談農(nóng)村學(xué)校“雙差生”的轉(zhuǎn)化

1、談農(nóng)村學(xué)?！半p差生的轉(zhuǎn)化【摘要】“雙差生指品學(xué)皆劣的學(xué)生?，F(xiàn)階段教育的盲區(qū)偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校留守著為數(shù)不少的品學(xué)皆劣的“雙差生。文章以多年的農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)經(jīng)歷就農(nóng)村學(xué)?！半p差生的形成原因進(jìn)展了詳盡的剖析，針對(duì)其現(xiàn)象并結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際討論了如何做好“雙差生轉(zhuǎn)化工作這個(gè)值得學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體關(guān)注的嚴(yán)肅的課題?！娟P(guān)鍵詞】雙差生；轉(zhuǎn)化；農(nóng)村學(xué)?！半p差生指品學(xué)皆劣的學(xué)生。他們不僅自己本身不思學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛勞動(dòng)，喜歡鬧事，而且還經(jīng)常影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)，甚至慫恿別人一起與其同流合污，被人們稱為“人渣、“朽木。隨著素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校的施行與推廣，為我們農(nóng)村教育工作者如何做好“雙差生的轉(zhuǎn)化工作，提出了一

2、個(gè)更為嚴(yán)峻的課題，同時(shí)也引起了學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的更加關(guān)注。一、“雙差生的存在原因一農(nóng)村留守兒童是形成“雙差生的一支勁旅隊(duì)伍隨著農(nóng)村外出務(wù)工家長的日益增多，農(nóng)村學(xué)校中留守兒童所占比例直線上升。由于父母不在身邊，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活上自我束縛的力度不夠，加之社會(huì)風(fēng)氣影響，久而久之，散漫心理逐漸形成，惡習(xí)如進(jìn)網(wǎng)吧、打電游、打桌球等接踵而至，有的因缺錢花甚至盜竊、敲詐，惹得校園雞犬不寧，如今此現(xiàn)象在農(nóng)村學(xué)校可謂司空見慣，作為農(nóng)村教育工作者，拯救這類“雙差生迫在眉睫。二片面追求升學(xué)率上級(jí)教育行政部門仍然把升學(xué)率作為檢驗(yàn)各學(xué)校優(yōu)劣的重要指標(biāo)。相應(yīng)地，老師晉級(jí)和年度評(píng)優(yōu)評(píng)先也與班級(jí)升學(xué)指數(shù)直接掛鉤。在上

3、級(jí)教育行政部門打著“推行素質(zhì)教育的幌子，看重“應(yīng)試效果的教育理念下，學(xué)校為了升學(xué)率的進(jìn)步，把重點(diǎn)放在學(xué)生的應(yīng)試才能上，什么統(tǒng)考、會(huì)考等大大小小的考試沒完沒了，全壓在學(xué)生肩上。老師為了幫助學(xué)生應(yīng)付這繁多的考試，也只好采取濃縮教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)應(yīng)考訓(xùn)練的教學(xué)措施。他們趕進(jìn)度、加深度、增強(qiáng)度，千方百計(jì)擠時(shí)間找課外資料和進(jìn)展各式各樣的模擬考試。這種盲目的趕超式教學(xué)使少數(shù)尖子在老師的驅(qū)趕下跟上了進(jìn)度，適應(yīng)了考試的需要，而大局部學(xué)生那么外表上跟上了進(jìn)度，實(shí)際上卻似懂非懂，煮了夾生飯。厭學(xué)情緒從此產(chǎn)生，逐漸向“雙差生轉(zhuǎn)化。三教育工作者有時(shí)教育方法欠妥教育工作者有時(shí)教育方法的不當(dāng)，導(dǎo)致更多的“雙差生產(chǎn)生。老師的根

4、本任務(wù)是教書育人，教育學(xué)生是老師的天職。然而，我們的某些老師，對(duì)待“雙差生，不是動(dòng)之以情，深于父母，曉之以理，如雨如絲地主動(dòng)去關(guān)心保護(hù)他們，耐心地幫助教育他們，而是嫌棄他們，無端地指責(zé)他們，使他們的表現(xiàn)越來越劣。其詳細(xì)表現(xiàn)為：1.對(duì)“雙差生做工作時(shí)態(tài)度粗暴，方法簡單。有的老師對(duì)“雙差生的不良表現(xiàn)不是從主觀和客觀方面去找原因，而是不尊重學(xué)生的人格，一味地遷怒于這些學(xué)生，或罰站、或趕出教室、或留校、或是干脆請(qǐng)家長領(lǐng)回去，有的甚至動(dòng)口罵學(xué)生，動(dòng)手打?qū)W生，使師生關(guān)系處于緊張的對(duì)立狀態(tài)之中。2.無視“雙差生的點(diǎn)滴進(jìn)步，使他們的上進(jìn)心受到損害。有的老師對(duì)“雙差生的看法總是“一片黑，看不到他們?cè)谀婢持械倪M(jìn)步

5、，理解不了他們的進(jìn)步愿望和要求。批評(píng)多、表揚(yáng)少，指責(zé)多、鼓勵(lì)少，導(dǎo)致這些學(xué)生無法尋找進(jìn)步的切入口。二、農(nóng)村學(xué)?！半p差生的轉(zhuǎn)化策略針對(duì)上述農(nóng)村學(xué)?！半p差生的形成原因，如何做好“雙差生的轉(zhuǎn)化工作這一棘手問題，就需要我們教育工作者從實(shí)際出發(fā)，摸清規(guī)律，根據(jù)“雙差生的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，讓他們一步一步地前進(jìn)。首先是我們老師對(duì)“雙差生應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這些學(xué)生的思想狀況和學(xué)習(xí)情況都還沒有定型，有很大的可塑性，在寬松的環(huán)境和條件下，他們也能轉(zhuǎn)變成好學(xué)生。其次，對(duì)“雙差生不能持一蹴而就的態(tài)度，需要耐心細(xì)致地做工作，考慮到他們的特殊情況，可采取更有效的措施進(jìn)展幫助。一運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)、社會(huì)理論活動(dòng)、共青

6、團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)的活動(dòng)，以及整個(gè)校園的文化建立加強(qiáng)對(duì)“雙差生的教育1.教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)展教育的最根本的途徑。對(duì)“雙差生的教育要積極啟發(fā)，要有針對(duì)性地開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，理想、倫理道德以及文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，中國近代史、根本國情、國內(nèi)外形勢(shì)教育和民主法制教育。以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立考慮和創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新意識(shí)，使他們的學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，從而養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)他們的學(xué)習(xí)還要采取查漏補(bǔ)缺的方法，讓他們?cè)谠械母咨显鷮?shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印往前學(xué)。2.社會(huì)理論活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)展教育不可缺少的途徑。列寧說過：“學(xué)習(xí)、教育、訓(xùn)練假如

7、只限于學(xué)校以內(nèi)，而與沸騰的實(shí)際生活脫離，那么我們是不會(huì)信賴的。學(xué)校在組織這一活動(dòng)時(shí)，要特別注意讓“雙差生自覺地將自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步與社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建立聯(lián)絡(luò)起來，讓他們感覺到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，讓他們看到改革、開放的大好形勢(shì)和各行各業(yè)的英雄人物，明確時(shí)代對(duì)自己的需要，起到自己教育自己的作用。同時(shí)，通過少先隊(duì)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)等學(xué)生自己的組織，對(duì)他們進(jìn)展教育，教育他們?yōu)閲业母粡?qiáng)、人民的富裕而刻苦學(xué)習(xí)，教育他們關(guān)心集體，自覺遵守?學(xué)生守那么?和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，做合格的學(xué)生。另外，我們還要鼓勵(lì)和支持“雙差生積極參加校園文化建立，讓他們?cè)谧约簞?chuàng)設(shè)的優(yōu)美的自然環(huán)境中感受到自己的力量所在，讓他們?cè)谧?/p>

8、己創(chuàng)設(shè)的愉快、和諧、信任的人際環(huán)境中同老師與同學(xué)增進(jìn)感情的交流，杜絕一切封建迷信和其他有害于學(xué)生身心安康的活動(dòng)及物品傳入校園，激發(fā)他們積極向上的熱情。二講究實(shí)際效果，運(yùn)用說服教育、典范示范、實(shí)際鍛煉、指導(dǎo)自我教育和民主評(píng)定等多種形式做好“雙差生轉(zhuǎn)化工作1.說服教育是我們育人的一種根本方法。對(duì)“雙差生要正面教育，積極疏導(dǎo)，通過擺事實(shí)、講道理、啟發(fā)、引導(dǎo)，來調(diào)動(dòng)他們的積極因素，使學(xué)生心悅誠服地承受或改變某種觀點(diǎn)、信念，從而指導(dǎo)自己的行為。因此，對(duì)“雙差生我們應(yīng)根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，采取個(gè)別談話，咨詢，討論，答疑，辯論等方式進(jìn)展教育，使他們找到自己學(xué)習(xí)和工作中的正確的地方，作為進(jìn)步的起點(diǎn)，逐步進(jìn)步要求

9、和標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跟上集體的步伐，而且還要允許他們失敗，允許他們反復(fù)，讓他們?cè)谑『头磸?fù)中總結(jié)經(jīng)歷。2.典范示范的教育方法，它符合學(xué)生肯學(xué)習(xí)，愛模擬，積極向上的特點(diǎn)。因此，教育“雙差生要特別注意用他們身邊的典型，最好是他們熟悉的后進(jìn)變先進(jìn)的典型進(jìn)展教育，使他們感到學(xué)生先進(jìn)不是高不可攀，只要努力同樣可以當(dāng)模范人物。同時(shí)，還要注意典范的多樣性，以適應(yīng)不同程度的“雙差生去學(xué)習(xí)。3.實(shí)際鍛煉能使學(xué)生在各種活動(dòng)中按一定要求形成良好的習(xí)慣行為。因此，在教育中，我們要根據(jù)“雙差生的愛好和興趣，有方案、有目的地開展活動(dòng)，充分發(fā)揮他們的長處，寓教育于活動(dòng)之中，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力，將他們的愛好和興

10、趣引導(dǎo)到正確的軌道上來，樹立正確的觀點(diǎn)、信念和追求，讓他們將這種好的意識(shí)轉(zhuǎn)化為詳細(xì)行為。4.指導(dǎo)自我教育是通過老師指導(dǎo)學(xué)生自己向自己提出任務(wù)和目的進(jìn)展自我轉(zhuǎn)化。學(xué)生在教育中既是客體又是主體。承受教育時(shí)是客體，經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)由被動(dòng)變主動(dòng)，從而進(jìn)展自我教育或?qū)ζ渌麑?duì)象發(fā)生影響時(shí)就成了主體。我們要充分發(fā)揮“雙差生的主體作用，將考慮問題的鑰匙交給他們，指導(dǎo)他們進(jìn)展自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)視，指導(dǎo)他們體驗(yàn)進(jìn)步前后的感受，抓住他們的身心開展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使他們生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，向高目的奮斗。5.民主評(píng)定是老師對(duì)學(xué)生的一定階段的學(xué)習(xí)、工作和生活的表現(xiàn)進(jìn)展評(píng)價(jià)，向?qū)W生進(jìn)展再教育的方法。我們要通過集

11、體評(píng)定、老師評(píng)定、個(gè)人評(píng)定等方法對(duì)“雙差生的進(jìn)步和成績給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng)，增強(qiáng)他們的信心、勇氣、責(zé)任感、榮譽(yù)感和進(jìn)取心。對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要進(jìn)展批評(píng)甚至處分，喚起他們的警覺、自責(zé)和自究。三在對(duì)“雙差生進(jìn)展教育時(shí)還要特別注意1在教育中我們始終要將共產(chǎn)主義方向放在首位?！半p差生同樣是社會(huì)主義事業(yè)的建立者和接班人，我們有責(zé)任把他們?cè)炀统捎欣硐?、有道德、有紀(jì)律、有文化的合格學(xué)生，使他們從小樹立為共產(chǎn)主義奮斗終生的堅(jiān)強(qiáng)信念。2.我們的學(xué)校和老師要從社會(huì)主義事業(yè)的高度出發(fā)，從“雙差生的實(shí)際情況著手，提出符合實(shí)際情況的要求和標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用和創(chuàng)造有效的教育方法，使教育收到預(yù)期的效果。3在教育中，我們一方面要注意

12、正確的啟發(fā)、幫助、引導(dǎo)，使受教育者不但堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化，而且自覺加強(qiáng)思想修養(yǎng)；另一方面，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，讓他們?cè)敿?xì)感觸艱辛奮斗，投身社會(huì)理論，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，進(jìn)展自我教育，將來效勞祖國人民。4我們要發(fā)揮集體教育的作用，創(chuàng)造一個(gè)良好的條件和環(huán)境，促使“雙差生進(jìn)步。同時(shí)，也要根據(jù)每個(gè)人的不同情況有針對(duì)性地加強(qiáng)個(gè)別教育，使集體教育和個(gè)別教育互為補(bǔ)充，互相促進(jìn)。5對(duì)“雙差生的教育要以正面教育為主，調(diào)動(dòng)他們的積極因素，表揚(yáng)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的批評(píng)也要以理服人，批評(píng)是為了更好地進(jìn)步。要以疏導(dǎo)為主，使他們看到前進(jìn)的方向?？酥魄斑M(jìn)中的阻力，主動(dòng)要求進(jìn)步。6.老師要擅長利用自身的

13、積極因素與優(yōu)秀學(xué)生的積極因素乃至“雙差生本身的積極因素，諸如優(yōu)點(diǎn)、長處、正當(dāng)?shù)呐d趣愛好等去克制“雙差生消極的因素，諸如缺點(diǎn)、短處和惡習(xí)等，讓他們更快地進(jìn)步。7“雙差生同樣是老師的學(xué)生，同樣是祖國的花朵，我們要與他們平等相處，充分地尊重他們的人格，信任他們，用熾熱的愛去點(diǎn)燃他們心靈中的自信心、自尊心、上進(jìn)心這三把火。同時(shí)，還要按照我們的培養(yǎng)目的和?學(xué)生守那么?、學(xué)校的規(guī)章制度嚴(yán)格要求他們，培養(yǎng)他們，托起明天的太陽。8我們老師要充分肯定“雙差生積極上進(jìn)的愿望，對(duì)于在“雙差生群體中有較高威信的“雙差生，說明他們有一定的組織管理才能，班上適當(dāng)?shù)陌喔刹柯毼蝗鐒趧?dòng)委員、生活委員、體育委員甚至紀(jì)律委員，在老師指導(dǎo)下可以讓他們放手去干，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任與肯定。9經(jīng)常和“雙差生交流感情，理解其思想動(dòng)態(tài)，對(duì)于“雙差生有時(shí)不經(jīng)意地做了好人好事，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)，最好在班受騙著眾多同學(xué)們表揚(yáng)與肯定，會(huì)收到事半功倍的效果。10在班上組織幫教活動(dòng)，在同學(xué)中互結(jié)對(duì)子，進(jìn)展一幫一的活動(dòng)。讓“雙差生在“家的氣氛中感受真情永在，友誼常存。使他們迅速茁壯成