人教版(部編)七年級(jí)下冊(cè)道德與法治：成長(zhǎng)的不僅僅是身體課件13

1、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是一種什么樣的成長(zhǎng)？0405060703015人是能思想的葦草 -法國(guó)思想家 帕斯卡爾的思想錄 雖然生命有時(shí)像葦草一樣脆弱，但思想使我們強(qiáng)大。只有當(dāng)思想日漸成熟，我們才能真正長(zhǎng)大。1.2 成長(zhǎng)的不僅僅是身體第一課 青春的邀約活動(dòng)一：依賴VS獨(dú)立 媽媽讓我上補(bǔ)習(xí)班，我會(huì)媽媽讓我填報(bào)金融專業(yè)，我會(huì)媽媽讓我寫小題狂做，我會(huì)媽媽不同意我和好朋友交往，我會(huì)媽媽讓我買這件衣服，我會(huì)媽媽不讓我打游戲，我會(huì)為什么你們不想過(guò)多聽媽媽的話了？如何選擇聽媽媽的話還是？ 步入青春期，我們的獨(dú)立意識(shí)不斷發(fā)展，對(duì)問(wèn)題開始

2、有更多的見(jiàn)解。我們的思維逐漸具有獨(dú)立性，對(duì)未知的事物充滿好奇。發(fā)展獨(dú)立思維思維獨(dú)立性在增強(qiáng)獨(dú)立就是按照自己的想法去做。敢于和別人爭(zhēng)辯就是獨(dú)立。獨(dú)立就是不光提出自己的觀點(diǎn)，還要傾聽、理解別人的觀點(diǎn)。獨(dú)立就是一個(gè)人做事必須有信心、有勇氣、有力量。探究與分享：你同意以上說(shuō)法嗎？為什么？你認(rèn)為初中生的“獨(dú)立”是指什么？最近，媽媽發(fā)現(xiàn)小剛特別愛(ài)穿一些奇怪的衣服，便對(duì)他說(shuō)：“你是一個(gè)學(xué)生，這樣穿可不太好?！毙偛灰詾槿坏卣f(shuō)：“你知道什么這才叫酷?！眿寢層终f(shuō)了幾句，小剛生氣地說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，穿什么是我自己的事情，不用你管！”這是獨(dú)立嗎？青春話題大討論 關(guān)注穿著對(duì)不對(duì)？ 小剛所理解的“酷”是什么？ 你同意

3、他的說(shuō)法？ 他的說(shuō)法是否體現(xiàn)了思維的獨(dú)立性？為什么？ 思維的獨(dú)立并不等同于一味追求獨(dú)特，而是意味著不人云亦云，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，同時(shí)接納他人正確、合理的意見(jiàn)。如何正確理解思維的獨(dú)立性？活動(dòng)二：接受VS批判 論語(yǔ)陽(yáng)貨子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！?弟子規(guī)“話說(shuō)多，不如少”。 17世紀(jì)，化學(xué)家說(shuō)燃燒起火的原因是有一種物質(zhì)叫燃素。 中世紀(jì)，人們一直認(rèn)為太陽(yáng)是繞著地球轉(zhuǎn)的。 牛頓認(rèn)為自己的力學(xué)窮盡了一切可能。你對(duì)這些話，是選擇接受還是批判？對(duì)事情有自己的看法。敢于表達(dá)不同觀點(diǎn)。敢于對(duì)不合理的事情說(shuō)“不”。敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。 “學(xué)貴有疑”，在學(xué)習(xí)中，我們需要批判的精神和勇氣。思維批

4、判性的表現(xiàn)？他的成功，養(yǎng)活了中國(guó)人，讓中國(guó)不再受饑餓之苦。而他的成功，是建立在挑戰(zhàn)權(quán)威的基礎(chǔ)上。中國(guó)“水稻之父”的故事袁隆平，被譽(yù)為中國(guó)的“水稻之父”關(guān)于善質(zhì)疑的故事 1960年，天災(zāi)人禍帶來(lái)了全國(guó)性的大饑荒 ，袁隆平目睹了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，他深切地體會(huì)到什么叫“民以食為天”，他覺(jué)得自己應(yīng)該也必須做點(diǎn)什么。 當(dāng)時(shí)，米丘林、李森科的“無(wú)性雜交”學(xué)說(shuō)壟斷著科學(xué)界。袁隆平做了許多試驗(yàn)，依然沒(méi)有任何頭緒。他開始懷疑“無(wú)性雜交”的一貫正確性，決定改變方向，沿著當(dāng)時(shí)被批判的遺傳基因和染色體學(xué)說(shuō)進(jìn)行探索，研究水稻雜交。 經(jīng)過(guò)多年的不屑努力，袁隆平終于成功地培育成了雜交水稻。先后成功研發(fā)出“三系法”雜交水稻、“兩系

5、法”雜交水稻、超級(jí)雜交稻一期、二期，使水稻產(chǎn)量從平均畝產(chǎn)300公斤左右先后提高到500公斤、700公斤、800公斤、900公斤。 中國(guó)“水稻之父”的故事結(jié)合以上事例，談?wù)勊季S的批判性的作用？(1) 有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并從不同角度思考問(wèn)題，探索解決方案；(2) 能調(diào)動(dòng)我們的經(jīng)驗(yàn)；(3) 激發(fā)我們新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(4) 促使我們解決問(wèn)題，改進(jìn)現(xiàn)狀。在一次辯論會(huì)上，小紅認(rèn)為小林的觀點(diǎn)很荒謬，不僅對(duì)他進(jìn)行了質(zhì)疑，還對(duì)他進(jìn)行了人身攻擊，說(shuō)他三觀不正，簡(jiǎn)直就是一個(gè)畜牲。這是正確的批判嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由文革期間，中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全盤的否定，對(duì)以孔子為代表的儒家進(jìn)行了極其嚴(yán)厲的批判。 臺(tái)灣的一次立法

6、會(huì)上，代表們?yōu)榱四匙h題大打出手。因?yàn)槿毡韭暦Q對(duì)釣魚導(dǎo)的主權(quán)，有的人為了表達(dá)憤怒，對(duì)日本車進(jìn)行打砸，對(duì)開日本車的人進(jìn)行毆打。如何進(jìn)行批判？(要求)要有質(zhì)疑的勇氣，有表達(dá)自己觀點(diǎn)、提出合理化建議的能力；(3) 要考慮他人的感受，知道怎樣的批判更容易被人接受，更有利于解決問(wèn)題。批判不是人身攻擊，不是全盤否定活動(dòng)三：山寨VS創(chuàng)造 中國(guó)是一個(gè)山寨大國(guó)，因?yàn)樯秸杀镜?，賺錢快，你如果是創(chuàng)業(yè)者，你會(huì)選擇山寨還是創(chuàng)造呢？在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)上，我們班的舞蹈節(jié)目是我們班幾個(gè)女生自己編排的，花了不少心思呢。我愛(ài)幻想，能把想象到的都畫出來(lái)，這種感覺(jué)真棒！我喜歡用文字記錄我的心情、我的生活。過(guò)去媽媽把生活寫進(jìn)日記本，如今我把青春寫進(jìn)電腦里。我沒(méi)什么特長(zhǎng)，不過(guò)我有很多“鬼點(diǎn)子”，遇到問(wèn)題，好多同學(xué)都找我?guī)兔?。探究與分享：你認(rèn)為上述同學(xué)的表現(xiàn)是創(chuàng)造嗎？為什么？小組討論：如果你是CEO，你還想在手機(jī)上有什么創(chuàng)新？暢想未來(lái)：（1）敢于打破常規(guī)，追求生活的新奇與浪漫，開創(chuàng)前人未走之路；（2）關(guān)注他人與社會(huì)，著重創(chuàng)造的意義和價(jià)值，做一名對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的創(chuàng)造者；（3）創(chuàng)造離不開實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)造的源泉，給了我們廣闊的創(chuàng)造空間，激發(fā)了我們創(chuàng)造的熱情。如何開發(fā)創(chuàng)造潛力？ 青春的創(chuàng)造意味著用自己的智慧和雙手去嘗試、探索、實(shí)踐，通過(guò)勞動(dòng)改變自己，影響世界。 青春韶華，我們要爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)勞動(dòng)、