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文檔簡介

1、第一部分 語言知識(shí)及其運(yùn)用專題四 組句成段1(2021江西)下列填入語段橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱,與此相關(guān)的還有很多。稱對(duì)方母親用“令堂”,稱對(duì)方弟弟、妹妹用“令弟”“令妹”等。_原來這個(gè)“令”字有“善良”“美好”的意思。A大概加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬吧?B為什么加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬呢?C其實(shí)加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。D所以加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。B【解析】本題上文是談尊稱里面都含有“令”的現(xiàn)象,下文“原來的意思”有解釋或回答的意思。因此,“為什么加上一個(gè)令字就是對(duì)人表示尊敬呢?”一句,可承上文對(duì)現(xiàn)象提出疑問,又與下

2、文的回答緊密連接。2(2020江西)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )那些殺身成仁的志士將生命視作敝履,他們并非對(duì)于生已感到厭倦,相反,他們倒是樂生的人。這是“生”的美麗之最高的體現(xiàn)。他們是為了保持“生”的美麗,維持多數(shù)人的生存,而毅然獻(xiàn)出自己的生命的。這樣深的愛!甚至那軀殼化為泥土,這愛也還籠罩世間,跟著太陽和明星永久閃耀?!吧钡拇_是美麗的,樂“生”是人的本分。ABCDC【解析】(1)句的“他們倒是樂生的人”承接句的“樂生是人的本分”,并且句概括了整個(gè)語段的內(nèi)容,提到兩個(gè)關(guān)鍵詞“生的美麗”“樂生”;(2)句的“他們”指的是“那些殺身成仁的志士”,故句緊承句;(3)句的“這樣深的愛!

3、”是對(duì)句中的那些殺身成仁的志士行為的評(píng)價(jià),故句緊承句;(4)句是總結(jié)句,這里面的“這是”指代前文那些殺身成仁的志士和他們的行為,故是結(jié)尾句。3(2019江西)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )凡是普通的花草樹木,隨便地種在盆子里的,例如菊、月季、杜鵑等等,只能稱為盆植。如果是盆栽,那就要樹干蒼老,枝條經(jīng)過整理,形成了美的姿態(tài),方才合格。一般人對(duì)于種在盆子里的花草樹木,統(tǒng)稱為盆景,其實(shí)是有分別的。此外還有水石,以石為主體,或橫峰,或豎峰,用水盤盛了水來供著,也要點(diǎn)綴幾件小玩意。至于盆景,那么除了將樹木作為主體外,還要配以拳石或石筍,和屋、亭、橋、船、塔與人物等等。ABCD【解析】這段話主

4、要說明盆景、盆植、盆栽、水石的不同。句首先提出“一般人對(duì)于盆景的歸類過于籠統(tǒng)”這一現(xiàn)象,是對(duì)這段話的總說,應(yīng)是第一句,故排除A、B兩項(xiàng)。根據(jù)另外四句話的開頭的“凡是”“如果”“此外”“至于”可知,“此外”應(yīng)放在最后,排除C項(xiàng)。故選D。4(2018江西)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩值得每個(gè)讀書人懸為座右銘。與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書。少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì)。讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。

5、A BC D【解析】本題幾個(gè)句子談?wù)摰氖恰皩?duì)讀書的認(rèn)識(shí)”,是議論性的語段。句是發(fā)起句,提出觀點(diǎn);句是對(duì)句的具體闡釋;句引用“詩句”加以論證;接著用句從讀書的目的進(jìn)行分析;句得出結(jié)論。據(jù)此,句子的排列順序?yàn)?。故選C。5(2017江西)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅畫。這樣,畫的境界就無限地增多了。A BC DB【解析】排序時(shí)先看選項(xiàng)確定首句的范圍,可知語段首句為或

6、其中一句。按照“總括性句子放在前面”的原則,可判斷句的總括性更強(qiáng),是對(duì)園林藝術(shù)中窗子的總的概括。因此可確定句為首句,排除C、D兩項(xiàng)。句強(qiáng)調(diào)了窗子的重要作用,接下來應(yīng)對(duì)窗子的具體作用做闡述,故第二句是句,選B項(xiàng)。考點(diǎn)一句子銜接1注意所填句子在原文中的位置觀察題干確定銜接句子的位置,依據(jù)句子所在位置的作用,語段中句子前后之間的語義關(guān)系,對(duì)比選項(xiàng)句子,排除干擾項(xiàng)。不同位置句子的作用:(1)首句:總領(lǐng)全段,概括內(nèi)容,點(diǎn)明中心;(2)中間句:承上啟下,照應(yīng)、連貫上下文內(nèi)容;(3)尾句:總結(jié)上(全)文,點(diǎn)明中心,升華主題?!臼纠恐袊霓r(nóng)產(chǎn)品不是沒有市場,_,引導(dǎo)農(nóng)民種植適銷對(duì)路的產(chǎn)品。比如,有些特色農(nóng)產(chǎn)

7、品,像東北參、冬蟲夏草,在國外賣得都比一座樓房還貴,就是普通的蕨菜、核桃這些農(nóng)產(chǎn)品,在韓國、日本都是十分搶手的緊缺貨。根據(jù)文意,下列哪句話填入畫線處最合適?( )A加快農(nóng)村現(xiàn)代化物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B要重視發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的積極作用C關(guān)鍵是要獲得全面而準(zhǔn)確的需求信息D資金匱乏是農(nóng)村規(guī)模難以擴(kuò)大的“瓶頸”【解析】該題的空在段首位置,所以此處的話題應(yīng)該與后文闡述的話題一致,后文講述的是農(nóng)產(chǎn)品銷路的問題,符合這一話題的只有C項(xiàng)的“需求信息”。C2根據(jù)關(guān)鍵詞確定句意如果文段空格周圍出現(xiàn)了關(guān)聯(lián)詞、總結(jié)詞、指代詞,那么這個(gè)時(shí)候我們可以根據(jù)這些關(guān)鍵詞的作用來確定句意,進(jìn)而選擇答案。例如,空格之后的句子以“但是”

8、開頭,那么空格處所填寫的句子句意與“但是”引導(dǎo)的句子相反;再例如,空格之前有一個(gè)表總結(jié)的詞語“所以”,則空格處應(yīng)為對(duì)全文內(nèi)容的總結(jié)。3分析行文脈絡(luò)保證選項(xiàng)與材料的話題一致、思路一致、色彩一致、句式一致。(1)話題一致:選項(xiàng)描述的話題要與材料中的主語和論述對(duì)象一致。(2)思路一致:選項(xiàng)與材料的寫作思路要保持前后一致。(3)色彩一致:選項(xiàng)與材料的感情色彩、語體色彩等都要保持一致。(4)句式一致:如果出現(xiàn)的是排比句或者對(duì)偶句,對(duì)應(yīng)位置上所對(duì)應(yīng)的詞性應(yīng)該一致?!臼纠恳晃徽苋诉@樣解釋樂觀與悲觀:譬如面對(duì)著桌子上的半杯水,樂觀主義者說這個(gè)杯子的一半是滿的,悲觀主義者說這個(gè)杯子的一半是空的。顯然_,使我們

9、在任何時(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗,從種種苦惱中自我解脫。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )A觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面B人與人的觀察角度和思維方式是不同的C樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步D這兩種理解有其合理性,也有一些片面性【解析】所填空的下文“使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求”,可見畫線處所填的內(nèi)容應(yīng)該能產(chǎn)生積極的效果,所以橫線處也應(yīng)該填入表達(dá)積極的感情色彩的內(nèi)容。而選項(xiàng)B、D感情色彩都是中性的,排除B、D。因文意中并沒有上升到“人類進(jìn)步”的高度,故C項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤。故選A。4對(duì)應(yīng)法在原文中找選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)或?qū)?yīng)項(xiàng)

10、,運(yùn)用排除法,確立正確項(xiàng)。包括(1)對(duì)等的短語,一一對(duì)應(yīng);(2)提煉關(guān)鍵詞,內(nèi)容相照應(yīng);(3)把握文段內(nèi)容,句式對(duì)應(yīng)。【示例】根據(jù)下面這段話的意思,填到橫線上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )精神上的各種缺陷,是可以通過求知來彌補(bǔ)的。_例如打球有利于腰腎,射箭可以擴(kuò)胸張肺。A這與身體上的缺陷可以借助運(yùn)動(dòng)來彌補(bǔ)有相同之處。B正如身體上的缺陷,可以通過運(yùn)動(dòng)來彌補(bǔ)一樣。C借助運(yùn)動(dòng)可以來彌補(bǔ)身體上的缺陷。D精神上的缺陷猶如身體上的缺陷一樣,可以通過運(yùn)動(dòng)來彌補(bǔ)?!窘馕觥空蝺?nèi)容是通過類比來闡述“求知”的好處。橫線之后的句中“例如”一詞表明所填之句內(nèi)容應(yīng)是與“運(yùn)動(dòng)來彌補(bǔ)身體上的缺陷”有關(guān),另外,其句式應(yīng)與原

11、文第一句對(duì)應(yīng)和連貫,原文第一句說“精神上的各種缺陷,是可以通過求知來彌補(bǔ)的”,與之相對(duì)應(yīng)的應(yīng)為B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)不夠簡潔,C項(xiàng)與原文第一句句式不對(duì)應(yīng)。故選B。1(2021江西5月摸底)填入下面橫線處的文字,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )我們需要經(jīng)典,是因?yàn)榻?jīng)典作品積淀了人類的智慧,可以不斷啟示人們對(duì)文化價(jià)值的理解,這也是經(jīng)典所以能夠生生不息傳世的原因。正因?yàn)榻?jīng)典能不斷注入不同時(shí)代人們的闡釋,所以能成為寄植民族精神的某種象征,顯示某種文化價(jià)值的存在。_,因?yàn)橛辛私?jīng)典,人們才更感覺到文化的存在與分量,更富于智慧。A一個(gè)民族需要自己的經(jīng)典,人生需要經(jīng)典的熏陶B一個(gè)民族沒有自己的經(jīng)典是可悲的,一個(gè)人的

12、人生沒有經(jīng)過經(jīng)典熏陶是可惜的C沒有自己經(jīng)典的民族是可悲的,沒有經(jīng)過經(jīng)典熏陶的人生是可惜的D一個(gè)民族如果沒有自己的經(jīng)典多么可悲,一個(gè)人的人生如果沒有經(jīng)典熏陶將多么可惜【解析】結(jié)合語境,前面“正因?yàn)榻?jīng)典能不斷注入不同時(shí)代人們的闡釋,所以”是從正面闡述經(jīng)典對(duì)于民族和文化的重要性,空缺處應(yīng)從反面來闡述更具說服力,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典對(duì)于民族、人生的重要性,從而倡導(dǎo)人們多讀經(jīng)典。故選C。2填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )對(duì)人類來說,太陽是生命之源,地球上的一切生命活動(dòng)都與太陽息息相關(guān)。但是,當(dāng)大量的太陽活動(dòng)伴隨著如日冕物質(zhì)拋射、質(zhì)子事件發(fā)生時(shí),就會(huì)對(duì)人類生產(chǎn)生活造成危害。因此,_,成為各國科學(xué)家孜孜不倦的追求。目

13、前,世界上對(duì)太陽大氣的觀測(cè),國外太陽望遠(yuǎn)鏡最多可同時(shí)實(shí)現(xiàn)6波段層析成像,并且僅局限于可見光波段。在經(jīng)過多年技術(shù)積累和科研攻關(guān)后,中國科學(xué)院光電技術(shù)研究所成功研制了7波段太陽層析成像系統(tǒng)。據(jù)悉,這是目前世界上波段最多的多波段層析成像系統(tǒng)。A如何最大程度地避免太陽活動(dòng)對(duì)人類造成的危害B記錄不同波段的圖像以了解太陽活動(dòng)的演化過程C如何建立精確的太陽大氣模型D加強(qiáng)對(duì)太陽活動(dòng)產(chǎn)生機(jī)理的研究【解析】空缺處前所介紹的是太陽活動(dòng)的危害,為保證話題一致,空缺處應(yīng)對(duì)此繼續(xù)展開論述,所以排除不包含此話題的C項(xiàng)??蘸笠痪湓挶砻鞔耸鲁蔀榭茖W(xué)家的追求,而B項(xiàng)記錄圖像顯然難以稱之為追求,不合適,排除。繼續(xù)閱讀可以發(fā)現(xiàn)后文論

14、述內(nèi)容與如何避免是沒有關(guān)系的,所以A項(xiàng)也不合適,故答案為D。3下列填入語段橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏,作品在描摹眼中世界的同時(shí)也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上,無論作品本身是優(yōu)是劣,_。 “作者形象”并不等同于作家的自畫像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。A寫作是一種意味深長的印記B作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)C沒有一部作品不在描繪著“作者形象”D每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合【解析】下文圍繞著“作者形象”在講,只有C選項(xiàng)有“作者形象”,并且上文的主題詞是“作品”,C選項(xiàng)包含這兩個(gè)主題詞。

15、C4下列填入語段橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料,這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存,它們可以歸為廣義上的文本,而且最終它們都要以語言形式進(jìn)入史家的研究。就此而論,歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無法真正直接接觸到過去本身,而只能借助于各種歷史文本對(duì)過去有所言說,因而_。A文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無法脫離的樊籬B無法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來說是一種遺憾C對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)家客觀性的保證D重建和還原歷史的本來面目就成了歷史學(xué)的根本目的【解析】空在最后,是對(duì)全文的總結(jié),對(duì)文段進(jìn)行概括:歷史學(xué)家只能研究文本,只有A選項(xiàng)是對(duì)主旨的同義轉(zhuǎn)述。 A 考點(diǎn)二 句子排序方法一:排除法

16、1確定語段的首句(1)適合作首句:從句子內(nèi)容判斷。援引觀點(diǎn)或引出對(duì)象、背景鋪墊,設(shè)問的句子通常適合作首句。這三類文字放在首句通??捎糜谝鲈掝}。從選項(xiàng)角度判斷。分析江西近10年對(duì)于組句成段題的考查,均考查勢(shì)均力敵型:如,A.,B.,C.,D.,勢(shì)均力敵型可以確定首句的范圍,要么,要么。然后再根據(jù)內(nèi)容確定首句。據(jù)此可知近年來的考查形式趨于穩(wěn)定,且不難發(fā)現(xiàn)只要確定首句,即可排除兩個(gè)選項(xiàng)。注意:適合作首句的方法為提高答題效率提供了方便,但是在判斷的過程中,需要提取句子中的關(guān)鍵詞,連詞成句,驗(yàn)證選項(xiàng)答案是否完全正確,不可完全依據(jù)選項(xiàng)確定答案。(2)不適合作首句:含代詞的句子不適合作首句。常見代詞有人稱

17、代詞,如“他、他們、人家”等;疑問代詞,如“誰、怎么、什么、哪”等;指示代詞,如“這、那、這些、此”等。含關(guān)聯(lián)詞的句子不適合作首句。常見關(guān)聯(lián)詞:還、也、又注意關(guān)聯(lián)詞的搭配,可通過關(guān)聯(lián)詞表示的關(guān)系,尋找其他幾句中與之相匹配的一項(xiàng)。補(bǔ)充類表述通常不適合作首句。補(bǔ)充類表述通常用于補(bǔ)充說明前文內(nèi)容。2確定語段的尾句尾句往往是對(duì)上文的總結(jié)或?qū)χ黝}的深化,這樣的句子往往具有概括性或總結(jié)性。結(jié)論性表述適合作尾句,一般句子末尾有表總結(jié)的詞:因此、所以、照此看來3句子分組排除這是排序的關(guān)鍵環(huán)節(jié),即先在小范圍內(nèi)進(jìn)行排序,將可以明確順序的句子排列出來,分成若干小組,然后將不符合這種順序的選項(xiàng)排除掉。在進(jìn)行句子分組的

18、時(shí)候需要注意以下兩點(diǎn):(1)尋找?guī)в忻黠@連綴特征的句子。如先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句子間的連綴排列。 (2)尋找句與句之間的邏輯關(guān)系。一般而言,語段的順序無非就五種:空間關(guān)系:從上到下,從左到右,從里到外等。時(shí)間關(guān)系:從早到晚,從過去到現(xiàn)在等。人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此及彼等。事物本身的發(fā)展規(guī)律。思維規(guī)律:由一般到個(gè)別,由個(gè)別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。4對(duì)比剩余選項(xiàng)中的差異選項(xiàng)這是排除和檢查的最后一步。即在剩下的備選選項(xiàng)里尋找順序顛倒的兩個(gè)句子,將這兩個(gè)句子代入題中,聯(lián)系上下文確定哪一句更合適。5通過檢驗(yàn),確定答案用排除

19、法解題得出答案后,應(yīng)根據(jù)確定的答案再整體閱讀一遍,確保萬無一失。方法二:從材料文體角度解題1說明性語段:解題時(shí),第一步,明確語段的說明對(duì)象,說明對(duì)象即這段話圍繞的中心。第二步,明確語段的說明順序,常見的說明順序有:時(shí)間順序:按照事物發(fā)展過程的先后來介紹某一事物??臻g順序:按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來加以介紹。邏輯順序:按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果,或由概括到具體,或由特點(diǎn)到用途,或由整體到局部來介紹。第三步,按照說明順序來進(jìn)行排序。2議論性語段:解題時(shí),首先要確定語段屬于議論性文

20、體,弄清語段論述的中心觀點(diǎn);其次,從“提出論點(diǎn)分析論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)”這一邏輯角度切入解題,順序?yàn)檎擖c(diǎn)句對(duì)論點(diǎn)的證明(分論點(diǎn)或論據(jù))對(duì)全段的總結(jié),其中“對(duì)全段的總結(jié)”部分的順序一般可以由結(jié)論句中相關(guān)詞語的順序來確定。3記敘性語段:第一步,把握語段的線索。常用的線索主要有:以“物”為線索、以“事”為線索、以“人”為線索、以“時(shí)間”為線索、以“地點(diǎn)”為線索、以“感情”為線索、以“景物變化”為線索、以“行蹤”為線索等。第二步,在線索的基礎(chǔ)上確定語段順序。以時(shí)間為序,應(yīng)抓住表示時(shí)間的詞語;以空間位置為序,應(yīng)分析每句話里的方位詞,然后按從上到下、從左到右、從外到內(nèi)等順序排列;以事件發(fā)展的先后為序,往往敘述了一

21、件完整的事,或者活動(dòng)的具體過程,那么,我們就可以按事情發(fā)展的先后順序排列。1(2021宜春模擬)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )據(jù)史記記載,劉邦和項(xiàng)羽“中分天下,割鴻溝以西為漢,鴻溝以東者為楚”?!傍櫆稀币辉~最早見于史記。它北接黃河,南接淮河,將當(dāng)時(shí)的中原大地分為兩半,兩邊分別是劉邦和項(xiàng)羽的領(lǐng)地?,F(xiàn)在,歷史上存在的鴻溝早已不在,而這個(gè)詞已經(jīng)被賦予為“不可跨越的阻礙”的意思而流傳開來。鴻溝是戰(zhàn)國時(shí)期挖掘的一條運(yùn)河,在今天的河南省境內(nèi)。當(dāng)時(shí),由于楚漢兩國對(duì)峙,作為邊界的鴻溝異常緊張,沒有人敢輕易越過邊境,就出現(xiàn)了鴻溝不可逾越的說法。ABC D【解析】解答此題,首先要確定首句。本語段主要以

22、時(shí)間為序介紹“鴻溝”的由來,一開始提出“鴻溝”最早出現(xiàn)在史記中,故第句放首位。第句緊承第句介紹史記中記載的與“鴻溝”有關(guān)的楚漢戰(zhàn)爭。緊接著第兩句介紹“鴻溝”的地理位置,第句介紹“鴻溝”因其特殊時(shí)期的特殊地理位置而不可逾越,最后第句介紹今天的鴻溝的意思。故選C。2(2021江西中考押題)下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )今天,中國人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想。中華民族是一個(gè)具有偉大夢(mèng)想精神的民族。近代以來,中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想進(jìn)行著持續(xù)奮斗。因?yàn)?,理想、信念?jiān)定的人,再遙遠(yuǎn)的地方也能到達(dá),再堅(jiān)固的障礙也能突破。只要13億多中國人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大夢(mèng)想精神,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想。A BC D【解析】解答此類題時(shí),可以通過抓關(guān)鍵詞、中心句及句子與句子之間的連接詞去逐句推敲。通過句子可知,句為總領(lǐng)句,兩句是按照時(shí)間順序進(jìn)行排列的,句是對(duì)句的解釋,應(yīng)選D。 3(2021江西5月自查)下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )簡

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