2022年工程倫理課后習題及答案

1、 第一章1.1 結合工程活動的特點，思考為什么在工程實踐中會浮現(xiàn)倫理問題？工程活動的特點：1）工程活動蘊含著故意識、有目的的設計。在具體實行之前，工程師需要明確工程需實現(xiàn)的多方面的目的，需要思考可以調動的自然和社會資源以及可以運用的知識與技術，進而摸索實現(xiàn)目的也許采用的途徑和方案。2）工程設計和實行過程中人們的知識與技術總是不完備的。任何工程師都要面對新的情境和問題，并因此涉及著部分的無知和不擬定性。面對這些知識與技術上的不完備，工程設計師往往不也許在工程之前完全予以克服，而是要在工程的實踐過程中不斷通過試錯和改錯的措施來部分的消除?？梢哉f工程實踐自身上是一種摸索性的實驗過程。3）工程實踐的后

2、果往往會超過預期。由于實踐過程中涉及著不擬定性，實踐的后果并不總是完全符合實踐者的理論預測和主觀期待，其間既涉及對盲目追求的過濾，也涉及對保守追求的超越，同步也也許浮現(xiàn)未曾預料的不良后果。總之，工程實踐不僅波及與工程活動有關的工程師、其她技術人員、工人、管理者、投資者等多厚利益有關者，還波及到工程與人、自然、社會的共生共在，因而面臨著多反復雜交疊的利益關系。并且在部分無知的狀況下實行的，具有不擬定的成果。這些都使得工程實踐與倫理問題緊密有關。1.2 結合功利論、義務論、契約論、德性論等倫理立場，思考工程倫理與工程師倫理之間有什么聯(lián)系？有什么區(qū)別？a:功利主義者覺得，一種行為如有助于增進幸福，則

3、為對的的；如果導致了與幸福相反的東西，則為錯誤的。同步她們強調幸福不僅波及行為的當事人，也波及受該行為影響的每一種人。最佳的成果就是達到“最大的善”。b:義務論者關注人們行為的動機，強調行為的出發(fā)點要遵循道德的規(guī)范，體現(xiàn)人的義務和責任。如果說功利論聚焦于行動的后果，那么義務論則關注的是行為自身。行為自身也具有道德意義。c:契約論通過一種規(guī)則性的框架體系，把個人行為的動機和規(guī)范倫理地看作是一種社會合同。d:德性論關懷的重要是人的內心品德的養(yǎng)成，而不是人外在行為的規(guī)則。它反對把倫理學作為一種可以提供特殊行為指引規(guī)則或原則的匯集，強調要培養(yǎng)和產生崇高，卓越的人，這種人是出于她們崇高，卓越的品格來自發(fā)

4、行動的。因此，工程倫理與工程師倫理都要做到以人為本、關愛生命、安全可靠、關愛自然、公平正義原則。其中，工程師在倫理行為選擇中存在著目的和手段的關系問題，目的和手段都存在著善與惡的問題，只有善的目的和藹的手段才干達到工程師的倫理行為，。工程師作為工程活動的主體，工程活動對社會和環(huán)境越來越大的影響規(guī)定工程師突破技術眼光的局限，因此，工程師除具有專業(yè)的技術能力外，還要具有在利益、沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力，對工程進行倫理價值判斷。 1.3 結合本章有關怒江水電開發(fā)的引導案例，思考工程實踐中也許浮現(xiàn)哪些倫理問題？這些倫理問題各有什么特點？(一)工程建設決策過程中缺少應有的倫理視角 工程建

5、設的目的是服務大眾，但諸多時候卻成了為少數(shù)人牟利的工具。(二)工程建設實行過程中缺少對社區(qū)公眾的倫理關懷如現(xiàn)實中有關房子拆遷中釘子戶問題其實不都是公共利益與個人利益的問題，更多的是開發(fā)商同拆遷戶的利益問題。原住居民自有的土地可以蓋成房屋出租，而搬到樓房靠什么吃飯都成了問題，說究竟釘子戶問題是個人生存問題的博弈，對工程建設過程中影響到的社區(qū)公眾，我們的確應當多某些倫理關懷。而往往卻做得不夠，開發(fā)商往往只是從自身利益出發(fā)。(三)工程建設公司過度追求利潤導致的其她倫理缺陷在工程建設中，我們往往只看到了其中的經(jīng)濟價值，而忽視其倫理和文明要素。工程倫理問題從不同的角度會有不同的答案，如從工程建設中的主體

6、存在的倫理問題。 1.4 結合本章的參照案例，思考并討論該如何妥善解決也許遇到的工程倫理問題？ 案例一中，人們之因此會對PX項目產生抵御，除了發(fā)生了一系列泄露事件導致的影響之外，尚有就是PX項目對項目選址、環(huán)境影響、風險防備、公眾參與等問題解決不當導致的。因此，對于PX項目而言，除了要做好以上工作之外，還要加大信息公開力度，廣泛聽取公眾意見，必要時召開座談會，聽證會等。案例二中，博帕爾MIC毒氣泄漏事件的重要因素除了技術安全問題之外尚有跨國公司為了節(jié)省成本針對發(fā)達國家和發(fā)展中國家實行的雙重技術原則以及印度政府缺少對高?；瘜W品的安全風險防備意識。因此，我們要從解決工程與人、社會和自然的關系三個方

7、面出發(fā)，應對工程中的倫理問題要堅持人道主義，社會公正，人與自然和諧發(fā)展的基本原則，要將公眾的安全，健康和福祉置于首要位置。在工程實踐過程中，要注意提高倫理意識，精確發(fā)現(xiàn)和辨識工程倫理問題，通過對當下工程實踐及其生活的反思和對規(guī)范的再結識，將倫理規(guī)范所蘊含的“應當”現(xiàn)實地轉化為自愿，積極的“對的行動”。第二章2.1 工程為什么總是隨著著風險？導致工程風險的因素有哪些？（1）工程總是隨著著風險，這是由工程自身的性質決定的。工程系統(tǒng)不同于自然系統(tǒng)，它是根據(jù)人類需求發(fā)明出來的自然界原初并不存在的人工物。它涉及自然、科學、技術、社會、政治、經(jīng)濟、文化等諸多要素，是一種遠離平衡態(tài)的復雜有序系統(tǒng)。從普利高津

8、耗散構造理論的視角來看，有序系統(tǒng)要保持有序的構造需要通過環(huán)境的熵增來維持，這意味著，如果對工程系統(tǒng)不進行定期的維護與保養(yǎng)，或者受到內外因素的干擾，它就會從有序走向無序，重新回歸無序狀態(tài)，無序即風險。因此，工程必然會隨著風險的發(fā)生。（2）工程風險重要由如下三種不擬定因素導致：工程中的技術因素的不擬定性、工程外部環(huán)境因素的不擬定性和工程中人為因素的不擬定性。2.2如何防備工程風險，有哪些手段和措施？ (1)嚴格實行工程質量監(jiān)理制度，監(jiān)理工程師必須對施工質量進行檢查、監(jiān)督、和管理，消除影響工程質量的多種不利因素，使工程符合合同、圖紙、技術規(guī)范和質量原則等方面的規(guī)定。(2)有效控制工程意外風險，對也許

9、將要發(fā)生的事故進行預測，建立工程預警系統(tǒng)。在危險發(fā)生前，根據(jù)觀測的預兆信息或以往經(jīng)驗，向有關單位發(fā)出警告信號并報告危險狀況，提前做好應對風險準備。(3)有效應對工程事故，建立立完善的事故應急預案，減少人員傷亡和經(jīng)濟損失。平時應加強防災培訓教育和演習，提高公民的防災意識和自救能力，積極發(fā)動民間增援組織，鼓勵志愿者有序參與救援行動。2.3評估工程風險需要遵循哪些基本原則？ 評估工程風險需要遵循的基本原則。工程風險的評價問題不單單是一種純正的工程問題，還牽涉到社會倫理問題，其核心是工程風險可接受性在社會范疇的公正問題，因此，有必要從倫理學的角度對工程風險進行評估，而工程風險的倫理評估原則重要涉及 以

10、人為本的原則、避免為主的原則、整體主義的原則和制度約束的原則。2.4 什么是倫理責任?工程師需要承當哪些倫理責任？(1)一方面?zhèn)惱碡熑尾坏韧诜韶熑?，倫理責任屬于“事先責任”，相對于法律責任，倫理責任對負責人的?guī)定更高。法律責任是社會為社會成員劃定的一種底線，但是僅僅靠法律責任還不可以解決人們生活中遇到的所有問題，人們還必須上升到更高的倫理責任規(guī)定。另一方面，倫理責任也不等同于職業(yè)責任，職業(yè)責任是工程師履行本職工作時應盡的崗位責任，而倫理責任是為了社會和公眾利益需要承當?shù)木S護公平正義等理論原則的責任。(2)工程師的特殊能力決定了她們在防備工程風險上具有不可推卸的倫理責任，即工程師應故意識地思

11、考、預測、評估其所從事的工程活動也許產生的不利后果，并積極把握研究方向，在狀況容許時應能自動停止危害性工作，除了在本職工作范疇內履行倫理責任外，還要運用合適的途徑和方式制止違背倫理的決策和實際活動，積極減少工程風險，避免工程事故的發(fā)生。 第三章 3.1 本來工程具有經(jīng)濟、政治、文化、科學、社會、生態(tài)等多方面的價值，但有人往往只看到工程價值的單維性（如狹隘的經(jīng)濟價值，“對人的擠壓”等），為什么呢？工程作為變革自然的造物實踐，是一種綜合了科學，技術，經(jīng)濟，管理，社會，倫理，生態(tài)各方面要素的整體，一項工程總是涉及著經(jīng)濟，政治，社會，文化，科學，生態(tài)等多種價值，我們一般都但愿工程各方面的價值都是正向的

12、。在市場經(jīng)濟體制下，大部分工程是由公司發(fā)起和進行的，獲得經(jīng)濟利益，追求公司發(fā)展這些目的是此類工程的出發(fā)點和驅動力。由于工程波及不同的利益群體，如目的人群關注的焦點是性價比，經(jīng)濟利益，而攸關方更關懷自身權益，緊張風險與危害，不同的群體著眼點不同樣，因此往往容易只看到工程價值的單維性。3.2 攸關方（利益有關者）如何辨認和擬定？利益有關者必須具有三個條件：1.影響力，即是某一群體與否擁有影響公司決策的地位，能力和相應的手段，2.合法性，即是某一群體與否在法律和道義上被賦有對公司的所有權；3.急切性，即是某一群體的規(guī)定能否立即引起公司管理層的關注。從工程倫理的角度來說更確切的含義是“承受者”。攸關方

13、關注的是自身權益，關切的焦點是緊張危害、風險。3.3 有些利益有關者（如子孫后裔、動植物）的權利在當下沒法被充足代表，在這樣的狀況下，如何保證她們的“權益”、實現(xiàn)公正？(1)利益有關者身份公開化(2).公開收集補償意見(3)權益補償討論成果發(fā)布(4)權益補償過程中進行實時檢測(5)解決意見反饋收集(6)建立監(jiān)督部門，實現(xiàn)公正監(jiān)督公平正義不僅是工程師個人的責任和追求，也是人類社會長期以來的不懈追求。要想保證利益有關者的權益實現(xiàn)公正最重要要做到如下三個方面：第一，基本公正原則。公正最基本的概念就是每個人都應獲得其應得的權益，對平等的事物平等看待，不平等的事物區(qū)別看待。要保證每個人應得的利益。第二，

14、利益補償：原則與機制。一方面，進行項目社會評價。另一方面，針對事前無法精確預測項目的所有后果，以及前期未加考量的公正問題，應引入后評估機制。最后，針對僅瞄準目的人群的局限，擴大關注的視域，開展利益有關者分析。利益有關者在項目選擇、設計、實行、監(jiān)測和評估中的積極和充足參與，有助于增進公平受益和包容性發(fā)展。第三，利益協(xié)調機制：公眾參與。一方面保證公眾的知情權，做到知情批準。另一方面，為保證程序公正，吸取攸關方參與到工程的決策、建設、運營之中。3.4 在西方工程倫理學研究中，與工程有關的公正問題的一種體現(xiàn)，常波及工程教育，就業(yè)中的歧視問題。工程職業(yè)在西方一般屬于社會中（上）層，過去美國工程師以白人男

15、性為主，客觀上存在性別和種族分布不均衡問題，有人覺得也許存在性別和種族歧視。目前，在國內高校招生和職業(yè)選擇中，工科、工程師對年輕人的吸引力如何？工科是應用數(shù)學、物理學、化學等基本科學的原理，結合生產實踐所積累的技術經(jīng)驗而發(fā)展起來的學科。代表性的學科有土建類、水利類、電工類、電子信息類、熱能核能類、儀器儀表類、化工制藥類等等。工科的培養(yǎng)目的是在相應的工程領域從事規(guī)劃、勘探、設計、施工、原材料的選擇研究和管理等方面工作的高檔工程技術人才。重要是要培養(yǎng)實際應用能力的工作人員。以上所述重要指老式工科，此外尚有新型工科。在社會中目前諸多的大型的公司均有工程師文化。工程師文化以解決問題的第一線人員為核心，

16、除部分公司發(fā)展方向的制定者外，所有其她人員均為第一線人員服務。層級要扁平，第一線要具有極大的自由度，權責要向下轉移。真正的工程師一般還會強調“發(fā)現(xiàn)問題-理解背景-分析問題-集思廣益-制定籌劃-解決問題”整個流程。必要時，工程師可以放棄理解和分析問題，而直接解決問題（在諸多時候這是也許的），在事后才分析問題的緣由。工程師還要理解理論模型和實際狀況總是存在差別，好的紙面方案，即便在模擬中性能優(yōu)良，在實踐中也未必有優(yōu)勢。在成本容許的狀況下盡量試錯才是核心。固然，這些“工程師的文化”未必涉及于公司的“工程師文化”中。如果社會敬重工程師，相信是工程師的智慧與汗水造福了我們人們生活，進而使工程師有著崇高的

17、社會地位，有充足的話語權，諸多孩子夢想著將來成為工程師；那我覺得這就是社會有工程師文化的體現(xiàn)。第四章4.1 為什么DDT在技術上是成功的，而在生態(tài)上是失敗的？ DDT在技術上成功的因素是廣譜，藥效持久，易溶于油脂，易合成，對人體沒有明顯的損害，曾有效的制止了斑疹傷寒的傳播。在生態(tài)上失敗的因素是DDT極小量的使用量卻能在生物體內發(fā)生累積效應和食物鏈作用，破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng)，忽視了生態(tài)系統(tǒng)中復雜的互相關系，必然導致劫難性的后果，這違背了工程活動中的環(huán)境倫理原則。4.2 從生態(tài)視角來看，你覺得怒江適合水電開發(fā)嗎？ 從一定限度上來說怒江本地資源有限，生存條件惡劣，水電資源的開發(fā)是增進本地經(jīng)濟發(fā)展的有

18、效途徑之一；并且怒江地理條件優(yōu)越，投入少，回報大，對社會可以產生巨大的經(jīng)濟效益，還能改善本地百姓的經(jīng)濟狀況；同步怒江開發(fā)有助于籌集資金進行生態(tài)移民，從而更好的保護怒江的生態(tài)資源。但從生態(tài)角度來說，第一，怒江開發(fā)水電資源并不能從主線上解決百姓的貧困問題，卻會產生額外的污染；第二，移民問題難以較好的得到解決，并且本地人有自己的生活方式、老式，我們應當尊重她們的文化；第三，怒江是完好的自然生態(tài)區(qū)，對它的開發(fā)將會對生態(tài)環(huán)境導致嚴重破壞；第四，上游泥沙的攔截問題和某些工程前期預料不到的問題也會諸多。4.3 如何理解“工程師的環(huán)境倫理原則”？它是限制了工程師的行為，還是對工程師的行動提供了制度性的保護？為

19、什么？工程活動對環(huán)境的影響，規(guī)定工程技術人員在工程的設計、實行中不僅要對工程自身、對雇主利益、對公眾利益，還要對自然的環(huán)境負責，使工程技術活動向有助于環(huán)保的方面發(fā)展。對工程師而言，環(huán)境倫理尤為重要，由于她們的工作對環(huán)境影響很大。隨著工程對自然的干預和破壞能力越來越巨大、后果越來越危險，工程師需要承當環(huán)境倫理責任，遵循環(huán)境倫理原則。工程師的環(huán)境倫理原則事實上是對工程師的行動提供了制度性的保護，由于如果工程師違背了環(huán)境倫理中的尊重原則、整體性原則、不損害原則和補償原則，必然會因此付出代價，為自己的錯誤行為負責，并承當由此帶來的補償義務。就像“松花江特大污染案環(huán)境民事公益訴訟”中的同樣，由于違背了環(huán)

20、境倫理原則導致被訴訟，這就大大限制了工程師的行為，由于破壞環(huán)境嚴重影響了工程的利益。4.4 從“松花江特大污染案環(huán)境民事公益訴訟”案例看，人可覺得自然代言嗎？人類可覺得自然代言。從法律理念上講，并非只有人類才干被視為權利的擁有者。在法律人的世界里還居住著許多無生命的權利擁有者: 信托、公司、聯(lián)營、市政當局、合伙、民族國家等，這還只是其中的一小部分。我們習慣地覺得無權利的“東西”之因此無權利是由于自然的天命，而不是由于維持某些現(xiàn)狀的法律慣例。事實上,每當浮現(xiàn)規(guī)定把權利授予某些新“實體”的運動時,這自然物不應當享有權利,它們不建議必然是奇怪的,或者是令人恐驚的，或者是可笑的?？捎X得了自己的利益謀求

21、法律救濟。這種觀點既不是必然的，也不是明智的。我們不能說由于河流和森林不能說話，因此它們不能享有訴訟資格。公司也不能說話，國家、不動產、嬰兒、無行為能力的人、市政當局、大學等也都不能說話，但律師可覺得她們說話，就像她們常為一般人的法律問題代言同樣。我們應當像解決法律上無行為能力的人，那些成為植物人的人的法律問題那樣來解決自然物的法律問題。4.5 “都江堰水利工程”反映出來的生態(tài)智慧給我們哪些啟示？都江堰水利工程留給了我們太多的思考。今天，我們的工程大多的設計理念是要體現(xiàn)“人定勝天”的效果，它僅僅把工程當作個“技術活”來做。其實任何一一種成功的工程需要的不只是技能，更重要的是哲學思想。都江堰作為

22、迄今世界上年代最久且唯一留存的以無壩引水為特性的水利工程，就是治水哲學和技術的一本生動的教科書。為此，現(xiàn)代的工程活動一方面要從觀念上變化自然的態(tài)度，充足理解自然規(guī)律，在尊重自然規(guī)律的狀況下，通過工程活動實現(xiàn)人與自然的協(xié)同發(fā)展。這規(guī)定我們轉變觀念，并建立一種既有助于人類，又有助于自然的工程活動的價值評價體系，走綠色工程的道路。同步要遵循由尊重原則、整體性原則、不損害原則和補償原則四部分構成的環(huán)境倫理原則。第五章5.1 請結合本章有關對職業(yè)的論述，結合本章參照案例，談談你對職業(yè)的理解。本書所體現(xiàn)的“職業(yè)”，特別是在工程領域中的意義，是指“那些波及高深的專業(yè)知識、自我管理和對公共善協(xié)調服務的工作形式

23、”。結合本章所學內容，工程也是一門職業(yè)。工程是一種波及高深的專業(yè)知識、自我管理和公眾利益的服務，它一般在自己的職業(yè)倫理章程中明確體現(xiàn)了公共善。職業(yè)需要倫理。為了避免職業(yè)人員濫用權利，職業(yè)需要具體化行為規(guī)范的倫理原則，即職業(yè)倫理。對做為職業(yè)的工程而言，工程倫理是一種避免性的倫理，它旨在避免道德傷害和可避免的倫理困境，協(xié)助職業(yè)工程師進行倫理反思，做出對的的行動。 5.2 結合本章對工程職業(yè)和工程職業(yè)倫理的論述，結合本章參照案例，談談你對工程職業(yè)精神的理解。工程職業(yè)精神其實就是工程職業(yè)倫理規(guī)范與工程職業(yè)專業(yè)技術精神的結合。工程職業(yè)中的道德倫理規(guī)范是保證工程走在一種對的的軌道上，而工程職業(yè)中專業(yè)技術精

24、神則保證了工程更好的進行與完畢。本章“三聚氰胺”的案例中工程師嚴重的違背了工程職業(yè)精神，運用專業(yè)技術手段鉆了質檢的技術漏洞，忽視消費者的安全健康，對社會導致巨大傷害。工程職業(yè)精神就是規(guī)定工程師遵守職業(yè)精神將公眾的安全健康和福祉放在首位，防備潛在危險、履行職責責任的倫理意識，運用自身專業(yè)技術特性為工程服務，遵守誠實可靠、盡職盡責、注重服務的職責美德。在面對職業(yè)行為中的倫理沖突時回歸工程實踐、保持多方信任和通過權益的變通以應對責任沖突。5.3 請結合工程的特點和本章對工程職業(yè)倫理規(guī)范的闡釋，參照國內外工程職業(yè)社團的倫理章程，思考并討論工程師在從事職業(yè)活動時“負責人行為”的原則。工程職業(yè)倫理規(guī)范的首

25、要原則是將公眾的安全、健康和福祉放在首位。一是時刻在工程風險的威脅之下，人的存在困境，二是面向文明的發(fā)展與將來的生活人的生存需要。因而工程倫理章程的制定基本是以工程師承當相應的職業(yè)角色的道德義務與責任、在工程活動中做出的自我犧牲為特質。在具體的工程實踐活動中，工程師需要履行章程規(guī)定的多種責任，必須遵守法律、原則的規(guī)范和慣例，避免不合法的行為，也必須嚴禁多種隨意魯莽的不負責任的行為，要在勝任工作和也許引起的工程風險之間尋找平衡。工程師最綜合的美德是負責任的職業(yè)精神，需要工程師以勝任、可靠、發(fā)明才智、對雇主忠誠及尊重法律和民主程序等具體美德來規(guī)定自己。5.4 通過本章的學習，查閱有關的資料，思考并

26、討論在目前中國“一帶一路”“中國制造2025”發(fā)展趨勢下“職業(yè)工程師”的原則。一帶一路倡議是國內的重要發(fā)展戰(zhàn)略，為實現(xiàn)共同繁華。中國制造2025：提出，堅持“創(chuàng)新驅動、質量為先、綠色發(fā)展、構造優(yōu)化、人才為本”的基本方針，堅持“市場主導、政府引導，立足目前、著眼長遠，整體推動、重點突破，自主發(fā)展、開放合伙”的基本原則，通過“三步走”實現(xiàn)制造強國的戰(zhàn)略目的：第一步，到2025年邁入制造強國行中國制造2025提出，堅持“創(chuàng)新驅動、質量為先、綠色發(fā)展、構造優(yōu)化、人才為本”的基本方針，堅持“市場主導、政府引導，立足目前、著眼長遠，整體推動、重點突破，自主發(fā)展、開放合伙”的基本原則，通過“三步走”實現(xiàn)制造

27、強國的戰(zhàn)略目的：第一步，到2025年邁入制造強國行列，從以上兩個戰(zhàn)略出發(fā)，職業(yè)工程師的原則：1.以國家現(xiàn)行法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)章制度規(guī)范個人行為，承當自身行為責任，2.應在自身能力和專業(yè)領域內提供服務并明示其具有的資格，3.依托職業(yè)體現(xiàn)和服務原則，維護職業(yè)尊嚴和自身名譽4.解決職業(yè)關系不應有種族，宗教，性別，年齡，國籍或者殘疾等歧視與偏見5.將公眾的安全，健康和福祉放在首位，并且保護環(huán)境。、政府引導，立足目前、著眼長遠，整體推動、重點突破，自主發(fā)展、開放合伙”的基本原則。中國制造2025強調要健全完善中國制造從研發(fā)、轉化、生產到管理的人才培養(yǎng)體系，為推動中國制造業(yè)從大國向強國轉變提供人才保障，這就

28、規(guī)定職業(yè)工程師必須深刻領略加強人才工作的重要意義，牢固樹立科學的工程觀，不斷創(chuàng)新人，不斷打造高素質的工程師隊伍、推動工程師人才工作科學發(fā)展，以職業(yè)能力為導向、以工作業(yè)績?yōu)橹攸c，注重職業(yè)道德和職業(yè)知識水平的評價，為加快制造業(yè)轉型升級的打下重要基本和戰(zhàn)略支撐。第六章6.1 結合土木工程建設活動的特點，思考為什么在具體的實踐中會浮現(xiàn)倫理問題？土木工程是人類改造自然、創(chuàng)立人居環(huán)境、為人類生活居住和生產活動提供空間和設施服務的活動，波及自然資源的占用和消耗，對經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的奉獻、對生態(tài)環(huán)境的變化，對人類發(fā)展的歷史和文化也產生著重要影響。正由于其影響如比廣泛，在土木工程項目投資決策、規(guī)劃設計、建造施

29、工、使用維護運營直至拆除的全壽命周期內，布滿了安全與風險、利益分派的公平與公正、經(jīng)濟社會與環(huán)境可持續(xù)、局部與整體和短期與長期利益協(xié)調、現(xiàn)代化改造和歷史文化傳承等一系列工程倫理問題 6.2 土木工程倫理與工程師職業(yè)倫理之間有什么聯(lián)系？有什么區(qū)別？土木工程倫理涉及安全倫理問題和環(huán)境倫理問題以及文化與價值觀的沖突與困惑、工程師的職業(yè)倫理問題。土木工程的倫理問題除了從工程的維度外，尚有更多是從參與工程的專業(yè)人士的職業(yè)倫理的角度考察的，也就是土木工程師的職業(yè)倫理。工程師是技術變遷和人類進步的重要力量，她們不受利益集團偏見影響，對保證技術變革最后造福人類負有廣泛責任。而土木工程師的職業(yè)倫理重要涉及責任倫理

30、、環(huán)境倫理和安全倫理三個方面。6.3 土木工程建設項目全壽命周期中的市場分析與投資決策、規(guī)劃與設計、施工與交付、運營與管理階段，分別也許浮現(xiàn)哪些倫理問題?這些倫理問題各有什么特點？一方面，在前期市場分析與投資決策階段會浮現(xiàn)文化與價值觀沖突的倫理問題，市場分析必然牽扯工程投入的成本以及工程受眾的利益沖突，環(huán)境，文化沖突等鋒利的問題，這是一種工程在前期階段最常用的問題；在規(guī)劃與設計階段除了會遇到上述環(huán)境文化安全經(jīng)濟利益價值等方面的問題還牽涉到土木工程師的職業(yè)倫理問題以及工程參與部門的利益問題；施工與交付階段同樣會遇到在規(guī)劃與設計階段遇到的倫理問題；運營與管理階段就牽扯到上述所有階段的問題并具有長期

31、性的特點，總之在土木工程建設項目的全壽命周期的每個階段所遇到的倫理問題環(huán)環(huán)相扣又各有特點，互相滲入又同等重要！6.4 結合本章的參照案例，思考并討論該如何妥善解決也許遇到的職業(yè)倫理問題？本章簡介了8個與土木工程倫理問題的分析案例，這些案例揭示了土木工程師職業(yè)倫理的各個方面，面臨著誠實守信、盡責勝任、平等尊重、規(guī)避利益沖突、保密自省等職業(yè)倫理問題的挑戰(zhàn)。樹立對的價值觀，增強倫理意識、學會思考辨識這些倫理問題，并在面對價值沖突和工程或職業(yè)倫理困境時，做出負責任的價值判斷和選擇，不僅會增進社會和行業(yè)的信任和信心，對個人職業(yè)生涯的長期持續(xù)發(fā)展也會大有裨益。第七章7.1 以三峽工程為例，查閱有關資料，根

32、據(jù)其設計功能，思考也許引起的利益沖突，思考為什么與其她行業(yè)相比大型水利工程引起的社會爭議更多？水利工程波及范疇廣、規(guī)模不一，與其她行業(yè)相比，有較多爭議的因素有如下幾點：1、規(guī)模宏大，與其她行業(yè)的工程相比，大型水利工程的規(guī)模要宏大的多，三峽工程在規(guī)模上更是創(chuàng)下了多項世界之最。2、技術復雜：大型水利樞紐一般都位于深山峽谷區(qū)，對壩址及有關區(qū)域的勘測涉及水文、地質、地貌、生態(tài)等多項生態(tài)內容，樞紐規(guī)劃波及政治、經(jīng)濟、軍事等多目的優(yōu)化，需要考慮諸多因素，因此水利工程波及的技術問題非常復雜。3、周期漫長：大型水利工程的勘測，規(guī)劃，設計，施工周期很長，往往長達幾年，十幾年甚至會幾十年，上百年等。4、投資巨大：

33、水利工程建造耗資巨大，以三峽工程為例，總投資約為1800億元5、影響深遠：（1）水利工程對于增進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展具有深遠的全方位的影響，（2）水利工程空間范疇受到廣大影響，（3）水利工程對人文和生態(tài)環(huán)境均產生深遠影響，極大的變化了庫區(qū)移民的生產和生活狀態(tài)，整個河流的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)將發(fā)生重要的變化與調節(jié)。7.2 黃河水量調度條例“同比例豐增枯減”是指各省市水量的分派額度根據(jù)水量多少來擬定，豐水年分派額度高，枯水年分派額度低，但不管是豐水年還是枯水年，各省市的分派額度的比例保持不變?？紤]到水資源具有隨機的特點，請思考實行該原則也許引起哪些倫理問題？答：1、實行該原則也許會引起社會，生態(tài)，發(fā)展以及

34、經(jīng)濟方面的倫理問題。2、偏離狀況，除河北青海分派指標和實際耗水量相差不大，其她地區(qū)均有不同限度超標，其中陜西和山東超標嚴重。引起這些的因素與自然氣候，地區(qū)差別有關，也和政策制度有關，應結合實際狀況，在豐水年枯水年合適調節(jié)調水量，使資源合理分派。3、這種偏離也許引起公眾對資源分派的合理性產生質疑，同事資源分派會影響地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，也會引起人們的爭議。7.3 在印度烏昌吉壩建設過程中，大壩周邊的公眾在非政府組織的水利工程師們的協(xié)助下，通過與政府規(guī)劃部門進行協(xié)商，參與大壩工程設計規(guī)劃，最后擬定最佳建設方案的真實事例。在這一案例中，大壩最后方案的選擇是公眾在結識、理解并接受大壩建設中存在的工程風險的基本

35、上，與政府規(guī)劃部門通過協(xié)商而達到的契約（或合同），而非政府組織工程師們是在其中進行工程風險溝通的核心性因素。請思考，在國內水利工程建設中，上述“契約論”的措施與否可行？答：在我們國家，大型水利工程建設是由政府來主導的，目前的工作機制中，水利工程風險評估的公眾參與度不高。對于一般公眾而言，并不清晰自身面對的風險，或者不能對的理解專業(yè)術語中對風險的表述。例如，在板橋水庫設計時，按照百年一遇原則設計，按照千年一遇原則校核，在一般公眾心目中，百年不遇，千年不遇就猶如永遠也不會發(fā)生同樣。因此，根據(jù)我們國家國民的實際狀況，“契約論”的措施在國內并不可行。7.4 閱讀下面的文字，河流的發(fā)電效益與峽谷的審美價

36、值不可兼得，最后放棄發(fā)電效益，保存河流的原生地，請思考這其中的倫理基本是什么？這種選擇在國內西南河流開發(fā)中與否可以直接采納？答：在興建水利工程的時候我們必須注重生態(tài)環(huán)境的完整性，一方面，生態(tài)用水配額是在經(jīng)濟和社會發(fā)展的多重壓力下擬定的 ，受多方利益、價值觀念和決策水平的影響。另一方面，在建造水利工程時要盡量的天人合一，師法自然，最大限度的保證工程，文化，與生態(tài)的完美結合。這種選擇在國內西南開發(fā)中能直接應用。應根據(jù)西南的實際狀況，經(jīng)濟條件不發(fā)達，水資源缺少，綜合各方因素，合理考慮，做出既有助于西南經(jīng)濟發(fā)展又滿足生態(tài)規(guī)定的規(guī)劃。第八章 8.1 根據(jù)本章引導案例（吉化雙苯廠爆炸事故）的描述，如果你是

37、該廠的廠長，在事前應當如何做好防備的工作？如果你是吉化工廠的一名工程師，當你得知雙苯廠的消防污水流入松花江后，你要怎么做？事前應當做好準備工作，對員工操作人員進行培訓，嚴格規(guī)定員工的行為準則，每個人需要認真負責自己的工作，對安全隱患進行排查，建立健全各項規(guī)章制度，做好事故預警及緊急解決工作部署安排，明確責任劃分，做到井然有序，有條有理的解決緊急事故，各部門要保持溝通聯(lián)系，及時進行信息反饋互換，真實迅速的發(fā)布最新狀況消息。8.2 假設你研究生畢業(yè)后來到一家勢頭強勁，福利待遇良好的化工公司工作，五年后，由于工作成績突出，被提拔為車間主任。近來由于市場變化，你們公司銷售額大幅度的下降。一天，公司總經(jīng)

38、理命令你在夜間把你們車間的污水解決設施停下來，以減少公司成本，你該怎么辦？我會告訴經(jīng)理不能這樣做，向她論述這樣做會導致的嚴重后果。應當堅持一種工程師的職業(yè)倫理道德，作為決策者，應當懂得國家有關的法律法規(guī)對此的懲罰，舉出某些有關的案例，絕對不可為了一己私利置人民的生命財產于不顧，列舉出最佳的解決方案，既有助于工廠減少成本，又減少了對環(huán)境的污染。第九章9.1核工程應遵循哪些倫理原則？答：核工程應遵循的倫理原則有：以人為本原則；可持續(xù)發(fā)展原則；生態(tài)原則；公正原則。9.2 核電發(fā)展應遵循的生態(tài)原則涉及哪些內容？答：核電發(fā)展應遵循生態(tài)原則，應當做到：在項目的選址及可行性研究階段，必須保證風險范疇最小化，

39、周邊環(huán)境安全最大化；在項目可行性評估通過后，再審查核電建設初期與否符合有關倫理規(guī)范和原則；在核電運營階段，審查其產生的污染與否在可控 范疇，如果破壞限度過大，就必須保證周邊生態(tài)環(huán)境的安全；若發(fā)生核電事故，需審查有關部門與否及時采用有效措施避免事態(tài)惡化，事故導致公眾受到侵害后與否予以足夠補償。9.3什么是發(fā)展核電的公正原則？答：發(fā)展核電的公正原則，涉及兩方面的含義：一方面，是公平原則。公平，就是指任何國家均有和平開發(fā)和運用核能的基本權利。另一方面，是合法原則。合法原則幾是規(guī)定“合法”發(fā)展核電工程，意味著所有國家發(fā)展核電的籌劃和進展都應當至于國際原子能機構的監(jiān)督好人制約下。9.4核工程師的倫理責任

40、重要涉及哪些內容？答：核工程師的倫理責任涉及：（1）在核決策中的倫理責任：必須對公眾、社會和自然負責，規(guī)定決策的最優(yōu)化，保證決策的系統(tǒng)性、科學性、時效性，避免客觀因素影響核工程決策，特別要兼顧眼前利益和長遠利益，保證工程成果造福人民而非危害社會和自然。在核工程實行中的倫理責任；應以服務圈人類作為工程師在核工程活動中職業(yè)道德的最高宗旨，作為她們從事核工程活動的出發(fā)點和落腳點。（3）在核工程應用中的倫理責任：工程師在和工程活動中，以及和工程技術成果應用于社會的過程中，每一次行為選擇都必須符合工程倫理的基本價值，準則保證公眾的安全健康和福祉，保證工程與社會、人、自然的可持續(xù)發(fā)展。（4）對公眾安全的倫

41、理責任：安全規(guī)范規(guī)定工程師尊重、維護或者至少不傷害公眾的健康和生命在進行工程項目論證、設計、施工、管理和維護中，關懷人自身充足考慮產品的安全可靠、對公眾無害，保證工程造福于人類。（5）對環(huán)境的倫理責任：世界范疇內環(huán)境問題的日益嚴重以及人們環(huán)保意識的不斷提高，規(guī)定工程師在進行核工程活動時必須遵循可持續(xù)發(fā)展原則，合理的開發(fā)和運用自然，保護和提高環(huán)境質量，使自己成為一名理性的生態(tài)人。（6）對政府的倫理責任：工程師對政府的責任重要表目前如下幾種方面。一、參與和工程決策的工程師應當積極承當起參與核能決策、影響政府行為的責任。二、為政府提供征詢政府對核開發(fā)運用的決策需要科學技術支持。三、制止政府的不良行為

42、，國家制定核工程規(guī)劃和合核科技政策浮現(xiàn)失誤時，工程師應當毫不避諱的指出服其負面影響及潛在的危害，以供政府作出選擇或調節(jié)調節(jié)，以供政府作出選擇或調節(jié)，竭力避免有悖于人類進步的核工程。第十章 10.1 個性化推薦是大數(shù)據(jù)商業(yè)創(chuàng)新的一種重要的形式。請結合實際的案例，從數(shù)據(jù)權利，數(shù)字身份、個人隱私等角度，討論專為私人打造的個性化推薦服務該怎么做，才干合情合理有合法？ 大數(shù)據(jù)是一把雙人劍，權屬上存在模糊地帶，在完善大數(shù)據(jù)權屬問題上應改善技術應用手段，完善有關經(jīng)濟市場規(guī)劃外，要對數(shù)據(jù)資產屬性做出清晰的界定，同樣波及倫理推斷核心問題還是權屬問題。在推動數(shù)據(jù)交易市場同步，加快數(shù)據(jù)資產化進程，以公平交易原則及有

43、關法律，倫理，道德同步作為約束，在發(fā)展中逐漸厘清數(shù)據(jù)權屬，支持合法且好的商業(yè)創(chuàng)新和社會服務創(chuàng)新。數(shù)字身份是人們應用的在線身份證，對于顧客有了數(shù)字身份讓人們在刊登言論更加謹慎更加合乎法律，道德規(guī)范更加利于發(fā)展良好的社會行為，對于網(wǎng)絡服務單位來說更加利于管理和運營，攔截不合適內容，開展精確商業(yè)服務。對于政府更加利于提供精確服務，減少不良網(wǎng)絡信息，使得言論更加清晰，偵查和懲辦網(wǎng)絡犯罪更快。在個人隱私方面，保護隱私為個人信息保密，規(guī)定我們不僅不要侵犯個人隱私并且要盡量避免不合適和非法泄露私人隱私。只有這樣才干保證個性化做到合情合理合法。 10.2 大數(shù)據(jù)創(chuàng)新離不開基于真實大數(shù)據(jù)的科學研究活動，請查閱資

44、料，思考并討論大數(shù)據(jù)研究也許波及哪些倫理問題，大數(shù)據(jù)科研倫理行為規(guī)范應當涉及哪些內容？ 大數(shù)據(jù)科學研究波及的倫理問題有：數(shù)字身份 隱私 可及 安全/安保 數(shù)字鴻溝。規(guī)范：1基本目的，大數(shù)據(jù)技術的研發(fā)創(chuàng)新和應用的目的是增進人的幸福和提高人的生活質量，并僅用于合法合乎倫理和非歧視性目的。2:負責研究 研發(fā)者應當保持高原則的負責研究，堅持研究誠信，反對不端和有問題的行為，承諾維護和保護個人的權利和利益，為了避免所有的分析和應用被竊取，保護個人隱私和保證權利平等，必須承諾最佳原則誠信和數(shù)據(jù)庫安全。3:利益沖突 在大數(shù)據(jù)應用中，專業(yè)人員，公司和使用者之間的利益沖突應當做合理的解決。4:尊重 規(guī)定尊重人的

45、自主性和自我決定權，必須堅持知情批準或知情選擇權。5:隱私：保護隱私為個人信息保密，規(guī)定我們不僅不要侵犯個人隱私并且要盡量避免不合適和非法泄露私人隱私。6：公正 公正原則規(guī)定有限資源的平均分派，避免不合適地泄露個人信息而產生污名和歧視，要努力縮小數(shù)字鴻溝。7：透明 規(guī)定大數(shù)據(jù)對納稅人透明，協(xié)助她們理解大數(shù)據(jù)能從中得到什么受益和會有什么風險。8：參與 采用措施讓公眾對大數(shù)據(jù)理解，并引導所有利益攸關者或代表在上游就參與大數(shù)據(jù)技術的研發(fā)及時應用的決策過程。解決大數(shù)據(jù)倫理問題不能再沿襲以往只靠科學家、倫理學家或者決策者單打獨斗這種老式途徑,必須強調多元部門、多種學科的協(xié)同治理. 政府在網(wǎng)絡倫理治理中是

46、一種重要行動者,但還需要其她利益有關者的密切協(xié)作。第11章1.環(huán)境工作者應當成為什么樣的環(huán)保主義者？答：環(huán)境工程師應當運用自己掌握的知識、智慧、經(jīng)驗、技巧，實行滿足生態(tài)環(huán)境規(guī)定的工程或者技術，不應當把必要的消費約束視作最自然界的一種“恩賜”來加以炫耀，而應當視作為了自己，自己的親人，始終子孫后裔必須履行的一項義務、一種責任而加以堅持。環(huán)境工程師需要扭轉一味追求效率和最大產出的功利觀，確立起自然環(huán)境的倫理地位，明確對自然環(huán)境的倫理責任。2.對不同的團隊來說，保護環(huán)境重要還是發(fā)展經(jīng)濟重要？對于一種具體的國家，特別是工程主體也就是公司和工程師在內的有關人員來講，發(fā)展經(jīng)濟，獲得利益更重要。但是對于整個

47、人類，對于長期的生態(tài)平衡角度講，保護環(huán)境重要，生態(tài)整體利益和長遠利益高于一切。3.環(huán)境工作者從事環(huán)保事業(yè)與個人理念有沖突時，應如何選擇？答：隨著自然環(huán)境的日益惡化，如何解決環(huán)境問題成為目前首要關注的全球事件，因此環(huán)境工程師應當富有更加特殊和重要的環(huán)境倫理責任。實行滿足生態(tài)環(huán)境需求的工程或技術，既是環(huán)境工程師的責任，同步也可以贏得同行的肯定，為環(huán)境工程師帶來社會贊譽和名聲。為了制止自然環(huán)境的進一步惡化，工程師需要把個人理念建立在對環(huán)保的基本上。4.環(huán)境工作者在遭遇領導不合理批示時應如何協(xié)調解決？在環(huán)境工程設計階段，建造和生產階段，工程師均面臨著遵守職業(yè)規(guī)范和工程原則還是服從雇主或者管理者命令和規(guī)

48、定之間的沖突。職業(yè)規(guī)范和雇主都規(guī)定工程師設計符合工程規(guī)范、法律規(guī)定和建設指標的設計圖紙和樣圖。在繼續(xù)關注工程部產品對社會或環(huán)境導致的影響時，工程師如果發(fā)現(xiàn)也許的風險，有責任和義務對工程進行改善和改造，并向管理者報告風險狀況，但管理者處在資金、收益等考慮，往往忽視或壓制工程師的建議，甚至規(guī)定工程師保密。但是，無論管理者還是工程師都應當講公眾的安全、健康和福祉置于首位，并且僅以客觀的和誠實的方式對社會刊登公開言論，同步避免發(fā)生欺騙性的行為。5.環(huán)境工作者在業(yè)重規(guī)定回避環(huán)境問題時應如何選擇?答：環(huán)境工程師面臨諸多內部的職業(yè)問題，單靠工程手段無法解決，在工程設計和操作過程中存在諸多兩難困境。但是，誠實

49、是所有社會都倡導的基本道德規(guī)范，工程師倫理規(guī)范中無不強調誠實。環(huán)境工程師應當在陳述主張和基于既有數(shù)據(jù)進行評估時，保持誠實和真實，必須誠實和公正的從事環(huán)境工程互動。環(huán)境工程師提供的服務必須誠實，公平，公正和平等，應當避免欺騙性的行為。工程師應做到提供精確完整的信息，且所提供的信息要可以被理解，在沒有外部控制和影響下做出批準的決定。6.環(huán)保應著眼于社區(qū)域還是全球?答：環(huán)保應著眼于全球范疇，而非社區(qū)域。環(huán)境工程中的社會公正波及資源和利益的分派，強勢群體和弱勢群體、發(fā)達國家和發(fā)展中國家等方面的問題，會產生工程得益者和受害者的矛盾，委托人、出資人與所有工程有關人員之間的矛盾。環(huán)境公正應做到公平分派社會資源，永續(xù)運用資源以提高全人類的生活品質，個體，社會群體都擁有對干凈的