甲骨文是商朝人刻在的文字是一種比成熟的文字教學課件

1、第8課 中華文化的勃興甲骨文是商朝人刻 在 的文字。是一種比較成熟的文字什么是甲骨文？全形卜甲龜甲和獸骨上 清朝末年在殷墟今河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)。距今三千多年。安陽殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文主要是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀錄。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會不會有災禍，天會不會下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜 。所以，我國有文字可考的歷史從 朝開始商-中國已知最早的成熟文字 甲骨文鼠 牛 兔 龍 蛇 虎 馬 羊 猴 雞 豬 狗 象形字這種鑄刻在銅器上的文字叫 ，也稱 或鐘鼎文。 金文銘文毛公鼎 毛公鼎，西周晚期青銅器物，道光末

2、年出土于陜西省寶雞市岐山縣。刻有銘文32行499字，乃現(xiàn)存最長的銘文：完整的冊命。共五段：其一，此時局勢不寧；其二，宣王命毛公治理邦家內(nèi)外；其三，給毛公予宣示王命之專權(quán)，著重申明未經(jīng)毛公同意之命令，毛公可預示臣工不予奉行；其四，告誡勉勵之詞；其五，賞賜與對揚。是研究西周晚年政治史的重要史料?，F(xiàn)藏于中國臺北古宮博物院。大篆:這種字體最早出現(xiàn)于 晚期。西周 時期，人們用毛筆蘸墨在竹簡和帛上書寫。戰(zhàn)國一、文字的演變1.甲骨文刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國有文字可考的歷史，從 朝開始。 商周時期 上鑄刻的文字，也稱銘文。 晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。青銅器西周商2.金文3.大篆4.竹帛書 時期

3、。戰(zhàn)國 甲骨文金文 篆書 隸書楷書繁體簡體 特點:方形圓形的團塊被線條所代替，曲折象形的線條被拉平，象形程度逐漸降低。二二、二、天文、歷法和醫(yī)學成就1.天文成就日 食日 全 食二、天文、歷法和醫(yī)學成就1.天文成就月 食月 全 食 公元前613年(春秋時期)，魯國天文學家觀測并記下了一顆彗星掃過北斗，這是世界上關于哈雷慧星最早的確切記載二、天文、歷法和醫(yī)學的成就 天文日食記錄 商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載夏朝資料一： 夏朝的某一天，天突然黑下來，百姓嚇得四處躲藏，官吏乘做馬車沒命的狂奔。資料二： “（周）懿王元年天再旦（天亮了兩次）于鄭”資料三：1997年3月9日，在我國新疆北部發(fā)生了20

4、世紀最后一次日全食，日全食發(fā)生時正好是天亮之際。材料說明了什么？天文日食記錄 商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載歷 法夏朝有歷法，夏歷商朝逐漸完備，大小月、閏月重大成就： 。 夏朝戰(zhàn)國測定出24節(jié)氣二、天文、歷法和醫(yī)學的成就 春雨驚春清谷天，（立春,雨水,驚蟄,春分,清明,谷雨 ） 夏滿芒夏暑相連，（立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑 ） 秋處露秋寒霜降，（立秋,處暑,露水,秋分,寒露,霜降 ） 冬雪雪冬小大寒。（立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒 ） 11月78日2月35日5月57日8月79日天文日食記錄 商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載歷 法夏朝有歷法，即農(nóng)歷商朝逐漸完備，大小月、閏月重

5、大成就，測定出24節(jié)氣醫(yī) 學春秋戰(zhàn)國名醫(yī) 采用 四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。夏朝戰(zhàn)國扁鵲二、天文、歷法和醫(yī)學的成就 望聞問切如果你生活在春秋戰(zhàn)國，你生了病，你的家人請來了郎中給你看病，請問郎中會用什么方法為你診斷疾?。篈：用聽診器B：觀察氣色，號脈。穿越時空名醫(yī)扁鵲四診法：望 聞 問 切扁鵲針灸圖 原石像現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。畫面上的扁鵲半人、半鳥形象，正在給病人作針灸療。 端午節(jié)屈原世界文化名人！1.文學： 世界文化名人 ，代表作 。2.藝術(shù)：鐘鼓之樂屈原離騷三、文學藝術(shù)的成就屈原屈原，出身楚國貴族。因受讒毀被一再放逐。后楚被秦滅，屈原投汨羅江自殺。代表作離騷、天問、九歌等。長太息以

6、掩涕兮，哀民生之多艱。 你能說出詩歌表達了屈原怎樣的情感？ 結(jié)合當今實際，談談我們應如何學習屈原的愛國精神？小討論：“曾侯乙”編鐘1978年在湖北隨州出土 春秋戰(zhàn)國時期的音樂是 。 “鐘鼓之樂”編鐘分上、中、下三層。編鐘音律準確，每個鐘都能奏出兩個樂音。歷史診所 下面是小明同學為本課總結(jié)的知識點，共有幾個明顯的錯誤，請你指出并給予糾正和解釋。 我國有文字可考的歷史是從夏朝開始的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有大小月之分并測定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國時期，

7、出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進了四診法，而生活在秦國的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩篇，最為著名的是離騷。 我國有文字可考的歷史是從夏朝開始的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有大小月之分并測定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進了四診法，而生活在秦國的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩篇，最為著名的是離騷。 中華文化的勃興一文字的演變甲骨文:是 朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國有文字可考的歷史，是從 開始的。 金文： ， 也稱銘文，比甲骨文規(guī)范。大篆： 西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。天文歷法天文：商朝 中有關于日食、月食的記載，都很準確。歷法夏朝：商朝:歷法逐漸，一年分為12個月。戰(zhàn)國時期：測定出一年有 個節(jié)氣。 商鑄刻在青銅器上的文字甲骨文“夏歷”完備24商朝醫(yī)學：名