新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播18課件

1、一段激情燃燒的歲月一群激情洋溢的人物陳獨(dú)秀(18791942),安徽安慶人胡適（1891一1962）,安徽績溪人魯迅(1881-1936)，浙江紹興人1914年袁世凱復(fù)辟期間到天壇拜祭蔡元培(1868-1940),浙江紹興人重鑄國魂林則徐開眼看世界第15課 新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播課程標(biāo)準(zhǔn)：1.概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。2.簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。新文化運(yùn)動的興起新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播前期的新文化運(yùn)動后期的新文化運(yùn)動知識結(jié)構(gòu) 袁世凱祭孔稱帝一、新青年的誕生新文化運(yùn)動的興起1.新文化運(yùn)動的背景辛亥革命后，中

2、國兩半的社會性質(zhì)未變，資本主義民主政治未能真正實(shí)現(xiàn)；一戰(zhàn)期間中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展， 資產(chǎn)階級要求民主政治；啟蒙思想傳入，民主共和觀念深入人心,袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。政治：經(jīng)濟(jì)：思想文化：（根本原因）（直接原因）2.新文化運(yùn)動的興起馬克思主義指導(dǎo)思想（后期）民主與科學(xué)指導(dǎo)思想（前期）北京大學(xué)主要活動基地新青年思想陣地陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等代表人物1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志（后改為新青年）興起標(biāo)志為什么把青年雜志的創(chuàng)辦作為新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志？著名教育家蔡元培任北大校長后，銳意改革，其“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針實(shí)質(zhì)是鼓勵和倡導(dǎo)資產(chǎn)階級新文化、新思想去占

3、領(lǐng)封建舊文化的陣地。同時，他還聘請一批具有新思想的學(xué)者到北大任教，使北大發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)樗罅π麄餍挛幕⑿滤枷攵钍軓V大青年的歡迎，在新文化運(yùn)動中產(chǎn)生了重大影響！二、前期新文化運(yùn)動前期新文化運(yùn)動“新”在哪？探究二： 思想啟蒙文學(xué)革命專制、愚昧、迷信民主、科學(xué)舊道德舊文學(xué)新道德新文學(xué)三、后期新文化運(yùn)動馬克思主義傳入中國1.背景：1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，馬克思主義傳播到中國。2、開始傳播：1918年 李大釗 成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)李大釗中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者俄國社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以新青年和每周評論等為陣地，相繼發(fā)表了法俄革命之比較觀、庶民的勝利、

4、布爾什維主義的勝利、我的馬克思主義觀、再論問題與主義等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動五四愛國運(yùn)動的發(fā)展。3.進(jìn)一步傳播（五四運(yùn)動爆發(fā)后）內(nèi)容文章刊物：我的馬克思主義觀勞動界勞動者勞動音等團(tuán)體學(xué)校：“馬克思學(xué)說研究會”“俄羅斯研究會”、工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校建立組織：中國共產(chǎn)黨的早期組織，與工人運(yùn)動相結(jié)合。促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的誕生材料一：反動軍閥污蔑新文化運(yùn)動是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動的提倡者是“眾叛親離”，“人頭畜鳴” 。材料二：新青年受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽(yù)為”青

5、年界之金針“和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。材料三：新文化運(yùn)動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去 李時岳材料四：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。”“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！?陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動的評價積極性： 性質(zhì):激進(jìn)的民主主義者掀起的反封建的思想啟蒙運(yùn)動。 動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到 空前的解放。 民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，推動了自然科學(xué)的發(fā)展。 對五四運(yùn)動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用。 后期傳播馬克思主義，為中國先進(jìn)的知識分子所接受，作為拯救國

6、家改造社會的思想武器。 有利于文化的繁榮和普及。局限性: 沒有同群眾運(yùn)動相結(jié)合。 對東西方文化的態(tài)度片面化、絕對化 。前期后期提倡民與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信。提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)興起傳播馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志新文化運(yùn)動的發(fā)展階段:本課小結(jié)ScienceDemocracy民主科學(xué)(德先生) (賽先生) 指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度。 指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法?！拔覀冋J(rèn)定現(xiàn)在只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！?陳獨(dú)秀探究1：（1）“民主”一詞是陳獨(dú)秀首先在中國提出的嗎？（2）陳獨(dú)秀所

7、提倡的“民主”有什么樣的內(nèi)涵？材料：吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所作主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。 陳獨(dú)秀（1）不是。在維新運(yùn)動中維新派就明確提出“興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲制”的主張，辛亥革命中孫中山提出的“三民主義”核心就是“民權(quán)主義”。（2）陳獨(dú)秀提倡的“民主”涵蓋范圍更廣，不僅指人民主權(quán)、民主選舉、權(quán)力制衡等民主制度，也包括反專制及特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等理念。 20年代初的新青年雜志中一篇題目為 一個貞烈的女孩子的文章。 文章描寫一個14歲的望門寡，被她父親關(guān)在屋里強(qiáng)迫自殺，慘狀觸目驚心。 父親讓女兒餓死。餓到第四天，女

8、孩哭著喊餓，她的父親循循善誘地說：“阿毛， 你怎么這樣的糊涂？我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)。又叫你娘苦口勸你走這條路，成你一生名節(jié)，做個百世流芳的貞烈女子。又幫你打算叫你絕粒。我為什么這樣辦呢？因?yàn)樯系醴咎切┺k法，都非自己動手不可，你是個14歲的孩子, 如何能夠辦到的？我因?yàn)檫@件事情，很費(fèi)了躊躇，后來還是你大舅來，替我想出這個法 子，叫你坐在屋子里從從容容地絕粒而死。這樣殉節(jié)，要算天底下第一種有體面的事，祖宗的面子，都添許多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用說了。你要明白,這樣的做法,不是逼迫你,實(shí)在是成全你,你不懂得我成全你的意思,反要怨我,真真是不懂事極了！” 餓到第

9、六天，她的母親不忍心了，勸她父親干脆送點(diǎn)毒藥進(jìn)去，早早“成全”算了。 她父親卻說：“你要曉得我們縣里的鄉(xiāng)風(fēng)。凡是絕粒殉節(jié)的，都是要先報(bào)官。因?yàn)榻^粒是一件頂難能而又頂可貴的事，到了臨死的時候，縣官還要親自去上香敬酒，行三揖的禮節(jié)，表示他敬重烈女的意思，好教一般婦女都拿來做榜樣。有這個成例在先，我們也不能不從俗。阿毛絕粒的第二天，我已托大勇爺稟報(bào)縣官了。現(xiàn)在又叫她服毒，那服過毒的人，臨死的時候，臉上要變青黑色，有的還要七竅流血?？h官將來一定是要來上香 的，他是常常驗(yàn)尸的人，如何能瞞過他的眼？這豈不是有心欺騙父母官嗎？我如何擔(dān)得起？” 阿毛在第七天餓死了?？h官送來一塊匾，上題四個大字一“貞烈可風(fēng)”。

10、 1.舊道德指的是什么？以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德 2.為什么把矛頭指向儒家儒家道德？儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的精神支柱政治動因：儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)君主專制的理論基礎(chǔ)和精神支柱；袁世凱破壞民主，掀起“尊孔復(fù)古”逆流。評 價 積極方面： 消極方面：為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。對東西方文化的看法上存在著絕對否定和絕對肯定的片面性。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者為什么要提出“打倒孔家店”的口號？你認(rèn)為應(yīng)如何評價“打倒孔家店”這一口號？探究3：探究4：材料1： 相隔一層薄紙屋子里攏著火，老爺吩咐開窗買水果，說“天氣不冷火太熱，別任它烤壞了我 ?！?劉半農(nóng) 材料2： 愛之神 魯迅一個小娃子，展

11、開翅子在空中，一手搭箭，一手張弓，不知怎么一下，一箭就射著前胸?！靶⊥拮酉壬?，謝你胡亂栽培！但得告訴我：我應(yīng)該愛誰？”娃子著慌，搖頭說，“唉！你是還有心胸的人，竟也說這宗話。你應(yīng)該愛誰，我怎么知道?？傊业募欠胚^了！你要是愛誰，便沒命的去愛她；你要是誰也不愛，也可以沒命的去自己死掉?！保?）這兩首詩在語言風(fēng)格上有什么特點(diǎn)，表達(dá)了詩人什么樣的意思？（2）依據(jù)材料概括文學(xué)革命的目的。（1）兩手詩都采用了白話文的形態(tài)，語言通俗易懂、新鮮活潑。相隔一層薄紙表達(dá)了作者對社會最底層民眾的深切同情和對社會不公平的深刻揭露；愛之神表達(dá)了作者對戀愛自由的支持與肯定。（2）目的：通過通俗易懂的新文學(xué)來向廣大民眾

12、傳播新思想。 材料一 民國初建，百姓起初歡呼雀躍，許多人家的門口上都貼著“民國萬歲，天下太平”的對聯(lián)。 旋即，軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生，對聯(lián)遂改為“民國萬稅，天下太貧”。政治：辛亥革命后，軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，中國兩半的社會性質(zhì)沒有改變。 材料二：諷刺漫畫表示政府雖有“共和”之名實(shí)為猿（袁）家之天下材料三中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何？ 51、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。愛默生52、如果你還認(rèn)為自己還年輕，還可以蹉跎歲月的話，你終將一事無成，老來嘆息。53、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會溺水。54、好好管教自己，不要管別人。55、人的一生沒有一

13、帆風(fēng)順的坦途。當(dāng)你面對失敗而優(yōu)柔寡斷，當(dāng)動搖自信而怨天尤人，當(dāng)你錯失機(jī)遇而自暴自棄的時候你是否會思考：我的自信心呢？其實(shí)，自信心就在我們的心中。56、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。57、暗自傷心，不如立即行動。58、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時，你要想，這痛苦也不是永恒的。59、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。60、成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力。61、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。62、能夠巋然不動，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。

14、雨果63、只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時把握機(jī)會，越努力，越幸運(yùn)。64、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。65、生活不是林黛玉，不會因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。66、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。卡萊爾67、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特68、時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。69、去做你害怕的事，害怕自然就會消失。羅夫華多愛默生70、偉人與常人最大的差別就在于珍惜時間。71、什么叫作失??？失敗是到達(dá)較佳境地的第一步。菲里浦斯72、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處，忌妒別人，也不可能減少別人的成就。73、雖然我們無法改變?nèi)松?，但可以改變?nèi)松^。雖然

15、我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。74、你把周圍的人看作魔鬼，你就生活在地獄；你把周圍的人看作天使，你就生活在天堂。75、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？76、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。77、命好不如習(xí)慣好。養(yǎng)成好習(xí)慣，一輩子受用不盡。78、人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息！79、最困難的時候，就是距離成功不遠(yuǎn)了。80、智者用無上心智和雙手為自己開辟獨(dú)有的天空，搭建生命的舞臺。81、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識。陀思妥耶夫斯基82、如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂；如果我們有著凄慘的思想，我們就會凄慘。83、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。84、在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。85、失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)。俾斯麥86、凡事不要說“我不會”或“不可能”，因?yàn)槟愀具€沒有去做！87、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋堄涀?，除了在腦海中，恐懼無處藏身。戴爾卡耐基88、世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。89、成名每在窮苦日，敗事多因得意時。90、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東