胡適《嘗試集》白話新詩(shī)的實(shí)地試驗(yàn)

1、胡適嘗試集白話新詩(shī)的實(shí)地試驗(yàn)摘要胡適的嘗試集是他“實(shí)地試驗(yàn)白話”之作，以白話可以創(chuàng) 作出好的詩(shī)歌。胡適的詩(shī)來(lái)自于他的生活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知，追求“自然” 的白話新詩(shī)音節(jié)；胡適青睞虛詞以調(diào)和文言和白話，多用“了”字，甚至 用“了”字押韻，又常用“也”字；嘗試集第二篇、第三篇大多數(shù)詩(shī) 運(yùn)用了“對(duì)語(yǔ)體”結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@種形式容易造成詩(shī)歌的說(shuō)話語(yǔ)調(diào)，形成比 較自然的節(jié)奏；嘗試集還開(kāi)拓出一些新的意象，如老鴉中“烏鴉” 的全新意象。這四個(gè)方面構(gòu)成了嘗試集白話新詩(shī)的現(xiàn)代特質(zhì)。關(guān)鍵詞胡適；嘗試集；白話新詩(shī)；實(shí)地試驗(yàn)胡適提倡新文學(xué)有兩個(gè)重要主張：第一，白話文學(xué)為文學(xué)之正宗。第 二，白話可以創(chuàng)作出好的詩(shī)歌。胡適留美時(shí)與

2、任叔永、梅光迪等人的辯駁 關(guān)注的是第二個(gè)問(wèn)題。嘗試集的創(chuàng)作只有一個(gè)目的：通過(guò)白話韻文的 實(shí)地試驗(yàn)，以證明白話可以創(chuàng)作出好的詩(shī)歌。胡適復(fù)張厚載的中寫(xiě)道： “嘗試集之作，欲實(shí)地試驗(yàn)白話是否可以作詩(shī)，及白話入詩(shī)有如何效 果，此外并無(wú)他種奢望?！?胡適回憶嘗試集的創(chuàng)作情形：“做五 言詩(shī)，七言詩(shī)，做嚴(yán)格的詞，做極不整齊的長(zhǎng)短句；做有韻詩(shī)，做無(wú)韻詩(shī)， 做種種音節(jié)上的試驗(yàn)一一要看白話是不是可以做好詩(shī)，要看白話詩(shī)是不是 比文言詩(shī)要更好一點(diǎn)?！?嘗試集作為第一部白話新詩(shī)集遭受了太 多的批評(píng)，比如胡先骕認(rèn)為它是“必死必朽之作”；朱湘認(rèn)為它“內(nèi)容粗 淺，藝術(shù)幼稚”；成仿吾說(shuō)“嘗試集中沒(méi)有一首是詩(shī)”；劭洵美說(shuō)“胡適之

3、體的詩(shī)，雖然照他自己所說(shuō)，是有體的，但沒(méi)有的乃是詩(shī)”；胡懷琛以二十余年寫(xiě)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，為嘗試集改詩(shī)，認(rèn)為 江上、中秋、寒江、三溪路上大雪里一個(gè)紅葉等從古體 詩(shī)歌中脫出來(lái)的詩(shī)是好詩(shī)，讓胡適自己覺(jué)得莫名其妙。胡適自己認(rèn)為，關(guān)不住了是“新詩(shī)”成立的新紀(jì)元，應(yīng)該是創(chuàng)體，威權(quán)、樂(lè)觀、上山、周歲、一顆遭劫的星等都是“極自由”“極自然”的新詩(shī)；而朱湘以第二代白話新詩(shī)的開(kāi)拓者把“內(nèi)容膚淺， 藝術(shù)幼稚”八個(gè)字加之嘗試集，獨(dú)把老鴉推為嘗試集的第一 首詩(shī)3（P362）。對(duì)白話新詩(shī)的態(tài)度不同，對(duì)白話新詩(shī)創(chuàng)作的體驗(yàn)不同， 對(duì)嘗試集的評(píng)價(jià)自然不一樣。這里涉及的一個(gè)重要問(wèn)題是：白話新詩(shī) 有自己的詩(shī)學(xué)規(guī)范嗎？筆者以為，在白話新

4、詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)階段，這個(gè)詩(shī)學(xué)規(guī)范 不可能形成。一白話新詩(shī)的音節(jié)：自然胡適在談新詩(shī)的第四節(jié)中專門(mén)談新詩(shī)的音節(jié)，寫(xiě)道：詩(shī)的音節(jié)全靠?jī)蓚€(gè)重要分子：一是語(yǔ)氣的自然節(jié)奏，二是每句內(nèi)部所 用字的自然和諧，至于句末的韻腳，句中的平仄，都是不重要的事。語(yǔ)氣 自然，用字和諧，就是句末無(wú)韻也不要緊。4（P303）古體詩(shī)詞在平仄和押韻上的具體要求可以落實(shí)在語(yǔ)言層面，但是因此 也把語(yǔ)言變得僵硬起來(lái)。胡適的“音節(jié)”說(shuō)也包含了平仄與押韻，但不是 新詩(shī)音節(jié)的重要內(nèi)容，新詩(shī)音節(jié)的重要內(nèi)容是語(yǔ)氣與用字。胡適新詩(shī)的美 學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是“自然的音節(jié)”，包括“節(jié)”與“音”?！肮?jié)”指“詩(shī)句里的頓 挫段落”；“音”指詩(shī)的“聲調(diào)”。“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”、

5、“節(jié)的頓挫段 落”更為重要，是新詩(shī)白話詩(shī)的支柱。因?yàn)橛米值淖匀缓椭C，通過(guò)句末押 韻、句中押韻，以及雙聲、疊韻等方式可以實(shí)現(xiàn)。這些方法如果排除了古 體詩(shī)中嚴(yán)格押韻要求與平仄規(guī)范，則不成為白話詩(shī)歌的詩(shī)學(xué)問(wèn)題。那么怎 么理解“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”、“節(jié)的頓挫”？胡適的“語(yǔ)氣”指的是詩(shī)歌 語(yǔ)言的長(zhǎng)短起伏的體現(xiàn)。它來(lái)自“說(shuō)話”的節(jié)奏，不同于古體詩(shī)的五言七 言句式。禮記樂(lè)記：“情動(dòng)于中，故形于聲；聲成文，謂之 音。”5（P158）這里的“聲”起源于“情”，“聲”相當(dāng)于說(shuō)話?！扒閯?dòng)”之形態(tài)與“說(shuō)話”之節(jié)奏一致?！奥暋庇梦淖止潭ǎ闯伞耙簟?。 可見(jiàn)“聲”為說(shuō)話之聲，“音”為文字之音。亞里士多德認(rèn)為模仿、音調(diào) 感和

6、節(jié)奏感是人的天性，也是促使詩(shī)歌產(chǎn)生的重要因素。6（P47）德里 達(dá)把書(shū)寫(xiě)對(duì)言語(yǔ)的束縛和強(qiáng)制稱之為“呼吸的焦慮”，他說(shuō)：“呼吸自行 中斷以便回到自身，以便換氣和回到它的第一源頭。因?yàn)檎f(shuō)話是要知道的 自我離異以便得以說(shuō)出和呈現(xiàn)。因而它要自我回收以便獻(xiàn)出自己。這就是 為什么從那些堅(jiān)持最大限度地接近寫(xiě)作行為之源的真正作家的語(yǔ)言背后， 能感覺(jué)到后撤以重新進(jìn)入中斷的言語(yǔ)的姿態(tài)”7（P13）沒(méi)有必要糾結(jié) 于德里達(dá)對(duì)“呼吸的焦慮”的豐富內(nèi)涵，對(duì)胡適的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，只要知道人 們說(shuō)話的長(zhǎng)短快慢總受制于呼吸的節(jié)奏即可。郭沫若認(rèn)為“節(jié)奏之于詩(shī)是 她的外形，也是她的生命?！?朱光潛對(duì)節(jié)奏的分析更為具體。他也強(qiáng) 調(diào)節(jié)奏之于

7、詩(shī)歌重要，“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”9（P124）他把節(jié) 奏分為主觀的節(jié)奏和客觀的節(jié)奏兩種，兩種節(jié)奏之間可以相互影響?！巴?物的客觀的節(jié)奏和身心的內(nèi)在節(jié)奏交相影響，結(jié)果在心中所生的印象才是 主觀的節(jié)奏，詩(shī)與樂(lè)的節(jié)奏就是這種主觀的節(jié)奏，它是心物交感的結(jié) 果?！?（P126）“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”與“說(shuō)話”的自然節(jié)奏有關(guān)。饒孟侃在新詩(shī)的 音節(jié)中有個(gè)類似的比喻：如果一首詩(shī)的音節(jié)是人的生命，節(jié)奏就是呼吸。 10“說(shuō)話”又源于內(nèi)在的情感起伏形式。當(dāng)然也有人指出，自然狀態(tài)的 口語(yǔ)節(jié)奏并非就是詩(shī)的節(jié)奏。陸志韋認(rèn)為“自由詩(shī)有一極大的危險(xiǎn)，就是 喪失節(jié)奏的本意?！笨谡Z(yǔ)的天籟雖是詩(shī)歌語(yǔ)言的基礎(chǔ)，但是詩(shī)歌語(yǔ)言不能 是口語(yǔ)照搬。有節(jié)奏的天籟口語(yǔ)才是詩(shī)。11P17聞一多堅(jiān)定認(rèn)為完全用 口語(yǔ)的節(jié)奏做詩(shī)的節(jié)奏，是“詩(shī)的自殺”。12胡適寫(xiě)詩(shī)，采用他著名的“詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)主義”，即他的詩(shī)來(lái)之于他的生 活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知。胡適的詩(shī)追求平淡的意境，這與他個(gè)人情緒的運(yùn)動(dòng) 方式有關(guān)。胡適的情緒方式可以用“微瀾波動(dòng)”來(lái)概括，即趨向平和、穩(wěn) 健，不會(huì)大起大落。胡適嘗試集的語(yǔ)氣整體上如音樂(lè)中的行板，比慢 板、柔板要快，比中板、小快板要慢。嘗試集中語(yǔ)氣比較昂揚(yáng)激越一 點(diǎn)的只有平民學(xué)