我國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任制度構(gòu)建的路徑選擇

1、我國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任制度構(gòu)建的路徑選擇。.堅(jiān)持“以人為本”開(kāi)展理念。“以人為本”是企業(yè)社會(huì)責(zé)任價(jià)值觀的本質(zhì)所在。該理念的核心就是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中尊重勞動(dòng)者作為 人的價(jià)值，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)不同于其 他領(lǐng)域技術(shù)的最突出一點(diǎn)是，它超越了以往企業(yè)單一強(qiáng)調(diào)技 術(shù)性指標(biāo)、把賺取利潤(rùn)作為唯一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念。在生產(chǎn)過(guò) 程中更加重視對(duì)員工的人身健康、平安以及相關(guān)權(quán)益的保護(hù), 同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者、對(duì)環(huán)境和社區(qū)的人文關(guān)懷，注重對(duì)社會(huì) 的貢獻(xiàn)。首先，“以人為本”開(kāi)展理念，是對(duì)作為企業(yè)開(kāi)展的生產(chǎn)要 素的勞動(dòng)者地位的肯定。在產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，勞動(dòng)者 就不再是一個(gè)生產(chǎn)或推銷的僵硬機(jī)器，而是一個(gè)通過(guò)勞動(dòng)實(shí)

2、 現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的鮮活主體。其次，“以人為本”的理念，是對(duì) 作為企業(yè)管理者的勞動(dòng)者身份的尊重。企業(yè)員工不僅僅是賺取工資的工具，他們也是有自我意識(shí)、 有尊嚴(yán)、有感情、有自己思想的社會(huì)人，也是受國(guó)家法律保 護(hù)的合法公民。所以，他們的合法權(quán)益必須得到保障。再次， “以人為本”開(kāi)展理念，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)開(kāi)展的本質(zhì) 要求。員工與企業(yè)不僅僅是一種契約性的雇傭關(guān)系，應(yīng)該把 員工看成是各種不同的人才，最大限度地發(fā)揮他們的才能, 那么，他們就會(huì)成為推動(dòng)企業(yè)開(kāi)展的新的動(dòng)力，成為企業(yè)寶 貴的人力資源。企業(yè)與員工的和諧關(guān)系、企業(yè)內(nèi)部的凝聚力 是企業(yè)開(kāi)展的重要財(cái)富。實(shí)際上，企業(yè)承當(dāng)社會(huì)責(zé)任所獲得 的回報(bào)是無(wú)形的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超

3、出企業(yè)所付出的本錢。.實(shí)現(xiàn)開(kāi)展成果共享化。共享價(jià)值，使個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)與整體利益的實(shí)現(xiàn)緊緊地聯(lián)系 在一起，在它們之間存在一種共同消長(zhǎng)而不是此消彼長(zhǎng)的新 關(guān)系?！惫蚕韮r(jià)值并不是個(gè)體性的，也不是要共享企業(yè)已經(jīng) 創(chuàng)造的價(jià)值，而是要擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值的總體”。LH 由于這種提供不是對(duì)總量的一次性提供，而是對(duì)每一邊際增 量的逐次提供，它能夠使經(jīng)濟(jì)個(gè)體在增長(zhǎng)量上看到自己的利 益，從而極大地刺激其增產(chǎn)節(jié)約的積極性?！肮蚕韮r(jià)值”是以人為本理念的具體實(shí)現(xiàn)形式，它突破了 “利 益獨(dú)占”的傳統(tǒng)思維的束縛，主張把建立全社會(huì)的利益提供 機(jī)制作為克服我國(guó)社會(huì)主義內(nèi)部各利益主體之間的利益矛盾和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的主要手段。企業(yè)“共

4、享價(jià)值”是對(duì)社會(huì) 各個(gè)主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利成認(rèn)，更是對(duì)他們追求自身利益的合理 性、合法性的成認(rèn)?！捌髽I(yè)是否應(yīng)當(dāng)承當(dāng)某種社會(huì)責(zé)任，基 本標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是責(zé)任是否有價(jià)值，而是它是否能夠提供一個(gè) 創(chuàng)造共享價(jià)值的機(jī)會(huì)既有利于社會(huì)，又有利于企業(yè)自 身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！?2企業(yè)作為社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的主體，著 重應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：首先，自覺(jué)承當(dāng)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，遵循社會(huì)倫理準(zhǔn)那么和道 德規(guī)范，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，公平交易，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，認(rèn)真處 理好與各利益相關(guān)者的關(guān)系。其次，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。 通過(guò)支持和贊助社會(huì)公益事業(yè)，扶危濟(jì)貧，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)， 緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，促進(jìn)社會(huì) 和諧開(kāi)展作出貢獻(xiàn)。最

5、后，重視保護(hù)環(huán)境和合理利用資源。 從尊重自然、關(guān)愛(ài)民生的道德責(zé)任感出發(fā)，著力開(kāi)發(fā)和應(yīng)用 新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)其 經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)就是企業(yè)的利益提供。.構(gòu)建國(guó)際化、標(biāo)準(zhǔn)化制度體系?！叭缃瘢髽I(yè)社會(huì)責(zé)任已不再是個(gè)別企業(yè)的一種臨時(shí)性活動(dòng), 更不是個(gè)別管理主體做出的個(gè)別責(zé)任規(guī)定，它已經(jīng)是對(duì)現(xiàn)實(shí) 問(wèn)題或潛在問(wèn)題制定共同使用和重復(fù)使用的條款活動(dòng)，是一 種有許多國(guó)際組織和眾多國(guó)際企業(yè)參與的廣泛的企業(yè)社會(huì) 責(zé)任的實(shí)踐活動(dòng)。” 3隨著企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)的 不斷開(kāi)展，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生一套真正的企業(yè)社會(huì)責(zé)任國(guó)際 化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任開(kāi)展起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。我國(guó) 的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展起步較晚，大局部企業(yè)在與國(guó)際化 制度體系接軌上存在嚴(yán)重的滯后性問(wèn)題。當(dāng)前企業(yè)主要任務(wù), 就是要構(gòu)建與國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化社會(huì)責(zé)任制度 體系。但是，構(gòu)建國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)化體系，不等于說(shuō)，各國(guó)只去 遵循一兩個(gè)國(guó)際化的企業(yè)社