積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

1、積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會以積極的心態(tài)面對生活，感悟生活，用理性對待生活，這 是心理健康的一種表現(xiàn)。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)有利于我們保持積極 的心態(tài)。下面是積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫 助。積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇一二十一世紀(jì)的今天，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時 候，各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求，除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文 化素質(zhì)外，也越來越重視人的心理素質(zhì)。積極心理學(xué)是教 人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質(zhì) 量的個人生活與社會生活。積極心理品質(zhì)的形成于學(xué)生的主體活動，積極心理教育最 顯著的特點(diǎn)就在于“活動”。學(xué)生在各種各樣的活動中獲得心 理體驗(yàn)，形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)

2、生年齡小的特點(diǎn)， 比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動的關(guān)心自己的心理發(fā)展， 成為自己的主人。人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，逐步會在孩子中形成一種 以“我”為中心的現(xiàn)象，有些孩子不關(guān)心班級集體，自私自第1頁共8頁利。所以，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會與人相處，成為學(xué) 校教育的一項(xiàng)重要工作之一。這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是 相互聯(lián)系的，又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德?？梢哉f 培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世 界觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)。運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生 活中學(xué)會與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習(xí)正確面對生活中的各

3、種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生 積極的生活態(tài)度。經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：對學(xué)生來說，良好的道德品 質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教 育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是 通過教育活動塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展?？傊?，以積極的心態(tài)面對生活，感悟生活，用理性對待生 活，這是心理健康的一種表現(xiàn)。積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇二1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研 究的對比是21:1 ,豉勵個人的成長，增進(jìn)個人的健康比治愈 自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙第2頁共8頁 或精神疾病容易的多。消極研究多用

4、于心理治療，是為了解除 痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放由來，恢復(fù)健康，但 是難度比較大，占用了過多的精力和資。積極研究多用于預(yù)防 和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方 向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力，但是對已經(jīng)陷入 心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會讓人只看到人性中 消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一 面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認(rèn)識。 積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時 建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是 什么？因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R程度提高了

5、，對于不良情緒障礙的 認(rèn)識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了，也就是說 以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障 礙，沒有診斷由來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障 礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會和文明的進(jìn)步，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意 度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資的稀 缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易第3頁共8頁 導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精 神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對舒適安逸生活方式的 過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降

6、低了我們的適應(yīng)能 力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有 做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對方法的時候就受到了不良文化信息的 影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不 良情緒的產(chǎn)生。3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué) ？因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會變成現(xiàn)實(shí)，在 世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研 究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍ν纯嗟姆穸ǎ瑪[脫我正 在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況 并非是這樣，問題不會這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常 重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過 專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。5、

7、幫助高危人群的研究，開始時是消極研究，考慮的問 題是為什么這些人會失敗 ？健康的文化造就健康的個人，病態(tài) 的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境 因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很 大，付由巨大收效甚微，甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來由現(xiàn)了第4頁共8頁 范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的 現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了 ？把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個 人，對成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了 問題的實(shí)質(zhì)研究生了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作 用。積極心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會篇三1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活 中合理

8、應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們 的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠 的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知 識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合 就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí) 分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用 自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)由來，也就是說由來 或者寫由來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá) 到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以 應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi) 容的理

9、解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安 排練習(xí)時間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識的 解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修第5頁共8頁 改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升 華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積 極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息 是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下 一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去 控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。4、安靜

10、的力量：我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情 緒的時候才被動的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入 一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己 的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析Ap引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受 和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在 自己心情平靜的時候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí) 上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以 減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。當(dāng)莫種經(jīng)歷正在進(jìn)行時，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試 分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就 是進(jìn)行分析Ap思考

11、的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)第6頁共8頁 行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后 稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說 我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們 進(jìn)行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會反省我們的所 見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因 為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理 解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時，我們在腦海中重放素材 時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng) 驗(yàn)。5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對 事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀 行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連 續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是莫種比較方式下的一種主 觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能 追求更幸福。6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué) 的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn) 變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的