人教版八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 30.詩(shī)五首(淺層閱讀+深層閱讀+語(yǔ)文積累)課件 新人教_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、第一課時(shí)2022/7/30 星期六130.詩(shī)五首 2022/7/30 星期六2淺層閱讀整體感知1、作者鏈接陶淵明(約365-427),又名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng)始人。先后做過(guò)幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光,表現(xiàn)農(nóng)村生活情趣,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。2022/7/30 星期六32022/7/30 星期六4李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被稱為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,

2、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,色調(diào)瑰奇絢麗,是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。 2022/7/30 星期六5杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)圣”。著有杜工部集。2022/7/30 星期六62、背景鏈接 飲酒作于陶淵明看破東晉黑暗社會(huì),辭官隱退之時(shí)。陶淵明在偏僻山村,沒(méi)有世俗侵?jǐn)_。2022/7/30 星期六7行路難:公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入仕的人,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相地被攆出了長(zhǎng)安。李白

3、被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇行路難。2022/7/30 星期六8茅屋為秋風(fēng)所破歌:上元二年(761)的春天,杜甫求親告友,在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋(即成都草堂),總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了八月,大風(fēng)破屋,大雨又接踵而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。2022/7/30 星期六93、文體鏈接歌行,古代詩(shī)歌的一種。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”或“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由,富于變化。 2022/7/30 星期六104、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音廬( ) 箸( )喧(

4、 ) 籬( )樽( ) 怒號(hào)( )罥( ) 長(zhǎng)( )坳( ) 頃( )衾( ) 廈( )庇( ) 兀( )見(jiàn)( )2022/7/30 星期六11深層閱讀文本探究(一)學(xué)習(xí)飲酒1、整體感知(1)讀準(zhǔn)節(jié)奏結(jié)廬/在人境,而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳,飛鳥(niǎo)/相與還。此中有真意,欲辨/已忘言。2022/7/30 星期六12()讀通詩(shī)意居住在眾人聚居的繁華街道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,精神超脫塵俗自然就覺(jué)得住得僻靜了。在東籬下采擷菊花,悠然間那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山氣氤氳夕陽(yáng)西落,傍晚的景色真好,飛鳥(niǎo)合群結(jié)伴而還。這其中有人生

5、的真意,想要辨識(shí)卻不知怎樣表達(dá)。2022/7/30 星期六13文本探究()既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中,為何“而無(wú)車馬喧”呢?這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類。2022/7/30 星期六14()“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫什么?有何深意?夕陽(yáng)西下,山色迷人,飛鳥(niǎo)結(jié)伴,知倦還巢,此乃景物描寫。鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場(chǎng),追名逐利,樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人歸園田居中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥(niǎo)相

6、與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“返璞歸真”。2022/7/30 星期六15()如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意?這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說(shuō)出來(lái),卻又不知該怎么說(shuō)了。實(shí)際是說(shuō),此種真諦用抽象概括的邏輯語(yǔ)言是不足以體現(xiàn)的。2022/7/30 星期六16感受意境,探究主旨()請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想和想象,用自己的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)歌中的畫面作創(chuàng)造性描述。2022/7/30 星期六17 不僅抒寫了“處世胸中別有春,田園寄托寫天真”的淡泊情懷,而且生動(dòng)地塑造了詩(shī)人飄逸瀟灑的自我形象,我們仿佛看到徘徊東籬的詩(shī)人沐浴著秋菊的馨香,在不經(jīng)意間似乎看見(jiàn)那莽莽蒼蒼的南山。采菊東籬

7、下,悠然見(jiàn)南山2022/7/30 星期六18山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還 寫南山的優(yōu)美景致,南山浮蕩著山嵐和暮靄,沐浴著夕陽(yáng)的余暉,禽鳥(niǎo)結(jié)伴飛回自家之巢,鳥(niǎo)聲啁啾,給山的幽靜增添了活力和動(dòng)感,生機(jī)盎然,也暗示著詩(shī)人回歸田園的怡然自得。全詩(shī)融景、情、理一體,意境深遠(yuǎn)含蓄。2022/7/30 星期六19()詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表現(xiàn)了陶淵明厭惡官場(chǎng)的虛偽和奸詐,從大自然里悟出人生的真意,獲得恬靜的心境的思想感情。2022/7/30 星期六20、語(yǔ)言賞析“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”能改成“望”嗎?為什么?“見(jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視,“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的

8、瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說(shuō):如果是“望”,這詩(shī)意就變得興味索然了。 2022/7/30 星期六21(二)學(xué)習(xí)行路難1、整體感知(1)讀準(zhǔn)節(jié)奏金樽/清酒/斗/十千,玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。停杯/投箸/不能/食,拔劍/四顧/心/茫然。欲渡/黃河/冰/塞川,將登/太行/雪/滿山。閑來(lái)/垂釣/碧溪/上,忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。行路難!行路難!多/歧路,今/安在?長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí),直掛/云帆/濟(jì)/滄海。2022/7/30 星期六22(2)讀通詩(shī)意金樽中的美酒一斗價(jià)十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢。我放下杯筷,不愿進(jìn)餐,拔出寶劍四周環(huán)顧,心里是多么茫

9、然。想渡黃河,堅(jiān)冰堵塞大川,想登太行,大雪遍布高山。(遙想當(dāng)年,)呂尚碧溪垂釣,得遇重才的文王,伊尹在見(jiàn)商湯之前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái),到那時(shí),將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡茫茫大海。2022/7/30 星期六232、文本探究(1)哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作,主要在詩(shī)的前四句。2022/7/30 星期六24 第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)產(chǎn)生食欲,更何況是以飲酒出名的作者呢!但是作者卻是端起酒杯又推開(kāi),拿起筷子又放下,拔出佩劍,舉目四顧,使他感到一片茫然。這“停

10、、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作,反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。 2022/7/30 星期六25(2)李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會(huì)有這種感受的?“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”在詩(shī)中不是寫實(shí)。2022/7/30 星期六26這兩句詩(shī)是承上句而來(lái)的。當(dāng)時(shí)作者的心情非??鄲炓钟?,自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí),卻不能被皇帝繼續(xù)任用,被“賜金放還”,遭受打擊之大,無(wú)以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無(wú)法可渡;想登太行山而大雪封山,無(wú)路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義,象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,象征前途渺茫,令作者痛苦萬(wàn)分 2

11、022/7/30 星期六27(3)詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用?借呂尚、伊尹備受重用的典故,表達(dá)了希望自己能夠得到明君重用的愿望。 2022/7/30 星期六28(4)你認(rèn)為“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”好,還是鮑照的“對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”好?李白的詩(shī)句更好。因?yàn)椤巴1扼纭北取皩?duì)案”更具形象性,“心茫然”比“長(zhǎng)嘆息”更能深沉地表現(xiàn)出無(wú)所適從之感。各抒己見(jiàn)2022/7/30 星期六293、詩(shī)歌主旨抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒;但仍盼有一天施展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途的樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿了積極的浪漫主義情調(diào)。2022/7/30 星期六304、

12、語(yǔ)言賞析長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。2022/7/30 星期六31盡管前路障礙重重,但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆,乘風(fēng)破浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸,這是一種積極的追求,樂(lè)觀的自信?,F(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定信念。2022/7/30 星期六32(三)學(xué)習(xí)茅屋為秋風(fēng)所破歌1、整體感知(1)讀準(zhǔn)節(jié)奏2022/7/30 星期六33 八月/秋高/風(fēng)怒號(hào),卷我/屋上/三重茅。茅飛/渡江/灑江郊,高者/掛罥/長(zhǎng)林梢,下者/飄轉(zhuǎn)/沉塘坳。南村群童/欺我/老無(wú)力,忍能/對(duì)面為盜賊。公然/抱茅/入竹去,唇焦/口燥/呼不得,歸來(lái)/倚杖/自嘆息。俄頃/風(fēng)定/云墨色,秋天/漠

13、漠/向昏黑。布衾多年/冷似鐵,嬌兒惡臥/踏里裂。床頭屋漏/無(wú)干處,雨腳如麻/未斷絕。自經(jīng)喪亂/少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕/何由徹!安得/廣廈/千萬(wàn)間,大庇/天下寒士/俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)/安如山。嗚呼!何時(shí)/眼前/突兀見(jiàn)此屋,吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足!2022/7/30 星期六34(2)讀通詩(shī)意八月秋深,狂風(fēng)怒號(hào),(風(fēng))卷走了我屋頂上的好幾層茅草。茅草亂飛,渡過(guò)浣花溪,散落在江對(duì)岸。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣,(居然)忍心這樣當(dāng)面做賊搶東西,毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒(méi)有用處,只好回來(lái)拄著拐杖獨(dú)自嘆息。2022

14、/7/30 星期六35一會(huì)兒風(fēng)停了,天空中烏云黑得像墨,深秋天色灰蒙蒙的,漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年,又冷又硬,像鐵板似的。孩子睡相不好,把被里蹬破了。一下雨屋頂漏雨,連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。像麻線一樣密集的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái),睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮!如何才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,庇護(hù)天下貧寒的人,讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑?。ǚ孔樱┎粸轱L(fēng)雨所動(dòng)搖,安穩(wěn)得像山一樣。唉!什么時(shí)候眼前才能出現(xiàn)這樣高聳的房屋,(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!2022/7/30 星期六36(3)你認(rèn)為這首詩(shī)可分為幾層?并概括層意。第一節(jié)五句,秋風(fēng)破屋。第二節(jié)五句,群童抱

15、茅。第三節(jié)八句,長(zhǎng)夜難眠。第四節(jié)六句,直抒感慨。2022/7/30 星期六372、文本探究(1)給四節(jié)詩(shī)各擬一個(gè)小標(biāo)題。秋風(fēng)破屋群童抱茅夜雨濕屋祈求大廈2022/7/30 星期六38(2)作者是如何描述秋風(fēng)的?“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無(wú)情,又運(yùn)用了擬人化手法。怒號(hào)為什么用“怒號(hào)”,而不用“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ),有何區(qū)別?2022/7/30 星期六39(3)描述看到茅屋被吹破,茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹(shù)梢上、灑落到低洼積水處時(shí),作者是什么心情?詩(shī)人心情著急、發(fā)怒、無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)用一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng),但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。2022/7/30 星期六40(4)群童為何抱茅?本身也

16、是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分,但是他有更深層原因譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣,倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣,恨動(dòng)亂社會(huì)給人民帶來(lái)了貧困、災(zāi)難。2022/7/30 星期六41(5)“歸來(lái)倚杖自嘆息”,他嘆息什么?一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢;二嘆周圍的人苦還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái):歸來(lái)倚杖自嘆息。2022/7/30 星期六42(6)漫漫長(zhǎng)夜,杜甫無(wú)法入眠,他在想些什么呢?“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”2022/7/30 星期

17、六43(7)由此可見(jiàn)杜甫是怎樣的一個(gè)人?憂國(guó)憂民。2022/7/30 星期六44飲 酒(其五)而無(wú)車馬喧生活寧?kù)o心遠(yuǎn)地自偏內(nèi)心恬淡采菊見(jiàn)南山熱愛(ài)自然山夕飛鳥(niǎo)伴人生真諦情景相融物我合一2022/7/30 星期六45行路難(其一)停杯不食 拔劍茫然苦惱冰塞黃河 雪滿太行艱難垂釣碧溪 乘舟日邊希望長(zhǎng)風(fēng)破浪 云帆濟(jì)海追求堅(jiān)信理想能夠?qū)崿F(xiàn)2022/7/30 星期六46茅屋為秋風(fēng)所破歌秋風(fēng)破屋群童抱茅夜雨沾濕敘事推己及人敘情憂國(guó)憂民心懷天下2022/7/30 星期六47第二課時(shí)2022/7/30 星期六48淺層閱讀整體感知1、作者鏈接岑參(715-770),荊州江陵人,早歲孤貧,博覽經(jīng)史。岑參為盛唐著名的

18、邊塞詩(shī)人,與高適齊名,世稱“高岑”。其詩(shī)雄健奔放,想像奇特,色彩瑰麗,尤長(zhǎng)于七言古詩(shī)。2022/7/30 星期六49龔自珍(1792-1841),清代思想家、文學(xué)家。字爾玉,又字璱人,號(hào)定庵,浙江(今杭州)人。是近代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。2022/7/30 星期六502、背景鏈接白雪歌送武判官歸京:當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶,戰(zhàn)事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向,兩度出塞,久佐戎幕,前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年,因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。此詩(shī)是一首詠雪送人之作。天寶十三載(754),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武判官即其前任,為送他歸京

19、,寫下此詩(shī)。2022/7/30 星期六51己亥雜詩(shī):一八三九年,龔自珍辭官南歸,后又北上接眷屬,在南北往返途中,寫下了短詩(shī)315首,題為己亥雜詩(shī),本詩(shī)是第一首,寫他被迫辭官,離開(kāi)北京時(shí)所抒發(fā)的感想。2022/7/30 星期六523、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音岑參( ) 裘( )著( ) 轅( )瀚( ) 闌( )羌( ) 掣( )吟( ) 即( )己亥( ) 2022/7/30 星期六53深層閱讀文本探究(一)學(xué)習(xí)白雪歌送武判官歸京1、整體感知(1)讀準(zhǔn)節(jié)奏節(jié)奏可分音調(diào)的節(jié)奏和意義的節(jié)奏兩種。2022/7/30 星期六54音調(diào)的節(jié)奏,常以兩個(gè)字音為一拍,注意聲音上的整齊。七言詩(shī)一般為四拍,如:忽如/一

20、夜/春風(fēng)/來(lái),千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花/開(kāi)。意義的節(jié)奏是按詩(shī)句的語(yǔ)義來(lái)劃分,它比音調(diào)的節(jié)奏顯得更為重要,我們?cè)趧澐止?jié)奏時(shí),一般以意義的節(jié)奏為依據(jù)。如:中軍/置酒/飲/歸客,胡琴/琵琵/與/羌笛。2022/7/30 星期六55(2)讀通詩(shī)意北風(fēng)席卷大地,白草被刮得折斷了,塞北的天空八月就飛撒大雪。忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘感覺(jué)不到溫暖,織錦做成的被子也覺(jué)得單薄。連將軍和都護(hù)都拉不開(kāi)弓,都覺(jué)得鐵衣太寒冷,難以穿上。2022/7/30 星期六56在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回

21、去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。傍晚在轅門外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。2022/7/30 星期六57(3)理清思路第一層(110句)“詠雪”第二層(1118句)“送別”2022/7/30 星期六582、仔細(xì)閱讀前10句回答下列問(wèn)題:(1)1、2句寫出了邊塞的氣候什么特點(diǎn)?風(fēng)狂雪早2022/7/30 星期六59(2)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”好在哪里?這兩句寫雪后美景,以春花喻冬雪,貼切動(dòng)人。雪壓枝頭,猶如雪白的梨花;一片銀

22、白的世界,在作者眼里幻化為一片明麗的春光,給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。2022/7/30 星期六60(3)“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”這兩句詩(shī)的作用是什么?請(qǐng)稍作分析。這兩句詩(shī)起到承上啟下的作用,由詠雪過(guò)渡到送別。前一句寫大戈壁上是一片冰雪世界,這是地上的景象,“百丈冰”形容冰雪覆蓋面積之廣,冰塊之大。后一句寫慘淡的愁云布滿天空,這是天上的景象?!俺钤啤奔葘懢耙矊懬椋茏匀坏匾鱿旅嫠蛣e。2022/7/30 星期六613、仔細(xì)閱讀后8句,思考下面幾個(gè)問(wèn)題。(1)“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”。詩(shī)人列舉了三種樂(lè)器,而不寫音樂(lè)本身,有什么表達(dá)效果?點(diǎn)明了餞行地點(diǎn)、餞行原因?!昂?/p>

23、”、“琵琶”、“羌笛”,這里列舉出這三種樂(lè)器的名稱,也是很有深意,朋友就要回鄉(xiāng)了,在餞別酒宴上演奏的仍然是這些異鄉(xiāng)的樂(lè)器,一股思鄉(xiāng)之情就委婉地流露出來(lái)了。2022/7/30 星期六62(2)詩(shī)人為什么要寫紅旗的情狀?送別時(shí),詩(shī)人抓住了“紅旗”這個(gè)邊疆特有的意象來(lái)寫,從視覺(jué)角度來(lái)看,色彩鮮明紅白映襯,煞是美麗。同時(shí),紅旗不卷,“歸客”登程,此情此景,令人黯然心動(dòng)。2022/7/30 星期六63(3)如何理解“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”?2022/7/30 星期六64“馬行處”這里指朋友遠(yuǎn)去留下的足跡。友人上路之后,詩(shī)人還久久地站在那兒深情地望著友人離去的路,只見(jiàn)雪地上留下一行長(zhǎng)長(zhǎng)的馬蹄印。

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