湖南省株洲市南陽橋中學(xué)2021年高一語文期末試卷含解析

1、湖南省株洲市南陽橋中學(xué)2021年高一語文期末試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的中國詩詞大會(huì)風(fēng)靡全國，“圈粉”無數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目時(shí)代，中國詩詞大會(huì)以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關(guān)注中國詩詞大會(huì)，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時(shí)也能感知詩詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像

2、詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注中國詩詞大會(huì)，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。中國詩詞大會(huì)以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意，才能在與詩詞相會(huì)的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠(yuǎn)方。(摘編自中國新聞出版廣電網(wǎng)，記者李兆清)材料二：近日，中青在線記者專訪了詩詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說：“詩詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同

3、和情感共鳴，也堅(jiān)定了國人的文化自信。百人團(tuán)成員最小的7歲，武亦姝16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人了?！薄案褂性姇鴼庾匀A”，這是無數(shù)次被用來形容詩詞大會(huì)選手的一句話。中國詩詞大會(huì)總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝，無論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定?！八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要，她臉上特別平靜。”也許，傳統(tǒng)詩詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露，其實(shí)詩詞大會(huì)的題庫內(nèi)容85%以上來自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除垼米屓丝?/p>

4、得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标R兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！彼裕娫~大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購房”都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩詞對(duì)這些年輕人來說，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說：“其實(shí)詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚。”詩詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。

5、(摘編自中國青年報(bào)，記者蔣肖斌)材料三：詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來，答題對(duì)詩、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩詞大會(huì)說白了還是一場(chǎng)電視秀”等。16歲的上海女生武亦姝獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語文老師劉百生告訴記者，“會(huì)背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的別人家的孩子。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養(yǎng)很缺。愛好古詩詞在當(dāng)下還是頗為小眾”。在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等

6、定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。“應(yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)。“應(yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩詞多被視為“語言材料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來，被譽(yù)為“綜藝清流”的百家講壇漢字聽寫大會(huì)成語大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語匯，仍心向往之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三

7、四歲時(shí)就令其背古詩的原因?？上В⒆拥木裆钭罱K仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩和遠(yuǎn)方”。借古詩詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。(摘編自揚(yáng)子晚報(bào)，記者張楠)7. 下列對(duì)材料的理解，正確的一項(xiàng)是()A. 三則材料關(guān)注的都是中國詩詞大會(huì)在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來的積極的社會(huì)影響。B. 材料一側(cè)重闡述中國詩詞大會(huì)風(fēng)靡全國的原因，材料二側(cè)重從主創(chuàng)者的角度闡述舉辦中

8、國詩詞大會(huì)的意義和初衷。C. 材料二和材料三都選取了中國詩詞大會(huì)第二季總冠軍武亦姝的例子，旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。D. 三則材料都關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問題，但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂觀的態(tài)度。8. 下列對(duì)材料的分析，正確的一項(xiàng)是()A. 三則材料來源不盡相同，有報(bào)紙，有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。B. 三則材料都談到了中國詩詞大會(huì)的影響，相比較而言，第一、三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)中國詩詞大會(huì)的普遍看法。C. 對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如中國青年報(bào)就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩詞的關(guān)系。D.

9、三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思考。9. 中國詩詞大會(huì)這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。參考答案：7. B 8. A 9. “中國詩詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩意和遠(yuǎn)方；“中國詩詞大會(huì)”所選擇的詩歌都很接地氣，從而拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動(dòng)古詩詞的普及；“中國詩詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考；“中國詩詞大會(huì)”集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴

10、，催生了國人的文化自豪感?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“三則材料關(guān)注的都是中國詩詞大會(huì)在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來的積極的社會(huì)影響”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國詩詞大會(huì)”的意義和初衷，還有材料三的看法有所保留。C

11、項(xiàng)，材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說明腹有詩書氣自華的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。D項(xiàng)，“并不都抱以樂觀的態(tài)度”理解有誤，三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂觀的態(tài)度。故選B?！?題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題干要求選出“對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)”，考生應(yīng)到文中找出相關(guān)

12、的內(nèi)容，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較。B項(xiàng)，“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)中國詩詞大會(huì)的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點(diǎn)，不一定能代表觀眾們的普遍看法。C項(xiàng)，“三家媒體的受眾不同”理解不準(zhǔn)確，三家媒體的受眾有交叉。D項(xiàng)，“三則材料重在闡述對(duì)詩詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國詩詞大會(huì)”的意義和初衷。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，理解概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問題。題干問的是“中國詩

13、詞大會(huì)這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括”。通讀材料，可以確定答題區(qū)域在分布在所給的三則材料中，仔細(xì)閱讀文本所給的三則材料，答題時(shí)，可以從“中國詩詞大會(huì)”特點(diǎn)概括，材料一中說“一個(gè)人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意，才能在與詩詞相會(huì)的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠(yuǎn)方”，材料二中說“詩詞大會(huì)的題目都頗接地氣”，材料三中說“借古詩詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美”。【點(diǎn)睛】對(duì)于此類題目，考生應(yīng)先審題，明確題干的要求，比如本題中，題干問的是

14、“中國詩詞大會(huì)”產(chǎn)生了怎樣的影響，題干要求綜合三則材料概括，可見答案來自這三則材料；然后到文中圈出介紹詩詞大會(huì)特點(diǎn)、影響、人們感受等語言，最后根據(jù)分值進(jìn)行概括?？梢詮膶?duì)人們生活的影響、對(duì)教育的影響、對(duì)文化思考的影響等方面篩選作答。2. 閱讀下面的文字，完成下面小題。人們往往會(huì)謳歌“企業(yè)家精神”，但卻排斥“自利”，殊不知兩者是密切相關(guān)的。企業(yè)家精神很大程度上是自利驅(qū)動(dòng)的，當(dāng)一個(gè)人不能從自己的行動(dòng)中獲得回報(bào)時(shí)，他就難有激勵(lì)去發(fā)揮自己的才能，鼓勵(lì)企業(yè)家精神就要肯定人的自利。人都是想改善自己的境遇，企業(yè)家當(dāng)然也不例外。個(gè)體的自利動(dòng)機(jī)既有可能是想贏得他人的尊重，也有可能就是想多賺錢，我們不能對(duì)這兩種“動(dòng)

15、機(jī)”加以區(qū)分，事實(shí)上也是難以加以區(qū)分的。不同的自利動(dòng)機(jī)都有可能促成個(gè)體發(fā)揮企業(yè)家才能。判斷一個(gè)人是不是企業(yè)家，不能看他的動(dòng)機(jī)，而要看他是不是敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，具有創(chuàng)造性和判斷力等等。在合法的前提下，企業(yè)家越是自利，越有可能發(fā)揮才能。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)家努力服務(wù)好消費(fèi)者，只有這樣，企業(yè)家才能贏利。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的奧妙，就是使得企業(yè)家在追求自利的過程中實(shí)現(xiàn)公共利益。這也是斯密說的“看不見的手”。既然企業(yè)家為他人創(chuàng)造了財(cái)富，那么有機(jī)會(huì)獲取利潤(rùn)回報(bào)也是自然而然的。從廣義上說，“利他”也是一種“自利”，因?yàn)槔彩鞘棺约旱玫礁鬂M足的一種方式。因此，我們大可不必關(guān)心企業(yè)家的動(dòng)機(jī)究竟是自利的還是利他的，而是要關(guān)心企業(yè)

16、家的行為是不是符合正當(dāng)?shù)囊?guī)則。正當(dāng)?shù)囊?guī)則保障企業(yè)家在不違法的情況下追求自己的最大利益，是“自利產(chǎn)生公共利益”的前提。在這個(gè)前提下，那種最有利于他人的行為也是最有利于自己的，這種最有利于自己的行為被越來越多的人模仿，便成為規(guī)則。貨幣、語言和法律都是這樣產(chǎn)生的。這些規(guī)則協(xié)調(diào)個(gè)體的行動(dòng)，把無數(shù)個(gè)體的自利行為結(jié)合在一起，構(gòu)成社會(huì)。在這些正義的規(guī)則中，一個(gè)重要的規(guī)則是“產(chǎn)權(quán)制度”。企業(yè)家精神必須在產(chǎn)權(quán)制度上得到體現(xiàn)，實(shí)際上，正是企業(yè)家的財(cái)產(chǎn)權(quán)使企業(yè)家承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，也獲取相應(yīng)的回報(bào)。假如沒有人為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，那么這樣的企業(yè)嚴(yán)格說不是真正意義上的企業(yè)。合理的產(chǎn)權(quán)制度會(huì)把企業(yè)家的自利和企業(yè)的發(fā)展協(xié)調(diào)起來。假

17、如一種制度鼓勵(lì)企業(yè)家付出，但剝奪他從自己的行動(dòng)中獲取收益的機(jī)會(huì)，那么這種制度就會(huì)扭曲企業(yè)家的行為。企業(yè)家是企業(yè)的靈魂，企業(yè)家的創(chuàng)造性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭源泉?？隙ㄆ髽I(yè)家的自利，在產(chǎn)權(quán)設(shè)計(jì)上保障企業(yè)家的合法收益權(quán)，會(huì)充分發(fā)揮企業(yè)家的創(chuàng)造性，這不僅會(huì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，也會(huì)促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。（摘編自朱海就企業(yè)家精神與自利）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. “企業(yè)家精神”完全是“自利”驅(qū)動(dòng)的，兩者密不可分，甚至內(nèi)涵相同。B. 一個(gè)人如果能從自己的行動(dòng)中獲得回報(bào)，就更有激勵(lì)去發(fā)揮自己的才能。C. 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能促使企業(yè)家努力服務(wù)好消費(fèi)者，只有這樣，企業(yè)家才能贏利。D. 好的制度

18、既鼓勵(lì)企業(yè)家付出，也保障他從自己的行動(dòng)中獲取收益的機(jī)會(huì)。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A. 文章開門見山，選取了極具代表性的流行觀點(diǎn)來印證作者對(duì)“企業(yè)家精神”的認(rèn)識(shí)。B. 文章第段引用斯密“看不見的手”的說法，說明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)極其重要特點(diǎn)。C. 文章第段討論“利他”與“自利”的關(guān)系，論證“自利”后才能“利他”的觀點(diǎn)。D. 文章圍繞“企業(yè)家精神與自利”的論點(diǎn)，從“企業(yè)家精神”和“自利”兩方面論述。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A. “企業(yè)家精神”包括敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、具有創(chuàng)造性和判斷力等方面。B. “自利產(chǎn)生公共利益”的前提，是企業(yè)家的行為符合正當(dāng)?shù)囊?guī)則。C. 不能把企

19、業(yè)家自利和企業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)起來的產(chǎn)權(quán)制度是不合理的。D. 充分發(fā)揮了企業(yè)家的創(chuàng)造性，整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)就能持續(xù)健康地發(fā)展。參考答案：1. A 2. B 3. D【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)“企業(yè)家精神”完全是“自利”驅(qū)動(dòng)的，表述錯(cuò)誤，原文為 “企業(yè)家精神很大程度上是自利驅(qū)動(dòng)的”范圍擴(kuò)大。故選A。【2題詳解】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)

20、分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)“選取了極具代表性的流行觀點(diǎn)來印證作者對(duì)企業(yè)家精神的認(rèn)識(shí)”表述錯(cuò)誤。不是印證，作者對(duì)流行觀點(diǎn)進(jìn)行了否定，提出相反觀點(diǎn)：鼓勵(lì)企業(yè)家精神就要肯定人的自利。C項(xiàng)，論證“自利”后才能“利他”的觀點(diǎn)，表述錯(cuò)誤。論證的是在正當(dāng)規(guī)則下，“自利產(chǎn)生公共利益”，“成為規(guī)則”，最后構(gòu)成社會(huì)。D項(xiàng)，“企業(yè)家精神與自利”不是論點(diǎn)，是論題；“從“企業(yè)家精神”和“自利”兩方面論述”表述錯(cuò)誤，只論述了“自利”對(duì)企業(yè)及企業(yè)家精神的做用和對(duì)他人社會(huì)的意義。故選B?！?

21、題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)表述過于絕對(duì)。原文為“充分發(fā)揮企業(yè)家的創(chuàng)造性，這不僅會(huì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，也會(huì)促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展?！闭f的是“促進(jìn)”，不是“就能”。故選D?！军c(diǎn)睛】議論類文本閱讀新高考強(qiáng)調(diào)要整體感知，題目要體現(xiàn)文體特征。所以整體把握思路，篩選整合信息，不斷章取義非常重要。同時(shí)注意論點(diǎn)和論據(jù)的對(duì)應(yīng)，分清句與句之間的邏輯關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)文章的理解分析能力。具體做題時(shí)，基本方法是排除法。3. 閱

22、讀下面的文字，完成(1)(4)題。（25分）亂世才子郁達(dá)夫 如果要在群星燦爛的中國現(xiàn)代文壇選擇一位最具名士之風(fēng)和傳奇色彩的作家來，恐怕非郁達(dá)夫莫屬了。深沉憂郁的文風(fēng)，驚世駭俗的婚戀，以及最后在異國他鄉(xiāng)以身殉國的凄慘結(jié)局，使他的人生更具悲壯色彩。 郁達(dá)夫出生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，似乎冥冥中注定了他的一生都將在離亂中度過。在自傳中，他形容自己的出生是“悲劇的出生”。他的家庭，雖然是一個(gè)知識(shí)分子鄉(xiāng)紳家庭，但彼時(shí)早已家道中落。更為不幸的是，出生三年后，他的父親就去世了，從此日子過得更加艱難。多年以后，他曾這樣回憶自己的童年：“兒時(shí)的回憶，誰也在說，是最完美的一章，但我的回憶，卻盡是些空洞。我所體驗(yàn)到的

23、最初的感覺，便是饑餓；對(duì)于饑餓的恐怖，到現(xiàn)在還在緊逼著我?！蓖甑倪@種經(jīng)歷，無疑影響了他日后的創(chuàng)作風(fēng)格，其作品的蒼涼沉郁，那種與生俱來的憂傷，那種心靈深處的苦悶，無不帶有童年時(shí)代的烙印。 作為亂世才子，郁達(dá)夫與清代詩人黃仲則十分相似，黃仲則慨嘆“有酒有花翻寂寞，不風(fēng)不雨倍凄涼”，而郁達(dá)夫則抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭，草檄書生夢(mèng)里功”這樣的情懷。二人的經(jīng)歷和結(jié)局也相類似，黃仲則流落到山西運(yùn)城，以三十歲的壯年客死他鄉(xiāng)；郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。他們是同樣的清醒者，黃仲則生長(zhǎng)于康乾盛世，但他卻發(fā)出了盛世的哀音：江山慘淡埋騷客，身世凄涼變楚音；郁達(dá)夫則在暗夜中嘆息：悲歌

24、痛哭終何補(bǔ)，義士紛紛說帝秦。郭沫若曾說：“達(dá)夫似乎很喜歡清代詩人黃仲則。他不僅喜歡他的詩，而且同情他的生活。他似乎有意去學(xué)他?！?19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家們塑造了“多余人”這一文學(xué)形象，成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典，郁達(dá)夫?qū)χ袊F(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，則是塑造了“零余人”這一形象。在強(qiáng)調(diào)自己是無用的“零余人”的同時(shí)，表達(dá)的是內(nèi)心希望自己有利于國家與民族的強(qiáng)烈的民族意識(shí)，這與魯迅先生致力于對(duì)國民劣根性進(jìn)行療救的努力如出一轍。雖然只是一介書生，卻胸懷家國天下，“河山兩戒重光日，約取金門海上盟”。羅素曾經(jīng)提出過支撐人生活下去的三種動(dòng)力，即“對(duì)愛的渴望，對(duì)知識(shí)的渴求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。郁達(dá)夫即是

25、這樣的作家，他的創(chuàng)作是一個(gè)充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)的過程，而這種充滿人道主義色彩的悲憫情懷，恰恰是一個(gè)優(yōu)秀作家不可缺少的價(jià)值立場(chǎng)。 他是一個(gè)性情中人，在愛情上更是如此，一旦愛了，便不顧一切地向溫暖靠近，絲毫不顧及被灼傷的危險(xiǎn)。在與王映霞那場(chǎng)驚天動(dòng)地的婚戀中，他表現(xiàn)出了火一樣的激越之愛。他為她筑下了象征著愛之永恒的風(fēng)雨茅廬，并發(fā)出了“死后神魂如有驗(yàn)，何妨同死化鴛鴦。百年人世多風(fēng)雨，不及泉臺(tái)歲月長(zhǎng)”這樣的感慨。然而，正所謂“濃情生愛，因愛生怖”，兩個(gè)原本屬于不同生活環(huán)境的人朝夕相處在一起，各自的矛盾便暴露無遺，最終導(dǎo)致分手的無奈結(jié)局。 1945年8月29日20時(shí)許，在印尼蘇門答臘家中與朋友聊天的郁達(dá)夫被一

26、個(gè)土著青年叫出去，從此神秘失蹤。后有消息證實(shí)，郁達(dá)夫于1945年9月17日慘死于日本憲兵之手，彼時(shí)，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)已取得決定性勝利，具有強(qiáng)烈愛國情懷的郁達(dá)夫也等到了祖國抗戰(zhàn)的勝利，然而，尚未來得及歡呼，就以身殉國，令人扼腕嘆息。郁達(dá)夫的一生，胡愈之先生曾做這樣的評(píng)價(jià)：“在中國文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字?！?（選自唐寶民郁達(dá)夫傳，有刪節(jié)）(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）( ) A.郁達(dá)夫“深沉憂郁”的文風(fēng)，既受到他童年不幸遭遇的影響，也與他是亂世的清醒者，甚 至最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵

27、之手是分不開的。 B塑造了“零余人”這一形象，是郁達(dá)夫?qū)χ袊F(xiàn)代文學(xué)的杰出貢獻(xiàn)。他的創(chuàng)作充滿強(qiáng)烈 悲憫意識(shí)和人道主義的情懷，表達(dá)的是強(qiáng)烈的民族意識(shí)。 C作為亂世才子，郁達(dá)夫與清代詩人黃仲則十分相似，兩人都生于亂世，而且他們的情懷、 經(jīng)歷和結(jié)局也都相類似，郭沫若說郁達(dá)夫似乎有意去學(xué)他。 D胡愈之的評(píng)價(jià)表現(xiàn)了郁達(dá)夫在中國文學(xué)史上和在中國人民反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中都有突出 貢獻(xiàn)，社會(huì)也需要郁達(dá)夫這樣有愛國情懷和民族擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇?E本文結(jié)構(gòu)緊湊，首尾呼應(yīng)。作者大量使用側(cè)面描寫的手法，并通過對(duì)比的手法給讀者介 紹了郁達(dá)夫深沉憂郁的文風(fēng)和驚世駭俗的婚戀。(2)本文第一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(3)郁達(dá)

28、夫被稱為“亂世才子”，在文中體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(4)為什么說郁達(dá)夫的人生“更具悲壯色彩”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)述原因。（8分）參考答案：(1)選B得3分，選D得2分，選C得1分。選三個(gè)或三個(gè)以上不得分。（A文風(fēng)與“最終在印尼的蘇門答臘 命喪日本憲兵之手”沒有關(guān)系；C“二人都生于亂世”錯(cuò)誤，原文“黃仲則生長(zhǎng)于康乾盛世”。E對(duì)比手法錯(cuò)） (2)強(qiáng)調(diào)了郁達(dá)夫在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。總括了郁達(dá)夫的文風(fēng)、婚戀和以身殉國的凄慘結(jié)局，使 傳主形象更加豐滿突出。總領(lǐng)全文，為下文介紹“亂世才子”做鋪墊。（一點(diǎn)2分，6分） (3)在亂世巾，郁達(dá)夫抒發(fā)了“牽情兒女風(fēng)前燭，草檄書生夢(mèng)里功”的情懷。郁達(dá)夫?qū)?/p>

29、中國現(xiàn)代文學(xué)的杰 出貢獻(xiàn)是塑造了“零余人”這一形象。他雖是一介書生，卻胸懷家國天下，他的創(chuàng)作充滿強(qiáng)烈悲憫意識(shí)和 人道主義的情懷。他是亂世的清醒者，他的創(chuàng)作流露著暗夜的哀嘆。（一點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)滿分） (4)郁達(dá)夫出生在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世。悲劇的出生：家道巾落，出生三年后，他的父親就去世了。 郁達(dá)夫一襲青衫走馬江湖，最終在印尼的蘇門答臘命喪日本憲兵之手。愛情失意。（一點(diǎn)2分，8分）二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成小題。孝孺幼警敏，讀書日盈寸，鄉(xiāng)人目為“小韓子”。長(zhǎng)從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下。先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。孝孺顧漠視文藝，恒以明王道、致太平為己任。

30、惠帝即位，國家大政事輒咨之。燕兵起，延議討之，詔檄皆出其手。燕王亦不奉詔。未幾，燕兵掠沛縣，燒糧艘。時(shí)河北師勞無功，而德州又饋餉道絕，孝孺深以為憂。以燕世子仁厚，其弟高煦狡譎，有寵于燕王，嘗欲奪嫡，謀以計(jì)間之，使內(nèi)亂。乃建議白帝：遣錦衣衛(wèi)千戶張安赍璽書往北平，賜世子。世子得書不啟封，并安送燕軍前。間不得行。遣人許以割地，燕王不聽。建文四年六月乙卯，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖復(fù)興。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之，殺孝孺，天下讀書種子絕矣?！背勺骖I(lǐng)之，至是欲使草詔，召至，

31、悲慟之聲徹殿壁，成祖降榻勞曰：“先生勿自苦，子欲法周公輔成王耳?！毙⑷逶唬骸俺赏鹾卧?？”成祖曰：“彼自焚死。”孝儒曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國賴長(zhǎng)君?！毙⑷逶唬骸昂尾涣⒊赏踔埽俊背勺嬖唬骸按穗藜沂??！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市，孝孺慨然就死，作絕命詞曰：“天降亂離今孰知其由，奸臣得計(jì)兮謀國以猶。忠臣發(fā)憤兮血淚交流，以此殉君兮又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤?！睍r(shí)年四十有六。（節(jié)選自明史方孝孺?zhèn)鳎?0. 對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是A. 讀書日盈寸 盈：有余，多出B. 謀以計(jì)間之 間：挑撥，使人不和

32、C. 遣錦衣衛(wèi)千戶張安赍璽書往北平 赍：帶著，攜帶D. 成祖降榻勞曰 勞：勸勉11. 下列各句中，與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是( )例句：遣人許以割地A. 籍何以至此B. 敢以煩執(zhí)事C. 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)繢. 予羈縻不得還12. 將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。（2）吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記）參考答案：10. D 11. C 12. （1）方孝孺竭力請(qǐng)求守住京城來等待救兵，假如事情不成功，就應(yīng)當(dāng)為國家而死。（2）我們社里那些道德品行可以作為讀書人的表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)來送他起程。【10題詳解】試題分析：本

33、題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。D項(xiàng)，勞：慰問。“成祖降榻勞曰”的意思是成祖走下臥榻慰問他說。故選D?！?1題詳解】試題分析：本題考查理解常見文言句式的辨析。文言句式有倒裝句（主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句）、省略句、被動(dòng)句、判斷句等。例句“遣人許以割地”是狀語后置句。A項(xiàng)，賓語前置句，B項(xiàng)，省略句，C項(xiàng)，狀語后置句，D項(xiàng)，被動(dòng)句。故選C。【12題詳解】試題分析：本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)

34、范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“力”：“竭力”；“即”：“假如”；“濟(jì)”：“成功”；“死社稷”：“為國家而死”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“行為”：“品行作為”；“先”：“表率”；“為”：“替”；“斂”：“募集”。【點(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一

35、個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文：方孝孺年幼時(shí)很機(jī)警敏捷，每天讀書超過一寸厚。鄉(xiāng)親們稱他為“小韓愈”。成年后跟著宋濂學(xué)習(xí)，宋濂的門生中的知名文人都不及他。行輩在先的胡翰，蘇伯衡也自認(rèn)不如方孝孺。方孝孺反而輕視文辭寫作的學(xué)問，常以宣明仁義治天下之道、達(dá)到時(shí)世太平為己任。到惠帝即皇帝位，國家重大的政事皇帝都要詢問他。燕兵作亂，朝廷商量討伐他們，詔書和檄文都出自他的手。燕王也不奉詔令。不久，燕兵掠奪沛縣，燒糧船。這時(shí)候，討伐河北的軍

36、隊(duì)疲乏無功，而德州運(yùn)送糧餉的道路又被斷絕，方孝孺以此深感憂慮。由于燕王的世子朱高熾性情仁厚，他的弟弟朱高煦則狡獪譎詐，又得到燕王的寵愛，曾想奪取世子的地位，方孝孺謀劃用計(jì)策離間他們，造成他們內(nèi)部變亂。于是將這一建議稟報(bào)惠帝，派遣錦衣衛(wèi)千戶張安攜帶著有皇帝璽印的書信，前往北平賜予燕世子。世子收到書信沒有啟封，連同張安一起送往燕王軍前。方孝孺的離間計(jì)謀無法實(shí)行。派人前去以割地向燕王作許諾，燕王不聽。建文四月六月乙卯日，燕軍便渡過了長(zhǎng)江。惠帝憂慮畏懼，有人勸他前往別的地方，圖謀復(fù)興。方孝孺竭力請(qǐng)求守住京城來等待教兵，假如事情不成功，就應(yīng)當(dāng)為國家而死。乙丑日，燕軍入城，惠帝自焚，方孝孺被捉拿入獄。當(dāng)初

37、，明成祖朱棣率軍從北平出發(fā)時(shí)，姚廣孝把方孝孺托付給明成祖，說；“南家城攻下之日，他一定不投降，希望不要?dú)⑺?。殺了方孝孺，天下的讀書種子就滅絕了。”成祖點(diǎn)頭應(yīng)承。至此，成祖想要方孝孺起草即位詔書，方孝孺被召到朝廷，悲切哀慟的聲息響遍大殿的臺(tái)上臺(tái)下。成祖走下臥榻慰問他說：“先生不要自取憂苦，我的打算只是想要仿效周公輔佐成王的方式?！狈叫⑷鎲枺骸爸艹赏踉谀睦?？”成祖答：“他自焚而死?！狈叫⑷嬗謫枺骸盀槭裁床涣⒊赏醯膬鹤樱俊背勺嬲f：“國家有賴于成年的君王。”方孝孺說：“為什么不立成王的弟弟？”成祖答道：“這是我們朱家的事?！被仡^示意左右侍者授予方孝孺紙筆，說道：“詔示天下，非得由先生您來起草不可?！狈?/p>

38、孝孺把筆擲到地上，邊哭邊罵道：“死就死了罷，詔書我絕不能起草。”成祖發(fā)怒，命令將方孝孺車裂于街市。方孝孺慷慨赴死，作絕命之詞說道：“上天降下戰(zhàn)亂憂患啊，誰知道其中的緣由，奸邪的臣子如了愿啊，求取國柄要弄計(jì)謀。忠正的臣子憤怒悲怨啊，血淚淌流；以此血淚為君殉葬啊，或者另有什么企求。嗚呼哀裁的悲鳴啊，大概不是我的怨尤。”時(shí)年四十六歲。5. 閱讀下面的文言文，完成下面小題。蔡京字元長(zhǎng)，興化仙游人。登熙寧三年進(jìn)士第，調(diào)錢塘尉 、舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書舍人。時(shí)弟卞已為舍人，故事，入官以先后為序，卞乞班京下。兄弟同掌書命，朝廷榮之。京每為帝言，今泉幣所積贏五千萬，和足以廣樂，富足以備禮，于是鑄

39、九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，作大晟樂，制定命寶。大興工役。兩河之民，愁困不聊生，而京僴然自以為稷、契、周、召也。又欲廣宮室求上寵媚，召童貫輩五人，風(fēng)?以禁中逼側(cè)之狀。貫俱聽命，各視力所致，爭(zhēng)以侈麗高廣相夸尚。子攸、壝、絳，攸子行，皆至大學(xué)士，視執(zhí)政。帝七幸其第，賚予無算。命坐傳觴，略用家人禮。廝養(yǎng)居大官，媵妾封夫人，然公論益不與，帝亦厭薄之。宣和二年，令致仕。六年，以朱勔為地，再起領(lǐng)三省。京至是四當(dāng)國，目昏眊不能事事，悉決于季子絳。凡京所判，皆絳為之，且代京入奏。每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎。媒糵?密謀，斥逐朝士，創(chuàng)宣和庫式貢司，

40、四方之金帛與府藏之所儲(chǔ)，盡拘括以實(shí)之，為天子之私財(cái)。宰臣白時(shí)中、李邦彥惟奉行文書而已，既不能堪。兄攸亦發(fā)其事，上怒，欲竄之，京力丐免，特勒停侍養(yǎng)，而安置韓梠黃州。未幾，褫絳侍讀，毀賜出身敕，而京亦致仕。方時(shí)中等白罷絳以撼京，京殊無去意。帝呼童貫使詣京，令上章謝事，貫至，京泣曰：“上何不容京數(shù)年？當(dāng)有相讒譖者。”貫曰：“不知也”京不得已，以章授貫，帝命詞臣代為作三表請(qǐng)去，乃降制從之。京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計(jì)，始終一說，謂當(dāng)越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執(zhí)政以柅之。京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無復(fù)廉恥。見利忘義，至于兄弟為參、商

41、，父子如秦、越。 （節(jié)選自宋史?奸臣傳?蔡京傳）注釋：? 風(fēng)通“諷”，暗示。 ? 媒糵：喻定計(jì)陷害，使別人落下罪名。8下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎B每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎C每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎D每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎9下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A文中“稷”，指后稷

42、，周朝始祖，教民耕種，被認(rèn)為是我國農(nóng)耕業(yè)的始祖；“周”指周公，周公留下了“周公吐哺，天下歸心”的佳話。B大學(xué)士，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟，后來逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。C致仕，舊指交還官職，即辭官。致仕制度，即官員的退休制度，是中國古代文官制度的重要組成部分，典籍中習(xí)見的“致事”“下車”“告歸”“乞骸骨”等屬于有關(guān)退休的不同說法。D九州：古代分中國為九州。說法不一，書禹貢作冀、袞、青、徐、揚(yáng)、荊、 豫、梁、雍 ；爾雅釋地有幽、營(yíng)州而無青、梁州；周禮夏官職方有幽、并 州而無徐、梁州。后以“九州”泛指天下，指全中國。10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的

43、一項(xiàng)是A蔡京與他的弟弟蔡卞同在朝廷為官，蔡卞任中書舍人在先，按慣例，舉行朝會(huì)入宮時(shí)應(yīng)該排名在蔡京前面，但蔡卞報(bào)告朝廷，要求排位在蔡京之后。B蔡京第四次掌權(quán)，老眼昏花不能辦事，政事都由他的小兒子蔡絳處理，蔡絳恣意為奸，竊弄威權(quán)，連他的哥哥蔡攸也揭發(fā)他的罪行。C白時(shí)中等上書請(qǐng)罷蔡絳以動(dòng)搖蔡京的地位，蔡京毫無退意?；噬献屚炄チ钏险罗o官，蔡京不得已，把辭職的章奏交給童貫。D蔡京專門迎合皇帝的心思來謀求鞏固地位，他進(jìn)言皇帝大修宮室，盡情享樂。皇帝知道他的奸詐，不為他所動(dòng)，并選與他不合的人執(zhí)政來牽制他。11把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1） 貫俱聽命，各視力所致，爭(zhēng)以侈麗高廣相夸尚。（2）帝七幸

44、其第，賚予無算。命坐傳觴，略用家人禮。參考答案：8B9C10D 11（1）童貫等都 聽命于他，他們視各自能力所能達(dá)到的地步，爭(zhēng)相以奢侈華麗高達(dá)寬廣相互夸耀。（“俱” “視力” “夸尚”：夸耀、炫耀）（2）皇上七次到他家，賞賜不計(jì)其數(shù)。讓他坐著與皇上飲酒，大致使用家人的禮儀。（“幸” “賚予” “觴”）點(diǎn)睛：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“下車”不屬于退休，指官吏到任。10試題分析：“皇帝也知道他的奸詐，不為所動(dòng)”錯(cuò)，無中

45、生有，原文皇帝批準(zhǔn)了蔡京大修宮殿的建議。11試題分析：注意重點(diǎn)詞語“俱” “視力” “夸尚”“幸” “賚予” “觴”的翻譯。 參考譯文：蔡京字元長(zhǎng)，興化仙游人。考中熙寧三年（1070）進(jìn)士，調(diào)任錢塘尉、舒州推官，多次升遷做到起居郎。出使遼國回來，被任命為中書舍人。此時(shí)他的弟弟蔡卞已是中書舍人，按規(guī)定，做官要以先后為序，蔡卞請(qǐng)求排位在蔡京之后，兄弟二人同時(shí)負(fù)責(zé)書寫詔命，朝廷以此為榮。蔡京常對(duì)皇上說，現(xiàn)今國家錢幣多達(dá)五千萬緡，和足以廣樂，富足以備禮，于是鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，做大晟樂，制定命寶。大興土木徭役。兩河人民，愁困不聊生，而蔡京竟以稷、契、周公、召公自居。又想擴(kuò)大宮室規(guī)模以求恩寵

46、，召童貫等五人，暗示說宮中狹窄簡(jiǎn)陋。童貫等都聽命于他，他們各顯神通，爭(zhēng)相以堂皇奢侈相互夸耀。蔡京的兒子蔡攸、蔡壝、蔡絳，蔡攸的兒子蔡行，皆官至大學(xué)士，觀察執(zhí)政?；噬掀叽蔚剿?，賞賜不計(jì)其數(shù)。讓他坐著與皇上飲酒，大致使用家 人的禮儀。蔡京家的仆役有做大官的，陪嫁的婢女有封為夫人的，這樣公論漸漸地不贊許他了，皇上也討厭、看不起他。宣和二年（1120），令他辭官退休。六年，憑朱勔的勢(shì)力，再度起用蔡京為相。蔡京到此四次掌權(quán)，老眼昏花不能辦事，政事都由他的小兒子絳處理。凡是蔡京所批，都是蔡絳所做，并替蔡京上奏。蔡絳每次上朝，侍從以下都拱手相迎，低聲耳語，堂吏數(shù)十人，懷抱案卷跟在后面，于是他恣意為奸，竊弄

47、威權(quán)，立即用他的妻兄韓木呂為戶部侍郎。他們一起密謀，挑撥是非，陷害和驅(qū)逐朝士，建宣和庫式貢司，各地的金帛及庫藏，都被搜刮來充實(shí)它，作為天子的私財(cái)。宰相白時(shí)中、李邦彥只奉行文書而已，不久，蔡絳不能勝任其職。他的哥哥蔡攸也揭發(fā)他們，皇上大怒，想流放他們，蔡京極力請(qǐng)求免他的罪，皇上只令停他的俸養(yǎng)，但把韓梠貶到黃州。不久，革去蔡絳侍讀，毀掉賜出身的詔令，蔡京也辭職。當(dāng)時(shí)白時(shí)中等上書請(qǐng)罷蔡絳以動(dòng)搖蔡京的地位，蔡京毫無退意?；噬献屚炄ゲ叹┠莾海钏险罗o官，童貫到后，蔡京哭著說：“皇上為何不容京幾年？一定是有人進(jìn)了讒言?！蓖炚f：“不知道?！辈叹┎坏靡眩艳o職的章奏交給童貫，皇上命詞臣代他做辭職三表，于

48、是，皇上降詔同意。蔡京天資兇狠狡詐，舞弄權(quán)術(shù)，以智慧控制別人，在皇帝面前，專門窺伺人主之意以求固位專寵，始終對(duì)皇帝說，不必拘泥流俗，應(yīng)該竭盡四海九州的財(cái)力來滿足自己享樂。皇上也知道他奸詐，故屢罷屢起，并選與蔡京不合的人為執(zhí)政來牽制他。蔡京每當(dāng)要被免職時(shí)，就去向皇帝哀求，跪地磕頭，毫無廉恥，他見利忘義，以至于兄弟不合睦，如參、商二星；父子不相關(guān)，如秦、越二國。6. 閱讀下面文言文，完成完成1012題。（9分，每小題3分）李洪之，本名文通，恒農(nóng)人。會(huì)永昌王仁隨世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺，結(jié)為兄弟，遂便如親。頗得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事誅，元后入宮，得幸于高宗，生顯祖

49、。元后臨崩，昭太后問其親，因言洪之為兄。與相訣經(jīng)日，具條列南方諸兄珍之等，手以付洪之。遂號(hào)為顯祖親舅。太安中，珍之等兄弟至都，與洪之相見，敘元后平生故事，計(jì)長(zhǎng)幼為昆季。 后為懷州刺史，征拜內(nèi)都大官。河西羌胡領(lǐng)部落反叛，顯祖親征，命洪之與侍中、東郡王陸定總統(tǒng)諸軍。輿駕至并州，詔洪之為河西都將討山胡。皆保險(xiǎn)拒戰(zhàn)。洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之。諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽其復(fù)業(yè)，胡人遂降。顯祖嘉之，遷拜尚書外都大官。后為秦益二州刺史。至治，設(shè)禁奸之制，有帶刃行者，罪與劫同，輕重品格，各有條章。于是大饗州中豪杰長(zhǎng)老，示之法制。乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。宣告斬決。其中枉見殺害者百數(shù)

50、。赤葩渴郎羌深居山谷，雖相羈縻，王人罕到。洪之芟山為道，廣十余步，示以軍行之勢(shì)，乃興軍臨其境。山人驚駭。洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。眾羌喜悅，求編課調(diào)，所入十倍于常。洪之善御戎夷，頗有威惠，而刻害之聲聞?dòng)诔?。洪之素非廉清，每多受納。時(shí)高祖始建祿制，法禁嚴(yán)峻，司察所聞，無不窮糾。遂鎖洪之赴京。高祖臨太華，庭集群官，有司奏洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。及臨自盡，沐浴換衣。防卒扶持，將出卻入，遍繞家庭，如是再三，泣嘆良久，乃臥而引藥。（節(jié)選自魏書李洪之傳）10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A乃夜密遣騎分部覆諸要路 覆：

51、 埋伏 B雖相羈縻，王人罕到 羈縻： 籠絡(luò)C洪之善御戎夷，頗有威惠 御：治理D司察所聞，無不窮糾 糾：糾正11下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李洪之“酷暴”的一組是（ ）（3分）有帶刃行者，罪與劫同 有犯禁者，輒捉送州，宣告斬決洪之芟山為道，廣十余步 洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之其中枉見殺害者百數(shù) 洪之素非廉清，每多受納A B C D12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被誅殺后進(jìn)宮做了文成帝的皇后，生下了顯參考答案：10.D（糾：檢舉）11.A（是開山修路，是構(gòu)筑堡壘來對(duì)付山胡，是說洪之不清廉，貪污受賄）12.C（李洪之被賜死是因

52、為他殘暴和貪污，是咎由自取，不能反映官場(chǎng)黑暗）文言文參考譯文：李洪之，本名文通，恒農(nóng)人。正碰上永昌王拓跋仁跟隨太武帝南征，得到了元皇后李氏姐妹兩個(gè)人，李洪之以同宗人的身份私下給李氏姐妹饋送東西，結(jié)成兄弟姐妹，于是就像親兄妹一樣。李文通漸漸了解到元皇后在南方的兄弟的名字，就改名為洪之。到了拓跋仁因事被誅戮后，元皇后作為罪人的家屬送進(jìn)宮里，被高宗（文成帝）寵幸，生下了顯祖（獻(xiàn)文帝）。元皇后臨死時(shí)，昭太后問起她的親人，于是元皇后就說李洪之是她的兄長(zhǎng)。和李洪之訣別時(shí)談了一整天，一一列出在南方的各位兄長(zhǎng)李珍之等人的名字，親手交付給李洪之。李洪之因此而被稱為顯祖（獻(xiàn)文帝）的親舅父。太安年間。李珍之等兄弟來

53、至京師，和李洪之相見，敘說元皇后生平情況，互相計(jì)算年齡大小進(jìn)行排行。后來升任懷州刺史，召入京城拜為內(nèi)都大官。河西地區(qū)的羌胡部落反叛朝廷，顯祖（獻(xiàn)文帝）親自率兵征討，任命李洪之和侍中、東郡王陸定總管各路人馬。獻(xiàn)文帝到達(dá)并州，下詔命令李洪之為河西都將征討山胡。山胡都據(jù)險(xiǎn)抵御。李洪之在石樓南邊的白雞原構(gòu)筑堡壘對(duì)付山胡。部下的將領(lǐng)們都想進(jìn)攻。李洪之對(duì)山胡開誠布公，表示既往不咎。聽?wèi){他們各自重新恢復(fù)正常的生計(jì)。胡人就投降了。獻(xiàn)文帝表示嘉獎(jiǎng)，提升他為尚書外都大官。后來又出任秦益二州刺史。李洪之到達(dá)刺史治所，就制定了禁止為非作歹的制度，規(guī)定有人帶刀外出行走，就和搶劫一樣懲處。輕重高下的等級(jí)。各有明文規(guī)定。為

54、此大設(shè)宴會(huì)。宴請(qǐng)州中的豪強(qiáng)和年長(zhǎng)有地位的人，向他們通告法律制度。又在夜里秘密派遣騎兵分別埋伏在各主要道路上。有觸犯禁令的，就抓起來送至州里，公開宣布斬首。其中冤枉被殺的數(shù)以百計(jì)。赤葩渴郎羌居住在深山窮谷之中，朝廷雖然加以安撫。但朝廷的使者卻很少來到。李洪之在山上砍樹割草開出山路，寬十多步，讓赤葩渴郎羌看著像在做進(jìn)軍的準(zhǔn)備，于是發(fā)兵臨近羌人的境內(nèi)。山中的羌人大為驚駭。李洪之率領(lǐng)幾十名騎兵到他們的聚居地，安撫他們的妻兒，詢問他們生活中的疾苦。接著就發(fā)給他們錢物。各部羌人很是高興，要求編入戶籍繳納租稅，政府因此收入比往常多出十倍。李洪之善于治理戎人夷人，很能恩威并施?？墒强量痰拿晠s傳遍了朝廷和民間

55、。李洪之素來并不清廉，常常收受賄賂。當(dāng)時(shí)高祖（孝文帝）開始建立發(fā)給官吏俸祿的制度，法規(guī)禁令都很嚴(yán)峻，官員們偵察了解的情況。無不一一揭發(fā)檢舉。因此就把李洪之鎖送京城。高祖（孝文帝）登太華殿，在殿前召集文武百官，有關(guān)官員啟奏李洪之收受賄賂，聲名狼藉，又殘酷暴虐。高祖（孝文帝）親自對(duì)李洪之?dāng)?shù)說他的罪行，因?yàn)樗谴蟪迹袥Q讓他在家中自殺。等到將要自盡時(shí)，沐浴后換好衣服。由看管他的士兵挾持著，他已經(jīng)要出去自盡又退了回來，圍著家里的院子繞了一圈，像這樣有好幾次，哭泣嘆息了好久，才躺下服毒。三、 語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7. 在下面一段文字橫線處填入詞句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）近幾年來，執(zhí)法者和市民

56、產(chǎn)生沖突的事屢有發(fā)生， ， ， ，兩種極端走到一起，焉有不發(fā)生沖突之理？ ，說的也是整個(gè)道理， ， ，誰也不是窩囊廢，結(jié)果也就成了窩里斗。市民強(qiáng)調(diào)情理而忽視法理究其原因，往往與雙方的情法失衡有關(guān)你持情理，我持法理執(zhí)法者強(qiáng)調(diào)法理而忽視情理所謂“公說公有理，婆說婆有理”你用情理攻擊我，我用法理回?fù)裟鉇. B. C. D. 參考答案：B【詳解】試題分析：題干是“在下面一段文字橫線處填入詞句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。閱讀語段，了解這段文字講的是執(zhí)法者和市民產(chǎn)生沖突的原因。該語段有三處空缺，根據(jù)語段的內(nèi)在語意關(guān)系，把備選選項(xiàng)分為三組，為一組，單獨(dú)一組，為

57、一組。第一處根據(jù)首句“執(zhí)法者和市民產(chǎn)生沖突的事屢有發(fā)生”，接下來應(yīng)是對(duì)這種現(xiàn)象找原因，所以其后應(yīng)緊接，由首句確定法排除AD項(xiàng)。“兩種極端走到一起”這句，可推知該處說的是“兩種極端”的表現(xiàn)，應(yīng)該是先從“執(zhí)法者”的角度分析原因，再從“市民”的角度分析原因，所以應(yīng)該是。排除C項(xiàng)。根據(jù)“說的也是整個(gè)道理”可以推知第二空處照應(yīng)前文，總說各有各的理，所以第二空選，領(lǐng)起下面內(nèi)容，所以接下來排。故本題選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分

58、析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到一至兩組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。8. 依照畫線句子，續(xù)寫兩個(gè)語意連貫、合乎邏輯的句子。坦然是失意后的樂觀，是平淡中的自信。許多事情的得失成敗我們不可預(yù)料，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂。請(qǐng)記住，沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸； ， ； ， 。參考答案：沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。試題分析：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、生動(dòng)。此類型題首先要通讀語段，了解句意，注意上下句的銜接、合乎邏輯，做到話題統(tǒng)一，句式一致，銜接自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。語段中心話題是“坦然是失意后的樂觀，是平淡中的自信”。關(guān)鍵詞是“坦然”。原語段的句式結(jié)構(gòu)式“沒有，可以有”，其中所寫的對(duì)象是大自然的事物及其特點(diǎn)，前后句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系即可。9. 閱讀下面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，根據(jù)其中反映的情況，回答下面的問題（不得出現(xiàn)數(shù)字）。晚間10點(diǎn)檔最受歡迎的五類電視節(jié)目數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表影視科普體育新聞綜藝播出比重195%146%137%155%97%收視比重215%85%151%197%234%比較五類電視節(jié)目的播出和