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1、幼兒園課程論88021幼兒園課程論88021幼兒園課程論88021資料僅供參考文件編號:2022年4月幼兒園課程論88021版本號: A修改號: 1頁 次: 1.0 審 核: 批 準(zhǔn): 發(fā)布日期: 期末作業(yè)考核幼兒園課程論 滿分100分一、名詞解釋(每小題3分,共12分)1適宜發(fā)展性課程 答:發(fā)展適宜性原則是指課程內(nèi)容既要符合幼兒已有的發(fā)展水平又能促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展,即難度水平處在幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)。2生成性目標(biāo) 答:生成性目標(biāo):是在教育過程中生成的課程目標(biāo)。生成性目標(biāo)取追求的是“實(shí)踐理性”,強(qiáng)調(diào)在兒童、教師情境的交互作用過程中產(chǎn)生課程的目標(biāo)。3幼兒園教育活動設(shè)計答:幼兒園教育活動設(shè)計是有
2、目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動的、多種形式的教育活動。從廣義上來講,幼兒園一日生活中,能促進(jìn)幼兒各方面發(fā)展的、具有教育作用的活動都可以成為教育活動。4五指活動課程答:五指活動課程:是我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生創(chuàng)編的。他以鼓樓幼稚園的課程編制為實(shí)驗(yàn),提出了五指活動課程:課程的內(nèi)容有五個方面組成,即健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、文學(xué)活動等五項,它猶如人的五個手指頭、是活的、可以伸縮的、但卻是整體的、有連通的、互相的聯(lián)系二、簡答題(每小題8分,共40分)1幼兒園課程的特點(diǎn)有哪些?答:(1)啟蒙性。(2)生活性。(3)游戲性。(4)活動性和直接經(jīng)驗(yàn)性。(5)潛在性。2High/S
3、cope方案在教學(xué)方法上對教師提出了哪些原則和要求?答:(1)保持一個舒適、安全的環(huán)境;(2)支持幼兒的活動和語言;(3)幫助幼兒進(jìn)行選擇和作出決定;(4)幫助幼兒自己解決問題,學(xué)會自己的事情自己做。3選擇幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)遵循哪些標(biāo)準(zhǔn)?答:選擇幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)遵循以下的標(biāo)準(zhǔn):(1)內(nèi)容的目標(biāo)達(dá)成性(2)內(nèi)容的基礎(chǔ)性(3)內(nèi)容的適切性(4)內(nèi)容各部分的平衡性(5)內(nèi)容的發(fā)展性420世紀(jì)2030年代幼稚園課程改革有哪些特點(diǎn)?答:(1)第一次制訂并頒發(fā)了全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。(2)幼稚園課程中國化與科學(xué)化是課程改革的主題。(3)課程的指導(dǎo)思想深受杜威實(shí)用主義的影響。(4)幼稚園課程內(nèi)容的范圍以比較廣泛
4、,而且具體實(shí)用。(5)課程的研究成果很豐富,產(chǎn)生了一些重要的著作,如:張雪門的幼稚園的研究、幼稚園課程編制、幼稚園組織法;梁士杰的幼稚園教材研究等。5學(xué)科活動設(shè)計中應(yīng)該特別注意哪些問題?答:A學(xué)科教育目標(biāo)的“一般發(fā)展”性。B學(xué)科教育目標(biāo)的綜合性。C教育目標(biāo)和內(nèi)容的需求化。D畫龍點(diǎn)睛式的作業(yè)教學(xué)。E教學(xué)方式的活動化,教學(xué)效果的經(jīng)驗(yàn)化。F教學(xué)計的彈性化和教學(xué)過程的靈活性。三、論述題(每小題15分,共30分)1論述蒙臺梭利教育方案的內(nèi)容及對我們的啟示。答:蒙臺梭利教育方案作為一種著名的兒童早期教育模式,在世界教育舞臺上發(fā)揮了重要作用,但是,蒙臺梭利教育方案早期是針對智障兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展-6-而設(shè)計的
5、訓(xùn)練方案,雖然后來經(jīng)過修改的方案也適用于幼兒園年齡的正常兒童,但蒙臺梭利法引入中國后,必須要考慮到中國歷史形成的傳統(tǒng)教育理念、教育模式和與國外不同的民族習(xí)慣等文化差異,即它的適用性與本土化問題。承擔(dān)蒙臺梭利班教學(xué)任務(wù)的教師必須要透徹了解蒙臺梭利教育法的精髓,并正確用之于中國兒童的訓(xùn)練。并不是因?yàn)閲庥變河眠@個方法教育好,我們就照搬過來。通過對蒙臺梭利教育法的探究,并結(jié)合我國當(dāng)前的幼兒教育實(shí)際狀況,可以給我國當(dāng)前的幼兒教育帶來如下一些啟示:()重視兒童的自我發(fā)展蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn),即是心理胚胎的發(fā)展、肉體化的過程、潛在生命力的分化和吸收性心理的作用。蒙臺梭利當(dāng)初提出的這
6、一觀點(diǎn)在當(dāng)時具有非常重要的意義,因?yàn)樗闪伺袝r成人中心的教育觀、號召重視自我發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)時,成人對待兒童的態(tài)度是說教的、灌輸?shù)暮透深A(yù)的,成人在愛護(hù)孩子、幫助孩子、教育孩子的外衣下隱藏著的是,認(rèn)為孩子是無知無能的,必須由自己向幼兒進(jìn)行教導(dǎo)的觀念。正是當(dāng)時這種輕視幼兒能力、否定幼兒能力的觀念導(dǎo)致了成人把自己的思想、觀念和行為方式強(qiáng)加給幼兒,用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒、用成人的尺度去評價幼兒。相應(yīng)地,這種成人中心的教育觀使幼兒的正常發(fā)展受到了壓抑和歪曲,妨礙了兒童內(nèi)在生命的發(fā)展和內(nèi)在生命力的展現(xiàn)。重視兒童的自我發(fā)展也是我們今天教育面臨的挑戰(zhàn),是我們目前教育改革的重要課題之一。雖然蒙臺梭利關(guān)于兒童心理
7、發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn),這一在遺傳與環(huán)境問題上,徹底倒向遺傳決定論的觀點(diǎn),并不一定完全正確,但是我們可以從蒙臺梭利關(guān)于重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)中得到不少的啟發(fā)。我們的幼兒園教育自50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)以來,形成了教師直接灌輸為主,教師是幼兒一切活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的教育傳統(tǒng),長期以來忽視兒童的需要和發(fā)展,這與當(dāng)今時代和社會的要求顯得格格不入。蒙臺梭利重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)在今天改革開放,迅速溶入國際社會中的中國來說,應(yīng)該具有重要的現(xiàn)實(shí)意義二)適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性蒙臺梭利認(rèn)為兒童心理發(fā)展存在著敏感期,即在某一特定的時期幼兒有某種心理傾向性,從而使兒童在發(fā)展的某一特定時刻對一定的事物或活動表
8、現(xiàn)出積極性和興趣,并能有效地認(rèn)識事物和掌握活動,而過了這一時期上述情況便會消失而且不再出現(xiàn)。既然兒童心理發(fā)展中存在著敏感期,教育者就應(yīng)該在不同的敏感期內(nèi)為兒童提供適宜她敏感期活動的環(huán)境,促進(jìn)兒童敏感能力最大限度的發(fā)展,而萬萬不能讓兒童敏感能力的發(fā)展錯過時機(jī)。蒙臺梭利關(guān)于敏感期的觀點(diǎn)具有重要的意義。蒙臺梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一,認(rèn)為在兒童連續(xù)不斷的心理發(fā)展過程中,存在著階段性,處于不同階段的兒童在心理面貌上有著不同的表現(xiàn)。進(jìn)而蒙臺梭利把兒童心理發(fā)展劃分為不同的幾個時期。蒙臺梭利要求在兒童心理不同的發(fā)展時期,成人應(yīng)該為兒童提供不同的環(huán)境,使環(huán)境能夠幫助兒童獲得發(fā)展。蒙臺梭利關(guān)于
9、成人所提供的環(huán)境應(yīng)考慮兒童年齡特點(diǎn)的觀點(diǎn),不僅是形成她教育法的基礎(chǔ)之一,而且這一觀點(diǎn)對當(dāng)前幼兒教育也具有重要的意義,也是我們今天考慮兒童發(fā)展問題的主要著眼點(diǎn)之一。(三)重視兒童的活動蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn),而天賦能力又是如何得以表現(xiàn)的呢?蒙臺梭利認(rèn)為天賦能力是通過兒童的自發(fā)活動表現(xiàn)出來的,由此,她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的。蒙臺梭利所謂的工作是兒童活動的重要形式,是在蒙臺梭利所提供的有準(zhǔn)備的環(huán)境中的活動。她認(rèn)為,通過活動,兒童的生命力得到表現(xiàn)和滿足,同時,兒童的心理得到進(jìn)一步的發(fā)展。由此,她非常重視兒童的活動,認(rèn)為離開了兒童的活動,兒童的生命力則無從表現(xiàn)和滿足,兒
10、童的心理則無法得到進(jìn)一步的發(fā)展。蒙臺梭利所謂的活動是生命的自我活動,而不是成人干涉下的不符合兒童意愿的活動,她要求成人不能干預(yù)幼兒生命的自我活動,把干預(yù)幼兒自我活動的教育說成是應(yīng)該予以廢除的舊教育。蒙臺梭利重視兒童的自我活動的觀點(diǎn),在當(dāng)時的教育改革時代具有非常重要的意義,蒙臺梭利從重視兒童活自我活動的思想出發(fā),對當(dāng)時舊教育壓制兒童自我活動的作法給予了猛烈的抨擊認(rèn)為舊教育限制了兒童的自我活動,使兒童象被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,被束縛在一個專門的地方,限制和妨礙了兒童的活動,因此,也就限制和妨礙的兒童的發(fā)展。蒙臺梭利從對傳統(tǒng)教育的批評出發(fā),提出了要求教師學(xué)會觀察和探測兒童的活動,學(xué)會尊重兒童的活動
11、,并為兒童的活動提供所需的適宜環(huán)境。蒙臺梭利關(guān)于應(yīng)該重視兒童活動特別是自我活動的觀點(diǎn)對我們現(xiàn)在的教學(xué)有著重要的借鑒意義。兒童心理是在活動中,和在與外界環(huán)境的相互作用中成長的,這一觀點(diǎn)仍然是當(dāng)今兒童心理學(xué)的一個重要命題。強(qiáng)調(diào)兒童的自我活動,也與我們今天一再重申的要充分考慮兒童的個性特征、興趣愛好有異曲同工之處??傊膳_梭利的教育理論和方法,對我們今天的幼兒教育具有重要的參考價值,我們應(yīng)該充分吸取其中的有益部分。但也應(yīng)該是適度的汲取,有許多觀點(diǎn)和做法并不完全正確。比如,蒙臺梭利過份強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)幼兒活動的自由性和自發(fā)性
12、;過份強(qiáng)調(diào)教具的價值,而貶低玩具的價值,以及要求幼兒嚴(yán)格遵守她所設(shè)計的教具的使用方法,進(jìn)行機(jī)械性訓(xùn)練;主張對兒童進(jìn)行宗教教育,以培植宗教信仰,這些都是不足取的。因此,通過對蒙臺梭利教育法的學(xué)習(xí)和研究,給我們以許多啟示,我們可以把其中科學(xué)合理的教育方法適當(dāng)運(yùn)用到當(dāng)今的幼兒教育中來,從而使我們的幼兒教育更加完善。2舉例說明幼兒園教育指導(dǎo)綱要對今后幼兒園課程改革的啟示。幼兒園教育指導(dǎo)綱要闡明了以下觀點(diǎn):(1)終身教育的觀點(diǎn)。(2)知識觀:強(qiáng)調(diào)了作為教育內(nèi)容的知識的建構(gòu)性、過程性,認(rèn)為知識是動態(tài)變化的,是一個幼兒主動建構(gòu)的過程。(3)學(xué)習(xí)觀:看待幼兒“學(xué)習(xí)”的開放而寬廣的視野,視幼兒學(xué)習(xí)能在一日生活的
13、任何時刻展開;能在各種活動中,特別是游戲中大量產(chǎn)生和有效進(jìn)行;自由、自發(fā)的活動對學(xué)習(xí)有重要的價值可以說這是一個廣義的學(xué)習(xí)觀。(4)幼兒教師的角色和幼兒教師專業(yè)化:規(guī)定了幼兒教師在教育過程中的角色決不僅僅是知識的傳遞者,而“應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。并把培養(yǎng)“幼兒教師專業(yè)水準(zhǔn)”問題提上了我國幼教發(fā)展的日程。新綱要對我們的啟示:在教育觀念方面:應(yīng)確立改革的整體觀念,就以課程形式、方法來說,也必須從整體教育的角度來分析其利弊,決定其取舍。在課程內(nèi)容方面:要引導(dǎo)兒童個性的全面發(fā)展。既要重視健康、開闊兒童知識眼界、重視智力啟發(fā)、道德訓(xùn)練,又要關(guān)心兒童的情緒、意志、興趣的發(fā)展,注意兒童
14、健全人格的塑造。以上各方面不能有所偏差,同時重視同社會相聯(lián)系。教材既要吸收新的知識內(nèi)容,隨著科技文化的發(fā)展不斷更新教材,又要注意保留經(jīng)過歷史篩選的傳統(tǒng)教材,并同時注意教材的國情化和鄉(xiāng)土性。在課程模式方面,可以采用多樣化形式。在課程的方法、手段方面,應(yīng)體現(xiàn)多樣化、個性化和個別化。在師生關(guān)系方面,應(yīng)在以兒童為主體的前提下,發(fā)揮教師在教育過程中的作用,教師對兒童的一切教育行為均要落實(shí)于促進(jìn)兒童發(fā)展,而兒童的發(fā)展又要體現(xiàn)出是教師按照一定的教育目標(biāo),針對兒童的心理傾向,調(diào)動兒童積極性、主動性的基礎(chǔ)上所獲得的結(jié)果。四、應(yīng)用題(共18分)1.運(yùn)用幼兒園課程相關(guān)理論以“秋天”為主題設(shè)計一個中班的單元活動。主題
15、名稱:可愛的秋天執(zhí)行時間:10月18日11月12日主題說明十月是金色的,也是豐收的季節(jié),從夏季到秋季自然界會發(fā)生許多變化,草兒變黃了,樹葉落了,樹上結(jié)果子了,天氣涼了。這所有的一些都是孩子們感興趣的,孩子們會問:“為什么草兒會變黃呢?”“為什么樹葉會落下來呢?”等等等等許多問題。我們設(shè)計這個主題就是為了讓孩子們發(fā)現(xiàn)自然界中的一切變化,感受秋天的美。在本主題中,孩子們會通過一些參觀活動、簡單的勞動了解植物的變化及昆蟲的特征;并學(xué)習(xí)用較連貫的語言來表達(dá)自己對秋天大自然的感受。我們還會讓孩子們自己動手,進(jìn)行一些樹葉拼畫、插花等活動,提高孩子對美的鑒賞能力。相信小朋友會對這一主題非常感興趣,我們將會與
16、孩子們共同去探索大自然的奧秘智慧成長:1、知道秋天樹葉花草都枯黃了,認(rèn)識一些秋天的花草。2、知道秋天是瓜果、蔬菜豐收、成熟的季節(jié),參與收獲活動審美成長:1、通過剪剪、貼貼、插插提高幼兒對美的鑒賞能力,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)美。2、欣賞、表現(xiàn)秋季服裝的美,具有初步的審美情趣。創(chuàng)造性成長:在樹葉拼圖、插花等活動中能創(chuàng)造性的運(yùn)用想象作畫。情感成長:能用較連貫的語言表達(dá)自己對秋天大自然的感受。樂意在集體面前大膽地表述。機(jī)體成長:1、學(xué)習(xí)穿脫、疊放服裝的技能,能在老師的提示下,在運(yùn)動前后、午睡前后及時增脫衣服。2、參與勞動,體驗(yàn)勞動的樂趣社會成長:1、喜歡周圍的自然環(huán)境,對秋天常見植物的變化及昆蟲感興趣。2、
17、感知秋天天氣逐漸涼爽,認(rèn)識各種秋季服裝,感受秋季服裝的豐富性。環(huán)境創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境:1開辟“生成角”,整理并展示幼兒提出的有價值的問題。2美工區(qū):布置一個秋天的專欄,利用秋天的花瓣拼圖、樹葉拼圖;也可以用秋天的照片;用各種野花野草插花等。3科學(xué)區(qū):可以樣一些昆蟲、做一些花、草、果實(shí)的標(biāo)本。4將幼兒設(shè)計、描畫、折疊出的服裝展示在墻面上,組成一次時裝展。5表演區(qū):提供各種布、紙、繩子、夾子等材料供幼兒進(jìn)行時裝表演。精神環(huán)境:在集體生活中,為幼兒營造一個師生融洽和同伴友愛的氛圍?;顒影才诺诎酥埽杭w活動:秋天,草了變黃了(語言、科學(xué))五彩的樹葉(語言、科學(xué)、藝術(shù))奇妙的拼圖(語言、藝術(shù))小樹葉(社會、藝
18、術(shù))許多樹葉(語言、科學(xué)、藝術(shù))落葉(語言、科學(xué)、藝術(shù))組活動:追樹葉、樹葉、花兒找家游戲生活活動:在日常生活中引導(dǎo)幼兒觀察秋天的變化。自己動手,開展樹葉拼畫、插花活動。體育游戲:踩尾巴、小蜈蚣、益智游戲:猜謎語音樂游戲:小兔乖乖保持幼兒2小時戶外活動時間第九周:集體活動:小小鳥撿花瓣(語言、藝術(shù))撿桂花、香香的桂花(語言、藝術(shù)、科學(xué)、健康)小小魚的桂花發(fā)夾(語言、藝術(shù))這些花草象什么(語言、科學(xué)小組活動:插花藝術(shù)(語言、藝術(shù)、科學(xué))游戲生活活動:體育游戲:賽龍舟、追樹葉、益智游戲:兒歌哥哥捉蟈蟈插花藝術(shù)、音樂游戲:小兔乖乖1組織幼兒秋游,感受秋天的變化,對秋天常見植物的變化以及昆蟲感興趣,并學(xué)做標(biāo)本。2繼續(xù)豐富自然角、提醒幼兒及時澆水、曬太陽。第十周:集體活動:瓜瓜會(語言、科學(xué))參觀水果店、買水果(健康、語言社會、科學(xué)、高高的蘋果樹(社會、藝術(shù))奇
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