《范進(jìn)中舉》(魯教版九年級(jí)初三選修教案設(shè)計(jì))

1、PAGE15PAGE15范進(jìn)中舉(魯教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))范進(jìn)中舉(魯教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))范進(jìn)中舉教學(xué)設(shè)計(jì)山東煙臺(tái)莊枚【教材分析】范進(jìn)中舉是初中語(yǔ)文第八冊(cè)第三單元的一篇小說(shuō)。選自我國(guó)清代杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)儒林外史。課文節(jié)選部分主要通過(guò)對(duì)比手法描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，運(yùn)用了夸張諷刺等多種手法成功的刻畫了范進(jìn)、胡屠戶等形象的丑態(tài)與周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，真實(shí)深刻地反映出封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。是學(xué)生學(xué)習(xí)如何描寫人物的好范文，同時(shí)對(duì)于提高學(xué)生閱讀和鑒賞的綜合能力、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀都有很大幫助。【學(xué)情分析】初四學(xué)生已具備一定的小說(shuō)常識(shí)和自學(xué)能力

2、，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但理性分析不足。本文內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，學(xué)生容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，而忽略對(duì)思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀多思多討論，領(lǐng)會(huì)本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者吳敬梓及其小說(shuō)儒林外史，了解封建科舉制度等有關(guān)文學(xué)常識(shí)。感知課文主要情節(jié)和主要人物的形象特點(diǎn)。2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析人物、評(píng)價(jià)人物的能力。變換思維角度，培養(yǎng)學(xué)生思考、想像、表達(dá)的綜合能力。拓展遷移，體會(huì)小說(shuō)主題和夸張諷刺的藝術(shù)魅力，提高文學(xué)鑒賞能力，。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建科舉制度的腐朽與罪惡，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀?！窘虒W(xué)重

3、點(diǎn)】1.把握人物形象特點(diǎn)及刻畫人物形象的基本方法。2.感受夸張諷刺的藝術(shù)魅力，理解小說(shuō)主題思想。【教學(xué)策略】在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多讀多思多討論，圍繞一個(gè)“變”字生發(fā)開(kāi)來(lái)，以牽一發(fā)而動(dòng)全身之效，重點(diǎn)分析范進(jìn)和胡屠戶兩個(gè)人物，并注意處理好與孔乙己一文的比較閱讀。以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內(nèi)容。在讀讀、說(shuō)說(shuō)、評(píng)評(píng)、議議中把握人物形像，感受諷刺的藝術(shù)魅力，探究社會(huì)意義。這樣的長(zhǎng)課文尤其要注意精講，適當(dāng)?shù)娜∩帷?.提問(wèn)法：長(zhǎng)文短教，提問(wèn)精而巧，逐步引導(dǎo)，逐漸深入。2.情境設(shè)置法：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內(nèi)容，引起興趣，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與。3.點(diǎn)撥法：在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，開(kāi)啟

4、學(xué)生智慧，讓學(xué)生深入思考，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，提高文學(xué)鑒賞能力。【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】布置自學(xué)：1.查閱搜集資料：有關(guān)作者吳敬梓、作品儒林外史、封建科舉制度等相關(guān)內(nèi)容。2.借助資料并根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，自讀范進(jìn)中舉。相關(guān)鏈接：吳敬梓（1701-1754），字敏軒，號(hào)粒民，清代小說(shuō)家。他出身于仕宦名門，小時(shí)候受到良好教育，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出特別的天賦，及至成年，因?yàn)殡S父親到各處做官而有機(jī)會(huì)獲得包括官場(chǎng)內(nèi)幕的大量見(jiàn)識(shí)。吳敬梓22歲時(shí)，父親去逝，家族內(nèi)部因?yàn)樨?cái)產(chǎn)和權(quán)力而展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)斗。經(jīng)歷了這場(chǎng)變故，吳敬梓既無(wú)心做官，對(duì)虛偽的人際關(guān)系又深感厭惡，無(wú)意進(jìn)取功名。雍正、乾隆年間，清朝統(tǒng)治者在逐

5、漸鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，又大興“文字獄”，考八股、開(kāi)科舉以牢籠士人，其中，以科舉制危害最深，影響最廣，使許多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以他反對(duì)八股文，反對(duì)科舉制，不愿參加考試，憎惡士子們熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在他的儒林外史里。他以諷刺的手法，對(duì)這些丑惡的現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的揭露和有力的批判，顯示出他的民主主義思想。儒林外史是我國(guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。他把民間口語(yǔ)加以提煉，以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官

6、污吏的刻薄可鄙，無(wú)不恰到好處，謔而不苛。全書故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是揭露科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。加上它那準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練的白話語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。關(guān)于科舉制度：我國(guó)科舉制度古已有之，作為一種選拔人才的制度，據(jù)記載始于漢代。以下各朝，在此基礎(chǔ)上，或繼承，或變化，但大體都有一套較為完整的選拔人才的科舉制度。正式的科舉考試分為三級(jí)：（1）鄉(xiāng)試，（2）會(huì)試，（3）殿試。鄉(xiāng)試考中后稱為舉人，第

7、一名稱為解元。會(huì)試參加會(huì)試的是舉人，取中后稱為貢士，第一名稱為會(huì)元。殿試是皇帝主試的考試，考策問(wèn)。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。科舉考試的內(nèi)容主要是八股文，題目和寫作的方式都是有嚴(yán)格的規(guī)定。在明清時(shí)代只有八股文章能敲開(kāi)科舉考試的大門，這也是讀書人踏入仕途的艱難之路。第一課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】了解作者吳敬梓及其小說(shuō)儒林外史，了解封建科舉制度等有關(guān)文學(xué)常識(shí)。感知課文主要情節(jié)和主要人物的形象特點(diǎn)。提高分析人物、評(píng)價(jià)人物的能力?；A(chǔ)層級(jí)-自主學(xué)習(xí)過(guò)程一、情景激趣，導(dǎo)入新課多媒體課件導(dǎo)入：對(duì)聯(lián)賞讀-回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無(wú)一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰(shuí)肯雪中送炭?jī)e幸今朝科舉，

8、一二三場(chǎng)內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來(lái)錦上添花！（伴隨兩幅生動(dòng)的畫面：一幅是茅草棚下，家徒四壁中孤零零地站著一位穿戴皺巴巴、神態(tài)唯唯喏喏的老弱書生-藝術(shù)字：誰(shuí)雪中送炭一幅是寬敞廳堂中，高朋滿座，太師椅上坐著一位身著綢緞、春風(fēng)得意的老爺-藝術(shù)字：都來(lái)錦上添花。意在調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。）學(xué)生談自己對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解與看法。（學(xué)生可暢所欲言，開(kāi)啟思路，師不必深究。）師引用“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，“窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親?！睂?dǎo)入新課：今天，我們就走進(jìn)吳敬梓的作品，通過(guò)五十多歲的舉人范進(jìn)及其身邊的人來(lái)見(jiàn)證封建科舉翻手為云，覆手為雨的巨大威力。（板書文題：范進(jìn)中

9、舉）二、自學(xué)內(nèi)容交流，資源共享：作者、作品、科舉。三、結(jié)合課前自學(xué)，自由快速默讀，初步感知。師出示關(guān)鍵詞：小說(shuō)情節(jié)，主要人物及性格，寫作手法、最深的感受，相關(guān)疑問(wèn)等。生進(jìn)行初讀收獲的交流或質(zhì)疑。能力提升-自主、合作學(xué)習(xí)過(guò)程四、深入文本，把握情節(jié)，分析人物形象。（一）以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內(nèi)容。（概括主要情節(jié)，巧妙擬題，淺涉主題。）假如你是劇作家兼導(dǎo)演，要把本文編成劇本，你打算給自己的劇本重新擬一個(gè)什么樣的劇名主要?jiǎng)∏橛心男ㄉ约核伎?，再小組討論，后推薦最佳編劇兼導(dǎo)演發(fā)言）示例一：話劇劇名劇情中秀才胡屠戶“賀喜”又辱罵誰(shuí)范進(jìn)的悲喜人生范進(jìn)唯唯喏喏雪一人得道，雞犬升天中對(duì)今非昔比中舉前借盤纏

10、又遭罵送從科場(chǎng)乞丐到金榜題名斷炊煙逼賣雞炭可鄙！可憐！可悲！科舉考試的背后中舉后見(jiàn)報(bào)貼喜發(fā)瘋都來(lái)八股文的犧牲品打貴人丈人巴結(jié)錦上比變化無(wú)常送賀禮士紳附勢(shì)添花都是科舉惹的禍?zhǔn)纠簞?dòng)漫片-范進(jìn)的發(fā)跡（二）讀讀、說(shuō)說(shuō)、評(píng)評(píng)、議議，把握人物形像，感受諷刺的藝術(shù)魅力1.師出示問(wèn)題：如果你是編劇導(dǎo)演，請(qǐng)給主要演員說(shuō)戲-從哪幾方面入手表演出栩栩如生的人物形象？如果你是演員，你覺(jué)得扮演哪個(gè)角色能給觀眾留下深刻的印象如何去表演師出示關(guān)鍵詞：變-情節(jié)發(fā)展，人物在變化（范進(jìn)的“變”，胡屠戶的“變”，眾鄉(xiāng)鄰的“變”，張鄉(xiāng)紳的“變”）2.生根據(jù)自己的選擇，緊扣劇情及有關(guān)人物生動(dòng)的描寫，或準(zhǔn)備說(shuō)戲（說(shuō)說(shuō)人物形象），或準(zhǔn)

11、備表演（讀說(shuō)文本中提拱的主要臺(tái)詞）3.小組交流評(píng)議，也可直接在班級(jí)中師生共同交流評(píng)議。說(shuō)戲示例：范進(jìn)：大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前，窮得揭不開(kāi)鍋，生活狀態(tài)：“這十幾年，不知豬油也曾吃過(guò)兩三回”，“家里已是餓了兩三天”受人歧視，岳父可以任意辱罵他。面對(duì)屠戶的訓(xùn)罵，即使中了秀才的他依然“唯唯連聲”但仍偷著去考舉人。-要表現(xiàn)出他既熱衷功名，又迂腐無(wú)能，怯懦麻木的形象。中舉后，要著重展示范進(jìn)因喜而瘋的瘋癲形象：先是昏厥。抓住“看”“念”“拍”“笑”寫范進(jìn)喜極的動(dòng)作，“往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事”的動(dòng)作神態(tài)?！班弧钡穆暠憩F(xiàn)驚喜過(guò)望的心情。再是瘋跑。“爬將起來(lái)”、“拍著手大笑”、“

12、飛跑”這些動(dòng)作描寫，突出瘋勁。又是跌倒。一腳踹在塘里：“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的.水”，像可笑的動(dòng)漫一樣。最后是瘋走上集?！芭闹χ钡膭?dòng)作極盡瘋態(tài)。別的都“昏昏沉沉”記不得，唯獨(dú)“記得是中的第七名”。中舉之后，他對(duì)胡屠戶的稱呼由“岳父”轉(zhuǎn)為“老爹”，可見(jiàn)他性格中有虛偽的一面。演員示例：胡屠戶：對(duì)范進(jìn)的稱謂、對(duì)范進(jìn)長(zhǎng)相學(xué)識(shí)的評(píng)價(jià)、給范進(jìn)的賀禮、對(duì)范進(jìn)的舉動(dòng)在不斷變化著-前倨后恭。如：語(yǔ)言在變-“你這現(xiàn)世寶帶挈你中了相公”“你是個(gè)爛忠厚沒(méi)用的人”“像你這尖嘴猴腮，撒拋尿照照瘌蝦蟆想吃天鵝肉”-極力表現(xiàn)他的粗魯無(wú)禮，尖酸刻薄。“賢婿老爺，方才不是我大膽”“才學(xué)又高，品貌又好，哪有我這

13、賢婿體面的相貌”突出他的嫌貧愛(ài)富、庸俗勢(shì)利、見(jiàn)風(fēng)使舵的本質(zhì)。神態(tài)動(dòng)作在變-“橫披了衣服，腆著肚子去了”“千恩萬(wàn)謝，低著頭，笑迷迷地去了”“攥得緊緊地”、“將拳頭舒過(guò)來(lái)”“連忙縮回去”、“往腰里揣”體現(xiàn)他欺貧愛(ài)富、唯錢權(quán)是尊、庸俗自私的性格。4.師追問(wèn)：范進(jìn)在變，胡屠夫、眾鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳對(duì)范進(jìn)態(tài)度在變，這些變化反映了當(dāng)時(shí)怎樣的眾生相“變”的根本原因是什么范進(jìn)中舉后會(huì)變成什么樣（因?yàn)闄?quán)力、金錢的欲望，讀書人“貴為鄉(xiāng)人畏，賤受鄉(xiāng)人憐”，所以不惜一切考取功名。權(quán)勢(shì)地位在變化，世人“前倨后恭”-世態(tài)炎涼。）【板書設(shè)計(jì)】人物形象特點(diǎn)變范進(jìn)迂腐無(wú)能、怯懦麻木、熱衷功名喜極而瘋胡屠戶粗俗無(wú)禮、庸俗勢(shì)利、欺貧愛(ài)富

14、前倨后恭眾鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳趨炎附勢(shì)先冷后熱五、課時(shí)小結(jié)：1.評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。2.小說(shuō)用對(duì)比的手法描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài)及他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴瞼，情節(jié)極具戲劇性變化，人物形象更是生動(dòng)逼真，用小場(chǎng)景反映了大社會(huì)，批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度而且指向整個(gè)封建社會(huì)，可謂一真見(jiàn)血，入木三分。讓我們?cè)趯W(xué)知識(shí)的同時(shí)，心靈受到震撼和洗禮-封建社會(huì)不是崇尚知識(shí)，還是崇拜權(quán)力，引得天下讀書人在科舉仕途上艱難跋涉，醉心功名，成了沒(méi)有靈魂的腐儒，也使得世風(fēng)虛榮浮夸。第二課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】拓展遷移，變換思維角度，感受夸張諷刺的藝術(shù)魅力，提高文學(xué)鑒賞能力，。進(jìn)一步認(rèn)

15、識(shí)封建科舉制度的腐朽與罪惡，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀。一、趣談導(dǎo)課（本節(jié)課承接第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，繼續(xù)賞析人物，深入探究主題，感受小說(shuō)藝術(shù)魅力。）同學(xué)們，生活中我們也遇到過(guò)特別高興的事，比如“買彩票中大獎(jiǎng)”，這是許多彩民都向往熱衷的，中了大獎(jiǎng)肯定心中狂喜。這是人之常情，但為什么范進(jìn)中舉后會(huì)發(fā)瘋呢（因?yàn)橐坏┲信e，功名富貴馬上就會(huì)到來(lái)。這個(gè)巨大的誘惑使得封建社會(huì)的知識(shí)分子不惜用一生的青春去追求。范進(jìn)就是這樣一個(gè)典型。他對(duì)功名的追求到了如癡如醉的程度。幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時(shí)間太短而變化太大，所以范進(jìn)會(huì)瘋了。-因?yàn)檫^(guò)于沉溺、沉陷、沉醉，所以喜極而瘋，可見(jiàn)科舉考試對(duì)他的毒害之深。）二、感受夸張諷

16、刺的藝術(shù)魅力，提高文學(xué)鑒賞能力。1.范進(jìn)由窮書生窮秀才變成舉人老爺，中舉后又喜極而瘋，你認(rèn)為這是悲劇喜劇師提示：結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)平日看的電視節(jié)目來(lái)發(fā)表自己的看法。示例：喜劇-讓人發(fā)笑，極具夸張和諷刺意味，如喜劇小品一樣；從結(jié)局來(lái)看，主人公范進(jìn)終于功德圓滿，考上舉人做了老爺。悲劇：為了考取功名，30多年的青春耗在八股文里，沒(méi)有了人格和尊嚴(yán)，沒(méi)有了自我，這是可嘆可悲的；這樣的人將來(lái)做老爺，也就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家能有什么用？勢(shì)必?zé)o德無(wú)能，禍國(guó)殃民，這是大悲劇-國(guó)之悲劇。2小說(shuō)描寫的年代距今已有接近三百年，但今天我們?cè)僮x范進(jìn)中舉，似乎親眼見(jiàn)到了范進(jìn)、胡屠戶？（因?yàn)榍楣?jié)生動(dòng)，尤其是人物，

17、刻畫得很成功。今天，還有“范進(jìn)”這樣死讀書的人，還有“胡屠戶”這樣的黑點(diǎn)。）追問(wèn)：請(qǐng)談?wù)劚疚某晒坍嬋宋锼玫姆椒ā＃ㄖ饕昧苏Z(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫刻畫人物，也用了對(duì)比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺手法。）3.諷刺是本文突出的藝術(shù)特色，生動(dòng)詼諧的描寫讓我們?nèi)炭〔唤?，?qǐng)把你認(rèn)為好笑的地方找出品讀一下，想一想笑的背后隱含著什么？示例：范進(jìn)考中秀才，胡屠戶“手里拿著一副大腸和一瓶酒”坐下便挖苦范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”是靠他“積了甚么德”。吃喝加教訓(xùn)到日西時(shí)分才離去，臨走“橫披了衣服，腆著肚子”一副目中無(wú)人的樣子。第二次范進(jìn)中了舉人來(lái)賀喜，帶著燒湯的二漢，“提著七八斤肉，四五千錢。

18、”從集市上跟范進(jìn)回家，“一路低著頭替他扯了幾十回”到了家門口，又高叫“老爺回府了！”如同一幅幽默畫勾勒出了胡屠戶庸俗勢(shì)利的市儈小人嘴臉。又如：以白描的寫法刻畫了范進(jìn)的“瘋”態(tài)。無(wú)一貶詞，卻讓讀者深感他的可憐、可悲、可笑、可鄙-醉心科舉的老腐儒。師點(diǎn)評(píng)：全文無(wú)任何議論性語(yǔ)句，而是客觀的冷靜的描寫，窮形盡相地表現(xiàn)了封建末世的世道人心，深刻揭露和批判了科舉制度的罪惡，它腐蝕了讀書人的靈魂，敗壞世風(fēng)，誤國(guó)殃民。三、拓展遷移，變換思維角度，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀。1.魯迅筆下的孔乙己，吳敬梓筆下的范進(jìn)，都是讀書人，他們有什么異同嗎？范進(jìn)與孔乙己同是讀書人，從思想性格方面來(lái)說(shuō)，他們都熱衷于功名，迂腐可笑

19、，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰(shuí)而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。魯迅對(duì)孔乙己是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。正是：可憐之人必有可恨之處。吳敬梓對(duì)范進(jìn)是尖銳的嘲笑，無(wú)情的鞭撻，正是：可恨之人必有無(wú)奈之處，從社會(huì)根源上講，他們都是科舉制度的殉葬品。2.現(xiàn)在讓我們來(lái)做這樣一個(gè)大膽的設(shè)想：假設(shè)范進(jìn)巧遇孔乙已，這將是一場(chǎng)怎樣的對(duì)話（要求學(xué)生從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面來(lái)刻畫人物）3.如果你是與范進(jìn)同年代的讀書人，你會(huì)像他一樣去考科舉嗎同學(xué)們讀書的目的之一也是為了升學(xué)、考大學(xué)，有其功利目的，你怎么看封建社會(huì)的科舉你又怎么看現(xiàn)在的中考、高考兩者之間有區(qū)別嗎（讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。）科舉制度釀成了許多悲劇，生活在今天，孔乙己也許可以去經(jīng)商，不會(huì)潦倒而死；范進(jìn)也許可以學(xué)醫(yī)，不必年過(guò)半百受人羞辱。但我們?cè)诳吹阶x書人可悲的同時(shí)，也應(yīng)該從他們身上發(fā)現(xiàn)一種精神-“吃得苦中苦”。無(wú)論哪個(gè)朝代，讀書人總是倍受尊重的，今天讀書也是求取上進(jìn)，改變?nèi)松耐窘?jīng)之一，但讀書考學(xué)不是人生的唯一，不能死讀書，我們的人生選擇應(yīng)是豐富多彩的，常言說(shuō)得好：三百六十行，行行出狀元。送同學(xué)幾句話：為自己而讀書是一種需求，物競(jìng)天擇