教師讀書筆記（精選6篇）

1、教師讀書筆記（精選6篇） 教師讀書筆記（精選6篇） 當(dāng)品讀完部作品后，家定對活有了新的感悟和看法，何不靜下來寫寫讀書筆記呢？千萬 不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下是編收集整理的教師讀書筆記（精選6篇），歡迎閱讀，希 望家能夠喜歡。 教師讀書筆記1 利假期，把劉鐵芳教授所著守望教育認(rèn)真讀完了，暗為讀到這樣本好書感到慶幸， 劉教授有著不平凡的境遇，著不平凡的事業(yè)。他之所以事事他做得好，先取決于他崇的精神 境界。也說明了教師這個職業(yè)是需要愛的職業(yè)，沒有愛的是做不了好教師的。 印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進的問題，劉教授所說的教師做差的轉(zhuǎn)化作如同醫(yī)診病 樣，醫(yī)只有在治療疑難雜癥中才能提醫(yī)療平，教師只有

2、在教育差中才能提的作平。 這認(rèn)識應(yīng)該說也是常獨特、耐尋味、給啟的。在我的教育教學(xué)過程中，我也能體會到， 雖說在教學(xué)中我們對后進的確也很關(guān)，但能夠像劉鐵芳師對待差那樣，說實話，我做不到。我 們看到轉(zhuǎn)化個差到底有多難，更看到了個為師者的愛、耐和信，論朝著哪個向，都 牽動著師的，他上所體現(xiàn)出的反復(fù)，以考驗天底下最有耐的。 作者在章中還提到以美德故事喚醒孩道德情感的法，值得我們借鑒。他強調(diào)知識和故事是教 育中兩個并的要素，個讓我們獲得對世界與我的認(rèn)識，另個則憑借真實可感的世界來撫慰我們 的命。每個的童年都應(yīng)該是被故事侵潤著。閱讀故事可以讓孩們掌握知識獲得?；钪胁欢?能夠擁有的感情體驗，同時他們也必然地

3、從中獲取的啟蒙教化的熏陶。 代代童通過閱讀童話故事完成的精神成長，因此，我們應(yīng)勵學(xué)讀些著名的童作 品，聽些童故事是常有必要的。愿我們每位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)閱讀，留給學(xué)閱讀時 間和空間，讀他們的故事，讀些美德故事 教育就是愛，愛就是教育。愛是類的種級情感，但是和類的理智、道德、審美、格 相互關(guān)聯(lián)?！皭塾辈粌H是般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育道主義的體現(xiàn)。作為教師，最可 貴的是能夠保持尚的道主義情懷。讓我們以顆平凡、摯愛、理性的靈來守望教育，守望我們 中的教育夢想吧。 教師讀書筆記2 曾經(jīng)有師告訴我，個教師要獲得成功，就必須發(fā)內(nèi)認(rèn)同教師這個業(yè)。熱愛教書，喜愛學(xué) ，友愛同事。年輕的我如同只蒙著

4、雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責(zé)怪環(huán)境不夠優(yōu)越， 暴棄。今天的我，得到了認(rèn)可，得到了幫助，適應(yīng)了教師這個業(yè)，也慢慢如那位師說的那樣， 認(rèn)同了這個職業(yè)。我發(fā)內(nèi)想做好，發(fā)內(nèi)想發(fā)揮的價值。這位讓我成長的師就是李鎮(zhèn) 西師。 這學(xué)期，我利課余時間拜讀了李鎮(zhèn)西師做最好的師書，書中李師針對我們青年教師 如何提的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確，青年師要有所作為，關(guān)鍵還是離不開的努 。 李師在書中建議青年教師應(yīng)積極承擔(dān)班主任作，在常的教育瑣事中學(xué)會思考、研究、解決問 題，因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資 源。接觸學(xué)機會多了，越能了解學(xué)，牽引學(xué)。 其次，

5、青年師要學(xué)會為定個切實可的作標(biāo)。這是我們成長的向。因為只有確了 奮的標(biāo)，才能在作中體驗到為成功拼搏的快樂。哪怕遇到困難或逆境，也能樹起信繼續(xù)前。 第三，青年師要樂于請教。不是天的智者，是需要在次次失敗過程中總結(jié)經(jīng)驗，尋找 法。年長的師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗，只要青年教師誠請教，樂于多問，多學(xué)，不管形 式是交談也好，聽課也罷，哪怕偷學(xué)，跟班，也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育法。 最后，多讀書，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提的業(yè)務(wù)平。那么看什么書好？我 認(rèn)為感興趣是最為重要。教育類的書能幫助我們提業(yè)務(wù)理論平，反映青少年學(xué)活、理的各類 讀物能讓我們更了解的學(xué)，教育名家的書籍能讓我們少彎

6、路。但是，我覺得位優(yōu)秀的師還 應(yīng)當(dāng)多了解除教育之外的知識，豐富的知識儲備。 常道：“要倒半桶給學(xué)，必須先有桶?！碑?dāng)教師先愛上閱讀，才能以泛的興趣 來感染，以豐富的知識來培養(yǎng)。當(dāng)然，閱讀是我們與作者進靈上的交流，要將這些東西內(nèi)化 成我們的知識，青年教師還應(yīng)多提筆寫作。平時的作記錄，教育隨筆，教學(xué)論，各種總結(jié)，都 是我們提升我理論平的基本法。 青年教師的成長是個漫長的過程，這樣個成長過程中所體現(xiàn)出來的細(xì)微的感情都需要青年教師 慢慢去體會，盡管會充斥著常多的遺憾與酸苦，但那都是成長過程中的必需品。且且看，命 過程中總有些美好與遺憾。 教師讀書筆記3 世界上每個都想使有所成就，都在尋求幸福的，但是，并

7、都能在追求中得到幸 福。在讀了(創(chuàng)造幸福的教師活)后感受頗深。 究竟什么是幸福?是平時感受不到在活的某瞬間才能感受到的種體驗?是們渴望的 境界?抑或是更多地表現(xiàn)為種終極的的?也許印度哲學(xué)家克利希那穆爾提說的更深刻：“幸福是 種你未曾意識到的狀態(tài)，是種你未曾感知的狀態(tài)。當(dāng)你知道你幸福的時候，你也就沒有幸福了。不 是嗎?當(dāng)你感受到幸福時，幸福也就消失了。你能總是說你是快樂的嗎?只能是后來，某個時刻或 個星期之后你才會說我曾經(jīng)多么幸福，我曾經(jīng)多么快樂在現(xiàn)實的那刻你是不曾意識到幸福的，這 正是幸福的美?！薄盎钪婧谩边@是種對幸福感受的質(zhì)樸的表達(dá)。曾經(jīng)有理學(xué)家對數(shù)千進了隨機問 卷調(diào)查，“什么是使幸福的最

8、重要因素?”結(jié)果表明不是錢、成功、健康，甚不是美滿的愛情、婚姻 和家庭，真正幸福的只有兩點是共同的：他們明確地知道的活標(biāo)，同時他們也感受到正 在穩(wěn)步地向標(biāo)前進。這是以存在的完美為指向的幸福，是潛能不斷展開、創(chuàng)造不斷發(fā)揮、朝著 由全發(fā)展的向展開的種活的實在和對未來的憧憬。這就是幸福。 幸福是種感受和體驗，也是種實在的活境遇。之所以能在活中克服千難萬險，最根本在 于有精神動或精神柱，追求幸福是最根本的精神動。 求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程。知識和化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造 幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國才的核量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該“把終學(xué)習(xí)看作是 存的需要和實現(xiàn)幸福的

9、重要途徑。”這也是(創(chuàng)造幸福的教師活)所倡導(dǎo)的理念。我們很難斷， 有知識、有化教養(yǎng)的定缺乏知識和化教養(yǎng)的幸福，但世界上絕多數(shù)都會同意活著死 了好，健康疾病好，由奴役好，教育知好有知識有化知和沒化更容易達(dá)到幸 福，對個的成功和幸福起決定作的是知識化，它對個的活具有深厚意蘊。 因此我們教師就更應(yīng)知識來武裝的頭腦，不斷“ 充電”，實現(xiàn)“作、學(xué)習(xí)、活體化”。誠 然我們的基本狀態(tài)是時間緊、任務(wù)重、壓，作和學(xué)習(xí)盾分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強 學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的項重要作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸 福，才能知識創(chuàng)造出更層次的幸福。通過學(xué)習(xí)才能形成種積極的、向上的、對類活充滿

10、愛的 態(tài)。 我們在平凡中見到了偉，在平淡中見到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對的照料中感受到了 性的偉;在體勞動后喝杯開感受著露般的清與甜蜜;在握住雙溫暖的時，體會到了君 之交淡如的間真情;在與學(xué)交談時感受到了最純真的童，感受到了他們對的尊敬和愛，更 感受到了獲得教育的幸福。 學(xué)習(xí)不是外在的異化的具，是實現(xiàn)的幸福的基本量，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敞開胸，讓宇宙 的每處風(fēng)、每種信息都吹胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是個真正意義上的 會創(chuàng)造幸福的，即是個會創(chuàng)造幸?；畹慕處煛?教師讀書筆記4 假期讀了朱永新先的我的教育理想使我對教學(xué)中的些問題有了進步的認(rèn)識。 、教學(xué)式應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。 1、變封閉的課堂教

11、學(xué)為開放的課堂教學(xué)。開放的課堂教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué) ，創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容是以教材為主，輔之以與教材有關(guān)的活材料，既激發(fā)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo) 他們觀察活、認(rèn)識社會。開放型的教學(xué)段不再是“教師張嘴，從頭講到尾”，是借助于現(xiàn)代的多 媒體教學(xué)段，使課堂教學(xué)實現(xiàn)由平向體、單向向多向的轉(zhuǎn)變，既開闊學(xué)的視野培養(yǎng)學(xué)的科 學(xué)意識，為培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新能提供闊的天地。 2、教師在教學(xué)中要以學(xué)為主體，提倡民主化的教學(xué)風(fēng)格。綜觀前教學(xué)狀況，課堂教學(xué)中教師 絕對權(quán)威，重師道尊嚴(yán)，忽視了學(xué)學(xué)習(xí)的主體性，嚴(yán)重阻礙了學(xué)創(chuàng)新思維能的發(fā)展。我們應(yīng)強調(diào) 以學(xué)為對象，以學(xué)發(fā)展為的。把學(xué)看做能動的主體，以學(xué)的發(fā)展為主體，拋棄以

12、教師為中 ，倡導(dǎo)教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。 強調(diào)個性的發(fā)展，學(xué)有個性發(fā)展是學(xué)發(fā)展的落腳點和最終體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)創(chuàng)新能要求教 師在課堂教學(xué)中要有意識地滲透民主意識，提學(xué)民主參與的覺性和主動性。只有民主化的教學(xué)， 才能促進學(xué)主體主動活潑、由動的發(fā)展。反之，專制型的教學(xué)會扼殺學(xué)創(chuàng)新思維的萌芽，使學(xué) 失去進步探索的興趣和動。 3、教師要勵學(xué)膽質(zhì)疑問難。發(fā)現(xiàn)問題，膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出：懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè) 想，是探索的動，是創(chuàng)新的前提。因此教師在教學(xué)中對學(xué)提出的問題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡 單地加以否定，要正確引導(dǎo)，耐解答，使學(xué)思想中產(chǎn)的微弱即逝的求知花得到燃燒發(fā)展。 、應(yīng)當(dāng)具備定的教學(xué)藝術(shù)。 1、在教育

13、過程中善于針對學(xué)個性特點和當(dāng)時的情境隨機應(yīng)變地對意想不到的偶發(fā)事件進迅速 巧妙正確的處理。重視培養(yǎng)學(xué)的個性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)潛在素質(zhì)的閃光點，能認(rèn)清每個學(xué)的優(yōu)勢與 發(fā)展向，給學(xué)創(chuàng)造個主發(fā)展的空間，因材施教，使每個學(xué)的個性與特長充分由地發(fā)展。 2、注重知識的整體結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中注重知識的整體性、系統(tǒng)性以及各知識點相互之間的聯(lián) 系，使學(xué)具備較強的知識遷移能，達(dá)到思想跨度、跳躍性強的效果 3、培養(yǎng)學(xué)主動學(xué)習(xí)的熱情和法，調(diào)動學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，掌握有利于培養(yǎng)學(xué)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造 能的教學(xué)技巧，積極注重啟發(fā)學(xué)的思維，讓學(xué)在主動學(xué)習(xí)和探究中體驗成就感。教師在教學(xué)中要 善于發(fā)現(xiàn)學(xué)在課堂活動中的閃光點，及時給予表揚和勵。理

14、學(xué)家告訴我們：及時的表揚和對激 發(fā)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提學(xué)習(xí)效果很有必要。在我們平時的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)在課堂學(xué)習(xí)中提出 些出乎教師意外的問題時，有些教師會不覺地扼殺學(xué)的創(chuàng)造性。這不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新意 識和創(chuàng)新興趣。 4、營造創(chuàng)新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)了解不同的思想和觀點，接觸多種材料和具， 以幫助學(xué)更敏銳地感受和理解周圍的世界。 新教育理念的提出疑是對我們的次挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念逐步完善的教學(xué)。 教師讀書筆記5 讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的建議，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我 們有了更明確的向，給了我們極的幫助，它就象盞指路明燈樣。 盡管今天的教育形勢之蘇霍姆林斯基

15、所寫書的年代有了很的變化，但他的閃光的思想、精練的 語，對今天的教育作者來說，絲毫不顯過時，它仍像場及時，滋潤著顆顆渴的靈魂。 它像與教師對樣，針對著教師的苦給教師的建議這本書給了我們個很好的建議：那就 是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終的友誼。他還在書中舉了個例：天，位教師上 了堂常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有師。 當(dāng)別問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了輩， 且，對每節(jié)課，我都是終的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流 逝如似箭，可天總是最公平的，它給我們每個都是天24時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整 天是事情在后追

16、著沒有主動去做是事。 教師讀書筆記6 之所以向家推薦讀書是教師最好的修這部書，確實是因為這個書名很討巧，我想借助它， 強化我們的理念。作者常龍，是位特級教師，“教優(yōu)則仕”的虹區(qū)教育局長這種成長路徑 看似正常卻已極為罕見。 名物理教師，位教育局長，年閱讀500多本書，不容易，不簡單。作者從中精選50本與教育 相關(guān)的著作，輔以的讀后感，向讀者推薦原著的同時，也在推薦他的教育思想讀書是教師最好 的修！說這部書是雜糧，因為這部書融合了50多本教育著作的思想；說它是細(xì)糧，因為這部書是 位博覽群書的教育精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代，對于我們這樣批閱讀量有限的“知 道分”，或許是適合的。 讀書是教

17、師最好的修第輯：教學(xué)即創(chuàng)造，堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教 學(xué)和學(xué)成長的著作，聚焦課堂和學(xué)，奉獻(xiàn)了不少智慧。 、如何讓學(xué)喜歡 訣竅：先變成孩。意思是說，我們只有從孩的度考慮問題，才能理解教育對象，進 他們的靈，贏得他們的信任和愛戴（喜歡、尊重）。 訣竅：遵循教育的規(guī)律。孩的成長是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長。作者結(jié)合漢語的樂性， 論及朗讀之于學(xué)語教學(xué)的重要性；教學(xué)要做到不越位、不缺位。 訣竅三：要時刻以范。傳教的道理很簡單，作者以語教師“下作”為例，告誡我們， 要完善我，博聞強記，愛好泛，將和學(xué)起成就，做幸福的教師。 、電影的教育價值 1、好電影是本書。每位師（成），都有關(guān)于電影的故

18、事，也會有關(guān)于某部電影 的故事，電影因其綜合性的藝術(shù)特點，能夠較為輕易地感染、打動，影響，教育價值不菲。 2、電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對象，獨以及獨的獨。教育 的功利化傾向明顯，填鴨式教學(xué)盛。依托電影鑒賞，建學(xué)習(xí)共同體，有助于回歸的教育。 3、懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)在年級完整欣賞多達(dá)16部電 影，把“看電影”當(dāng)成教育的內(nèi)容，較好地發(fā)揮了電影的教育功能，教師本也成為電影藝術(shù)鑒賞的. 家。需要指出的是，夏師遴選的16部好電影，多數(shù)值得我們向?qū)W推薦。 4、發(fā)現(xiàn)邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)認(rèn)識世界，培養(yǎng)真善美的情感，能夠成全孩的。 有個“放電影”的師，是孩的幸

19、福。 三、寫就的成長故事 1、培養(yǎng)想象的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象的辦法：找到條“絲線”。語中培養(yǎng)的這 種想象，其實對歷史學(xué)科也是很重要的能。學(xué)科是相通的，語是學(xué)科之母。 2、教學(xué)需要協(xié)調(diào)各資源。史沃普總結(jié)的三個量：校長、任課教師和家長，很有道理。其中， 家長是最被我們忽視的因素。利QQ群，微信群等式，加強和家長的交流，是互“聯(lián)+”時代的家校 合作新思路，對于我們，是個路徑，對于留守學(xué)，是個福。 3、愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育，這是需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)成長，和 學(xué)玩眼是得不償失的。要想讓學(xué)感受到你的愛，就只能真的付出你的愛。 四、邁考特是世界上做好的師 1、個為誠實的教師。

20、邁考特是最好的師，先因為他是個誠實的師?，F(xiàn)實中，我們往往 說教的式教學(xué)誠實，最好的式，當(dāng)然是我們和學(xué)真誠交往。 2、個勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的度看，我們活在個急劇變化的年代，沒有創(chuàng)新就沒有出 路。教育的理論體系和技能法已經(jīng)夠龐雜，教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做個個性化的師，往往 能夠贏得學(xué)的喜愛。當(dāng)然，創(chuàng)新要有向，個性要飽含正能量。 3、個崇尚由的教師。在應(yīng)試教育的背景下，像邁考特樣做到讓學(xué)獲得完全的由，似 乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi)，讓學(xué)信些，開放些，由些，想必是有益的。 五、第56號教室的化場 1、建設(shè)互相信任的教室化。早就聽過這部有關(guān)56號教室的書，56號教室個教育的符號， 個“有教類”

21、的教育標(biāo)簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻(xiàn)不，為群弱勢群體創(chuàng)設(shè)了個溫馨的家。 2、創(chuàng)造適切的管理化。是讓學(xué)確做事標(biāo)準(zhǔn)，漸漸形成的為準(zhǔn)則。是經(jīng)濟管理 式運營班級，讓學(xué)了解社會規(guī)則，為適應(yīng)規(guī)則做準(zhǔn)備。 3、錘煉育的課程化。被科技活慣壞了的學(xué)對學(xué)習(xí)失去興趣，雷夫先創(chuàng)新的課程吸 引學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 六、如何構(gòu)建以學(xué)為中的課堂 1、教師和學(xué)都對學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)式很有借鑒意義，如，讓師關(guān)系和諧：讓 學(xué)感受到教師的重視；注重教學(xué)內(nèi)容與活的關(guān)聯(lián)；傾聽學(xué)；根據(jù)反饋主動調(diào)整教學(xué)策略等。 2、教學(xué)是為了提升學(xué)的學(xué)習(xí)能。個好故事：幼會背系鞋帶的訣，但不會系鞋帶。教師 不僅要關(guān)教學(xué)進度，更要關(guān)學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)話語權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識，更讓 學(xué)接受靈洗滌。 3、讓學(xué)明靠單完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于：互動、合作。質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題，造就 質(zhì)量的課堂互動?？萍紝⒅普n堂的效率。 七、教學(xué)始于技巧 1、設(shè)定的學(xué)習(xí)期望。每個孩都有極的發(fā)展?jié)撃?，“杜絕退出”！不要讓孩養(yǎng)成逃避的習(xí) 慣。 2、有效組織課堂教學(xué)。個好故事：好的教練往往都不是出于平運動員。直覺和頓悟不 屬于部分學(xué)。教師要從學(xué)度考慮問題，讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤動，以便掌控整 個教室。 3、創(chuàng)建和諧課堂化。五原則：訓(xùn)練、管理、控制、影響