發(fā)展與教育心理學(xué)復(fù)習(xí)(后五章)

1、17/17教育心理復(fù)習(xí)材料第六章學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的定義：學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生了某種穩(wěn)定的變化；學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的生命活動(dòng);人類的學(xué)習(xí)是人在社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐中，以語(yǔ)言為中介,自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)的分類【了解】依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo):知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià);依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí);動(dòng)作技能的學(xué)習(xí);智力技能的學(xué)習(xí);社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)；依據(jù)學(xué)習(xí)的方式：接受學(xué)習(xí);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；機(jī)械學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí);依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果:語(yǔ)言信息；智慧技能；認(rèn)知策略；態(tài)度;動(dòng)作技能；依據(jù)學(xué)習(xí)的意識(shí)水平:內(nèi)隱學(xué)習(xí)；外顯學(xué)習(xí)。（學(xué)

2、生）學(xué)習(xí)的特點(diǎn)【掌握】學(xué)生的學(xué)習(xí)具有計(jì)劃性、目的性和組織性;學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性;學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主性、策略性和風(fēng)格性；學(xué)習(xí)的意義【了解】生物適應(yīng)意義個(gè)體成長(zhǎng)意義社會(huì)發(fā)展意義學(xué)習(xí)觀行為主義的學(xué)習(xí)觀【掌握】基本觀點(diǎn)是,學(xué)習(xí)者的行為是他們對(duì)環(huán)境的刺激所做出的反應(yīng),所有行為都是習(xí)得的。其發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段:早期行為主義的學(xué)習(xí)觀桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過(guò)試誤而建立的。 嘗試錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)過(guò)程總是受一定規(guī)律支配的。華生經(jīng)典條件作用的學(xué)習(xí)觀（P274)新行為主義的學(xué)習(xí)觀斯金納操作性條件作用的學(xué)習(xí)觀班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)觀 社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：（27-27） 社會(huì)學(xué)習(xí)理論

3、的教育應(yīng)用認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀【掌握】布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)觀布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生主動(dòng)地通過(guò)感知、領(lǐng)會(huì)和推理,促進(jìn)類目及其編碼系統(tǒng)的形成.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)觀他認(rèn)為有意義得學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì),就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。加涅的信息加工觀學(xué)習(xí)的信息加工觀點(diǎn)是一種計(jì)算機(jī)模擬的思想，是把人的學(xué)習(xí)過(guò)程比喻為計(jì)算機(jī)的加工過(guò)程。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀【重點(diǎn)】知識(shí)觀信息加工的認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界描述的客觀性,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性。學(xué)生觀信息加工認(rèn)知主義把學(xué)生看成信息的主動(dòng)吸納者，建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者.教師觀信息加工認(rèn)知

4、主義更多的把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，建構(gòu)主義則更愿意把教師看成學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，合作者。精神分析主義的學(xué)習(xí)觀【了解】(P2929)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)、結(jié)果從精神分析主義的角度看人類的學(xué)習(xí),人格即是有效學(xué)習(xí)的前提，又是有效學(xué)習(xí)的結(jié)果,其關(guān)鍵是強(qiáng)大的自我的形成.學(xué)習(xí)過(guò)程、動(dòng)力從精神分析主義的角度看學(xué)習(xí)的過(guò)程和動(dòng)力，學(xué)習(xí)過(guò)程就是人格的形成過(guò)程,沖突則是學(xué)習(xí)發(fā)展的動(dòng)力。人格化的教學(xué)精神分析主義把健康的人格視為德智體美的心理基礎(chǔ)，在具體的學(xué)習(xí)問(wèn)題上提倡人格化教學(xué)。包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、品德的學(xué)習(xí)、情感的學(xué)習(xí)和能力的學(xué)習(xí)。人本主義的學(xué)習(xí)觀【了解】（29-23）在學(xué)習(xí)觀上，人本主義從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整

5、個(gè)人的成長(zhǎng)歷程以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn).人本主義的學(xué)習(xí)理論集中地體現(xiàn)在羅杰斯的學(xué)習(xí)觀中，他提出了“以學(xué)生為中心”的教育和教學(xué)理論。第七章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生的兩個(gè)因素是需要和誘因，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,誘因即是指能滿足有機(jī)體需要的刺激或情境。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、維持個(gè)體的學(xué)習(xí)行為并使這一行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間并不是簡(jiǎn)單的直線關(guān)系，在一定范圍內(nèi),隨著動(dòng)機(jī)水平的增加,學(xué)習(xí)效率不斷提高；而當(dāng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)某一最佳水平時(shí)，隨其強(qiáng)度的增加，學(xué)習(xí)效率反而不斷下降。一般而言,

6、最佳動(dòng)機(jī)水平為中等強(qiáng)度。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類【重點(diǎn)】?jī)?nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等引發(fā)的動(dòng)機(jī)。它是由學(xué)習(xí)者本人自行產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)的滿足在于活動(dòng)之內(nèi)，不在活動(dòng)之外.外部動(dòng)機(jī)是指由某種外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。它是在外界的要求或作用下產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)的滿足不在于活動(dòng)過(guò)程本身,而在活動(dòng)之外.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力（P0430）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種要求獲得知識(shí)、技能以及闡明和解決問(wèn)題的需要。它對(duì)學(xué)習(xí)有著巨大的推動(dòng)作用，是三種動(dòng)機(jī)成分中最重要、最穩(wěn)定的部分。自我提高內(nèi)驅(qū)力，即因自己的能力或者成就而贏得的相應(yīng)地位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力，即為了獲得長(zhǎng)者(家長(zhǎng)、教師等）的贊許和認(rèn)可

7、而努力學(xué)習(xí)的需要.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論所謂成就動(dòng)機(jī)，是激勵(lì)個(gè)人樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并力求得成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力.相關(guān)心理學(xué)家:默里、阿特金森、麥克里蘭。自我效能感理論【重點(diǎn)】自我效能感的概念自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷.班杜拉把期待分為兩種：一種是傳統(tǒng)意義上的結(jié)果期待，另一種是效能期待。結(jié)果期待,是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果(強(qiáng)化)的推測(cè).效能期待,是指人對(duì)自己?jiǎn)?、行為能力的主觀推測(cè)。自我效能感的作用決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇影響個(gè)體的努力和對(duì)待困難的態(tài)度影響個(gè)體的思維模式和情感反應(yīng)自我效能感的形成【掌握】行為的成敗經(jīng)驗(yàn)替代經(jīng)驗(yàn)言語(yǔ)說(shuō)服情緒和

8、生理狀態(tài)歸因理論【了解】歸因是人們對(duì)自己或他人行為結(jié)果的原因知覺(jué)或推斷。韋納的歸因理論韋納認(rèn)為能力、努力、認(rèn)為難度和運(yùn)氣是人們解釋成敗時(shí)知覺(jué)到的四種主要原因,并將這些原因分為內(nèi)外源、穩(wěn)定性和可控度三個(gè)維度。內(nèi)外源：所知覺(jué)到的原因是個(gè)人因素還是環(huán)境因素;穩(wěn)定性：所知覺(jué)到的原因是穩(wěn)定的還是不穩(wěn)定的；可控度：所知覺(jué)到的原因是個(gè)人自身能控制的還是不能控制的。其中穩(wěn)定性維度與期望有關(guān),內(nèi)外源、可控度維度與情感有關(guān)。歸因與習(xí)得性無(wú)助所謂習(xí)得性無(wú)助，是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷了失敗與挫折后，面臨問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)。無(wú)助感產(chǎn)生后有三方面的表現(xiàn)：動(dòng)機(jī)缺失；認(rèn)知缺失;情緒缺失。我國(guó)中小學(xué)生的歸因特點(diǎn)傾向與做努力歸

9、因；中小學(xué)生的學(xué)業(yè)成就歸因存在明顯的年紀(jì)差異.成就目標(biāo)理論【了解】成就目標(biāo)指?jìng)€(gè)體從事成就活動(dòng)所要達(dá)到的目的。德威客的成就目標(biāo)德威客指出，兒童主要追求的成就目標(biāo)具體可以分為學(xué)習(xí)目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)。不同的目標(biāo)定向引發(fā)不同的動(dòng)機(jī)模式。學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)致有利于學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)模式，成績(jī)目標(biāo)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)具有消極影響的動(dòng)機(jī)模式。影響成就目標(biāo)的課堂結(jié)構(gòu)因素影響學(xué)生成就目標(biāo)的課堂結(jié)構(gòu)因素主要有：課堂任務(wù)、學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì),評(píng)價(jià)學(xué)生的方式以及課堂中的責(zé)任定位。成就目標(biāo)的發(fā)展自我決定論【了解】自我決定論由徳西、瑞安提出,認(rèn)為人是積極的有機(jī)體，具有先天的心理成長(zhǎng)和發(fā)展的潛能。內(nèi)在心理需要的滿足與否是人類這種天然的自我動(dòng)機(jī)發(fā)展和個(gè)性整合

10、的關(guān)鍵.內(nèi)在心理需要包括:自主需要、勝任需要和歸屬需要.自我決定論包括兩個(gè)分支理論：認(rèn)知評(píng)價(jià)理論認(rèn)知評(píng)價(jià)理論認(rèn)為，個(gè)體總是要對(duì)外部事件進(jìn)行一定的認(rèn)知評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)將會(huì)導(dǎo)致自主感和勝任感發(fā)生變化,今兒影響內(nèi)部動(dòng)機(jī).有機(jī)整合理論有機(jī)整合理論根據(jù)個(gè)體行為的自我決定程度，把外部動(dòng)機(jī)分為四種類型外在調(diào)節(jié)型內(nèi)攝調(diào)節(jié)型認(rèn)同調(diào)節(jié)型整合調(diào)節(jié)型第八章 學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略的涵義：學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地使用的有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技能及調(diào)控方式。學(xué)習(xí)策略是一種學(xué)習(xí)謀略;學(xué)習(xí)策略不等于具體的學(xué)習(xí)方法;學(xué)習(xí)策略是有意識(shí)的心理過(guò)程;學(xué)習(xí)策略是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志。學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)【了解】(345-

11、349)學(xué)習(xí)策略的類型二分法單瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為：基本策略和支持策略;苛比把學(xué)習(xí)策略分為:具有特異性的微觀策略和具有普遍性的宏觀策略；斯滕伯格把學(xué)習(xí)策略分為：用于實(shí)際操作的執(zhí)行策略和非執(zhí)行策略。三分法【重點(diǎn)】尼斯波特和斯科史密斯認(rèn)為學(xué)習(xí)策略包含三個(gè)因素：與態(tài)度和動(dòng)機(jī)有關(guān)的一般策略；包括調(diào)控、審核與修正等功能的宏觀策略;與質(zhì)疑和計(jì)劃有關(guān)的微觀策略。博隆把學(xué)習(xí)策略分為三個(gè)層級(jí)：關(guān)系搜索策略;刺激分析策略;檢查策略。邁克卡把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略,具體成分如下:【重點(diǎn)】認(rèn)知策略復(fù)述策略,如重復(fù)、抄寫、做記錄、畫線等；粗細(xì)加工策略，如想象、口述、總結(jié)、做筆記、類比、答疑;組織策

12、略，如組塊、選擇要點(diǎn)、列提綱、畫地圖等.元認(rèn)知策略計(jì)劃策略，如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等；監(jiān)視策略，如自我測(cè)查、集中注意、監(jiān)視領(lǐng)會(huì)等;調(diào)節(jié)策略，如調(diào)節(jié)閱讀速度、重新閱讀、復(fù)查、使用應(yīng)試策略等.資源管理策略學(xué)習(xí)時(shí)間管理，如建立時(shí)間表、設(shè)置目標(biāo)等；學(xué)習(xí)環(huán)境管理，如尋找固定地方、安靜地方、有組織的地方等；努力管理，如歸因于努力、調(diào)整心境、自我談話、堅(jiān)持不懈、自我強(qiáng)化等；尋求幫助，如尋求教師、伙伴幫助、使用伙伴/小組學(xué)習(xí)、獲得個(gè)別指導(dǎo)等.四分法溫斯坦把學(xué)習(xí)策略分為:認(rèn)知信息加工策略、積極學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知策略和應(yīng)試策略。學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成要素【宏觀掌握】有意注意策略有意注意是一種主動(dòng)服從于當(dāng)前任務(wù)的注意,是注意

13、的高級(jí)發(fā)展形態(tài)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的有意注意：目的明確策略內(nèi)心寧?kù)o策略提升廣度策略資源分配策略勞逸結(jié)合策略反思策略認(rèn)知過(guò)程的學(xué)習(xí)策略加涅認(rèn)為：認(rèn)知策略是內(nèi)部組織化的技能，其功能是調(diào)節(jié)和控制概念與規(guī)則的應(yīng)用.認(rèn)知策略在學(xué)習(xí)策略中起著核心的作用，其改進(jìn)是學(xué)習(xí)策略改進(jìn)的原因.認(rèn)知過(guò)程的主要階段有：感知策略感知策略是在學(xué)習(xí)中所采取的提高感知效率的學(xué)習(xí)方法或程序。目的明確策略程序性策略精確性策略精細(xì)加工策略記憶策略記憶策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的記憶活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)地控制和使用的那些能增強(qiáng)記憶效果的方法。有意識(shí)記與意義識(shí)記策略積極思考策略感官并用策略自我激勵(lì)策略復(fù)習(xí)策略：包括及時(shí)復(fù)習(xí)、集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)

14、策略、嘗試記憶策略、追加記憶策略。問(wèn)題解決策略問(wèn)題解決策略是學(xué)習(xí)者在特定情境下，為達(dá)成既定的目標(biāo)而選用的解決問(wèn)題的操作方案、計(jì)劃或操作方法?？梢苑譃樗膫€(gè)階段：?jiǎn)栴}表征制定計(jì)劃實(shí)施執(zhí)行評(píng)價(jià)結(jié)果元認(rèn)知策略元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)根據(jù)弗拉維爾的觀點(diǎn),元認(rèn)知就是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知,是關(guān)于個(gè)體自身認(rèn)知狀況的知識(shí)以及調(diào)節(jié)認(rèn)知的能力,是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。元認(rèn)知包括：元認(rèn)知知識(shí)元認(rèn)知體驗(yàn)元認(rèn)知監(jiān)控元認(rèn)知策略根據(jù)元認(rèn)知在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的不同階段大致可以把元認(rèn)知分為：規(guī)劃策略監(jiān)督策略調(diào)控策略學(xué)習(xí)策略的教學(xué)訓(xùn)練【看要點(diǎn)】策略學(xué)習(xí)的特點(diǎn)內(nèi)隱性長(zhǎng)期性與元認(rèn)知協(xié)同發(fā)展動(dòng)力性 影響學(xué)習(xí)策略掌握的因素影響學(xué)習(xí)策略掌握的因素主要有：

15、性別、歸因、動(dòng)機(jī)和元認(rèn)知發(fā)展水平. 策略訓(xùn)練原則特定性原則生成性原則有效監(jiān)控原則個(gè)人效能感原則學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)教學(xué)的內(nèi)容觀念訓(xùn)練元認(rèn)知訓(xùn)練具體策略訓(xùn)練具體訓(xùn)練方法感受自控訓(xùn)練法控制+監(jiān)視教學(xué)技術(shù)第九章 學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)習(xí)風(fēng)格的涵義與特征：【重點(diǎn)】學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式,是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)風(fēng)格的特征有：獨(dú)特性穩(wěn)定性兼有活動(dòng)和個(gè)性兩種功能學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素【概要掌握】學(xué)習(xí)風(fēng)格可以從生理、心理和社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素包括生理刺激、時(shí)間節(jié)律、感覺(jué)通道、大腦單側(cè)化。學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知、情感和意動(dòng)三個(gè)方面。認(rèn)知要素

16、認(rèn)知具體表現(xiàn)在認(rèn)知過(guò)程中歸類的寬窄、記憶的齊平化與尖銳化、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、沉思或沖動(dòng)、聚合與發(fā)散等方面。情感要素情感要素具體表現(xiàn)在理性水平的高低、學(xué)習(xí)興趣或好奇心的高低、成就動(dòng)機(jī)水平的差異、內(nèi)控與外控以及焦慮性質(zhì)與水平的差異等方面。意動(dòng)要素意動(dòng)要素則表現(xiàn)為學(xué)習(xí)堅(jiān)持性的高低、冒險(xiǎn)與謹(jǐn)慎等。認(rèn)知風(fēng)格理論認(rèn)知風(fēng)格屬于學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知心理因素,是指?jìng)€(gè)體偏愛(ài)的組織和加工信息方式，表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界的信息的感知、注意、思維、記憶和解決問(wèn)題的方式上。 認(rèn)知風(fēng)格的分支研究與教學(xué)認(rèn)知的知覺(jué)風(fēng)格場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型從個(gè)體在認(rèn)知加工中對(duì)客觀環(huán)境提供線索的依賴程度看，個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格可以區(qū)分為場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。把受環(huán)境

17、因素影響大者稱之為場(chǎng)依存型；把不受或很少受環(huán)境因素影響者稱之為場(chǎng)獨(dú)立型。場(chǎng)依存獨(dú)立型認(rèn)知風(fēng)格具有以下特點(diǎn)：普遍性穩(wěn)定性兩極性場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用分析的知覺(jué)方式，易于給無(wú)結(jié)構(gòu)的材料提供結(jié)構(gòu)；而場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者則偏愛(ài)非分析的、籠統(tǒng)的或整體的知覺(jué)方式.認(rèn)知的問(wèn)題解決風(fēng)格沉思型與沖動(dòng)型根據(jù)個(gè)體在信息加工、形成假設(shè)和解決問(wèn)題過(guò)程中的速度和準(zhǔn)確性，可以把個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格區(qū)分為沉思型和沖動(dòng)型。沉思型學(xué)生在閱讀、再認(rèn)測(cè)驗(yàn)及推理測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)好于沖動(dòng)型學(xué)生，在創(chuàng)造性設(shè)計(jì)中也表現(xiàn)優(yōu)秀；沖動(dòng)型學(xué)生擅長(zhǎng)的是從整體上分析問(wèn)題有關(guān)，在某些涉及多角度的任務(wù)中,沖動(dòng)型的學(xué)生則表現(xiàn)較好.認(rèn)知的記憶風(fēng)格-齊平化型與尖銳化型根據(jù)個(gè)體在

18、將信息“吸收”到個(gè)人記憶中時(shí)表現(xiàn)出的差異，可以把個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格區(qū)分為齊平化型與尖銳化型。認(rèn)知的邏輯推理風(fēng)格-整體性與系列性根據(jù)個(gè)體在學(xué)習(xí)以及問(wèn)題解決過(guò)程中所采用的邏輯推理方式，可以區(qū)分出整體性和系列性認(rèn)知風(fēng)格認(rèn)知的思維風(fēng)格聚合性與發(fā)散性型根據(jù)個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中的思維傾向,可以把個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)格區(qū)分為聚合型和發(fā)散型兩種認(rèn)知風(fēng)格。 認(rèn)知風(fēng)格的整體研究與近期發(fā)展洋蔥模型二維認(rèn)知風(fēng)格理論賴丁等人認(rèn)為,所有的認(rèn)知風(fēng)格都可以從兩個(gè)維度上加以分析：整體分析和言語(yǔ)-表象.心理自我管理理論風(fēng)格適應(yīng)與因材施教學(xué)習(xí)風(fēng)格在教學(xué)實(shí)踐中的價(jià)值學(xué)習(xí)風(fēng)格參與并調(diào)控學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)行,對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程所起的作用更直接學(xué)習(xí)風(fēng)格在總體上并無(wú)

19、好壞之分，每一種學(xué)習(xí)風(fēng)格都有其適應(yīng)特殊環(huán)境的價(jià)值，這是它與能力最顯著的區(qū)別之一;學(xué)習(xí)風(fēng)格將心理學(xué)中兩個(gè)割裂的領(lǐng)域能力和人格統(tǒng)一起來(lái)，使我們能從整體角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析,從而有助于更有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.在某些時(shí)候,學(xué)習(xí)風(fēng)格也有助于更好地解釋學(xué)生的成就表現(xiàn)。學(xué)習(xí)風(fēng)格與因材施教適應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的教學(xué)的涵義教師必須識(shí)別學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格在課堂教學(xué)中,教師必須靈活采用多種教學(xué)方式在課后學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)上，教師必須采用多樣化的評(píng)價(jià)方式。適應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的教學(xué)策略學(xué)習(xí)風(fēng)格表現(xiàn)在生理、心理以及社會(huì)三方面的要素可以為我們制定相應(yīng)的教學(xué)策略提供依據(jù)。第十章 學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移概述：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，即

20、學(xué)生獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、動(dòng)作技能、學(xué)習(xí)策略和方法等與新知識(shí)、新技能之間所發(fā)生的影響。學(xué)習(xí)風(fēng)格的作用有：學(xué)習(xí)遷移理論是學(xué)習(xí)理論的必要組成部分,對(duì)其進(jìn)行研究可以豐富學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)遷移機(jī)制是知識(shí)、技能向能力轉(zhuǎn)化的心理機(jī)制，它是檢驗(yàn)教育目的的重要指標(biāo)。學(xué)習(xí)遷移的作用在于使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化,它直接影響到問(wèn)題的的解決，并有助于學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷完善。學(xué)習(xí)風(fēng)格的分類:遷移現(xiàn)象是在學(xué)習(xí)中普遍存在,多種多樣的,根據(jù)遷移的特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)不同的角度對(duì)遷移進(jìn)行分類。正遷移和負(fù)遷移這是從遷移產(chǎn)生的效果來(lái)劃分的。正遷移,又稱為積極遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極影響或促進(jìn)作用。負(fù)遷移，又稱為消極遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的消極影響或阻礙、干擾作用。順向遷移與逆向遷移這是從遷移產(chǎn)生的方向來(lái)劃分的。順向遷移,是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響；逆向遷移，是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，即后繼學(xué)習(xí)