少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展調(diào)研報告_第1頁
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文檔簡介

1、精選公文范文少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展調(diào)研報告篇一:淺談我國民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展淺談我國民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展摘要少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的狀況,直接關(guān)系到整個國民經(jīng)濟發(fā)展的程度、國家的安全和社會的穩(wěn)定。改革開放以來,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)有了長足發(fā)展,但是,由于諸多因素的綜合影響,少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟總體發(fā)展水平不高,落后的面貌沒有得到根本改變,與經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比有較大差距,且這種差距還在不斷加大。鑒于此,探索少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、社會的機制不僅是少數(shù)民族地區(qū)也是全中國亟待思索和解決的課題之一。本文第一部分討論民族地區(qū)的基本問題,并對我國民族地區(qū)發(fā)展不平衡狀況進行分析,第二部分是建議部分。在分析民族地區(qū)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上

2、,對民族地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展需要采取的機制設(shè)計和精選公文范文1政策工具進行初步構(gòu)想。關(guān)鍵詞少數(shù)民族地區(qū);可持續(xù)發(fā)展;對策建議駕馬車,共同拉動國家經(jīng)濟發(fā)展,促進社會進步。然而,少數(shù)民族地區(qū)同樣面臨著這樣一個問題,人才嚴重匱一、前言乏,科技投入嚴重不足,勞動力素質(zhì)不高。事實上少數(shù)(一)本左選題背景民族地區(qū)要發(fā)展,人才、科技、教育一個都不能少。在黨的十八大報告提出:“國家要加大對農(nóng)村和中經(jīng)濟全球化的推動下,少數(shù)民族地區(qū)也面臨著挑戰(zhàn)。人西部地區(qū)扶持力度,支持這些地區(qū)加快改革開放、增才、科技、教育這三個問題都未曾完全解決,并且,經(jīng)強發(fā)展能力、改善人民生活。鼓勵有條件的地方在現(xiàn)濟全球化并非是經(jīng)濟上的世界一體

3、化,相伴發(fā)生的還代化建設(shè)中繼續(xù)走在前列,為全國改革發(fā)展作出更大有政治,文化等方面的一體化。主要表現(xiàn)在以下幾個方貢獻。”我國民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展正面臨著新的機遇和面:挑精選公文范文2戰(zhàn),民族地區(qū)要快速發(fā)展就必須抓住機遇迎接挑戰(zhàn),經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟發(fā)展水平低。縮短與其他地區(qū)的差距,實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。由于自然和歷史原因,特別是改革開放后,少數(shù)(二)本文研究意義民族地區(qū)經(jīng)濟上的差距逐步拉大。少數(shù)民族地區(qū)人均地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡幾乎是各國社會經(jīng)濟發(fā)展GDP、人均工業(yè)總產(chǎn)值、人均儲蓄、人均消費、人均收過程中所共有的現(xiàn)象,消除民族間事實上的不平等一入等指標均低于全國平均水平。直是我國經(jīng)濟學(xué)家工作的重點。隨著市場

4、經(jīng)濟的建立思想觀念比較陳舊,低層次的社會文化心理和發(fā)展,市場競爭機制的引入事實上拉大了民族地區(qū)比較突出。與漢族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差距,這是市場經(jīng)濟下必然要由于多種因素的影響,在少數(shù)民族聚居區(qū)的貧困面對的一種“陣痛”,改革是大勢所趨,民族地區(qū)同群體中,有相當一些人的思想意識、價值觀念仍處于一樣需要改革發(fā)展經(jīng)濟,促進民精選公文范文3族經(jīng)濟的發(fā)展對維護民種安于現(xiàn)狀、不思進取的狀態(tài)中,在體現(xiàn)價值觀念的道族關(guān)系的問題、減少民族矛盾有著巨大的作用。德、倫理、貧富、得失等方面,仍帶有濃重的封建色彩(三)本文研究思路和小農(nóng)意識,且根深蒂固,思想意識仍停留在自我積淀的思維定勢上,難于接受新事物和新的社會文明。第一部

5、分討論民族地區(qū)的基本問題,指出我國民惡劣的自然環(huán)境和落后的基礎(chǔ)條件制約著族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展存在的問題分別是經(jīng)濟底子薄、經(jīng)濟發(fā)展。發(fā)展起步晚和思想觀念方面的問題,以及自然環(huán)境和少數(shù)民族地區(qū)大多具有人少地多、土質(zhì)較差、基基礎(chǔ)設(shè)施的阻礙。第二部分是建議部分,在分析民族礎(chǔ)條件落后、生態(tài)環(huán)境惡劣等特點。近年來,雖然各方地區(qū)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,指岀要樹立正確的民族發(fā)展觀和面對少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)加大了資金精選公文范文4投入,但一些農(nóng)田建立多層次、多元化的發(fā)展模式,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)水利等基礎(chǔ)設(shè)施仍然比較落后,抵御自然災(zāi)害的能力略。差。山路崎嶇,交通極為不便,要實現(xiàn)機械化農(nóng)業(yè)耕作二、民族地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展所在的問題幾乎

6、不可能,特別是少數(shù)民族地區(qū)仍是牛犁、人背、馬少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對落后原因是多方面的,駝的傳統(tǒng)耕作模式,人力、物力的大量投放,加大了生比如:生態(tài)環(huán)境脆弱,教育落后,人才素質(zhì)不高,投資力產(chǎn)成本,投入與產(chǎn)出價值比較低。農(nóng)民種、養(yǎng)出來的物度不足等。這些都制約著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。西資運不出去買,也是最大的問題。特別是由于年份降雨方一位經(jīng)濟學(xué)家曾形象地把人才,教育,科技比喻成三1量的逐年減少。根本無法滿足農(nóng)作物自然生長的需求。自然災(zāi)害已成為少精選公文范文5數(shù)民族地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個重大障礙。在前期的建設(shè)發(fā)展中長期處于負債運行狀態(tài),發(fā)展后勁受到嚴重束縛,嚴重地阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)民也只能勉強地維持簡

7、單的再生產(chǎn)。調(diào)研中有這樣一種感受,山高坡陡路漫長,資多效低領(lǐng)導(dǎo)忘?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后主要表現(xiàn)在交通和通訊上。通訊線路少,質(zhì)量低,整體通訊能力嚴重不足,通訊基礎(chǔ)設(shè)施亟需改善。三、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的對策建議(一)樹立正確的民族發(fā)展觀經(jīng)濟發(fā)展歸根結(jié)底是人的發(fā)展,只有體現(xiàn)到人的發(fā)展上才是真正的發(fā)展,這也是與目前提倡的科學(xué)發(fā)展觀相一致的。以人為本,才是發(fā)展的本質(zhì)。一個民族,最重要的是它整體追求的價值觀念,如何才是民族自身價值追求,只有在該民族的族群當中才會理解。正確的民族發(fā)展觀是作為一個民族族群的人們對發(fā)展的正確認識,作為一個民族他們既要在物質(zhì)發(fā)精選公文范文6展上獲取

8、利益,同時也在生產(chǎn)生活的發(fā)展方式上能予以接受,保持他們所擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展必須從廣大少數(shù)民族群眾的根本利益、長遠目標岀發(fā),獲得廣大群眾的支持,才能取得良好效果。一是經(jīng)濟發(fā)展為主原則,經(jīng)濟是社會發(fā)展的基礎(chǔ),只有經(jīng)濟發(fā)展了,有了物質(zhì)基礎(chǔ)才能進一步發(fā)展根本的社會主體“人”;二是民族價值取向指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展模式,經(jīng)濟發(fā)展的模式要和民族的價值取向結(jié)合,只有獲得各民族群眾的支持才能得到經(jīng)濟的健康發(fā)展;三是針對少數(shù)民族地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展研究與調(diào)查的決策依據(jù),進行科學(xué)合理的區(qū)域發(fā)展決策,制定區(qū)域發(fā)展規(guī)劃及相關(guān)政策措施,進行少數(shù)民族地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的選擇和構(gòu)建,使之規(guī)范化、制度化。(二)建

9、立多層次、多元化的發(fā)展模式,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略針對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟多元化的現(xiàn)狀,以及多民族大雜居、小聚居的情況,精選公文范文7建立適宜的發(fā)展模式,是少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展最重要的環(huán)節(jié)。它不僅涉及發(fā)展過程本身的復(fù)雜性和民族群體人文類型的豐富性,還涉及到文化的價值評判。在考慮少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展模式時,是為他們選定還是幫他們選擇適合的發(fā)展模式,這涉及到作為主體民族的漢族是否持有文化相對論的評價觀。因為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟現(xiàn)狀,用一刀切的發(fā)展模式根本無法達到和諧發(fā)展的局面,所以要分層次、多元化的發(fā)展,既要把握原有地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,2又要提倡創(chuàng)新引入新的產(chǎn)業(yè),并通過本土化吸收提升區(qū)域競爭力,還要發(fā)展特色經(jīng)

10、濟,形成一個資源互補,產(chǎn)業(yè)鏈銜接,可持續(xù)發(fā)展的良好局面。1、總體上繼續(xù)重點發(fā)展重工業(yè),依靠老工業(yè)基地,改革現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展深加工工業(yè),提高產(chǎn)品附加值。無論是整個中國還是少數(shù)民族地區(qū),都不可避免地走上工業(yè)化道路,只是在工精選公文范文8業(yè)化進程中的路徑選擇有所不同而已。工業(yè)化進程的演變規(guī)律體現(xiàn)為:工業(yè)發(fā)展的重心由輕工業(yè)向重工業(yè)的轉(zhuǎn)移,在重工業(yè)化階段中又經(jīng)歷了由原材料工業(yè)向加工裝配工業(yè)再向高加工度化轉(zhuǎn)移的演變;最后進入技術(shù)集約化階段。這種規(guī)律體現(xiàn)了工業(yè)對資源的開發(fā)由淺層開發(fā)到深層發(fā)展的進步過程,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由低級向高級的演變過程。少數(shù)民族地區(qū)自然資源豐富,開發(fā)前景廣闊,要充分利用其所占據(jù)的資源優(yōu)勢的政

11、策優(yōu)勢,以重工業(yè)為龍頭,更新設(shè)備,加快技術(shù)創(chuàng)新,同時拓展產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展深加工業(yè)。發(fā)揮重工業(yè)的波及效應(yīng),形成區(qū)域性的產(chǎn)業(yè)鏈,提升區(qū)域總體競爭力。2、根據(jù)各民族聚居點的特點,實施保護性政策,保護當?shù)孛褡寰用駜r值取向的所認可的生產(chǎn)方式。工業(yè)化、現(xiàn)代化在發(fā)展的歷程又有不同的路徑選擇,而民族群體對路徑選擇是現(xiàn)代化進程發(fā)展中的重要因素。由于歷史的原因,各民族都有自己特有的生產(chǎn)生活方式。少數(shù)民族多精選公文范文9聚居在比較落后偏遠的地方,原有的生產(chǎn)生活方式保存相當完整,當他們所面對工業(yè)化中所出現(xiàn)的各種現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式時,他們并不能很快適應(yīng),而且還可能排斥,所以我們在制定發(fā)展規(guī)劃時要關(guān)注這一事實,要有步驟地進行

12、引導(dǎo),而不是一刀切地對原有生產(chǎn)方式進行否定,針對那些適合當?shù)孛褡迳娴纳a(chǎn)方式還要給予政策性保護。3、加強人才發(fā)展戰(zhàn)略,培育高素質(zhì)人才,提高民族整體素質(zhì)。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后,一個重要的制約因素就是人才結(jié)構(gòu)不合理,高素質(zhì)人才匱乏。民族的發(fā)展不僅體現(xiàn)在整個族群的發(fā)展上,而且也體現(xiàn)在單個族人的發(fā)展上。發(fā)展經(jīng)濟是與人的發(fā)展相結(jié)合的,經(jīng)濟是人的經(jīng)濟,人是經(jīng)濟活動的主體,大量現(xiàn)代化的資金運作與技術(shù)都需要相適應(yīng)的人才進行操作,少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展首先就需要與發(fā)展經(jīng)濟相適應(yīng)的人才。少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族占很大比重,歷史與現(xiàn)實的原因,經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性,導(dǎo)致少數(shù)民族人口整體受教育程度精選公文范文*低,所以首先

13、要解決就是教育問題,要加強人才發(fā)展戰(zhàn)略,普及中小學(xué)教育,培育少數(shù)民族地區(qū)各民族高素質(zhì)的人才。這樣才能保證經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的人才儲備,提高民族的整體素質(zhì),促進民族間平等。針對民族性的特殊性,在少數(shù)民族聚居地應(yīng)推行雙語教學(xué),既保持該民族的特性又添加現(xiàn)代因素,從而達到中華民族大一統(tǒng)格局。4、循環(huán)經(jīng)濟與粗放型經(jīng)濟并行發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本,具體說來,發(fā)展的終極目標應(yīng)該是人的福利最大化。在科學(xué)發(fā)展觀下,人的需要既是分層次的也是多樣化的,環(huán)境質(zhì)量同樣是人的福利之一。經(jīng)濟實力、資源儲備、環(huán)境質(zhì)量都成為構(gòu)成人的福利的要素,都成為稀缺資源,一切人類必不可少的經(jīng)濟、社會、以及資源與環(huán)境保護活動都成為創(chuàng)造稀缺資

14、源的活動。由于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,少數(shù)民族多聚居于偏遠地方,存在電腦科技等高新技術(shù)與刀耕火精選公文范文精選公文范文精選公文范文精選公文范文1精選公文范文1種相并存的狀況,進行產(chǎn)業(yè)選擇時,首先就要從當?shù)厝说纳鏍顩r出發(fā),進行人福利最大化評價。在還在為滿足生存與基本生活需要苦苦掙扎的地方發(fā)展粗放型經(jīng)濟也是可取的,而在已經(jīng)滿足基本生活需要的地方要堅定不移地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。四、結(jié)語對于少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展與民族發(fā)展問題的探討,仁者見仁智者見智,本文只是從一個民族觀與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)性出發(fā),引入了民族學(xué)的文化觀,對現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀分析,尋求適合少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的模式。綜合上

15、述分析,少數(shù)民族地區(qū)要想使經(jīng)濟發(fā)展永葆生機和活力,就必須樹立創(chuàng)新的文化觀念,認識到經(jīng)濟持續(xù)增長的動力源泉就是創(chuàng)新,努力進行少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,充分調(diào)動作為經(jīng)濟細胞控制者的企業(yè)家的創(chuàng)新能力,促進經(jīng)濟持續(xù)增長。3精選公文范文精選公文范文精選公文范文參考文獻1楊發(fā)仁.西部大開發(fā)與民族問題M.人民出版社,20052牟本理.努力維護各民族人民的根本利益.推進民族地區(qū)跨越式發(fā)展J.中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版).2002(4).3牟本理.論我國民族地區(qū)跨越式發(fā)展J.民族研究.20034張艷秋.民族地區(qū)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展的思考J.黑龍江民族叢刊.2009(3)5李娟.民族地區(qū)經(jīng)濟

16、跨越式發(fā)展的思考西南民族學(xué)院學(xué)報哲學(xué)毛會科學(xué)版.2000郝壽義,安虎森.區(qū)域經(jīng)濟學(xué)M.經(jīng)濟科學(xué)岀版社.1999胡鞍鋼.西部開發(fā)新戰(zhàn)略中國計劃岀版社.20018李善同.西部大開發(fā)與地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展M.商務(wù)印書館.2003刃高丙中.現(xiàn)代化與民族生活方式的變遷M.天津人民出版社.1997收稿日期2016510篇二:武陵山少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)狀調(diào)精選公文范文r研報告武陵山少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)狀調(diào)研報告湖北省民族宗教事務(wù)委員會中南民族大學(xué)湖南省民族事務(wù)委員會貴州省民族事務(wù)委員會重慶市民族宗教事務(wù)委員會二OO九年十二月1調(diào)研組主要成員顧問:趙仁秀湖南省民族事務(wù)委員會副主任徐飛貴州省民族事務(wù)委員會副主任向遠道重慶市民族宗教

17、事務(wù)委員會副主任組長:胡祥華張躍平成員:胡令明苗平屬啟明曹承民孑L岡ij余文生李明高吳繼堂張英沈道權(quán)陳祖海梁世夫柏振忠成艾華朱乾宇陳全功喬維全曹考李先玲統(tǒng)稿:張躍平湖北省民族宗教事務(wù)委員會副主任中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長教授博導(dǎo)湖南省民族事務(wù)委員會副巡視員中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黨委書記湖北省民族宗教事務(wù)委員會經(jīng)濟處處長湖南省精選公文范文1精選公文范文精選公文范文精選公文范文1精選公文范文1民族事務(wù)委員會經(jīng)濟處處長重慶市民族宗教事務(wù)委員會經(jīng)濟處處長湖北省民族宗教事務(wù)委員會經(jīng)濟處副處長湖南省民族事務(wù)委員會經(jīng)濟處副處長貴州省民族事務(wù)委員會經(jīng)建處副處長中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院

18、副院長教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副教授碩導(dǎo)中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院講師中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院講師柏振忠2目錄一、刖呂二、武陵山少數(shù)民族地區(qū)的貧困狀況(一)貧困面廣(二)貧困程度深精選公文范文(三)脫貧能力弱三、武陵山少數(shù)民族地區(qū)貧困原因分析(一)自然條件惡劣(二)人口素質(zhì)低下(三)制度貧困突出四、加快武陵山少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的建議(一)制定促進武陵山少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊支持政策(二)建設(shè)武陵山少數(shù)民族地區(qū)人口現(xiàn)代化作

19、為扶貧開發(fā)突破的重點(三)大力加強武陵山少數(shù)民族地區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(四)繁榮武陵山少數(shù)民族地區(qū)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)(五)促進武陵山少數(shù)民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展附1:武陵山少數(shù)民族地區(qū)地理范圍的界定附2:武陵山少數(shù)民族分布精選公文范文1精選公文范文精選公文范文一、刖吞湖北、湖南、貴州、重慶三省一市邊境交匯之處,是我國土家族的最大聚居地,俗稱“武陵山少數(shù)民族地區(qū)”。該地區(qū)含蓋50余縣(市、區(qū)),土地總面積約為15萬平方公里,總?cè)丝诩s3000萬人,其中,土家族、苗族、侗族等30多個少數(shù)民族人口占地區(qū)總?cè)丝诘?是我國內(nèi)陸跨省交界地區(qū)面積最大、人口最多的少數(shù)民族聚居區(qū),是國家西部大開發(fā)和中部崛起戰(zhàn)略交匯地帶。

20、武陵山少數(shù)民族地區(qū)為喀斯特地貌,峰巒疊嶂,山高谷深,是全國重要的生態(tài)功能區(qū)和資源富集區(qū)。該地區(qū)具有豐富的生態(tài)資源、生物資源、礦產(chǎn)資源、能源資源、旅游資源和少數(shù)民族文化資源。近年來,在當?shù)攸h委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,武陵山少數(shù)民族地區(qū)人民群眾勵精圖治、務(wù)實奮進,發(fā)展步伐明顯加快,經(jīng)濟總量大幅增長,基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,人民生活逐年改善,區(qū)域精選公文范文精選公文范文精選公文范文精選公文范文h精選公文范文h影響日益擴大,正由過去的蠻夷之地、貧窮之鄉(xiāng)成長為中國極具發(fā)展?jié)摿Φ南M?。然而,由于受多方面因素的制約,武陵山少數(shù)民族地區(qū)長期處于貧困落后狀況,經(jīng)濟社會發(fā)展一直處于低位運行階段,與其他地區(qū)的差距正呈現(xiàn)

21、越來越大的發(fā)展趨勢,是我國當前重點扶持的18個集中連片貧困地區(qū)和扶貧攻堅的主戰(zhàn)場之一。為加快武陵山少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展步伐,促進各民族共同團結(jié)奮斗和共同繁榮發(fā)展的統(tǒng)一、穩(wěn)定、和諧局面的形成,根據(jù)國家民族事務(wù)委員會主要領(lǐng)導(dǎo)的指示,由湖北省民族事務(wù)委員會牽頭,聯(lián)合中南民族大學(xué)、湖南省民族事務(wù)委員會、貴州省民族事務(wù)委員會、重慶市民族事務(wù)委員會五家單位,并由中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院負責具體調(diào)研工作,專程赴湘、鄂、渝、黔三省一市武陵山少數(shù)民族地區(qū)進行了學(xué)習(xí)調(diào)研?,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:精選公文范文精選公文范文21二、武陵山少數(shù)民族地區(qū)的貧困狀況(一)貧困面廣1總體狀況近年來,尤其是實施新一輪扶貧攻堅以來,

22、武陵山少數(shù)民族地區(qū)黨委、政府不懈努力,各族人民以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),抓住機遇,加快發(fā)展,扶貧開發(fā)工作取得了新的成效。然而,由于受多方面因素的制約,武陵山少數(shù)民族地區(qū)的貧困狀況仍然不容樂觀。2008年,恩施州、湘西州、張家界市、懷化市、銅仁地區(qū)、黔江區(qū)人均GDP為8020元,僅相當于全國平均水平(22856元)的;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為9911元,相當于全國平均水平(12973元)的;農(nóng)村居民人均純收入為2586元,相當于全國平均水平(4761元)的(詳見表1)。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織的界定,恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困,50%-59%為溫飽,40%-50%為小康,30%-40%為富裕,低精選公文范

23、文3于30%為最富裕,2007年,恩施州、湘西州、張家界市、銅仁地區(qū)、黔江區(qū)農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)分別12對武陵山少數(shù)民族地區(qū)地理范圍的界定,目前學(xué)術(shù)界存在著多種觀點,詳見附1。武陵山少數(shù)民族分布具體狀況詳見附2。4為、,由此可見,整個武陵山少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平尚處于溫飽的邊緣。調(diào)研表明,武陵山少數(shù)民族地區(qū)的貧困人口多分布在自然條件惡劣地區(qū),其中一少部分還處于赤貧狀態(tài),是扶貧攻堅的硬骨頭。2.分省來看湖北省恩施州絕對貧困人口居高不下,截至2008年底,該州農(nóng)村建檔立卡的貧困人口仍有萬人(其中應(yīng)納入低保人口35萬人),占全州總?cè)丝诘?占全州鄉(xiāng)村人口的。這些貧困人口大多集中在深山區(qū)、高寒區(qū)、地方

24、病高發(fā)區(qū)。全州納入“整村推進”范圍的重點貧困村精選公文范文2精選公文范文精選公文范文精選公文范文1966個,占總數(shù)的;目前僅實施了826個,占總數(shù)的42%,還有1140個難度更大的貧困村尚待扶持,占總數(shù)的58%。根據(jù)湖南省民族事務(wù)委員會2006年貧困監(jiān)測,湖南省武陵山少數(shù)民族地區(qū)的其中17縣市區(qū)尚有貧困人口萬人、低收入人口萬人,分別占該地區(qū)總?cè)丝诘暮?。并且,近年來這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平與湖南省以及全國的平均水平相比較,其差距呈逐年擴大趨勢。重慶市渝東南少數(shù)民族地區(qū)貧困面較廣。截止到2007年底,渝東南少數(shù)民族地區(qū)有貧困人口萬人、低收入人口萬人,分別占該地區(qū)總?cè)丝诘暮?。并且,渝東南少數(shù)民族地區(qū)三

25、次產(chǎn)業(yè)的比例為:,而重慶市三次產(chǎn)業(yè)的比例為:,說明渝東南地區(qū)中農(nóng)業(yè)還是占了較大比重,工業(yè)化程度和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還比較落后。從農(nóng)村居民人均純收入來看,2007年,渝東南少數(shù)民族地區(qū)人均純收入為2665元,僅相當于重慶市農(nóng)民人均純收入3509元的76%。貴州省銅仁地區(qū)有國家級貧困縣1個,即沿河土家族自治縣,省級貧困縣6個,即松桃、印江、思南、江口、石阡、德江。2008年,全區(qū)財政總收入億元,地方財政收入億元,農(nóng)民人均純收入2457元。其中,人均純收入1196元以下的貧困人口萬人,貧困發(fā)生率為。3(二)貧困程度深貧困是一種多維現(xiàn)象,根據(jù)不同的研究目的,可以用不同的方式定義貧困。本文對貧困的研究主要是

26、收入研究。從2004年中國政府政策聲明中我們發(fā)現(xiàn),中國政府正在改變緊盯經(jīng)濟增長率的做法,傾向于維持一個溫和的GDP增速,而把更多的關(guān)注投向提高貧困人口的收入和生活水平。1.用貧困發(fā)生率、貧困深度指數(shù)和貧困強度指數(shù)三個指標定義貧困本文使用三個不同的貧困線和三個國際流行的貧困指標:貧困發(fā)生率、貧困深度指數(shù)、貧困強度指數(shù),以湖南省桑植縣為例,利用桑植縣20062008年精選公文范文23年10村的農(nóng)戶貧困監(jiān)測數(shù)據(jù),對武陵山少數(shù)民族地區(qū)的貧困狀況進行描述和分析。34包括:湘西土家族苗族自治州的龍山縣、永順縣、保靖縣、花垣縣、鳳凰縣、古丈縣、瀘溪縣和吉首市,張家界市的永定區(qū)、桑植縣,懷化市的通道侗族自治縣

27、、新晃侗族自治縣、芷江侗族自治縣、麻陽苗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣,以及城步苗族自治縣、江華瑤族自治縣。4湖南省桑植縣是國家級貧困縣,地處湖南省西北部,武陵山脈北麓,是賀龍元帥故鄉(xiāng),紅二方面軍長征出發(fā)地,篇三:關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟的調(diào)查報告以關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟的調(diào)查報告以克什克騰旗為例摘要:克什克騰旗旅游資源豐富,被譽為“內(nèi)蒙古縮影”,從1996年開始,旗政府在保持生態(tài)環(huán)境的前提下,精選公文范文采取多種措施大力發(fā)展旅游業(yè),使其成為全旗新的經(jīng)濟增長點,并成功帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文通過多角度的對比、總結(jié),得出了克旗旅游發(fā)展與經(jīng)濟環(huán)境的互利關(guān)系,以及其發(fā)展模式中的成功之舉與不足之處。

28、關(guān)鍵詞:克什克騰旗旅游業(yè)經(jīng)濟增長發(fā)展建議克什克騰旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市西北部,地處內(nèi)蒙古高原與大興安嶺南端山地和燕山余脈七老圖山的交匯地帶,總面積20673平方公里。境內(nèi)地貌類型復(fù)雜多樣,自然資源豐富,集草原、林海、沙地、丘陵、河流湖泊、溫泉和多種獨特而稀有的地質(zhì)地貌景觀于一身,擁有一個世界地質(zhì)公園、兩個國家森林公園、兩個國家級自然保護區(qū)、兩個國家重點文物保護單位和各類歷史文化遺產(chǎn)6800余處。歷史悠久的克什克騰旗是一個一蒙古族為主體,漢族居多數(shù),蒙、漢、回、滿、壯、朝鮮、達斡爾等精選公文范文2精選公文范文十個民族聚居的地區(qū),具有深厚的民族、歷史文化底蘊。近年來,克旗緊緊圍繞自然生態(tài)、歷史文

29、化、民族風情三大主線,形成了以草原森林風光、世界地質(zhì)奇觀、蒙古民族風情、蒙元歷史文化為主題的多元化旅游產(chǎn)業(yè)體系:以烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場為中心的草原生態(tài)旅游、以阿斯哈圖石林和青山白臼為中心的古地質(zhì)遺跡和歷史文化游、以達里湖為中心的草原民族風情游、以熱水塘為中心的溫泉療養(yǎng)度假游、以經(jīng)鵬鎮(zhèn)為中心的西拉沐淪游等五大旅游區(qū)域和世界地質(zhì)公園地質(zhì)地貌、沙地云杉、達里湖、黃崗梁國家森林公園及國際狩獵場、貢格爾草原、烏蘭布統(tǒng)壩上草原、西拉沐淪河、樺木溝森林風光、熱水讓神泉、蒙古族游牧文化十大旅游景觀。圖12006年克旗旅游業(yè)發(fā)展情況近幾年克旗堅持“生態(tài)立旗、工業(yè)強旗、牧業(yè)富旗、旅游活旗、科教興旗”的發(fā)展戰(zhàn)略,擴大投資

30、、加強基礎(chǔ)設(shè)施建精選公文范文3設(shè)、規(guī)范景區(qū)管理、注重宣傳,經(jīng)過全旗的不懈努力,旅游產(chǎn)業(yè)取得了長足進步:旅游公路網(wǎng)絡(luò)化格局基本建成,已修筑連接十大景區(qū)的旅游公路500多公里;飯店、旅行社等接待服務(wù)設(shè)施初具規(guī)模,擁有設(shè)為賓館6家,其中星級賓館4家,旅游企業(yè)130多家,接待床位達到14000余張。2005年,被全國旅游商會、世界華人華僑旅游合作組織等聯(lián)合評為“中國優(yōu)秀旅游目的地”;阿斯哈圖花崗巖石林園區(qū)被評為國家AAAA級景區(qū);烏蘭布統(tǒng)被國務(wù)院評為國家重點風景名勝區(qū);達里湖被水利部評為全國水利風景名勝區(qū);紫濛山莊風電場旅游景區(qū)被評為全國工業(yè)旅游示范點;2007年克什克騰旗被國家標準委確定為全國三家內(nèi)

31、蒙古唯一一家中國生態(tài)旅游標準化示范地區(qū);2008年成功創(chuàng)建“中國旅游強縣”。2005年以來,克旗旅游業(yè)已經(jīng)成為了全旗第三產(chǎn)業(yè)的龍頭和新的經(jīng)濟增長點,并逐漸成為拉動地方經(jīng)濟增長的火車頭,成為凝聚人氣、激活商氣、精選公文范文2精選公文范文精選公文范文精選公文范文精選公文范文集聚財氣、鼓舞士氣的催化劑,2001年至今,全旗旅游收入以年均的速度遞增的同時,帶動第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,取得了增加值年均遞增的可喜成績。2009年上半年數(shù)據(jù)顯示,克旗旅游業(yè)正在穩(wěn)步發(fā)展。圖22009年上半年接待游客情況圖32009年上半年旅游收入情況為了更深入地了解克什克騰旗旅游業(yè)的發(fā)展狀況,得到最權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)字和相關(guān)政策信息、最

32、真實的經(jīng)濟環(huán)境變化情況,我們采訪了克什克騰旗旅游局局長孫明宇同志,并親赴景區(qū)采訪了游客和工作人員,走訪了部分景區(qū)內(nèi)商店、飯店,經(jīng)過實地調(diào)查后,我們對克旗旅游發(fā)展現(xiàn)狀有了更深入的了解,并發(fā)現(xiàn)了發(fā)展過程中存在的一些問題,在廣泛地查閱資料后,我們得出了以下實踐成果:(附:2009年暑期社會實踐采訪問卷;景區(qū)游客調(diào)查信息反饋)一.得天獨厚的地理資源優(yōu)勢石砌的史書阿斯哈圖石林精選公文范文“阿斯哈圖”系蒙語,意為“險峻的巖石”,是世界上獨有的花崗巖地貌景觀,經(jīng)第四季冰河期以來的多次冰川、寒凍、風化、水蝕后形成,是國家AAAA級景區(qū),石林形態(tài)各異、千嬌百媚,多形似景觀,參差分明,栩栩如生。神奇的盆景青山巖臼

33、青山巖臼是世界地質(zhì)公園的另一花崗巖地貌類型,在大青山山頂南面兩邊平緩起伏的花崗巖巖面上,分布著大大小小1000多個巖臼,臼內(nèi)樹草叢生、因時變換,形成天然的盆景,獨特奇妙,堪稱一絕。高原的明眸達里湖達里湖是內(nèi)蒙古第二大內(nèi)陸湖,素有“百鳥樂園”、“中國天鵝湖”的美譽,這里有丹頂鶴、玉海雕等國家一級保護鳥類8種,春秋之際,數(shù)以萬計的白天鵝在此棲息,形成一道亮麗的風景。達里諾爾湖周圍有寬廣遼闊的火山熔巖臺地、火山口、火山錐、熔巖頸精選公文范文2精選公文范文精選公文范文鶴微觀火山地貌及火山彈、火山渣等火山噴積物,星羅棋布的火山群、一碧萬頃的草原與草原明珠達里諾爾湖構(gòu)成了自然界中綴壯美的自然景象。生長的化石白音敖包沙地云杉林白音敖包沙地云杉林是目前世界上僅存的一片沙地云杉林,被譽為生物基因庫”、“生物活化石”。沙地云杉林是非常特殊的森林生態(tài)系統(tǒng)類型,是長期自然歷史發(fā)展和現(xiàn)代自然條件綜合作用下形成的特有樹種?!鞍滓舭桨币鉃椤案火埖纳健?,山上有蒙古族祭祀的大型敖包,每年農(nóng)歷五月十三日這里都舉行具有濃郁民族特色的敖包祭祀活

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