個(gè)人綜合能力

1、個(gè)人綜合實(shí)力指標(biāo)測(cè)測(cè)你的前途文/一心和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，在世界向多極化發(fā)展的過(guò)程中，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)更多地表現(xiàn)為綜合國(guó)力的較量。同樣，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)在社會(huì)，個(gè)人間的競(jìng)爭(zhēng)也日益表現(xiàn)為綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者生存，如此而已。個(gè)人綜合實(shí)力即一個(gè)人的總體力量，主要包括學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力，人際交往能力，應(yīng)變能力，經(jīng)濟(jì)能力，潛在能力等六項(xiàng)能力。一個(gè)人的綜合實(shí)力不僅僅是個(gè)人力量的反映，更是個(gè)人前途的反映。通常情況下，個(gè)人綜合實(shí)力越強(qiáng)，個(gè)人前途就越光明。當(dāng)然，個(gè)人前途問(wèn)題是一個(gè)未來(lái)的問(wèn)題，需要時(shí)間的證實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)能準(zhǔn)確的知道一個(gè)人前途怎樣，只能去想象，去推測(cè)，但這絕不是漫無(wú)目的，無(wú)所依據(jù)的推測(cè)，而

2、是根據(jù)個(gè)人的具體條件，具體情況，在充分比較分析的基礎(chǔ)上做出的可能推測(cè)。推測(cè)是有所依據(jù)的，自然，推測(cè)要有推測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。在此，筆者為我們提供了以下六項(xiàng)參考標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)能力(X)以應(yīng)用舊知識(shí)的能力(y),接受新知識(shí)的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力(c)為參考標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人前途光明與否的一項(xiàng)重要指標(biāo)。人生的歷程就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)以致用，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。應(yīng)用舊知識(shí)的能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力，也是最重要的一項(xiàng)能力。倘若一個(gè)人不能運(yùn)用已有知識(shí)，無(wú)論他的知識(shí)多么淵博也難成大事，他注定平庸。古人云：“半部論語(yǔ)治天下?！弊x書(shū)不在于多，而在用精，更在于用。只有懂得學(xué)以致用的人才是真正會(huì)學(xué)習(xí)的

3、人。接受新知識(shí)的能力是學(xué)習(xí)能力中的一項(xiàng)基本能力。一潭湖水如果沒(méi)有新河水的注入，它就會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)吐故納新的過(guò)程，只有不斷的吸收新的文化知識(shí)，人才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。知識(shí)創(chuàng)新能力是學(xué)習(xí)能力中的一項(xiàng)重要能力，它是判斷一個(gè)人學(xué)習(xí)能力強(qiáng)弱的分水嶺，知識(shí)創(chuàng)新能力非常人所能有。因而可以說(shuō)，知識(shí)創(chuàng)新能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)能力就強(qiáng)。學(xué)習(xí)能力=應(yīng)用舊知識(shí)的能力+接受新知識(shí)的能力+知識(shí)創(chuàng)新的能力即X=y+j+z實(shí)踐能力實(shí)踐能力(S)以適應(yīng)新環(huán)境的能力(s),知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力(z)和處理具體問(wèn)題的能力(c)為參考標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人前途光明與否的另一項(xiàng)重要指標(biāo)。人是社會(huì)的人，人離不開(kāi)社會(huì)，人總要在社會(huì)

4、這個(gè)大環(huán)境下生存。社會(huì)環(huán)境復(fù)雜而多變，弱肉強(qiáng)食，適者生存，只有不斷的適應(yīng)環(huán)境，人才能更好地生存并延續(xù)下去。提高實(shí)踐能力的先決條件是融入環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，如果不能融入環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，提高實(shí)踐能力也就無(wú)從談起。知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力是判斷實(shí)踐能力強(qiáng)弱的一項(xiàng)重要指標(biāo)，行動(dòng)以方法為指導(dǎo)，通常情況下，知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力越強(qiáng)，實(shí)踐能力就越強(qiáng)。處理具體問(wèn)題的能力是判斷實(shí)踐能力強(qiáng)弱的一項(xiàng)具體指標(biāo)。實(shí)踐能力需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，更是檢驗(yàn)實(shí)踐能力的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐能力的強(qiáng)弱往往會(huì)在實(shí)踐的過(guò)程中得以體現(xiàn)，處理具體問(wèn)題的能力直接反映著一個(gè)人的實(shí)踐能力，因而可以說(shuō)，處理具體問(wèn)題的能力越強(qiáng)，實(shí)踐能力就越強(qiáng)。實(shí)

5、踐能力=適應(yīng)新環(huán)境的能力+知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力+處理具體問(wèn)題的能力即S=s+z+c人際交往能力人際交往能力(R)以人際關(guān)系(r),交際態(tài)度(nf),交際方式(nt)為參考標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人前途大小的另一項(xiàng)重要指標(biāo)。人際關(guān)系是人際交往能力中的主要內(nèi)容,這里的人際關(guān)系主要指一個(gè)人已經(jīng)建立的人際關(guān)系圈或者說(shuō)朋友圈。斯坦福研究中心的一份報(bào)告指出：一個(gè)人賺的錢(qián),12.5%來(lái)自知識(shí),87.5%來(lái)自關(guān)系。事實(shí)上,不僅僅是賺錢(qián),生活中的許多方面的成敗都與關(guān)系有著密切的聯(lián)系。從某種程度上講,人際關(guān)系要比知識(shí)更重要一個(gè)人要想更好地立足于社會(huì),必須重視人際關(guān)系的培養(yǎng)。交際能力主要涵蓋交際態(tài)度和交際方式兩個(gè)方面,是人際交往

6、能力中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它主要指一個(gè)人發(fā)展人際關(guān)系的能力。在交往三要素中,交際的主動(dòng)性要求人應(yīng)該有積極的交際態(tài)度,而交際的互益性和條件性則要求人應(yīng)該有正確的交際方式。交際能力與人際關(guān)系是相互統(tǒng)一的,交際能力可以維護(hù)和擴(kuò)大人際關(guān)系,并能在人際關(guān)系中得以體現(xiàn),發(fā)展人際關(guān)系又可以提升人的交際能力。古往今來(lái),人際交往能力在為人處事上都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,關(guān)系順則萬(wàn)事順,古代社會(huì)如此,現(xiàn)代社會(huì)亦是如此。因而可以說(shuō),人際交往能力越強(qiáng),人的前途就越光明。人際交往能力=人際關(guān)系+交際態(tài)度+交際方式即R=r+nt+nf應(yīng)變能力應(yīng)變能力(Y)以應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力(y),創(chuàng)新工作方法的能力(c)和靈活處世的能力(1

7、)為參考標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人前途光明與否的一項(xiàng)必要指標(biāo)。社會(huì)是變化發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)的不斷變化發(fā)展造成新事物的不斷涌現(xiàn)，而在新事物不斷涌現(xiàn)的過(guò)程中，必然會(huì)引起一些突發(fā)事件。有些時(shí)候，能否解決這些突發(fā)事件直接影響到處世的成敗。生活中突發(fā)事件雖少，但關(guān)系重大，自然不可忽視。無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)，還是在日常生活中，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力日益受到人們的重視。應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力是應(yīng)變能力的集中表現(xiàn)，直接反映著一個(gè)人應(yīng)變能力的強(qiáng)弱。創(chuàng)新工作方法的能力的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的重要性不言而喻。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步。發(fā)展的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡的過(guò)程。新事物的不斷產(chǎn)生要求我們必須突破思維定勢(shì)，推陳出新，創(chuàng)新工作

8、方法。簡(jiǎn)言之就是，用新的方法來(lái)應(yīng)對(duì)新的事物。靈活處世的能力是應(yīng)變能力中的一項(xiàng)基本能力。世界和社會(huì)的絕對(duì)變化要求我們必須用發(fā)展的眼光去看待周?chē)娜嘶蚴挛铩Ｈ耸巧鐣?huì)的人，人要想更好的適應(yīng)社會(huì)必須學(xué)會(huì)變化，善于變化。社會(huì)是人的社會(huì)，人各有異，人的千差萬(wàn)別構(gòu)成了社會(huì)的千差萬(wàn)別。因而，對(duì)待不同的人，不同的事應(yīng)該采取不同的方法，靈活應(yīng)對(duì)。不難看出，凡懂得靈活處世的人大都是得志之人。因而我們可以簡(jiǎn)單的說(shuō)，靈活處世的能力越強(qiáng)，融入社會(huì)的能力就越強(qiáng)。應(yīng)變能力=應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力+創(chuàng)新工作方法的能力+靈活處世的能力即Y=y+c+1經(jīng)濟(jì)能力經(jīng)濟(jì)能力(J)以經(jīng)濟(jì)所得數(shù)(單位時(shí)間內(nèi)個(gè)人收入所得與單位時(shí)間內(nèi)當(dāng)?shù)厝司杖胨?/p>

9、得的比值稱為短期經(jīng)濟(jì)所得數(shù)，簡(jiǎn)稱經(jīng)濟(jì)所得數(shù))為參考標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)所得數(shù)(j)越大，經(jīng)濟(jì)能力越強(qiáng)。需要指明，個(gè)人經(jīng)濟(jì)能力不同于個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更不同于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)能力主要是指在一段特定的時(shí)間內(nèi)人憑借各種方式賺得錢(qián)財(cái)(除去已有財(cái)產(chǎn))的能力。簡(jiǎn)言之，經(jīng)濟(jì)能力就是單位時(shí)間內(nèi)獲取錢(qián)財(cái)?shù)哪芰?，它與個(gè)人所擁有財(cái)產(chǎn)的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)所得數(shù)一定程度上可以反映一個(gè)人可支配的資金數(shù)額，經(jīng)濟(jì)所得數(shù)越大，說(shuō)明個(gè)人手中可支配的資金就越多，從而在投資、消費(fèi)等方面就越有優(yōu)勢(shì)。因而可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，經(jīng)濟(jì)能力越強(qiáng)，人就越具有優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)能力二經(jīng)濟(jì)所得數(shù)=單位時(shí)間內(nèi)個(gè)人收入所得/單位時(shí)間內(nèi)當(dāng)?shù)厝司杖胨眉礉撛谀芰撛谀芰?Q)以處

10、世目標(biāo)(m)、處世態(tài)度(t)和處世方式為參考標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人前途光明與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。目標(biāo)是指路的明燈，有目標(biāo)才有方向。人生路上沒(méi)有目標(biāo)就好比航行路上沒(méi)有燈塔，海上的船只就只能迷惘飄蕩，終難靠岸。成功學(xué)家認(rèn)為，有無(wú)目標(biāo)、目標(biāo)大小在一定程度上制約著個(gè)人潛能的發(fā)揮。在特定的范圍內(nèi)，目標(biāo)越大，成就就越大，所謂“立大志者方能成大事”，如是而已。態(tài)度決定高度。態(tài)度積極的人能更好的融入社會(huì)，他們能在不斷交流和學(xué)習(xí)中挖掘自己的潛力。而態(tài)度消極的人往往意志消沉，缺乏斗志，即使他們擁有某方面的能力這些能力也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消逝，更別說(shuō)開(kāi)發(fā)潛能了。通常情況下，態(tài)度越積極，潛力就越大。處世方式得當(dāng)與否直接影響

11、到人際關(guān)系，同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人潛能的發(fā)揮。處世方式得當(dāng)不僅可以為自己贏得較好的人際關(guān)系，還可以增強(qiáng)與他人交往的信心。此時(shí)，你的潛力便在不知不覺(jué)中被開(kāi)發(fā)了。相反，處世不當(dāng)，不僅僅會(huì)招致他人的反感，甚至敵對(duì)，還將打擊自己的進(jìn)取心，影響到個(gè)人潛力的發(fā)揮，進(jìn)而影響個(gè)人前途的發(fā)展。潛在能力二處世目標(biāo)+處世態(tài)度+處世方式即Q=m+t+f筆者認(rèn)為，個(gè)人綜合實(shí)力實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、人際交往能力、應(yīng)變能力、經(jīng)濟(jì)能力和潛在能力的綜合體，其計(jì)算公式如下：個(gè)人綜合實(shí)力=學(xué)習(xí)能力+實(shí)踐能力+人際交往能力+應(yīng)變能力+經(jīng)濟(jì)能力+潛在能力即ZS=X+S+R+Y+J+Q個(gè)人綜合實(shí)力指標(biāo)中的六項(xiàng)能力，各有千秋，在不同時(shí)期，指標(biāo)體系具有不同的側(cè)重。筆者認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)人綜合實(shí)力的較量其實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐能力與人際交往能力的較量，另外，一個(gè)人的潛在能力有時(shí)也會(huì)對(duì)個(gè)人前途起到?jīng)Q定性的作用個(gè)人綜合實(shí)力指標(biāo)不僅可以對(duì)一個(gè)人的前途做出評(píng)估，還可以對(duì)一個(gè)人的能力性格、為人等作