注重養(yǎng)成教育

1、養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，使學(xué)生終生受益潁州區(qū)三合鎮(zhèn)劉廟小學(xué) 劉付明摘要：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，是養(yǎng)成教育的主要容。特別是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。小學(xué)生良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成，不但是長知識，長身體的需要，更是人的社會化的基礎(chǔ)，是少年兒童終身受益、生存和發(fā)展的能力，是社會主義關(guān)于人的教育的本質(zhì)體現(xiàn)。正所謂：“播種行為，就會收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就會收獲品德；播種品德，就會收獲命運?！蹦敲丛鯓訋椭鷮W(xué)生走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。本文闡述了在小學(xué)階段養(yǎng)成教育的重要性，并從四個方面論述如何在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)

2、慣。 小學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的需要，小學(xué)生良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成，不但是長知識，長身體的需要，更是人的社會化的基礎(chǔ)，是少年兒童終身受益、生存和發(fā)展的能力，是社會主義關(guān)于人的教育的本質(zhì)體現(xiàn)。抓緊行為習(xí)慣的培養(yǎng)，才能使孩子成為言行一致，表里如一的人。葉圣陶先生認(rèn)為，人要是各種好習(xí)慣都養(yǎng)成了，我們的教育目的就達(dá)到了。正所謂：播種行為，就會收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就會收獲品德；播種品德，就會收獲命運?！蹦敲丛鯓訋椭⒆觽凁B(yǎng)成良好的習(xí)慣，結(jié)合自身實際談?wù)勎覀€人的看法：一、班主任率先垂范、嚴(yán)于律己班主任老師與學(xué)生朝夕相處，長期生活在一起，由于教育者的身份，并且比學(xué)生有著豐富的社會生活經(jīng)驗，

3、學(xué)生自然地視班主任老師為學(xué)習(xí)的楷模，它的一言一行都有著直接的或間接的教育意義。因此對于要求學(xué)生做到的我首先要做到，以教師的示范帶學(xué)生的規(guī)范。例如言談舉止要注意自己的形象，在課間隨手撿起地上的廢紙，順手排好桌椅，打掃衛(wèi)生時我與學(xué)生共同參與來完成勞動任務(wù)，獎勵學(xué)生時親自走到跟前等。另外必須注意自己的行為表現(xiàn)，特別是在日常生活中盡最大的努力給學(xué)生做出表率，做到對學(xué)生的“言傳身教”。上課起立時，我標(biāo)準(zhǔn)的站姿，就是無聲的命令；下課后，當(dāng)看到地面上有廢紙，我便俯身撿紙，就是最好的榜樣。對學(xué)生好的行為，一個贊許的眼神，一句熱情洋溢的話語，一個親昵的動作，一個微笑，都能對學(xué)生起到激勵的作用。二、“童化”教育，

4、規(guī)范學(xué)生行為作為班主任，在教育學(xué)生時，就可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時引用一些兒童故事，引導(dǎo)小朋友結(jié)合實際談?wù)劯惺?，孩子們在與故事人物行為的對比中，明確了良好品行的要求。樹立了自己學(xué)習(xí)的榜樣，確立了自己的目標(biāo)。學(xué)生年齡小，他們的生活經(jīng)驗有限，生活中鮮明的形象對于他們的品行具有很大的影響力。正如蘇霍姆林斯基所說：“世界是通過形象進(jìn)入人的意識的”一個個膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。學(xué)生在一個個生動的故事中能夠感受生活，從而得到教育。如：我們班有一些小學(xué)生個性比較膽怯，上課時不敢舉手發(fā)言，發(fā)言聲音很輕。我給學(xué)生講小黃鶯唱歌)的故事，故事主要講了小黃鶯開始由于膽小，上臺表演時聲音太輕

5、，影響了演出效果。后來，經(jīng)過不斷地鍛煉，逢人就唱歌給他們聽，膽子越來越大，聲音越來越響，終于在演出中大受好評。故事講完后，我讓學(xué)生們討論：小黃鶯一開始為什么大伙都不喜歡她?后來為什么被公認(rèn)為“大歌星”？他是怎么成為“大歌星”的呢?小學(xué)生們在討論后，一致認(rèn)為：在眾人面前聲音響亮地說話、唱歌，別人聽得清，能得到大家的喜愛。膽子小，是缺乏鍛煉，只要在大家面前多說說、唱唱、跳跳，膽子就能變大。緊接著，我馬上讓學(xué)生們聯(lián)系實際，評出班級中的“小黃鶯”，鼓勵膽小的學(xué)生向“小黃鶯”學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生響亮地回答問題后，我會說“你真像那只小黃鶯”，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)課上積極發(fā)言，發(fā)言聲音響亮的同學(xué)明顯增多。在課間時，我

6、經(jīng)常教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”見到垃圾隨手撿起來，在樓道里要靠右行，見到老師要主動問好，上學(xué)衣冠整齊，佩戴紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊等這些看似平平常常的小事，對學(xué)生的啟發(fā)卻很大。低年級學(xué)生的情趣是善變的，不穩(wěn)定的。他們接受事物又往往很情緒化。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的參與活動中，由于情緒色彩很濃，在對感興趣的問題做出回答時，許多學(xué)生常常由于興奮，有的學(xué)生還大聲說找我找我，有的學(xué)生說出答案。由此嚴(yán)重影響教師對學(xué)生的回答做出判斷，這時教師如果馬上對積極舉手但并未大聲作答的學(xué)生給予表揚后，其他學(xué)生會馬上受到啟發(fā)，舉手發(fā)言。學(xué)生舉手發(fā)言的好習(xí)慣則會穩(wěn)定形成。三、 完善評價機(jī)制，落實養(yǎng)成教育。評價是促使學(xué)

7、生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，我在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型，以獎勵為主，平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學(xué)生進(jìn)行表揚和暗示。榜樣的力量是無窮的，每周我們都要進(jìn)行“紅花”的評比，每期我們都要進(jìn)行“優(yōu)秀隊員”的評比，樹立典型；通過評比和開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，這樣使學(xué)生的養(yǎng)成教育的評價具有強(qiáng)烈的激勵性。葉圣陶先生說過，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！吧俪扇籼煨裕?xí)慣成天然?！?小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是

8、增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時，應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。四、與家庭、社區(qū)相結(jié)合，形成養(yǎng)成教育的合力。 學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為家庭和社會也是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場所，對小學(xué)生健康成長起著重要作用。學(xué)校要主動與家庭密切配合，以促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣妁養(yǎng)成。 首先溝通家長和學(xué)校之間的情感，通過家訪、開座談會、對家長進(jìn)行潛移默化的影響，對家庭教育提出明確的要求，如讓孩子承擔(dān)一定的家務(wù)，不讓孩子進(jìn)游戲廳，如何培養(yǎng)孩子在家的習(xí)慣養(yǎng)成等，形成共識。要求家長能以自己的道德行為、良好家風(fēng)、規(guī)范的禮儀、禮節(jié)、禮貌影響孩子、督促孩子，以形成教育和訓(xùn)練的合力。組織學(xué)生進(jìn)行實踐體驗活動，充分利用社會為我們提供的豐富教育資源，讓學(xué)生在實踐中獲得全新的感受，形成良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育，就是要培養(yǎng)形成良好習(xí)慣的教育。良好的習(xí)慣范圍很大，從坐立行走、言談舉止、到學(xué)習(xí)、生活等。習(xí)慣的好壞代表著一個家庭；在學(xué)校里，代表一個班級，一個學(xué)校；在社會上，代表著一個單位；在世界交往中，代表