 學(xué)生是英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者,課堂教學(xué)的主人。在外語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)樹(shù)立全新的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不拘泥于書(shū)本、不迷信于權(quán)威、不依賴于常規(guī),而是以已有的知識(shí)為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐,獨(dú)立思考、大膽探索、標(biāo)新立異、別出心裁、積極提出自己的新思想、新觀念、新方法、新點(diǎn)子。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立“不惟

15、書(shū),不惟師,只惟實(shí)”的求實(shí)、求是精神,要鼓勵(lì)學(xué)生敢于異想天開(kāi),敢于提出新的設(shè)想、猜想,敢于置疑問(wèn)難。同時(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳性、思考問(wèn)題的變通性、表達(dá)問(wèn)題的流暢性、解決問(wèn)題的獨(dú)立性、檢驗(yàn)問(wèn)題的周密性。努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新方法與思維能力(包括邏輯思維、發(fā)散思維、聚合思維、創(chuàng)造思維等);培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力(包括外語(yǔ)技能的綜合運(yùn)用,計(jì)算機(jī)應(yīng)用的靈活掌握以及較強(qiáng)的交際能力);培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)自立的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,在實(shí)踐中大膽探索,勇于創(chuàng)新;引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的知識(shí)培養(yǎng)求異思維和創(chuàng)新能力,使學(xué)生在未來(lái)探求科學(xué)真理的過(guò)

16、程中,有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。 二、創(chuàng)新的教學(xué)方法 在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),努力創(chuàng)設(shè)良好的思維情境。以精心導(dǎo)入激發(fā)思維,復(fù)習(xí)鞏固深化思維。激勵(lì)學(xué)生潛在的創(chuàng)造智能,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。教師必須從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法上多下功夫,使自己的教學(xué)藝術(shù)達(dá)到引人入勝的境地,從而更有效的激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣,創(chuàng)造欲望。 在教學(xué)方法上應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法的傳授,提倡“多樣”化,大力倡導(dǎo)和積極實(shí)踐交際式、討論式、啟發(fā)式、誘導(dǎo)式、研究式的教學(xué)方法,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)

17、生在實(shí)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐中探索未知世界,感受和理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律。在教學(xué)手段上強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化”,廣泛運(yùn)用電視、錄音、投影、錄像、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)手段,強(qiáng)化直觀教學(xué),讓學(xué)生身臨其境地感受到外語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。使學(xué)生們能夠興趣盎昂然地學(xué)習(xí)外語(yǔ)教學(xué),外語(yǔ)效果極佳。其次,發(fā)揮好人機(jī)交互的功能。在外語(yǔ)操練中,通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)逼真的模擬情景,讓學(xué)生與機(jī)器進(jìn)行交流,由計(jì)算機(jī)來(lái)判斷學(xué)生的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)是否正確。再次,利用多媒體進(jìn)行抽象語(yǔ)言教學(xué)。這種形象生動(dòng)的教學(xué),使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。因此,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師知識(shí)淵博又有教學(xué)技巧,教學(xué)質(zhì)量就會(huì)提高。教師在教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)教材的

18、獨(dú)特而又合理重新處理及教學(xué)中新的教學(xué)方法的使用;各種教改的嘗試;新穎而又有趣的教具的使用,特別是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,都能體現(xiàn)出教師的“創(chuàng)新”精神,也能使學(xué)生感受到“創(chuàng)造”無(wú)處不在,無(wú)處不有。 三、創(chuàng)新的學(xué)生觀 在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。作為大學(xué)教師,尤其是已具有較豐富經(jīng)驗(yàn)和深厚教學(xué)功底的教師,要成為創(chuàng)新教育的開(kāi)拓者,認(rèn)識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必要性和緊迫性,樹(shù)立正確的教育觀和學(xué)生觀。充分認(rèn)識(shí)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展權(quán)利。應(yīng)著眼引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)生階段性的質(zhì)的飛躍,而決不是讓學(xué)生在一堆雜亂無(wú)章的舊有知識(shí)和題海中增大無(wú)價(jià)值的信息吞吐量。身為

19、教師,應(yīng)當(dāng)立足于創(chuàng)新教育,讓學(xué)生的知識(shí)和健康得到和諧和發(fā)展,通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí),技能訓(xùn)練,思想品德教育,社會(huì)實(shí)踐等,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,在創(chuàng)新性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)知識(shí)創(chuàng)新的基本素質(zhì)。 四、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合能力 (一)樹(shù)立良好的職業(yè)道德。教師應(yīng)積極探索新形勢(shì)下德育理論與方法 ,在實(shí)施以課堂教學(xué)為主渠道滲透的同時(shí),努力加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),以身作則,率先垂范,用自己的人格魅力和道德力量感染和影響學(xué)生的道德理性,不斷完善。將愛(ài)心和責(zé)任心傾注在學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)上。教導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)會(huì)生活,如何看待人生,珍惜生命,如何處理各種復(fù)雜的社會(huì)人際關(guān)系,如何學(xué)會(huì)做人。真正成為學(xué)生眼前活生生的榜樣。同時(shí)

20、,應(yīng)注意培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的道德理性,掌握人生智慧。 (二)具備完善系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要培育學(xué)生的創(chuàng)新能力,則必須以系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)為前提和基礎(chǔ)。特別是知識(shí)激增且不斷更新的今天,更應(yīng)該注重傳授給學(xué)生系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)教師,良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)兼有專和博兩個(gè)方面。專是指縱向深度,即要精通自己的專業(yè)知識(shí),做到全面、扎實(shí) 、精深;博指橫向的廣度,即廣博的文化科學(xué)知識(shí)。任何一名教師,他對(duì)學(xué)生的影響決不限于某些學(xué)科知識(shí)的本身。教師所教學(xué)科具有具體的教學(xué)要求,但它的總目標(biāo)是旨在學(xué)生的全面發(fā)展。因而教師對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響必然是全面的,也必然要求教師占有更為廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。同時(shí)

21、,教師具有寬廣的知識(shí)視野,能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。教師還要求有勤奮好學(xué)的好習(xí)慣,要有“學(xué)而不厭”的精神。教師在教學(xué)過(guò)程中,永不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,并且善于把教師的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富,幫助學(xué)生建立良好的的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 (三)自覺(jué)地把教學(xué)與科研有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性,結(jié)合自己的工作實(shí)踐,認(rèn)真研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)生的個(gè)性特征,在科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)下,積極從事學(xué)生的個(gè)案研究或班級(jí)研究,開(kāi)展教學(xué)方法、手段等方面的教改實(shí)驗(yàn),并且不斷地總結(jié)提高。在大面積有效提高教學(xué)質(zhì)量和有效開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能方面,不斷地摸索,形成獨(dú)具特色的新的教學(xué)方法 。同時(shí),

22、應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)科研能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,積極參加教研組備課、評(píng)課、觀摩、研討等活動(dòng),虛心學(xué)習(xí),努力提高。 (四)努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)技術(shù),不斷地以邊緣學(xué)科知識(shí)武裝自己,完善和調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要不斷了解知識(shí)與科技創(chuàng)新的新發(fā)展、新成就,不斷豐富教學(xué)知識(shí),用新知識(shí)、新科技手段武裝自己。如多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,多媒體課件的制作,對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展前沿的關(guān)注等。 (五)捕捉,激化,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生的創(chuàng)新能力是在各項(xiàng)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的。因此,教師應(yīng)抓住各種活動(dòng)機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和培養(yǎng)。首先應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師應(yīng)從學(xué)生課堂的不同表現(xiàn)中捕捉學(xué)生“創(chuàng)造火花”,并進(jìn)行鼓勵(lì)和引

23、導(dǎo)。其次,創(chuàng)設(shè)寬松的課堂教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生能夠大膽質(zhì)疑問(wèn)難,動(dòng)口讀書(shū),動(dòng)腦思維,動(dòng)手操作的新機(jī)會(huì)。再次,討論也是激勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)的重要的方法 。討論不僅能交流思想,鞏固知識(shí),而且能夠使學(xué)生互相啟發(fā),活躍思想,集思廣益,從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,開(kāi)闊思路,富于想象的能力。最后,啟發(fā)學(xué)生的思維,克服思維定勢(shì)。應(yīng)注意求同思維和求異思維的并重。同時(shí),要克服思維定勢(shì),以免思維模式化,思路單一化。要運(yùn)用多種方法,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性、靈活性。 五、愛(ài)崗敬業(yè), 塑造良好教師形象 (一)在教學(xué)活動(dòng)中,教師的一舉一動(dòng)時(shí)刻影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師不僅要注意外在的形象,更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不

24、斷創(chuàng)新,樹(shù)立良好的內(nèi)在形象。教師只有儀表端正,風(fēng)度高雅,知識(shí)淵博,平易近人,才會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情緒體驗(yàn),從而積極主動(dòng)地去獲取知識(shí),如果學(xué)生能經(jīng)常耳濡目染教師的創(chuàng)新意識(shí),則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有著巨大的推動(dòng)作用。 (二)教師可以通過(guò)教改摸索出具有創(chuàng)新思想的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生體會(huì)到:創(chuàng)新不是憑頭腦空想,要靠身體力行做到。在教師進(jìn)行教改嘗試時(shí),由于學(xué)生親眼目睹,親自參與其中,必受教師的影響從而了解并掌握操做的全過(guò)程,進(jìn)而為學(xué)生掌握創(chuàng)新的方法打下基礎(chǔ)。 (三)教師要將自己的創(chuàng)新成果展示給學(xué)生,這樣可以增強(qiáng)教師在創(chuàng)新方面的教育能力,能夠提高教師的威信。同時(shí),教師還要注意撰寫論文,用自己敏銳的觀察力

25、,深思熟慮的思維結(jié)合自己的實(shí)踐及教育科學(xué)理論知識(shí)來(lái)研究,分析教育中各種問(wèn)題,并與同行交流。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讓學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)生的熱性,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 六、結(jié)語(yǔ) 教師整體素質(zhì)的提高,是全面貫徹教育方針政策,實(shí)現(xiàn)多出人才,出好人才,全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教育大計(jì),教師為本?，F(xiàn)實(shí)要求廣大教師必須從傳統(tǒng)知識(shí),傳授型教育的模式中超越出來(lái)。迅速轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)創(chuàng)新型教育的合格教師。這是歷史賦予我們教育工作者的神圣職責(zé)。只有努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能不辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)教師的期望。為了明天的事業(yè),我們應(yīng)當(dāng)不遺余力地升華,創(chuàng)造今天的自我。 前言 農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或單方外出流動(dòng)到其他地

26、區(qū)務(wù)工，而把孩子留在戶籍所在地農(nóng)村，由父母單方或孩子的長(zhǎng)輩、親戚代為撫養(yǎng)、教育和管理的兒童。他們是中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的衍生物，是伴隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的向外流動(dòng)而產(chǎn)生的一個(gè)社會(huì)群體。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2008年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示：目前，我國(guó)共有因人口流動(dòng)產(chǎn)生的農(nóng)村留守兒童高達(dá)5800萬(wàn)，占全部農(nóng)村兒童總數(shù)28.29%。我校留守兒童2012年春期占全校學(xué)生28.37%；2012年秋期占全校學(xué)生28.21%；2013年春期占全校學(xué)生27.04%；2013年秋期占全校學(xué)生22.44%。總體來(lái)說(shuō)，有下降的趨勢(shì)。留守兒童不只是一群缺少父母照看的人，他們是這個(gè)時(shí)代的孤兒，他們的成長(zhǎng)與中國(guó)的未來(lái)也息息相關(guān)。 本文通過(guò)對(duì)長(zhǎng)塘鎮(zhèn)中

27、心校義務(wù)教育階段農(nóng)村寄宿制留守兒童課外活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)研，分析農(nóng)村留守兒童課外活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題及原因，探討加強(qiáng)寄宿制留守兒童課外活動(dòng)的對(duì)策，為學(xué)校、家庭和社會(huì)在改善農(nóng)村留守兒童課外活動(dòng)狀況方面提出一些建議，以對(duì)當(dāng)前留守兒童課外活動(dòng)的管理和開(kāi)展提供參考。 1、長(zhǎng)塘鎮(zhèn)中心學(xué)校的課外活動(dòng)現(xiàn)狀和青秀區(qū)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣，大多數(shù)學(xué)校都是寄宿制學(xué)校，其中本校就有寄宿制學(xué)生563余名，其中留守兒童200名左右。他們的課余生活，基本能夠反映青秀區(qū)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校學(xué)生及留守兒童的課余生活狀況。 1、寄宿制學(xué)生的在校生活。寄宿制學(xué)校的學(xué)生年齡分布大概在7-12歲之間，這些孩子大多數(shù)都是周日晚或周一早上至周五下午在學(xué)校生

28、活，周五下午回家。平時(shí)在學(xué)校每天納入作息時(shí)間表的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間大約9-10小時(shí)（包括晚自習(xí)1小時(shí)，課外活動(dòng)40分鐘），從熄燈到起床是9小時(shí)30分鐘，其余時(shí)間，除了午休2小時(shí)，晚飯到晚自習(xí)之間有2個(gè)多小時(shí)是沒(méi)有安排的。從長(zhǎng)塘鎮(zhèn)中心校的情況看，這兩個(gè)多小時(shí)學(xué)生大多是自由玩耍、休息和寫作業(yè)，而我們的課外作業(yè)又很少，所以絕大多數(shù)同學(xué)是休息和玩耍，而且毫無(wú)計(jì)劃，完全是自由隨機(jī)的嬉戲。 2、學(xué)校課外活動(dòng)存在的問(wèn)題 。從學(xué)校課外活動(dòng)現(xiàn)狀我們不難發(fā)現(xiàn)，寄宿制學(xué)校課外活動(dòng)和留守兒童的安排存在一些問(wèn)題。 2.1、內(nèi)容過(guò)于單調(diào)枯燥，簡(jiǎn)單機(jī)械。從表面上看，學(xué)校的課程表里都安排了多種多樣課外活動(dòng)，可是仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這

29、些活動(dòng)全都是簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)，沒(méi)有針對(duì)留守兒童開(kāi)展，而且每天都是這些活動(dòng)在周而復(fù)始地機(jī)械重復(fù)，毫無(wú)新意和吸引力可言，使活動(dòng)內(nèi)容顯得很單調(diào)。這樣的課外活動(dòng)不僅沒(méi)有提高學(xué)生的寄宿生活，反而更容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和叛逆行為，更不利于學(xué)校的管理和孩子的健康成長(zhǎng)。學(xué)校的不少學(xué)生就經(jīng)常在晚飯后翻越圍墻外出上網(wǎng)，部分留守兒童談戀愛(ài)、轉(zhuǎn)字條、寫情信，甚至有些留守兒童打架、斗毆、偷東西、爭(zhēng)王坐霸，好吃懶做，無(wú)心學(xué)習(xí)。 2.2、組織管理過(guò)于松散。從學(xué)校安排的課外活動(dòng)內(nèi)容和學(xué)生平時(shí)的自主活動(dòng)可以看出，學(xué)生的課余生活老師基本不參與，既沒(méi)有有效的組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，更沒(méi)有切實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。這樣的課外活動(dòng)完全流于形式，成

30、為純粹的學(xué)生自由活動(dòng)，不但達(dá)不到休息娛樂(lè)的效果和目的，很難實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展的功能，而且很容易產(chǎn)生學(xué)生簡(jiǎn)矛盾沖突和發(fā)生危險(xiǎn)。這樣因管理不到位很多安全事故都發(fā)生在課外、課余活動(dòng)中。 3、制約農(nóng)村寄宿制學(xué)校課外活動(dòng)開(kāi)展的原因分析 課外活動(dòng)是對(duì)學(xué)生課余時(shí)間最好的組織形式，對(duì)青少年發(fā)展具有多個(gè)方面的積極意義，但在我校都沒(méi)有得到充分利用，不能不說(shuō)是一種遺憾，究其原因，是多方面的。 3.1、沒(méi)有考慮地方實(shí)際。學(xué)校在選擇和安排課外活動(dòng)時(shí)沒(méi)有考慮本地氣候條件和學(xué)生情況，過(guò)多參考借鑒外地經(jīng)驗(yàn)。由于氣候條件、場(chǎng)地器材，導(dǎo)致安排的課外活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展，名存實(shí)亡。沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)人興趣，課外活動(dòng)總是全班全

31、校一刀切，沒(méi)有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)留守兒童學(xué)生的個(gè)性和興趣，沒(méi)有做到以生為本，為學(xué)生考慮。 4、對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校課外活動(dòng)的構(gòu)想。通過(guò)上面的分析，我們可看到制約我城區(qū)農(nóng)村寄宿制學(xué)校課外活動(dòng)的原因是多方面的，對(duì)如何選擇課外活動(dòng)內(nèi)容、如何組織活動(dòng)開(kāi)展、如何挖掘活動(dòng)功能都缺乏清楚的認(rèn)識(shí)。因此，要想改善我城區(qū)農(nóng)村寄宿制學(xué)校課外活動(dòng)現(xiàn)狀，也需要各方面的協(xié)調(diào)配合，需要從幾個(gè)角度入手： 4.1.發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，為解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題創(chuàng)造必要條件。政府要大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，增加本地就業(yè)崗位，以便讓外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，結(jié)束留守兒童的留守狀態(tài)。同時(shí)，由于農(nóng)村學(xué)校條件差，困難多，課外活動(dòng)開(kāi)展難度較大，而且農(nóng)村留守兒童數(shù)量

32、逐年增加也產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題，對(duì)此，政府應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用，把留守兒童教育工作納入到新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中，從地方教育發(fā)展規(guī)劃的角度，從人力、物力、財(cái)力方面予以協(xié)調(diào)。另外，政府要加大對(duì)農(nóng)村公共教育資源投入，改善學(xué)校硬件設(shè)施，為課外活動(dòng)的開(kāi)展提供基本的物質(zhì)保證，以便及早、有效地解決留守兒童問(wèn)題，為農(nóng)民放開(kāi)手腳發(fā)展經(jīng)濟(jì)免除后顧之憂。 4.2.確立一種“創(chuàng)新+生活”的指導(dǎo)理念?！皠?chuàng)新性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、 科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步起到了靈魂的作用”。創(chuàng)新不僅是時(shí)代的要求，也是學(xué)生的內(nèi)在需要。寄宿制學(xué)校也必須樹(shù)立創(chuàng)新的理念，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為學(xué)校的培訓(xùn)目標(biāo)。而課外

33、活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的策源地，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特性方面具有課堂教學(xué)不能比擬的作用。陶行知說(shuō)過(guò)，“教育與生活是同時(shí)存在的”。而“寄宿”本身就是一種生活，寄宿生的課外活動(dòng)不僅是生活問(wèn)題，而且也是教育問(wèn)題。因此，寄宿制學(xué)校還要樹(shù)立課外活動(dòng)就是生活的理念，通過(guò)有目的、有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展內(nèi)容豐富的課外活動(dòng)，提升學(xué)生的生活質(zhì)量，充實(shí)學(xué)生的生活內(nèi)容，并通過(guò)課外活動(dòng)達(dá)到教育學(xué)生的目的。 除了上述幾條，還應(yīng)該通過(guò)各種教育培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教育行政人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以及家長(zhǎng)的觀念，改變他們對(duì)課外活動(dòng)放任自流、敷衍了事的態(tài)度，讓他們理解開(kāi)展課外活動(dòng)對(duì)留守兒童的意義，以更加積極的態(tài)度投入到課外活動(dòng)的探

34、索和實(shí)踐中。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，要使寄宿制學(xué)校的課外活動(dòng)真正落到實(shí)處，需要各方面的共同努力。 “國(guó)培計(jì)劃（2013）”中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目 以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),變被動(dòng)接受為自主活動(dòng)、自主探索,并最終實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化,這是新時(shí)期對(duì)學(xué)生思想教育工作的新要求。那么,對(duì)學(xué)生的思想教育工作如何從枯燥無(wú)味、形式空洞的說(shuō)教模式過(guò)渡到學(xué)生自主認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)的學(xué)習(xí)模式呢?我認(rèn)為與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新是關(guān)鍵。本文結(jié)合自己的工作實(shí)踐談?wù)勼w會(huì): 一、物理學(xué)的共振原理在學(xué)生思想教育工作中的運(yùn)用 物理學(xué)的共振原理是指兩個(gè)振動(dòng)體,當(dāng)外振動(dòng)的頻率與內(nèi)振動(dòng)的頻率接近或一致時(shí),內(nèi)振動(dòng)的振幅最大。這一原理啟

35、示我們:在做學(xué)生的思想教育工作時(shí)要認(rèn)真分析、研究學(xué)生的思想狀況和認(rèn)識(shí)水平,選擇定位在與學(xué)生的思想狀況和認(rèn)識(shí)水平相一致或接近的活動(dòng)載體,使載體的“外頻率”和學(xué)生的“內(nèi)頻率”接近或一致,這樣才能更好地引起學(xué)生“共鳴”,避免形式主義,防止唱高調(diào)、空談。 二、讓學(xué)生在“經(jīng)歷”中成長(zhǎng) 傳統(tǒng)的學(xué)生思想教育工作重灌輸輕體驗(yàn),重導(dǎo)師的教誨輕主體參與,常常導(dǎo)致教育主體感到失落,降低了學(xué)生思想教育工作的實(shí)效性。新時(shí)期的學(xué)生思想教育工作必須改變把學(xué)生視為客體的、被動(dòng)的、適應(yīng)別人的教育對(duì)象的做法,大膽確立學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位,把學(xué)生看成是能自主選擇、具有尊嚴(yán)、富有創(chuàng)造力的鮮活的生命體,要從根本上徹底拋棄那種空洞

36、無(wú)物、說(shuō)教式的學(xué)生思想教育工作模式,讓學(xué)生自己去“經(jīng)歷”、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)。 三、創(chuàng)新班會(huì)課形式 班會(huì)課是我們完成德育目標(biāo)的主陣地,不能變成“批評(píng)課”和“傳話課”,要用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的形式來(lái)開(kāi)展。我每節(jié)班會(huì)課都確定好教育主題,精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體,利用活動(dòng)來(lái)告訴學(xué)生什么事情不能做,什么事情可以做、怎么做,即便是要批評(píng)學(xué)生或抑制不良現(xiàn)象,也不在講臺(tái)上一講了之,而是通過(guò)活動(dòng)的形式來(lái)完成。例如:為了引導(dǎo)學(xué)生不進(jìn)網(wǎng)吧,我組織了“未成年人能不能無(wú)監(jiān)督地上網(wǎng)”主題辯論會(huì);為了批評(píng)一些同學(xué)違反紀(jì)律的行為,我模擬情境,組織小品表演等。通過(guò)這些活動(dòng),有效地喚醒了學(xué)生真善美的良知,使學(xué)生在班會(huì)課中既長(zhǎng)知識(shí),又長(zhǎng)

37、能力,在參加活動(dòng)的過(guò)程中不斷地完善自我、超越自我,變“灌輸型”班會(huì)為“啟發(fā)探究型”班會(huì)。 四、學(xué)校、社區(qū)、家庭“三位一體” 社區(qū)和家庭不僅是學(xué)生休養(yǎng)生息的地方,同時(shí)也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,學(xué)生的大部分時(shí)間都生活在社區(qū)和家庭中。因此,撇開(kāi)社區(qū)和家庭孤立地談學(xué)生的思想教育,顯然是不現(xiàn)實(shí)的。事實(shí)上,社區(qū)和家庭都存在著豐富的教育資源,我們可以充分地利用這些資源,設(shè)計(jì)好教育載體,完成我們的德育任務(wù)。例如可以在社區(qū)中開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、照顧孤寡老人等活動(dòng),在家庭中開(kāi)展來(lái)當(dāng)一天家長(zhǎng)、感恩父母等有意義的活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),我們可以找到學(xué)校、社區(qū)、家庭三位一體的結(jié)合點(diǎn),形成教育合力,完成育人任務(wù)。 五、導(dǎo)向性集

38、體輿論監(jiān)督的運(yùn)用 班集體是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的共同體,一方面,每一位學(xué)生都生活在集體當(dāng)中,他們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)受到來(lái)自于同學(xué)的輿論監(jiān)督;另一方面,他們是互相影響的,每個(gè)人的言行都能在班上產(chǎn)生“效應(yīng)”作用。所以,班集體的本身就是一支龐大的教育隊(duì)伍,班主任只要引導(dǎo)得好,就能夠隨心所欲地調(diào)動(dòng)這支人數(shù)眾多的教育隊(duì)伍來(lái)為我們的德育目標(biāo)服務(wù)。 例如,在制訂班規(guī)或文明公約的時(shí)候,大多數(shù)班主任教師制定后貼到墻上就以為沒(méi)事了,由于沒(méi)有監(jiān)督、無(wú)法執(zhí)行,這些班規(guī)或文明公約形同虛設(shè)。我在工作中卻另辟蹊徑,在同學(xué)中設(shè)立了一個(gè)學(xué)生違規(guī)違約仲裁小組,當(dāng)有同學(xué)違反班規(guī)或文明公約時(shí),就利用班會(huì)課“開(kāi)庭審判”。全班旁聽(tīng),當(dāng)事人

39、可以請(qǐng)一名好友為其辯護(hù),公訴則由班委指定那些能言善辯的同學(xué)負(fù)責(zé),如此一來(lái),凡是違反班規(guī)或文明公約的同學(xué)都要被“公審”一番。這樣做的結(jié)果是:每一項(xiàng)違紀(jì)事件都要引起全班激烈的急診,試想一想,有哪一位學(xué)生愿意拿自己來(lái)給全班同學(xué)“折騰”呢?所以我?guī)н^(guò)的班班風(fēng)紀(jì)律都比較好。 總之,做學(xué)生的思想教育工作,內(nèi)容和形式都需要不斷地創(chuàng)新,必須講究科學(xué)方法,要有趣味性、激勵(lì)性、藝術(shù)性和實(shí)效性,只有這樣,學(xué)生的思想教育工作才能跟上時(shí)代的步伐,塑造人的靈魂這項(xiàng)工作中的主體和客體才會(huì)在互化中升華,并最終走向和諧,教育與管理的過(guò)程才會(huì)充滿著鮮花與微笑。 (責(zé)編 黃 曉 周侯辰)污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)(水)現(xiàn)場(chǎng)端常見(jiàn)問(wèn)題及核查方法何海軍污染源自動(dòng)監(jiān)控問(wèn)題產(chǎn)生的根源可分為兩類:客觀原因和主觀原因?？陀^原因:現(xiàn)場(chǎng)安裝條件、儀器的精度和穩(wěn)定性、