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文檔簡介

1、 新聞評論課程作業(yè)鍵入文檔副標(biāo)題2010/12/29新聞一班劉俠200800050145目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc281407009 發(fā)表作品 PAGEREF _Toc281407009 h 3 HYPERLINK l _Toc281407010 見義不勇為,只因我們想太多 PAGEREF _Toc281407010 h 3 HYPERLINK l _Toc281407011 同學(xué)對作品的評論 PAGEREF _Toc281407011 h 5 HYPERLINK l _Toc281407012 “禁看湖南衛(wèi)視”彰顯應(yīng)試教育的強(qiáng)硬與盲目 PAGERE

2、F _Toc281407012 h 5 HYPERLINK l _Toc281407013 人文關(guān)懷在高校的走失 PAGEREF _Toc281407013 h 6 HYPERLINK l _Toc281407014 見義不勇為,只因我們想太多 PAGEREF _Toc281407014 h 7 HYPERLINK l _Toc281407015 “黃山門”是教育理性化的“悲哀門” PAGEREF _Toc281407015 h 8 HYPERLINK l _Toc281407016 “黃山門”是教育理性化的“悲哀門” PAGEREF _Toc281407016 h 9 HYPERLINK l

3、 _Toc281407017 Ipod touch4做U盤,別低估民眾智商 PAGEREF _Toc281407017 h 10 HYPERLINK l _Toc281407018 規(guī)定城管日行一善,挺好 PAGEREF _Toc281407018 h 11 HYPERLINK l _Toc281407019 何必計較初衷 PAGEREF _Toc281407019 h 13 HYPERLINK l _Toc281407020 何必計較初衷 PAGEREF _Toc281407020 h 13 HYPERLINK l _Toc281407021 “頭銜崇拜”幾時休 PAGEREF _Toc28

4、1407021 h 15 HYPERLINK l _Toc281407022 “頭銜崇拜”幾時休 PAGEREF _Toc281407022 h 15 HYPERLINK l _Toc281407023 “頭銜崇拜”幾時休 PAGEREF _Toc281407023 h 17 HYPERLINK l _Toc281407024 “只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”是權(quán)力在張狂 PAGEREF _Toc281407024 h 18 HYPERLINK l _Toc281407025 “只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”是權(quán)力在張狂 PAGEREF _Toc281407025 h 19 HYPERLINK l _Toc281407026

5、 “重名之罪”太荒唐 PAGEREF _Toc281407026 h 20 HYPERLINK l _Toc281407027 “重名之罪”太荒唐 PAGEREF _Toc281407027 h 21 HYPERLINK l _Toc281407028 評論同學(xué)作品 PAGEREF _Toc281407028 h 23 HYPERLINK l _Toc281407029 唐駿的狂妄折射國人崇拜“成功”的畸形心態(tài) PAGEREF _Toc281407029 h 23 HYPERLINK l _Toc281407030 用行動來改正錯誤是民主政府的應(yīng)有之義 PAGEREF _Toc28140703

6、0 h 24 HYPERLINK l _Toc281407031 蛋形蝸居:在艱難生活中孵化夢想的快樂 PAGEREF _Toc281407031 h 25 HYPERLINK l _Toc281407032 高樓經(jīng)濟(jì)可預(yù)見的城市之痛為何不能杜絕 PAGEREF _Toc281407032 h 26 HYPERLINK l _Toc281407033 校規(guī)搞笑又何妨? PAGEREF _Toc281407033 h 28 HYPERLINK l _Toc281407034 商業(yè)“斗毆”,“警察”在哪里 PAGEREF _Toc281407034 h 29 HYPERLINK l _Toc281

7、407035 “維穩(wěn)”決不可“唯穩(wěn)” PAGEREF _Toc281407035 h 30 HYPERLINK l _Toc281407036 “拾垃圾”考題豈是萬能 PAGEREF _Toc281407036 h 32 HYPERLINK l _Toc281407037 “隱性就業(yè)門檻”該拆了 PAGEREF _Toc281407037 h 33 HYPERLINK l _Toc281407038 懲治腐敗必須“拔出蘿卜帶出泥” PAGEREF _Toc281407038 h 35 HYPERLINK l _Toc281407039 高高在上的周立波,賤民怎么了? PAGEREF _Toc2

8、81407039 h 37 HYPERLINK l _Toc281407040 政府救助要跑在媒體前面 PAGEREF _Toc281407040 h 38 HYPERLINK l _Toc281407041 鐵道部:頒新規(guī)前請三思 PAGEREF _Toc281407041 h 39 HYPERLINK l _Toc281407042 副校長也不該拖堂 PAGEREF _Toc281407042 h 40 HYPERLINK l _Toc281407043 持續(xù)“給力”才是真“給力” PAGEREF _Toc281407043 h 41 HYPERLINK l _Toc281407044 奧

9、賽與足球人口 PAGEREF _Toc281407044 h 42 HYPERLINK l _Toc281407045 欄目追蹤 青年話題 PAGEREF _Toc281407045 h 44 HYPERLINK l _Toc281407046 網(wǎng)絡(luò)批判的矛為什么就不能指向自己 PAGEREF _Toc281407046 h 44 HYPERLINK l _Toc281407047 成為“上帝”的學(xué)生與淪為服務(wù)業(yè)的教育 PAGEREF _Toc281407047 h 47 HYPERLINK l _Toc281407048 “媒治”是民治與法治的暫代品 PAGEREF _Toc28140704

10、8 h 48 HYPERLINK l _Toc281407049 總把報道當(dāng)舉報 記者情何以堪 PAGEREF _Toc281407049 h 50 HYPERLINK l _Toc281407050 干部哭“弱勢”,矯情還是常情? PAGEREF _Toc281407050 h 51 HYPERLINK l _Toc281407051 假新聞是微博的阿喀琉斯之踵 PAGEREF _Toc281407051 h 52 HYPERLINK l _Toc281407052 “傍傍族”中令人瞠目的權(quán)貴通吃 PAGEREF _Toc281407052 h 54 HYPERLINK l _Toc2814

11、07053 谷青陽“殺人”納稅人買單? PAGEREF _Toc281407053 h 55 HYPERLINK l _Toc281407054 大學(xué)生無緣白領(lǐng),因為他們不合格 PAGEREF _Toc281407054 h 56 HYPERLINK l _Toc281407055 媒體人引咎辭職,官員在自我表揚(yáng) PAGEREF _Toc281407055 h 58 HYPERLINK l _Toc281407056 再重要的課程都比不上規(guī)則意識 PAGEREF _Toc281407056 h 59 HYPERLINK l _Toc281407057 青年話題評論員 曹林 PAGEREF _T

12、oc281407057 h 61 HYPERLINK l _Toc281407058 為“女商人獨戰(zhàn)權(quán)力”感到悲哀 PAGEREF _Toc281407058 h 61 HYPERLINK l _Toc281407059 可別輕視范美忠的價值 PAGEREF _Toc281407059 h 63 HYPERLINK l _Toc281407060 保時捷撞人案刻意渲染只能制造對抗 PAGEREF _Toc281407060 h 65 HYPERLINK l _Toc281407061 “你們查多的是”挑釁的不只媒體 PAGEREF _Toc281407061 h 67 HYPERLINK l

13、_Toc281407062 部級領(lǐng)導(dǎo)配車實效比數(shù)據(jù)更重要 PAGEREF _Toc281407062 h 68 HYPERLINK l _Toc281407063 官員炒房票 是變相受賄 PAGEREF _Toc281407063 h 69 HYPERLINK l _Toc281407064 網(wǎng)絡(luò)暴力是一個偽問題 PAGEREF _Toc281407064 h 70 HYPERLINK l _Toc281407065 腐敗之下經(jīng)適房成為權(quán)貴自肥的盛宴 PAGEREF _Toc281407065 h 72 HYPERLINK l _Toc281407066 國民為何反對國民休閑計劃 PAGERE

14、F _Toc281407066 h 74 HYPERLINK l _Toc281407067 “天上人間”被查何以成大新聞 PAGEREF _Toc281407067 h 75 HYPERLINK l _Toc281407068 罰兩石油巨頭 是左手罰右手 PAGEREF _Toc281407068 h 76 HYPERLINK l _Toc281407069 “網(wǎng)友曝”是一種很惡劣的新聞文風(fēng) PAGEREF _Toc281407069 h 77 HYPERLINK l _Toc281407070 不合理收費,“理”是什么“理” PAGEREF _Toc281407070 h 79 HYPER

15、LINK l _Toc281407071 據(jù)說寫好評論要么比別人多的信息多,要么比別人見解深刻,這篇文章就論述比較深入,能夠指出“不合理收費”其實是“不合法收費”。 PAGEREF _Toc281407071 h 80 HYPERLINK l _Toc281407072 濫用封殺的公權(quán)暴力惡過郭德綱萬倍 PAGEREF _Toc281407072 h 80 HYPERLINK l _Toc281407073 其他 PAGEREF _Toc281407073 h 81 HYPERLINK l _Toc281407074 商漢視點:兩岸之間,直線最短 PAGEREF _Toc281407074 h

16、 81 HYPERLINK l _Toc281407075 商漢視點:時間考驗歷史觀 PAGEREF _Toc281407075 h 82 HYPERLINK l _Toc281407076 商漢視點:信用即安全 PAGEREF _Toc281407076 h 83 HYPERLINK l _Toc281407077 總結(jié): PAGEREF _Toc281407077 h 85發(fā)表作品2見義不勇為,只因我們想太多2同學(xué)對作品的評論4“禁看湖南衛(wèi)視”彰顯應(yīng)試教育的強(qiáng)硬與盲目4“黃山門”是教育理性化的“悲哀門”6“黃山門”是教育理性化的“悲哀門”7Ipod touch4做U盤,別低估民眾智商8規(guī)定

17、城管日行一善,挺好9何必計較初衷10何必計較初衷11“頭銜崇拜”幾時休12“頭銜崇拜”幾時休13“頭銜崇拜”幾時休15“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”是權(quán)力在張狂16“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”是權(quán)力在張狂17“重名之罪”太荒唐18“重名之罪”太荒唐19評論同學(xué)作品21唐駿的狂妄折射國人崇拜“成功”的畸形心態(tài)21用行動來改正錯誤是民主政府的應(yīng)有之義22朱松梅22蛋形蝸居:在艱難生活中孵化夢想的快樂23高樓經(jīng)濟(jì)可預(yù)見的城市之痛為何不能杜絕24朱松梅24校規(guī)搞笑又何妨?26商業(yè)“斗毆”,“警察”在哪里27“維穩(wěn)”決不可“唯穩(wěn)”28“拾垃圾”考題豈是萬能30王愛玲30“隱性就業(yè)門檻”該拆了31懲治腐敗必須“拔出蘿卜帶出泥”33

18、高高在上的周立波,賤民怎么了?35政府救助要跑在媒體前面36鐵道部:頒新規(guī)前請三思37副校長也不該拖堂38持續(xù)“給力”才是真“給力”39奧賽與足球人口40欄目追蹤 青年話題43網(wǎng)絡(luò)批判的矛為什么就不能指向自己43血淋淋的斷指是城管的自我妖魔化45成為“上帝”的學(xué)生與淪為服務(wù)業(yè)的教育46“媒治”是民治與法治的暫代品47總把報道當(dāng)舉報 記者情何以堪49干部哭“弱勢”,矯情還是常情?50假新聞是微博的阿喀琉斯之踵51“傍傍族”中令人瞠目的權(quán)貴通吃53谷青陽“殺人”納稅人買單?54大學(xué)生無緣白領(lǐng),因為他們不合格55媒體人引咎辭職,官員在自我表揚(yáng)57再重要的課程都比不上規(guī)則意識59青年話題評論員 曹林6

19、0為“女商人獨戰(zhàn)權(quán)力”感到悲哀60可別輕視范美忠的價值62保時捷撞人案刻意渲染只能制造對抗64“你們查多的是”挑釁的不只媒體66部級領(lǐng)導(dǎo)配車實效比數(shù)據(jù)更重要67官員炒房票 是變相受賄68網(wǎng)絡(luò)暴力是一個偽問題69腐敗之下經(jīng)適房成為權(quán)貴自肥的盛宴71國民為何反對國民休閑計劃73“天上人間”被查何以成大新聞74罰兩石油巨頭 是左手罰右手75“網(wǎng)友曝”是一種很惡劣的新聞文風(fēng)76不合理收費,“理”是什么“理”78據(jù)說寫好評論要么比別人多的信息多,要么比別人見解深刻,這篇文章就論述比較深入,能夠指出“不合理收費”其實是“不合法收費”。79濫用封殺的公權(quán)暴力惡過郭德綱萬倍79其他81商漢視點:兩岸之間,直線

20、最短81商漢視點:信用即安全83發(fā)表作品見義不勇為,只因我們想太多/ 2010-12-09 20:44:48 HYPERLINK /學(xué)生在線12月2日,大學(xué)生小亮在乘公交車時目睹幾名男子偷一個女孩的錢包。小亮沒有上前阻止,也沒有袖手旁觀,而是用手機(jī)拍下行竊過程,并在下車時大喊“車內(nèi)有小偷”。這種“見義遲為”的行為引起了社會對見義勇為的新一輪探討。依我看,小亮的做法體現(xiàn)了一種社會心理,即“仗義助人”觀念與“明哲保身”態(tài)度的沖突與妥協(xié)。其實,見義不敢勇為,或者不敢“明為”“大為”,就是因為在考慮兩者關(guān)系時下了太多不必要的功夫。助人者在“路見不平”之前,往往接受了父母、學(xué)校長期的教育。仔細(xì)想想,這些

21、年來筆者接受的關(guān)于助人為樂的教育,都是“開放式”的,即在鼓勵助人為樂之后加個“但是”:孩子啊,幫助別人是好事,但是也要看情況,自身安全才是最重要的?,F(xiàn)在的教育在助人為樂上并不是很支持,至少是留有余地的比如北京市中小學(xué)生守則和行為規(guī)范就干脆取消了“見義勇為”一詞。這無疑是教育者對孩子的疼愛,對錯不論,其結(jié)果是給了孩子一種印象助人為樂是有前提條件的,是要仔細(xì)想清楚才可以去做的。權(quán)衡利弊,先分析情況,然后再做出最明智的決斷,這成了見義勇為精神在多數(shù)人腦中的印象。當(dāng)公交車上面對幾名男子行偷竊之事時,看到的人恐怕要深入思考了:他們好幾個人,我一個;他們很可能有點身手,我打不過;他們看起來有組織,可能會遭

22、報復(fù);唉,我對付不了他們,而且別人也沒動,還是多一事不如少一事吧。見義勇為精神的光輝只稍一閃現(xiàn),就被完整周密的邏輯思考壓在內(nèi)心底部。于是最后只有年輕氣盛的小亮做了折中的選擇,來了個“見義遲為”。這種結(jié)果已算好的,青島曾發(fā)生一件事,女乘務(wù)員制止盜竊被群毆,乘客卻都選擇袖手旁觀。不見得所有的乘客都喪失了良心道德,有一些可能只是還在思考該不該救人。想想想,助人前要想,助人后也要想。我們總是不惜精力地計算得失。長江大學(xué)三名學(xué)生在救落水者時遇難,事后,社會上開始了廣泛的關(guān)于此舉值不值的討論。一個天平上,被救者與遇難者分放兩側(cè),進(jìn)行重要度比較。人命數(shù)、培養(yǎng)中消耗的社會資源、未來可能的成就度等等,都是比較的

23、砝碼。這樣的清算方式,看起來科學(xué)理性,頗有道理,卻忘記了見義勇為也是一種精神,利益可以比較,精神力量又怎么去稱量?而且這種一出現(xiàn)代價就要計算一遍值不值的思維方式,也讓我們的心離見義勇為越來越遠(yuǎn)。見義勇為應(yīng)該是由內(nèi)心正義感驅(qū)使的一種行為,而正義感本身就不是由理性支撐的東西,考慮太多,反而傷害了因道義感而產(chǎn)生的救人沖動。沒了“沖動”,自然也就沒了行為。當(dāng)然,見義不為的原因不只這一個,但就許多內(nèi)心存有正義感卻最終選擇旁觀的人來說,考慮太多是一條直接原因。大家你看看我我看看你,都在想值不值的問題,人有從眾心理,當(dāng)出現(xiàn)了集體的遲疑,見義“遲”為或見義不為就成了最后的結(jié)局。記者:劉俠編輯:董其明同學(xué)對作品

24、的評論“禁看湖南衛(wèi)視”彰顯應(yīng)試教育的強(qiáng)硬與盲目作者:劉俠 點評者:朱松梅近日,南京某知名中學(xué)“禁看湖南衛(wèi)視”的規(guī)定引來了一場口水戰(zhàn)。且不說校方的立意如何,單看這一個“禁”字,就讓人感受到校方教師高高在上傳達(dá)命令的氣場。校方在學(xué)生面前的強(qiáng)硬與盲目盡在這句話中了。(開頭第一段就提出鮮明的觀點校方強(qiáng)硬、盲目。很好!“高高在上的氣場”讓人感覺“強(qiáng)硬”,但是“盲目”從何而來,并沒有說清楚。) “禁”,在字典中是“不許、制止”的意思,是法律法規(guī)中常用的動詞,帶有強(qiáng)烈的強(qiáng)制意味,比如“禁止酒駕”“禁止傳銷”?!敖春闲l(wèi)視”,是教師對學(xué)生說“禁”,此舉不禁讓人思考,教師是否有權(quán)對學(xué)生發(fā)布強(qiáng)制性命令?(語言很

25、精練,并且很有說服力。在情理上也是環(huán)環(huán)相扣、非常合理)中國自古講求“尊師重道”,也有“一日為師,終身為父”的說法,但這不并不代表為人師者應(yīng)該態(tài)度強(qiáng)硬,強(qiáng)制學(xué)生的方方面面。教育者要認(rèn)清在教育中所處的位置,他們不該是發(fā)號施令的領(lǐng)導(dǎo),而應(yīng)是“傳道授業(yè)解惑”的貼心人??鬃拥茏尤?,他在學(xué)生中的威信并不是通過發(fā)布嚴(yán)格的命令塑造的。在教學(xué)中,孔子常常和學(xué)生漫談,讓學(xué)生毫無束縛地談?wù)撟约旱闹鲝?,即使與自己觀念不同,也“何傷乎”?(舉例很貼切!孔子作為中國最偉大的老師,他的教育方法是非常有權(quán)威性的。與現(xiàn)今的教育方式相比,其間的差距讓人感覺到現(xiàn)在的教育是如此荒謬而舍本逐末。)他在教育中扮演的角色是弟子人生的指引

26、者,而不是一廂情愿地做弟子生活中的判官,為弟子決斷種種事宜的“能”與“不能”。在電視節(jié)目的選擇等細(xì)節(jié)上,在人生道路上,學(xué)生是該有自我抉擇的自由的。(這一句語言不太通順,我想改為“無論是在生活細(xì)節(jié)上,還是人生道路上,學(xué)生都是有自我抉擇的自由的”)然而我們的學(xué)校、教師已經(jīng)習(xí)慣對學(xué)生下達(dá)“指令”了。1 1月1日網(wǎng)上又暴貼某中學(xué)禁止男女生一對一玩的規(guī)定,要求學(xué)生“不動手動腳、不勾肩搭背,上放學(xué)、課余時間男女生不得單獨結(jié)伴同行”。校方雖然竭力否認(rèn),但這樣的事情確有發(fā)生。一位朋友曾抱怨她中學(xué)學(xué)校不近人情的規(guī)定:下課不準(zhǔn)大聲說話,男女生距離不得近于一米。學(xué)校對學(xué)生發(fā)布硬性規(guī)定早已是約定俗成的事了,只是現(xiàn)在這

27、種規(guī)定又升級,管到學(xué)生的生活甚至電視節(jié)目的選擇上了,還涉及到如日中天的湖南衛(wèi)視,這才引起了輿論的重視。這不是一兩個學(xué)校管理上的偏激,而是我們教育目標(biāo)的問題。(我們的教育目標(biāo)是什么?哪里不清?這一句話的本身表意不清。事實上,這句話的意思在下一段有具體深入的解釋。所以此句可刪了吧。)為什么教師能理直氣壯,強(qiáng)硬地在學(xué)生家長面前說,禁止你們的孩子這樣那樣?恐怕不只是我們尊師傳統(tǒng)的原因。如果有家長要問(不如改成“如果有家長質(zhì)疑學(xué)校的做法”,表意更清楚),教師可以說因為這樣能讓你的孩子不分心,讓他一心一意撲在學(xué)習(xí)上,以取得好成績,最后考個好學(xué)校。如果是名校的教師,那說這種答案時的底氣便還要足他三分。如果小

28、學(xué)、中學(xué)的教育是為了孩子能考上名校,學(xué)校的種種規(guī)定又確實能有效地提升孩子的應(yīng)試能力,那么又何樂而不為呢?(撥開“尊師重教”這個表層原因,尋找到了應(yīng)試教育這個根本原因。真好)于是學(xué)校扮黑臉,強(qiáng)制學(xué)生遵守種種規(guī)定,家長也樂于其中幫忙監(jiān)督。只是學(xué)校與家長忘記了,成績不等于學(xué)識,應(yīng)試能力也不能發(fā)揮在社會建設(shè)中。說到底,這還是應(yīng)試教育的問題。應(yīng)試教育讓教育成為功利而盲目的事情,學(xué)校只重眼前的一紙分?jǐn)?shù),而忽略了學(xué)生成長發(fā)展的種種需要與規(guī)律,從而在教育方式上出了問題。把考名校作為學(xué)習(xí)目標(biāo),這將成為教育中種種問題的根源。(邏輯稍有瑕疵。本文主要針對的是應(yīng)試教育這種培養(yǎng)人才的方式,結(jié)尾卻忽然歸結(jié)到了“把考名校作

29、為學(xué)習(xí)目標(biāo)”。兩者恐怕并不能等同。應(yīng)試教育的目標(biāo)是考名校,這個目標(biāo)無可非議,錯的是當(dāng)下培養(yǎng)和選拔人才的方式。)朱松梅:文章總評:文章找到了一個好的立場:禁看湖南衛(wèi)視折射出應(yīng)試教育的殘酷。在論述的過程中有一個層層推理的過程,即先假設(shè)學(xué)校強(qiáng)硬的原因是中國“尊師重教”的傳統(tǒng),再用孔子的例子自我否定。最后得出結(jié)論:應(yīng)試教育才是禍端。美中不足之處是,文章沒有再進(jìn)一步談?wù)搼?yīng)試教育的弊端,僅僅是蜻蜓點水說“應(yīng)試能力不能發(fā)揮在社會建設(shè)中”。如果在能舉一個具體事例會更好。高鵬評論:作者從南京名校禁止看湖南衛(wèi)視的規(guī)定中,抓住一個“禁”字,從中看出我國應(yīng)試教育的種種問題,論點新穎,切入點很小而反應(yīng)的問題很大,這更讓

30、人中國的應(yīng)試教育問題顯得格外突出。論述過程逐步深入,文章行云流水,是一篇很好的新聞評論。人文關(guān)懷在高校的走失這個題目點出了論述的對象高校的人文關(guān)懷,但就是總體感覺咋有點像是雜文的題目呢。在我們對河北大學(xué)封鎖“李剛事件”李剛事件的引用,引人深思。的舉動由憤憤不平轉(zhuǎn)入平靜之時,又傳來這樣的消息山東建筑大學(xué)強(qiáng)迫學(xué)生簽“生死狀”,從此以后,學(xué)生的生死,概不負(fù)責(zé)。人文關(guān)懷,在高校的管理中,已經(jīng)身影模糊了。不論是河北大學(xué)對死者的沉默,還是山東建筑大學(xué)對死亡的“畏懼”,都只讓人看到大學(xué)在處理事件時面孔的冰冷。就像山東建筑大學(xué)教育管理與學(xué)生自律協(xié)議書中的那句,“地震、雷擊、臺風(fēng)、洪水等不可抗拒的自然因素造成的

31、及學(xué)生自殺、自傷的等6項內(nèi)容” “學(xué)校已履行了相應(yīng)責(zé)任,行為并無不當(dāng)?shù)?,不承?dān)法律責(zé)任”,用具體事實說理,使原本抽象的概念具體化,有力量!輕易地撇開自己的責(zé)任,哪怕是關(guān)于學(xué)生的傷與死,這樣沉重的事情,都不屑多一分關(guān)懷。頻發(fā)的學(xué)生受傷與自殺事故給了高校壓力,而高校只微一考慮,就雙手將這份壓力還遞給學(xué)生。這種責(zé)任的轉(zhuǎn)移也許能擺脫法律的制裁,卻也能讓高校背負(fù)更多的輿論譴責(zé)。忽視對學(xué)生的關(guān)懷,不僅是不人道,也有可能產(chǎn)生難以挽回的后果。進(jìn)一層闡述這種忽視對學(xué)生的關(guān)懷產(chǎn)生的不良后果。這樣的的悲劇早已發(fā)生。2009年11月,上海海事大學(xué)研究生楊元元,在宿舍內(nèi)結(jié)束自己年輕的生命,死前受到校方攆走其母的精神壓力

32、。如果時間可以重來,讓校方在楊元元自殺之前,給予力所能及的幫助,給她生活的溫暖與希望,也許慘劇就不會發(fā)生。引用楊元元的事例,說明分論點,對學(xué)生的關(guān)懷缺少會導(dǎo)致嚴(yán)重后果。悲劇過后,該痛定思痛,給高校警鐘,讓人性與關(guān)懷成為學(xué)校管理的一種基本原則,而不該是“學(xué)生你想自殺也可以,但在那之前你得簽協(xié)議書”這樣的反應(yīng)。自古我們就提倡,“天地之性,人為貴”,學(xué)校作為教書育人的場所,更應(yīng)是人文主義的傳播之地、示范之所。當(dāng)一個社會,連利益關(guān)系相對簡單的學(xué)校,都拋棄人文視角,急匆匆用冷漠的協(xié)議樹起與學(xué)生之間的高墻時,公眾還能從何處體會到那句“天地之性,人為貴”的古話?從里一個角度說明人文關(guān)懷的缺失 對社會的不良影

33、響,會加劇這個社會的功利主義,進(jìn)入一個惡性循環(huán)。社會整體的功利主義滋長了高校“利己主義”的做法,而高校“利己主義”的做法勢必又讓功利主義思想“發(fā)揚(yáng)光大”。我們總是希望,在無論發(fā)生什么事情之后,學(xué)校都能盡力維護(hù)學(xué)生的利益,做勢單力薄的學(xué)生的堅強(qiáng)后盾。我們也總是希望,生活在一個溫情的社會,在所處的組織中感受到關(guān)懷的存在。人文關(guān)懷,回來吧!王愛玲:結(jié)構(gòu)很清晰,是一個并列式結(jié)構(gòu),分三方面說明這種文人關(guān)懷的缺失造成的不良后果:沒人性、對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生影響、加劇社會的功利主義。在說理過程中三個事例的引用也非常得當(dāng),整篇文章飽含了作者的人文情感,有很多令人深思之處。見義不勇為,只因我們想太多題目一針見血的表達(dá)

34、觀點。12月2日,大學(xué)生小亮在乘公交車時目睹幾名男子偷一個女孩的錢包。小亮沒有上前阻止,也沒有袖手旁觀,而是用手機(jī)拍下行竊過程,并在下車時大喊“車內(nèi)有小偷”。這種“見義遲為”的行為引起了社會對見義勇為的新一輪探討。依我看,小亮的做法體現(xiàn)了一種社會心理,即“仗義助人”觀念與“明哲保身”態(tài)度的沖突與妥協(xié)。其實,見義不敢勇為,或者不敢“明為”“大為”,就是因為在考慮兩者關(guān)系時下了太多不必要的功夫。 助人者在 “路見不平”之前, 往往接受了父母、學(xué)校長期的教育。仔細(xì)想想,這些年來筆者接受的關(guān)于助人為樂的教育,都是“開放式”的,即在鼓勵助人為樂之后加個“但是”:孩子啊,幫助別人是好事,但是也要看情況,自

35、身安全才是最重要的?,F(xiàn)在的教育在助人為樂上并不是很支持,至少是留有余地的比如北京市中小學(xué)生守則和行為規(guī)范就干脆取消了“見義勇為”一詞。這無疑是教育者對孩子的疼愛,對錯不論,其結(jié)果是給了孩子一種印象助人為樂是有前提條件的,是要仔細(xì)想清楚才可以去做的。權(quán)衡利弊,先分析情況,然后再做出最明智的決斷,這成了見義勇為精神在多數(shù)人腦中的印象。當(dāng)公交車上面對幾名男子行偷竊之事時,看到的人恐怕要深入思考了:他們好幾個人,我一個;他們很可能有點身手,我打不過;他們看起來有組織,可能會遭報復(fù);唉,我對付不了他們,而且別人也沒動,還是多一事不如少一事吧。見義勇為精神的光輝只稍一閃現(xiàn),就被完整周密的邏輯思考壓在內(nèi)心底

36、部。于是最后只有年輕氣盛的小亮做了折中的選擇,來了個“見義遲為”。這種結(jié)果已算好的,青島曾發(fā)生一件事,女乘務(wù)員制止盜竊被群毆,乘客卻都選擇袖手旁觀。不見得所有的乘客都喪失了良心道德,有一些可能只是還在思考該不該救人。想想想,助人前要想,助人后也要想。我們總是不惜精力地計算得失。長江大學(xué)三名學(xué)生在救落水者時遇難,事后,社會上開始了廣泛的關(guān)于此舉值不值的討論。一個天平上,被救者與遇難者分放兩側(cè),進(jìn)行重要度比較。人命數(shù)、培養(yǎng)中消耗的社會資源、未來可能的成就度等等,都是比較的砝碼。這樣的清算方式,看起來科學(xué)理性,頗有道理,卻忘記了見義勇為也是一種精神,利益可以比較,精神力量又怎么去稱量?而且這種一出現(xiàn)

37、代價就要計算一遍值不值的思維方式,也讓我們的心離見義勇為越來越遠(yuǎn)。見義勇為應(yīng)該是由內(nèi)心正義感驅(qū)使的一種行為,而正義感本身就不是由理性支撐的東西,考慮太多,反而傷害了因道義感而產(chǎn)生的救人沖動。沒了“沖動”,自然也就沒了行為。當(dāng)然,見義不為的原因不只這一個,但就許多內(nèi)心存有正義感卻最終選擇旁觀的人來說,考慮太多是一條直接原因。大家你看看我我看看你,都在想值不值的問題,人有從眾心理,當(dāng)出現(xiàn)了集體的遲疑,見義“遲”為或見義不為就成了最后的結(jié)局。高鵬評論:題目即論點,使得作者的觀點明確。在論述過程中,思維縝密,由淺及深的論述社會上見義不勇為的行為出現(xiàn)的原因,讓人越看越有道理。且文中穿插著許多例證,有自己

38、親身體會的,也有規(guī)章條款規(guī)定的,使文章更加生動,更易打動人。(高鵬)“黃山門”是教育理性化的“悲哀門”作者:劉俠 點評者:朱松梅 13日凌晨,在黃山,民警張寧海在營救以復(fù)旦大學(xué)學(xué)生為主體的迷路驢友時,不幸遇難新聞評論應(yīng)當(dāng)用語凝練,不使用敘述性語言,不帶一字廢話。此句可以將“在黃山”刪掉,改為“黃山民警張寧海在營救”(朱松梅)。悲哀的是一個年輕的生命就此隕落,更悲哀的是復(fù)旦學(xué)生的冷漠反應(yīng)。被救學(xué)生沒有參加張寧海的追悼會,還在事后冷漠地討論如何在此事上做“危機(jī)公關(guān)”的問題。這就是復(fù)旦大學(xué)深陷的“黃山門”事件。“黃山門”,是復(fù)旦的“黃山門”,亦是教育理性化的“悲哀門”。由點及面,把黃山門的意義擴(kuò)展為

39、“教育理性化的悲哀”這一具有普世價值的評論主題。在一封復(fù)旦大學(xué)BBS站內(nèi)信上,一名為Ciang的學(xué)生理性地分析了復(fù)旦應(yīng)如何進(jìn)行公關(guān),以維護(hù)自身形象,借此機(jī)會爭取生源,并且與媒體建立關(guān)系乃至“控制媒體”。筆者也學(xué)過公共關(guān)系學(xué)的課程,也在課堂上策劃過危機(jī)事件的公關(guān)處理活動。記得刪掉“記得”二字。因為它帶有太濃烈的個人色彩,且對與文意表達(dá)并無作用。在策劃中堅持的原則不是從人性主義出發(fā),而是如何以最巧妙、最經(jīng)濟(jì)的方式擺脫負(fù)面影響,樹立正面形象。在大學(xué)公共關(guān)系學(xué)的案件教學(xué)中,如毒奶粉事件,不討論毒奶粉生產(chǎn)商的喪盡天良等感性因素,而是超脫于感性世界,用縝密的、邏輯的、理性的思想,分析比評每家奶粉商公關(guān)的“

40、第一時間”等學(xué)術(shù)問題此句句意不清,沒有學(xué)過公關(guān)的讀者讀后會不知所云。不如刪掉。因為此句句意與下一句相同。,以其公關(guān)的效率為奶粉商的公關(guān)活動打分。翻閱種種教科書,每一本都是從這樣的角度寫的,教師也是這樣講的,沒有誰注意無良產(chǎn)商值不值得被“公關(guān)”拯救的問題。Ciang同學(xué)的站內(nèi)信,如果作為公關(guān)考試的答案,相信也是可以得一定的分?jǐn)?shù)的。是以筆者的一位同學(xué)在談?wù)摗包S山門”時先是嘆氣,又輕聲喟嘆“可是老師就是這樣教的??!”學(xué)生的極度理性化來自于教師教學(xué)的極度理性化。這個邏輯比較清晰,有遞進(jìn)的層次關(guān)系。一直以來,我們的教育都偏重學(xué)術(shù)與理論,理科如此,文科亦然,并不只是公共關(guān)系學(xué)一門課的教育太理性化。以涉及人

41、文更多的文科為例,教育中鮮少從情感方面解析問題,都是傾向于冷冰冰的學(xué)理分析,如分析事件的原因、本質(zhì)、意義,或是詞句的體裁、手法、含義。長此以來,會給學(xué)生一種印象,即感性思考是不妥當(dāng)、不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模赖?、精神層面的東西要排在理性之后。這樣的最終結(jié)果是使學(xué)生養(yǎng)成了理性的思維方式,成了冷冰冰的事理分析工具。精彩!這個因果關(guān)系的分析推理非常鞭辟入里了,精彩之極?!皩W(xué)生成了冷冰冰的實例分析工具”一句是全文的眼,有內(nèi)涵亦有文采!因而,Ciang同學(xué)在站內(nèi)信中分析出“黃山事件的根本原因在于公共品的提供和個人自由的矛盾,也是中國收入差距擴(kuò)大必然經(jīng)過的階段,沒什么可討論的”,如此深刻而缺少人文關(guān)懷的結(jié)論,也

42、就不足為奇。企業(yè)家王石曾說,“理性過度了就是冷漠”。引用非常恰當(dāng)精準(zhǔn),為上文所述的事實作了理論上的精辟總結(jié)。誠然,人是感性的生命,并不需要那么多的理性來支撐,過度理性只會讓生活機(jī)械化、冷漠化。教育理性化會帶來很多問題,不只是滋生冷漠心理,還會造成精神生活貧乏,感受力、創(chuàng)造力下降等問題?!包S山門”事件該反思的不只是表現(xiàn)冷漠的學(xué)生,還有施教時過分理性的教育部門。為培養(yǎng)人格健全、有道德修養(yǎng)的知識分子,應(yīng)著手改變教育理性化的現(xiàn)狀。結(jié)尾一筆宕開,把教育理性化的危害再向深處挖掘了一層。結(jié)尾句有明確的觀點,是全文的精煉概括。很好?。ㄖ焖擅伏c評)“黃山門”是教育理性化的“悲哀門” 13日凌晨,在黃山,民警張寧

43、海在營救以復(fù)旦大學(xué)學(xué)生為主體的迷路驢友時,不幸遇難。悲哀的是一個年輕的生命就此隕落,更悲哀的是復(fù)旦學(xué)生的冷漠反應(yīng)。被救學(xué)生沒有參加張寧海的追悼會,還在事后冷漠地討論如何在此事上做“危機(jī)公關(guān)”的問題。這就是復(fù)旦大學(xué)深陷的“黃山門”事件?!包S山門”,是復(fù)旦的“黃山門”,亦是教育理性化的“悲哀門”。引出論點,準(zhǔn)確明了,但是若在能點出過于“理性教育”就更好啦。在一封復(fù)旦大學(xué)BBS站內(nèi)信上,一名為Ciang的學(xué)生理性地分析了復(fù)旦應(yīng)如何進(jìn)行公關(guān),以維護(hù)自身形象,借此機(jī)會爭取生源,并且與媒體建立關(guān)系乃至“控制媒體”。筆者也學(xué)過公共關(guān)系學(xué)的課程,也在課堂上策劃過危機(jī)事件的公關(guān)處理活動。記得在策劃中堅持的原則不

44、是從人性主義出發(fā),而是如何以最巧妙、最經(jīng)濟(jì)的方式擺脫負(fù)面影響,樹立正面形象。作者親身經(jīng)歷的事實作論據(jù),非常有力在大學(xué)公共關(guān)系學(xué)的案件教學(xué)中,如毒奶粉事件,不討論毒奶粉生產(chǎn)商的喪盡天良等感性因素,而是超脫于感性世界,用縝密的、邏輯的、理性的思想,分析比評每家奶粉商公關(guān)的“第一時間”等學(xué)術(shù)問題,以其公關(guān)的效率為奶粉商的公關(guān)活動打分。翻閱種種教科書,每一本都是從這樣的角度寫的,教師也是這樣講的,沒有誰注意無良產(chǎn)商值不值得被“公關(guān)”拯救的問題。Ciang同學(xué)的站內(nèi)信,如果作為公關(guān)考試的答案,相信也是可以得一定的分?jǐn)?shù)的。是以筆者的一位同學(xué)在談?wù)摗包S山門”時先是嘆氣,又輕聲喟嘆“可是老師就是這樣教的??!”

45、這是說的我嗎?嘿嘿一直以來,我們的教育都偏重學(xué)術(shù)與理論,理科如此,文科亦然,并不只是公共關(guān)系學(xué)一門課的教育太理性化。以涉及人文更多的文科為例,教育中鮮少從情感方面解析問題,都是傾向于冷冰冰的學(xué)理分析,如分析事件的原因、本質(zhì)、意義,或是詞句的體裁、手法、含義。長此以來,會給學(xué)生一種印象,即感性思考是不妥當(dāng)、不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,道德、精神層面的東西要排在理性之后。生活體驗,能夠引起人們的共鳴。這樣的最終結(jié)果是使學(xué)生養(yǎng)成了理性的思維方式,成了冷冰冰的事理分析工具。因而,Ciang同學(xué)在站內(nèi)信中分析出“黃山事件的根本原因在于公共品的提供和個人自由的矛盾,也是中國收入差距擴(kuò)大必然經(jīng)過的階段,沒什么可討論的

46、”,如此深刻而缺少人文關(guān)懷的結(jié)論,也就不足為奇。企業(yè)家王石曾說,“理性過度了就是冷漠”。誠然,人是感性的生命,并不需要那么多的理性來支撐,過度理性只會讓生活機(jī)械化、冷漠化。教育理性化會帶來很多問題,不只是滋生冷漠心理,還會造成精神生活貧乏,感受力、創(chuàng)造力下降等問題?!包S山門”事件該反思的不只是表現(xiàn)冷漠的學(xué)生,還有施教時過分理性的教育部門。為培養(yǎng)人格健全、有道德修養(yǎng)的知識分子,應(yīng)著手改變教育理性化的現(xiàn)狀。王愛玲:首先,選題的角度很有新意,從過度理性教育的角度入手,而不是人云亦云,很有自己獨立的看法。本文引用大量作者自己的親身經(jīng)歷作為論據(jù),這也是很多人都經(jīng)歷過的,很能引起共鳴。標(biāo)題定得不是很準(zhǔn)確,

47、若能在標(biāo)題中點出來“理性教育”來,或許會好一些。高雪:這篇我實在評不了,因為我對公關(guān)實在摸不透,印象中公關(guān)好像不是你說的那樣,糾結(jié)中,不敢亂評。Ipod touch4做U盤,別低估民眾智商打開撫順政府采購網(wǎng),標(biāo)題右側(cè)顯著地輪換顯示著“陽光下的交易”與“公正、公開、公平”字樣。只是現(xiàn)在這幾個字看起來有些諷刺,該網(wǎng)登出的以iPod touch 4做優(yōu)盤進(jìn)行采購的信息已被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。以辦公為名,在“陽光下”公開采購價格不菲的娛樂產(chǎn)品,簡直是把百姓當(dāng)成智障。感情很強(qiáng)烈,語言很口語化,讀者看了也很解氣。政府似乎對民眾的智商越來越不屑。以政府采購為例,從前也發(fā)生過以公謀私的現(xiàn)象,但都沒有這么明顯而“公開

48、”。如昆明市財政局采購臺服務(wù)器、臺臺式機(jī)、臺筆記本電腦,成交價萬余元,比市場價約高一倍;廣州地稅局被指采購高價攝影器材,包括佳能EOS-1Ds MARK III單反相機(jī)機(jī)身,佳能G11的副機(jī),佳能EF 16-35mm f/2.8L II USM等四個單反鏡頭,市價約合111947元。這些都需要有相關(guān)知識以及價錢的計算,但在U盤欄后堂而皇之寫32G的Ipod touch4,還一買就七臺,實在是太低估人民的智商了。用可以無線上網(wǎng)、看電影、視頻聊天、拍照的Iopd touch4做U盤,還解釋說是負(fù)責(zé)采購的工作人員咨詢錯了如果連U盤與高端娛樂產(chǎn)品都分不清,這種工作人員也實在是讓人無話可說。這種行為以及

49、毫無可信度的解釋,都讓人憤慨且無奈:民眾沒有你們相像中那么無知!可以另起一段,方便閱讀,同時有層次感。 如今時代不比從前,我國向進(jìn)一步民主、開放邁進(jìn),提倡轉(zhuǎn)變政府職能,政務(wù)公開,建立陽光政府。而且媒體尤其是網(wǎng)絡(luò),也使民眾有更便宜的條件接觸到政務(wù)信息。公眾維權(quán)意識漸強(qiáng),參政議政興趣提高。政府工作人員的一舉一動可謂都牽動著大眾的眼睛。然而有些公職人員并不能真正意識到這一點,依然放縱自我,輕視民眾的監(jiān)督能力2年前“天價煙”局長的揭發(fā),靠的就是人民智慧的眼睛。所以政府的工作人員,別抱著僥幸心理,以為人民發(fā)現(xiàn)不了、辨別不出。只有公職人員抱著為民服務(wù)的心態(tài),時刻記得自己的言行正被聰明的百姓監(jiān)督,不投機(jī)不取

50、巧,“陽光政府”才能不怕“陽光”,真正“陽光”。該文有點短,導(dǎo)致論述不充分,可以深入分析一下原因之類的。(高雪評)規(guī)定城管日行一善,挺好作者:劉俠 點評者:朱松梅重慶市市政委9日宣布一項有趣的規(guī)定,要求全市城管隊員每天做一件助人為樂的好事,并將其作為硬性考核指標(biāo)之一。政府能出臺這樣的規(guī)定,挺好。硬性規(guī)定城管助人為樂,縱然也反映了城管素質(zhì)不高、與民眾矛盾激化等問題,但對這項措施,實在是沒有嘲諷反對的必要。這句話入情入理。在城管日行一善的新聞發(fā)布后,有很多評論對其加以諷刺。作者這句話是一種溫和的維護(hù),是為這項政策叫好的聲音。(朱松梅)規(guī)定城管每天做一件好事,初衷是好的,即使實施時有難度,效果未必符

51、合預(yù)期,也好過從沒有實施過。重慶城管執(zhí)法人員有6520人,只要有其中有一些人能踐行這項新舉措,每天為百姓做一件好事,就是百姓之福。而且這項規(guī)定的號召性遠(yuǎn)大于它的實際操作性,一語中的,準(zhǔn)確的點出了這項政策最重要的初衷和目的。讓讀者豁然開朗,新穎別致的評論觀點!它的意義不是真的通過這“日行一善”,為百姓解決實際問題,而在于改善城管的執(zhí)法風(fēng)氣。拋開對城管的成見成見二字正是批評如潮的關(guān)鍵。,我們可以更樂觀地看待這種“日行一善”。首先,規(guī)定“每天做一件好事”,可以逐步培養(yǎng)城管為民服務(wù)的習(xí)慣與心態(tài)。近年來城管的執(zhí)法手段頗受爭議,城管二字的后頭常接著“暴力執(zhí)法”“搶奪商販物品”“態(tài)度粗暴”一類的詞語,這些其

52、實反映了諸多城管錯誤的管理理念,以及在他們心中潛藏的官本位思想。觀念的改變對城管隊伍的建設(shè)尤為重要。每天做一件好事,哪怕好事難尋城管們其實并沒怎么執(zhí)行,但天天說,天天想,日久天長也會熏染城管們一種服務(wù)精神。所謂積善成德,豈不是好事一樁?之二,這也是緩解城管與百姓矛盾,改變民眾對城管印象的一種方式。民眾對城管的負(fù)面情緒在一波波城管的負(fù)面新聞中達(dá)到高潮,如重慶市市政委主任王元楷在解讀這一規(guī)定時無奈的話:“現(xiàn)在城管隊員的形象已經(jīng)被妖魔化了。如果是城管隊員打人了,標(biāo)題會很大。如果是城管隊員被打了,網(wǎng)上的標(biāo)題可能是城管隊員終于被打了!”官民對立是誰都不愿意看到的結(jié)局,任何一種有可能緩解這種矛盾的措施,都

53、應(yīng)大力提倡。城管要為自己“洗清罪過”,塑造正義形象,就可以從“抱小孩”“扶老人”這樣的小事做起,以得到百姓的口碑傳誦。第三,“日行一善”的精神可以讓城市更溫暖。試想,城管每天要用善意的眼睛留意身邊需要幫助的人,而百姓每天見到身穿制服的城管時,也可以問一句“嗨,你今天做好事了嗎”,這樣的情景會為城市注入多少溫馨?幽默通俗,讓人忍俊不俊。支持這項規(guī)定,并不是因為它本身沒有漏洞足夠完美?;蛟S它在實施中會產(chǎn)生一些問題,但我們應(yīng)該做的,是支持它的存在,并在它出現(xiàn)問題的時候批評指正,而不是將它扼殺在搖籃里可以看出,作者思想溫和不激進(jìn),提出的建議都很合理。結(jié)尾有力,很使人信服。(朱松梅評)規(guī)定城管日行一善,

54、挺好我也贊同這個觀點,很鮮明的立場。 重慶市市政委9日宣布一項有趣的規(guī)定,要求全市城管隊員每天做一件助人為樂的好事,并將其作為硬性考核指標(biāo)之一。政府能出臺這樣的規(guī)定,挺好。簡單但清楚地陳述事實,提出觀點,我喜歡。硬性規(guī)定城官助人為樂,縱然也反映了城管素質(zhì)不高、與民眾矛盾激化等問題,但對這項措施,實在是沒有嘲諷反對的必要。規(guī)定城管每天做一件好事,初衷是好的,即使實施時有難度,效果未必符合預(yù)期,也好過從沒有實施過。重慶城管執(zhí)法人員有6520人,只要有其中有一些人能踐行這項新舉措,每天為百姓做一件好事,就是百姓之福。而且這項規(guī)定的號召性遠(yuǎn)大于它的實際操作性,它的意義不是真的通過這“日行一善”,為百姓

55、解決實際問題,而在于改善城管的執(zhí)法風(fēng)氣。太有道理了,可不就是嘛!拋開對城管的成見,我們可以更樂觀地看待這種“日行一善”。首先,規(guī)定“每天做一件好事”,可以逐步培養(yǎng)城管為民服務(wù)的習(xí)慣與心態(tài)。近年來城管的執(zhí)法手段頗受爭議,城管二字的后頭常接著“暴力執(zhí)法”“搶奪商販物品”“態(tài)度粗暴”一類的詞語,這些其實反映了諸多城管錯誤的管理理念,以及在他們心中潛藏的官本位思想。觀念的改變對城管隊伍的建設(shè)尤為重要。每天做一件好事,哪怕好事難尋城管們其實并沒怎么執(zhí)行,但天天說,天天想,日久天長也會熏染城管們一種服務(wù)精神。所謂積善成德,豈不是好事一樁?之二,這也是緩解城管與百姓矛盾,改變民眾對城管印象的一種方式。民眾對

56、城管的負(fù)面情緒在一波波城管的負(fù)面新聞中達(dá)到高潮,如重慶市市政委主任王元楷在解讀這一規(guī)定時無奈的話:“現(xiàn)在城管隊員的形象已經(jīng)被妖魔化了。如果是城管隊員打人了,標(biāo)題會很大。如果是城管隊員被打了,網(wǎng)上的標(biāo)題可能是城管隊員終于被打了!”官民對立是誰都不愿意看到的結(jié)局,任何一種有可能緩解這種矛盾的措施,都應(yīng)大力提倡。城管要為自己“洗清罪過”,塑造正義形象,就可以從“抱小孩”“扶老人”這樣的小事做起,以得到百姓的口碑傳誦。第三,“日行一善”的精神可以讓城市更溫暖。試想,城管每天要用善意的眼睛留意身邊需要幫助的人,而百姓每天見到身穿制服的城管時,也可以問一句“嗨,你今天做好事了嗎”,這樣的情景會為城市注入多

57、少溫馨?這三條稍微有點枯燥,讓我想到了政治答題,而且沒有展開分析。支持這項規(guī)定,并不是因為它本身沒有漏洞足夠完美?;蛟S它在實施中會產(chǎn)生一些問題,但我們應(yīng)該做的,是支持它的存在,并在它出現(xiàn)問題的時候批評指正,而不是將它扼殺在搖籃里。(高雪評)何必計較初衷11月24日,環(huán)球網(wǎng)上登了這樣一篇報道:海外瘋傳中國公司6天蓋賓館視頻,外國網(wǎng)友震驚。有用心的網(wǎng)友起了疑心這莫非是建筑公司又一宣傳伎倆?查看新聞,聲音整齊一至,對6天蓋了15層賓館的遠(yuǎn)大公司均是贊譽(yù)有加,遠(yuǎn)大公司的策劃嫌疑實不能脫。然而我卻對“遠(yuǎn)大是自我炒作”的想法感到欣喜就該運(yùn)用巧妙的手段進(jìn)行宣傳!就算這是一次商業(yè)的新聞策劃又何妨?只要事是真事

58、,實在是沒有必要把太多的眼球盯在事件的初衷立意上。你總是觀點新穎,我喜歡。策劃一個活動、事件,或者企業(yè)自找賣點,從而引起媒體的注意,這種事件營銷,宣傳效果往往高于單純的的廣告投放,可以說是投資小,見效大,何樂而不為?如果6天蓋15層樓的視頻并不虛假你還不能確定?我認(rèn)為肯定是虛夸的,評論者最好不要像你我,先假設(shè)了再說。,遠(yuǎn)大公司以此為賣點,大肆宣傳,得到輿論關(guān)注,那么這種營銷手段無疑是有效而取巧的。而且,就算是企業(yè)炒作,這種炒作也并沒有傷害誰。受眾受到了欺騙嗎?其實沒有。只要媒體是如實對其進(jìn)行報道,內(nèi)容符合事實,也就談不上是“欺騙”。傷害了受眾的知情權(quán)?也不能這樣說。任意一篇新聞報道都不能做到絕

59、對的全面,在海量信息前記者編輯要進(jìn)行取舍,如果沒有對“初衷”進(jìn)行大肆渲染,也無可厚非。況且這是正常的營銷手段,并沒有必要遮掩宣傳的目的。據(jù)報道,遠(yuǎn)大公司的相關(guān)負(fù)責(zé)人“否定了該視頻熱傳為遠(yuǎn)大的高明營銷之舉”。其實若真的是一次新聞策劃,根本就不必反駁策劃動機(jī)。再細(xì)看這一事件的各方面,環(huán)球網(wǎng)得到了點擊率,企業(yè)得到了宣傳,受眾的獵奇欲也得到了滿足。功利的初衷并不妨礙事件朝良好方向發(fā)展。企業(yè)為打造企業(yè)形象,為災(zāi)區(qū)捐款;明星為增強(qiáng)親和力,參與公益事業(yè);市民為免費檢查血液,無償獻(xiàn)血。這些初衷似都不夠“光明偉岸”,但又何妨?災(zāi)區(qū)籌到了款項,公益活動得到了明星的宣傳,血庫得到了血液,皆大歡喜,當(dāng)初是怎么想的又有

60、什么重要?這一段由由頭升華到了主旨,立刻有了層次感。受眾實在是不必太有探究的心思,要追查每一件有些成效的事情的起因。只要過程不違倫理道德,結(jié)果還頗有成績,如此也就夠了。如果不夠“純良”的立意能帶來好的結(jié)果,我們又何必較真,扼殺初衷也扼殺了好的結(jié)果。(高雪評)何必計較初衷11月24日,環(huán)球網(wǎng)上登了這樣一篇報道:海外瘋傳中國公司6天蓋賓館視頻,外國網(wǎng)友震驚。有用心的網(wǎng)友起了疑心這莫非是建筑公司又一宣傳伎倆?查看新聞,聲音整齊一至,對6天蓋了15層賓館的遠(yuǎn)大公司均是贊譽(yù)有加,遠(yuǎn)大公司的策劃嫌疑實不能脫。然而我卻對“遠(yuǎn)大是自我炒作”的想法感到欣喜就該運(yùn)用巧妙的手段進(jìn)行宣傳!觀點明確!就算這是一次商業(yè)的

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