詩歌鑒賞之表達技巧-表達方式分析課件

1、詩歌鑒賞之表達技巧表達方式分析詩歌鑒賞之表達技巧表達方式分析 學習目標1.能指出古詩詞中常用的表現手法。2.能分析古詩詞中常用的表現手法的表達效果。3.能根據題目要求，用通順的語言，規(guī)范答題。 學習目標1.能指出古詩詞中常用的表現提 醒 在古詩鑒賞中，命題者往往將“表達技巧、寫作特色、寫作技法、藝術特色、表現手法 、手法”等幾種稱謂綜合使用，實則大同小異。答題要看清楚，不要被迷惑。提 醒 在古詩鑒賞中，命題者往往將“表達技巧、古詩詞表達技巧借景抒情直接抒情（直抒胸臆）托物言志比喻 比擬（擬人擬物）對偶 夸張 借代 設問 用典 頂真等記敘 描寫 議論 抒情 說明賦比興，抑揚，對比，聯(lián)想，襯托（正

2、、 反襯）描寫類抒情類間接抒情修辭方法動靜，虛實，側面烘托，細節(jié)描寫，白描，樂景襯哀情表現手法表達方式綜述古詩詞表達技巧借景抒情直接抒情（直抒胸臆）托物言志比喻 比擬詩歌鑒賞之表達技巧表達方式分析表達方式敘述描寫議論抒情動靜結合虛實結合正面 側面遠近高低觀察角度的變化或色彩的描繪、白描或細節(jié)描寫直接抒情：直抒胸臆間接抒情借景抒情 寓情于景托物言志表達方式敘述描寫議論抒情動靜結合虛實結合正面 側面遠近高低觀1、記敘 記敘人物的經歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。一般用于敘事詩的表達。 在作品中對人物、事件的交代和介紹。如“故人具雞黍，邀我至田家”（孟浩然過古人莊），“風勁角弓鳴，將軍獵渭城”（王維

3、觀獵）。“越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣”（李白越中覽古）等。 2、描寫 用形象的語言對人、物、環(huán)境等的形態(tài)、特征作具體生動的描繪。使讀者如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境。如“明月松間照，清泉石上流”（王維山居秋暝），“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”（李白登金陵鳳凰臺）等。1、記敘3、抒情 表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩歌鑒賞中一般表現為借景抒情、情景交融、樂景哀情、托物言志等，而這一般又稱之為表現手法）在作品中抒發(fā)主觀感受，表露自我感情。如“愿將腰下劍，直為斬樓蘭“（李白塞下曲），“同是天涯滄落人，相逢何必曾相識”（白居

4、易琵琶行）等。 4、議論 對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。在作品中直接闡述觀點、表明態(tài)度。如“生當作人杰，死亦為鬼雄”（李清照夏日絕句），“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”（杜牧題烏江亭）等。 3、抒情 指出下列詩句的表達方式1.元稹菊花“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”2.陸游書憤 “樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”。3.江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。4.蘇軾江城子“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼?！?（議論） （記敘） （描寫以動襯靜） （抒情直抒胸臆）指出下列詩句的表達方式1.元稹菊花“不是花中偏愛菊,此花鑒

5、賞詩歌的抒情方式： 在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。1、直接抒情登幽州臺歌 陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！疚觥吭娋溟_門見山， 直敘登上高臺后“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境，這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨愴然而涕下”。鑒賞詩歌的抒情方式： 在抒情方式上，有直抒胸臆樂景樂情哀情哀景2、間接抒情借景抒情、融情于景樂景樂情哀情哀景2、間接抒情借景抒情、融情于景景與情的關系可分為：即景抒情-先寫景后抒情寓情于景-只寫景，通過情感語言來抒情融情入景-通過特定意象來抒情情景交

6、融-景語即情語，“楊柳岸，曉風殘月” 再如琵琶行中的“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！本芭c情的關系可分為：2、間接抒情（1）借景抒情絕句二首 杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?！疚觥咳娛惆l(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情 ，別具韻致。2、間接抒情（1）借景抒情絕句二首 杜甫【析】全詩抒發(fā) （2）、托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化色彩。詩人塑造具體的詩歌形象來抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見于詠物詩。 蟬 虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠，非是

7、藉秋風?！疚觥吭娭腥木浣柘s聲遠傳的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。 （2）、托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的托物言志與借景抒情的區(qū)別 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志與借景抒情的區(qū)別 （3）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩中常見的表現手法，借歷史上的事件來諷喻當朝。 【析】這是一首借

8、古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項羽的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。絕句 李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 （3）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩中常見的表現手法（4）、寓情于事： 詩人把自己的情感寓于敘事之中。 李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”在敘事中，寓含著作者急于回家與家人團聚的迫切心情。（4）、寓情于事： 詩人把自己的情感寓于敘事之中。（5）、用典抒情： 用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白自己觀點的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。 用典的作用：能夠

9、起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使詩詞情意顯得含蓄，達到字少意豐的效果。 理解用典，首先要熟悉典故來源，其次要理解典故與作者的關系（或是正用，或是反用），在此基礎上，才可能理解作者借典故表達了什么情意 例：王勃滕王閣序：馮唐易老、李廣難封 杜牧泊秦淮：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花” 李商隱錦瑟：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！保?）、用典抒情： 用典：也叫用事。它是指援引歷史故a、正用典故 “正用典故”，就是直接引用典故的本來意義，借以表達自己的情感。 曹操短歌行一詩的最后，“周公吐哺，天下歸心”，引用了“周公”的典故，說周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下

10、之士也?！币馑际侵芄珵榱苏袛?zhí)煜掠凶R之士，一次沐浴要三次握著頭發(fā)，他念叨的是如何讓賢士歸依自己；一餐飯要三次把飯從嘴里吐出來，他擔憂的是因自己接待賢士遲慢而失掉了人才。詩人巧用這一典故，以周公殷勤待賢，禮賢下士之不凡氣度來勉勵自己，以求一統(tǒng)天下偉業(yè)的實現。可謂用心良苦。 a、正用典故 “正用典故”，就是直接引用典故的本b、反用典故 “反用”，是按典故的固有含義反其意而用之。 辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古一詞的最后，“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，用的是有關廉頗的舊事，抒發(fā)內心的感慨，自己雖年事已老，可為國效力的雄心不泯。 b、反用典故 “反用”，是按典故的固有含義反其意而用之以景結情 理論識記：

11、以景結情，是詩歌結句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，結束詩句，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩的意境，產生韻味無窮的藝術效果。以景結情 例如王昌齡從軍行：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！痹娗叭渚蜆仿暿闱?，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那么結句如何以有限的七字來表現“不盡”呢？詩人輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。更加深了詩人的思

12、想感情,給讀者留下了無限的想像空間。 13、從對方著筆 這是古代詩詞常用的一種表達技巧，也叫曲筆，即詩人不直抒自己內心的情感，而是從對方著筆，展開想象，是推進一層的寫法，這樣更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。 邯鄲冬至夜思家（白居易）：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人?！鼻皟删?，詩人極力渲染了一種孤獨寂寞的氛圍，為下文正面描寫“思家”，作了情感上的鋪墊，更令讀者去體會“家”的親切、溫暖。三、四兩句寫想家，其異于常人之處在于：不是直接寫自己如何想念家人，而是換一種角度，把自己的思念轉化成對方的思念，極寫家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出。 13、從對

13、方著筆 這是古代詩詞常用的一種表達技巧，一、白描 白描，原是中國畫的一種技巧。這種畫法，不用色彩的烘染，只用黑線勾描物象。在文學創(chuàng)作上，白描指不加渲染、烘托，不用華麗辭藻，而以最經濟、最省儉的筆墨，勾勒出鮮明生動的形象。其特點是：抓住被描寫對象的主要特征，寥寥幾筆，形神逼肖。 例一：樂府民歌敕勒歌“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！?這首民歌是古詩中的白描杰作。它只用了寥寥數語，就使我國北方草原那一望無垠、云草相接、牛羊成群的特有情景，展現在讀者的面前，文筆洗練，意境清新，是一幅動人的給人以美的感受的畫面。一、白描 白描，原是中國畫的一種技巧。這種畫法，不

14、動靜結合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。動靜結合，既可以以動襯靜，也可以以靜寫動，動靜的結合往往和襯托相關。 二、動靜結合例一：山居秋暝王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。（以動寫靜，以動襯靜） 動靜結合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互其它的例子： 李白的望廬山瀑布“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白

15、練掛在山間，“掛”字化動為靜，以靜寫動。 王維的鳥鳴澗“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，以動襯靜。 王籍的入若耶溪“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！币彩且月晫戩o，以動襯靜。 毛澤東的沁園春 雪 中的“山舞銀蛇，原馳蠟像”是以動寫靜。其它的例子： 描寫，有正面描寫和側面描寫之別。 在李白夢游天姥吟留別中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運用正面描寫，表現其高峻奇?zhèn)ブ畡?；“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，則是用側面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァＨ?、正側結合“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲?！保ò拙右讞盍υ~“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

16、”（王昌齡從軍行） 白詩第一、二句運用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。王詩第二句側面描寫戰(zhàn)況，一方面是風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現出來。 描寫，有正面描寫和側面描寫之別。三、正側結合“ 在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。四、虛實結合 例1：李白的夢游天姥吟留別“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境，是虛景。 例2：柳永的雨霖鈴中“今宵

17、酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”設想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢，想像中別后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。 在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，有者為實，無者為詩歌中的“虛” 在中國畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無窮。詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類： （1）、神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。例如夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象。詩云

18、：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現實的黑暗。 詩歌中的“虛” 在中國畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指 （2）、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發(fā)生過的景象，但是現時卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”猶在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。 （3）、設想的未來之境。這類虛境是

19、還沒有發(fā)生的，它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永雨霖鈴“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這里設想別后景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。 細節(jié)描寫是指對生活中細微而又具體的言行舉止、神情意態(tài)、心理活動、生活環(huán)境等方面的典型情節(jié)的描寫。一花一世界，一草一天堂。細節(jié)之于詩，如秋波之于佳人，其審美意義全在于含情脈脈的暗示。如 秋 思 張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。（五、）細節(jié)傳神 細節(jié)描寫是指對生活中細微而又具體的言行舉止、神情意 （六）、點面相結 所謂“點”，指的是最能顯示人事景

20、物的形象狀態(tài)特征的詳細描寫；所謂“面”，指的是對人事景物的敘述或概括性描寫。 例柳宗元江雪：“ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?【析】“千山”“萬徑”是“面”，“孤舟”“蓑笠翁”是“點”。 （六）、點面相結 所謂“點”，指的是最能顯示人（七）渲染 渲染本來是國畫的一種手法，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強藝術效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。 例2：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！保ǘ鸥^句） 【析】作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構成了絢麗的圖景。（七）渲染 渲染本來是國畫的一種手法，在需要強調余杭四月 元白珽 四月余杭道，一晴生意繁。 朱 櫻青豆酒，綠草白鵝村。 水滿船頭滑，風輕