昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展史講義(37張)課件_第1頁(yè)
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1、章昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展史昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)InsectTaxonomy研究昆蟲(chóng)種類(lèi)的鑒定,分類(lèi)和系統(tǒng)發(fā)育的一門(mén)科學(xué)(Description,classification,phylogeny)。1 昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展史18世紀(jì) 林奈時(shí)期:地區(qū)種類(lèi)研究階段19世紀(jì) 達(dá)爾文時(shí)期:進(jìn)化研究興盛階段19世紀(jì)后半葉- 20世紀(jì)初 種群研究階段20世紀(jì)50年代 近代分類(lèi)學(xué) 現(xiàn)代生物系統(tǒng)學(xué)(Modern Biological Systematics, 遺傳學(xué)進(jìn)入分子水平,多學(xué)科的相互滲透,百家爭(zhēng)鳴階段 )21世紀(jì) DNA分類(lèi)學(xué)1.1 地區(qū)性種類(lèi)研究階段在古代,由于受分類(lèi)學(xué)知識(shí)的限制,昆蟲(chóng)常易同其它節(jié)肢動(dòng)物、甚至和其它動(dòng)物混

2、淆。故追溯古代昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)的歷史時(shí),就自然聯(lián)系到動(dòng)物乃至生物分類(lèi)學(xué)的歷史發(fā)展。人類(lèi)在很早以前就能識(shí)別物類(lèi),給以名稱(chēng)。中國(guó)古代最早的動(dòng)物分類(lèi):漢初(漢朝公元前202年公元220年)的爾雅把動(dòng)物分為蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸4類(lèi):蟲(chóng)包括大部分無(wú)脊椎動(dòng)物,包含真正的昆蟲(chóng)約80種;魚(yú)包括魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)、爬行類(lèi)等低級(jí)脊椎動(dòng)物及鯨和蝦、蟹、貝類(lèi)等;鳥(niǎo)是鳥(niǎo)類(lèi);獸是哺乳動(dòng)物。這四類(lèi)名稱(chēng)的產(chǎn)生時(shí)期看來(lái)不晚于西周(公元前1046年公元前771年)。這個(gè)分類(lèi),和林奈的六綱系統(tǒng)比較,只少了兩棲和蠕蟲(chóng)兩個(gè)綱。明代李時(shí)珍的本草綱目(1590年?)記載或描述了我國(guó)大量藥用動(dòng)、植物,其中包括昆蟲(chóng)73種。明朝那些事兒說(shuō):李時(shí)珍1552年開(kāi)始寫(xiě)

3、本草綱目,1593年他逝世時(shí)此書(shū)沒(méi)出版,三年后才正式出版發(fā)行。歐洲文藝復(fù)興后,即開(kāi)始大量研究和描述當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物和植物,持續(xù)了幾百年,直到1758年。古希臘哲學(xué)家亞里士多德采取性狀對(duì)比的方法區(qū)分動(dòng)物類(lèi)群,如把熱血?jiǎng)游餁w為一類(lèi),以與冷血?jiǎng)游锵鄥^(qū)別。他把動(dòng)物按構(gòu)造的完善程度依次排列,給人以自然階梯的概念。約翰雷John Ray(16271705)綜合應(yīng)用翅和變態(tài)等分類(lèi)特點(diǎn),第一個(gè)創(chuàng)立了“屬”和“種”的概念。真正意義上的分類(lèi)學(xué)誕生于18世紀(jì),它的奠基人是瑞典植物學(xué)者林奈。林奈為分類(lèi)學(xué)解決了兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:第一是建立了雙名制,每一物種都給以一個(gè)學(xué)名,由兩個(gè)拉丁化名詞所組成,第一個(gè)代表屬名,第二個(gè)代表種名。第

4、二是確立了階元系統(tǒng),林奈把自然界分為植物、動(dòng)物和礦物三界,在動(dòng)、植物界下,又設(shè)有綱、目、屬、種四個(gè)級(jí)別,從而確立了分類(lèi)的階元系統(tǒng)。林奈在Insecta中建立了7個(gè)目,即著名的林奈7目:無(wú)翅目Aptera 無(wú)翅昆蟲(chóng)及蜘蛛綱、甲殼綱、多足綱雙翅目Diptera鞘翅目Coleoptera半翅目Himiptera鱗翅目Lepidoptera脈翅目Neuroptera 現(xiàn)代蜉蝣目、蜻蜓目、脈翅目膜翅目Hymenoptera林奈主張物種是客觀存在的,其貢獻(xiàn)在于肯定了物種的穩(wěn)定性,但林奈是神學(xué)主義者,認(rèn)為物種乃上帝制造,是恒定不變的,靜止的。1758年生物分類(lèi)學(xué)(昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué))創(chuàng)始年Systema Natur

5、ae自然系統(tǒng)(tenth ed.) Linnaeus:生物分類(lèi)學(xué)科之父,主要功績(jī):使生物分類(lèi)成為一門(mén)有統(tǒng)一方法和原則的科學(xué)不足:物種恒定不變,物種之間是間斷的。林奈學(xué)生,丹麥人Fabricius是第一個(gè)昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)家,于1775年完成了“Systema Entomolgiea”一書(shū)。這是世界上最早而完整的昆蟲(chóng)分類(lèi)專(zhuān)著,他第一個(gè)使用檢索表區(qū)別昆蟲(chóng),一直沿用至今。Johann Fabricius(1745-1808)同時(shí)代還有法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家P. A. Latreille (1762-1833)于1796年完成了昆蟲(chóng)學(xué)綱要。第一個(gè)建立了“科”分類(lèi)系統(tǒng)。整理了蟻科、蜜蜂科、步甲科、叩頭蟲(chóng)科等,并新訂了一些

6、目。Pierre-Andr Latreille赤頸郭公蟲(chóng)Necrobia ruficollis這一時(shí)期昆蟲(chóng)分類(lèi)局限于種的描述與命名的水平,一般稱(chēng)“甲級(jí)分類(lèi)學(xué)”或“-分類(lèi)學(xué)”。1.2 進(jìn)化研究興盛階段以達(dá)爾文C. R. Darwin (18091882),1859年12月24日物種起源On the Origin of species 一書(shū)的發(fā)表為標(biāo)志。達(dá)爾文是英國(guó)博物學(xué)家、動(dòng)物地理區(qū)系學(xué)家,集生物科學(xué)之大成,在英國(guó)林奈學(xué)會(huì)發(fā)表On the Origin of species。此書(shū)是現(xiàn)代分類(lèi)學(xué)的理論基礎(chǔ)。從此分類(lèi)學(xué)從種的描述進(jìn)而研究類(lèi)群間的血緣關(guān)系和系統(tǒng)排列。分類(lèi)學(xué)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。Wallace

7、(18231913)與達(dá)爾文是同時(shí)期的人,生物學(xué)思想與達(dá)爾文相似,對(duì)達(dá)爾文產(chǎn)生重大的影響。這一時(shí)其大量的新目、新屬和新種被發(fā)現(xiàn)。后人在進(jìn)化論的影響下,熱心探索“原始祖先”和“遺傳的鏈索”,從而將比較形態(tài)學(xué)、比較胚胎學(xué)、化石學(xué)、發(fā)生學(xué)等學(xué)科引入分類(lèi)學(xué)范疇。(昆蟲(chóng))分類(lèi)學(xué)進(jìn)入昌盛時(shí)代。以種上分類(lèi)為主要內(nèi)容的分類(lèi),稱(chēng)為“乙級(jí)分類(lèi)學(xué)”或“-分類(lèi)學(xué)”。1.3 種群研究階段1940年小赫胥黎發(fā)表了新系統(tǒng)學(xué)(New Systematics)一書(shū)。提出了以“種群”而不是“個(gè)體”為分類(lèi)階元即用動(dòng)物的多型概念代替了靜態(tài)的種模概念。導(dǎo)致了對(duì)“種”下類(lèi)型的探討。認(rèn)為:物種的特性不僅從形態(tài)學(xué)而且可以從生物學(xué)的各個(gè)方面反

8、映出來(lái),如生態(tài)、生理、生化、遺傳和演化等方面的性狀都可用以鑒定物種。對(duì)這一時(shí)期以“種”下分類(lèi)為主要內(nèi)容的分類(lèi)稱(chēng)為“丙級(jí)分類(lèi)學(xué)”或“-分類(lèi)學(xué)”。1.4 分類(lèi)理論的出現(xiàn)與爭(zhēng)鳴階段1.4.1 傳統(tǒng)分類(lèi)學(xué)派代表人物:R.E.Blackwelder (美)主要論點(diǎn):分類(lèi)學(xué)者常常根據(jù)自己對(duì)該類(lèi)群的深入研究中得到的經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)印象,建立不同的分類(lèi)系統(tǒng),這些系統(tǒng)并不一定要求反映系統(tǒng)發(fā)育實(shí)際,主要是為了分類(lèi)實(shí)踐中使用方便(操作) 。缺點(diǎn):沒(méi)有統(tǒng)一的準(zhǔn)則,理論依據(jù)也往往含糊不清。1.4.2 數(shù)值分類(lèi)學(xué)派數(shù)值分類(lèi)學(xué)派起源于本世紀(jì)初植物分類(lèi)學(xué)者(Adanson)的工作,至電子計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展后,由Sokal和Sneath

9、二人加以發(fā)展,形成今日的體系。數(shù)值分類(lèi)學(xué)派認(rèn)為其他學(xué)派在分類(lèi)時(shí)給各種特征以不同的加權(quán)(即對(duì)各種特征在分類(lèi)上的重要性不是平等看待,而是認(rèn)為某一特征重要,某些則不重要等),這樣做主觀因素太大,是不科學(xué)的。他們主張不應(yīng)給特征以任何加權(quán)。通過(guò)大量的不加權(quán)特征所得到的總體相似度,可以反映分類(lèi)單元之間的近似程度。通過(guò)大量的特征狀態(tài)數(shù)值化以后,可以借助電子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算,求得各分類(lèi)單元之間的相互關(guān)系,因而稱(chēng)為數(shù)值分類(lèi)。又因此學(xué)派認(rèn)為大量表征性特征可以反映近似程度,故又稱(chēng)為表征分類(lèi)。數(shù)值分類(lèi)目前多用作檢驗(yàn)其他分類(lèi)體系的一種參考手段。計(jì)算步驟1、性狀編碼:為了使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行分類(lèi),必須首先對(duì)性狀進(jìn)行編碼,把全部性

10、狀狀態(tài)的記錄都改換成數(shù)值。不同性狀分別采取不同的編碼方式:數(shù)值性狀,如生物體的長(zhǎng)度、體積、重量或?qū)嶒?yàn)獲得的數(shù)據(jù),如果這些數(shù)值的大小能夠體現(xiàn)分類(lèi)學(xué)意義,通常不必編碼,直接使用。二元性狀,表現(xiàn)為肯定和否定兩種對(duì)立狀態(tài)的性狀,分別以數(shù)值0和1編碼。通??隙?,否定為0。有序多態(tài)性狀,表現(xiàn)為3種狀態(tài)以上,能排列為一定次序的性狀,按排列的次序分別以整數(shù)給予編碼。例如生物體表被毛性狀,分無(wú)毛、疏毛、多毛和密毛幾個(gè)狀態(tài),分別以數(shù)值 0,1,2和3表示。無(wú)序多態(tài)性狀,表現(xiàn)為3種狀態(tài)以上,不能排列成一定次序的性狀。無(wú)序多態(tài)性狀表現(xiàn)復(fù)雜,編碼比較困難,可以根據(jù)性狀的實(shí)際意義作適當(dāng)分解,再進(jìn)行編碼。計(jì)算步驟2、原

11、始數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化:從編碼得到的原始數(shù)據(jù),不同性狀的數(shù)值來(lái)源不同,單位和量綱不同,因而數(shù)值的大小和變化幅度不同。性狀之間的這種差異不具有分類(lèi)意義,需要施行標(biāo)準(zhǔn)化變換給予消除。計(jì)算步驟3、相似性的定量表示:分類(lèi)需要比較分類(lèi)單位之間相親性的程度,描述這種相親性的相似性系數(shù)有以下幾類(lèi):距離系數(shù)、相關(guān)系數(shù)、聯(lián)合系數(shù)和信息系數(shù)等。各種系數(shù)的數(shù)學(xué)公式都是以不同的數(shù)學(xué)方法,從不同的角度綜合全部性狀,計(jì)算兩分類(lèi)單位之間的相似性。計(jì)算每一對(duì)分類(lèi)單位的相似性系數(shù),獲得一個(gè)t階對(duì)稱(chēng)矩陣,稱(chēng)為相似性矩陣。相似性矩陣包含了被分類(lèi)類(lèi)群中所有分類(lèi)單位之間的相似性關(guān)系,分類(lèi)運(yùn)算將依據(jù)這種關(guān)系而進(jìn)行。圖2中的數(shù)據(jù)為樺木科6個(gè)屬最早計(jì)

12、算出來(lái)的相似性距離系數(shù)。聚類(lèi)運(yùn)算通常采取聚合運(yùn)算法。運(yùn)算從相似性矩陣開(kāi)始,最初把每一個(gè)OTU都看作是一個(gè)分類(lèi)群,將最相似的類(lèi)群歸并為新類(lèi)群。如此重復(fù)多次歸并,直到所有OTUs都聚合在一起,每次聚合獲得新類(lèi)群,需要計(jì)算它與其他類(lèi)群的相似性系數(shù)。這里是分類(lèi)運(yùn)算的關(guān)鍵,新相似性系數(shù)的計(jì)算是否合理,它將影響整個(gè)運(yùn)算過(guò)程。不同的計(jì)算公式將引出不同的分類(lèi)方法。計(jì)算步驟4、分類(lèi)結(jié)果的表示:生物分類(lèi)的結(jié)果包含有多個(gè)分類(lèi)群層層隸屬的復(fù)雜關(guān)系,需要采取比較形象的表示方法。分類(lèi)結(jié)果的表示依分類(lèi)的方法而定,主分量分類(lèi)法可采取坐標(biāo)圖和體視圖,圖論分類(lèi)可畫(huà)出最小生成樹(shù)圖,分類(lèi)單位較多時(shí)可采取相似性矩陣圖。最通常的表示方法

13、是樹(shù)譜圖。依表征分類(lèi)建立的樹(shù)譜圖稱(chēng)為表征樹(shù)譜圖。圖2給出了樺木科數(shù)據(jù)的樹(shù)譜圖(距離系數(shù))。1.4.3 支序分類(lèi)學(xué)派支序分類(lèi)學(xué)派的理論由德國(guó)昆蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)家亨尼希(Hennig, W.)創(chuàng)立。60年代,Hennig代表著作出版后,在動(dòng)物分類(lèi)學(xué)界引起廣泛注意,并由于方法論的嚴(yán)謹(jǐn),其理論中的許多部分越來(lái)越多地被分類(lèi)工作者接受。此學(xué)派的基本工作原則是:認(rèn)為最能或唯一能反映系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系的依據(jù)是分類(lèi)單元之間的血緣關(guān)系。而反映血緣關(guān)系的最確切的辦法為共同祖先的相對(duì)近度。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,計(jì)算機(jī)已廣泛應(yīng)用到實(shí)際工作中,隨之有關(guān)支序分類(lèi)學(xué)的分析軟件相繼問(wèn)世,并不斷修改完善,使支序分類(lèi)學(xué)的理論和方法已被大多數(shù)的

14、現(xiàn)代分類(lèi)學(xué)工作者所接受,在實(shí)際工作中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。分支分類(lèi)由德國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家W亨尼希提出,他的代表著系統(tǒng)發(fā)育分類(lèi)學(xué)全面地闡述了分支分類(lèi)觀點(diǎn)。他對(duì)當(dāng)時(shí)的分類(lèi)學(xué)進(jìn)行批判,指出生物個(gè)體所表現(xiàn)的性狀與其演化關(guān)系不完全一致,因此表現(xiàn)性狀不可靠,生物分類(lèi)的依據(jù)應(yīng)該從演化的譜系中尋找。利用圖1可以進(jìn)一步說(shuō)明這兩種不同的觀點(diǎn)。圖中A、B、C和D分別表示在同一時(shí)間水平上的四個(gè)演化分支,D最早分化出來(lái),一般情形,D與B具有較大的表現(xiàn)性狀差異,最后分化出來(lái)的C,其表現(xiàn)性狀應(yīng)更接近B,可是生物進(jìn)化的速度并不完全一致,有可能在表現(xiàn)性狀上C更接近于D。對(duì)于這種情形,根據(jù)表征性差異,將C與D歸屬于一個(gè)分類(lèi)群,A與D歸

15、屬于另一個(gè)分類(lèi)群。如果從演化分支關(guān)系上去考慮,就認(rèn)為C與D歸屬同一類(lèi)不甚合理,而應(yīng)將C與 A、 B同歸為一類(lèi),因?yàn)樗鼈冊(cè)谘莼淖V系關(guān)系上比較接近。單系群:一個(gè)共同祖先及其所有后裔。姐妹群:當(dāng)兩個(gè)分類(lèi)單元共有一個(gè)不為第三者所有的祖先時(shí),此二者即為姐妹群。單系群(Monophyletic group,也稱(chēng)為單系類(lèi)群)在支序分類(lèi)中指的是一個(gè)分類(lèi)單元(Taxon),其中的所有物種,只有一個(gè)共同的祖先,而且它們就是該祖先的所有后代。單系群也可以被這樣定義:依靠近裔共性歸類(lèi)的類(lèi)群。并系群(Paraphyletic group)是指一個(gè)生物類(lèi)群,此類(lèi)群中的成員皆擁有“最近共同祖先”,但該群中并不包含此最近共

16、同祖先之所有后代。一個(gè)類(lèi)群是否為并系群,需依不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),如不同的DNA序列的比對(duì)結(jié)果而決定。多系群(Polyphyletic group)是指一個(gè)分類(lèi)群當(dāng)中的成員,在演化樹(shù)上分別位在相隔著其他分支的分支上;也就是說(shuō),該分類(lèi)群并不包含其所有成員的最近共同祖先。一般而言,生物的科學(xué)分類(lèi)會(huì)盡量避免使一個(gè)正式的分類(lèi)群成為多系群。單系群并系群多系群同源特征:祖征,近祖特征,原始特征;衍征,近裔特征,派生特征異源同形:當(dāng)兩個(gè)或多個(gè)特征結(jié)構(gòu)相似,但并非源自其他一個(gè)特征,而是各自獨(dú)立產(chǎn)生,或者源自不同的已有特征,或源自同一已有特征,但產(chǎn)生的時(shí)間不同,或產(chǎn)生于具有這種特征的不同物種的現(xiàn)象。包括平行和趨同現(xiàn)象

17、。平行:源自相同的祖征而各自獨(dú)立產(chǎn)生的相似特征的現(xiàn)象。趨同:源自不同的已有特征造成的相似現(xiàn)象。特征的極性判斷化石順序外群比較群類(lèi)系列對(duì)比類(lèi)群趨勢(shì)個(gè)體發(fā)育支序分析和支序圖的建立1.4.4 進(jìn)化分類(lèi)學(xué)派進(jìn)化分類(lèi)學(xué)派以麥爾(Mayr) 、辛普森(Simpson) 等人為代表。這一學(xué)派基本接受支序?qū)W派通過(guò)支序分析重建系統(tǒng)發(fā)育的方法(即支序分析方法)。進(jìn)化分類(lèi)學(xué)派認(rèn)為建立系統(tǒng)關(guān)系時(shí),單純依靠血緣關(guān)系(即分支的順序),不能完全概括在進(jìn)化過(guò)程中出現(xiàn)的全部情況。尚需考慮到各分支之間的進(jìn)化程度。進(jìn)化分類(lèi)學(xué)派認(rèn)為凡起源于一個(gè)共同祖先的類(lèi)群,均為單系群或單源群。在方法論上,進(jìn)化學(xué)派認(rèn)為生物分類(lèi)學(xué)家的工作是要分出動(dòng)物

18、的實(shí)際具體類(lèi)群,支序?qū)W派的方法帶有過(guò)多的形式邏輯成分,先驗(yàn)性太強(qiáng)。在分類(lèi)系統(tǒng)的安排上,進(jìn)化學(xué)派指出支序?qū)W派的做法中,編級(jí)的層次太多,致使系統(tǒng)過(guò)于臃腫,在實(shí)踐中無(wú)法使用。所謂進(jìn)化程度:包含趨異程度,也包含祖先和后裔之間,即分支圖中兩個(gè)分支點(diǎn)之間漸進(jìn)的,逐漸積累的進(jìn)化性變化的程度。缺陷:提出在建立系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系時(shí)既要考慮分支進(jìn)化,血親關(guān)系,又要考慮前進(jìn)進(jìn)化,產(chǎn)生新進(jìn)化級(jí)的過(guò)程,但是在同一樹(shù)形圖上要反映這兩方面的信息,很困難,實(shí)際只是基于希望,而沒(méi)有找到科學(xué)的反映分支進(jìn)化和前進(jìn)進(jìn)化兩個(gè)方面的途徑。1.5 DNA分類(lèi)學(xué)隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,許多新的技術(shù),理論和方法逐漸滲透到古老的動(dòng)物分類(lèi)學(xué)的研究領(lǐng)域,

19、加速了該學(xué)科理論的發(fā)展,研究?jī)?nèi)容和研究方法發(fā)生了很大的變化。自DNA分子結(jié)構(gòu)清楚之后,分子生物學(xué)在近十年迅速發(fā)展起來(lái),并已滲透到動(dòng)物分類(lèi)學(xué)的領(lǐng)域。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),分子分類(lèi)學(xué)將蓬勃發(fā)展,但在系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系的建立等諸多方面仍需與支序分類(lèi)學(xué)、進(jìn)化分類(lèi)學(xué)等相互協(xié)作,互為補(bǔ)充。1、不是井里沒(méi)有水,而是你挖的不夠深。不是成功來(lái)得慢,而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀,給來(lái)的人一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你,讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事,所以有什么理由不努力!4、心中沒(méi)有過(guò)分的貪求,自然苦就少??诶锊徽f(shuō)多余的話(huà),自然禍就少。腹內(nèi)的食

20、物能減少,自然病就少。思緒中沒(méi)有過(guò)分欲,自然憂(yōu)就少。大悲是無(wú)淚的,同樣大悟無(wú)言。緣來(lái)盡量要惜,緣盡就放。人生本來(lái)就空,對(duì)人家笑笑,對(duì)自己笑笑,笑著看天下,看日出日落,花謝花開(kāi),豈不自在,哪里來(lái)的塵埃!5、心情就像衣服,臟了就拿去洗洗,曬曬,陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)。陽(yáng)光那么好,何必自尋煩惱,過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下,一萬(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)抵不過(guò)一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無(wú)論你正遭遇著什么,你都要從落魄中站起來(lái)重振旗鼓,要繼續(xù)保持熱忱,要繼續(xù)保持微笑,就像從未受傷過(guò)一樣。7、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江

21、河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事,不可避免地發(fā)生,陰晴圓缺皆有規(guī)律,我們只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界,不如改變自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美,曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過(guò)重,放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人,人做到了,心悟到了,相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。10、有些事想開(kāi)了,你就會(huì)明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎樣,最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙,你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過(guò)去,不如勇敢地攀登,或許這會(huì)鑄就你人

22、生的高點(diǎn)。12、有些壓力總是得自己扛過(guò)去,說(shuō)出來(lái)就成了充滿(mǎn)負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無(wú)濟(jì)于事,還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識(shí)到我們的所見(jiàn)所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢(qián)多了會(huì)壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們,為了那一瞬間的同步,這就是動(dòng)人的生命奇跡。15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒,但會(huì)在不知不覺(jué)中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功,但會(huì)在不知不覺(jué)中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅(jiān)持和勤奮!16、人生在世:可以缺錢(qián),但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以

23、求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩;可以生氣,但不能生事。17、人生沒(méi)有筆直路,當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí),找?guī)撞窟@種充滿(mǎn)正能量的電影,坐下來(lái)靜靜欣賞,去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。18、在人生的舞臺(tái)上,當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)沒(méi)有未來(lái)的夜時(shí),你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。1、想要體面生活,又覺(jué)得打拼辛苦;想要健康身體,又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的,莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,連答應(yīng)自己的事都辦不到,又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)?人生的道理很簡(jiǎn)單,你想要什么,就去付出足夠

24、的努力。2、時(shí)間是最公平的,活一天就擁有24小時(shí),差別只是珍惜。你若不相信努力和時(shí)光,時(shí)光一定第一個(gè)辜負(fù)你。有夢(mèng)想就立刻行動(dòng),因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)的每一天,都是余生中最年輕的一天。3、無(wú)論正在經(jīng)歷什么,都請(qǐng)不要輕言放棄,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰(shuí)的人生不是荊棘前行,生活從來(lái)不會(huì)一蹴而就,也不會(huì)永遠(yuǎn)安穩(wěn),只要努力,就能做獨(dú)一無(wú)二平凡可貴的自己。4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài),是件充實(shí)且美好的事,可一旦有了表演的成分,就會(huì)顯得廉價(jià),努力,不該是為了朋友圈多獲得幾個(gè)贊,不該是每次長(zhǎng)篇贅述后的自我感動(dòng),它是一件平凡而自然而然的事,最佳的努力不過(guò)是:但行好事,莫問(wèn)前程。愿努力,成就更好的你!5、付出努力卻沒(méi)

25、能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,愛(ài)了很久卻沒(méi)能在一起的人,活得用力卻平淡寂寞的青春,遺憾是每一次小的挫折,它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時(shí)間的力量;那些孤獨(dú)沉寂的時(shí)光,讓我們學(xué)會(huì)守候內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。那些脆弱的不完美,都會(huì)在努力和堅(jiān)持下,改變模樣。6、人生中總會(huì)有一段艱難的路,需要自己獨(dú)自走完,沒(méi)人幫助,沒(méi)人陪伴,不必畏懼,昂頭走過(guò)去就是了,經(jīng)歷所有的挫折與磨難,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。多走彎路,才會(huì)找到捷徑,經(jīng)歷也是人生,修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,做更好的自己!7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動(dòng)力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個(gè)人要做成大事,絕不能缺少這種力量,因?yàn)檫@種力量能夠驅(qū)動(dòng)人不停地提高自己的能力。一個(gè)人只有先在心里肯定自己,相信自己,才能成就自己!8、人生的旅途中,最清晰的腳印,往往印在最泥濘的路上,所以,別畏懼暫時(shí)的困頓,即使無(wú)人鼓掌,也要全情投入,優(yōu)雅堅(jiān)持。真正改變命運(yùn)的,并不是等來(lái)的機(jī)遇,而是我們的態(tài)度。9、這世上沒(méi)

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