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文檔簡介

7/7人教版九年級語文試卷20182019學(xué)年度語文試卷

姓名:___________班級:___________

(時(shí)間150分分?jǐn)?shù)150分)

一、積累與運(yùn)用(17分)

1.下列詞語中加點(diǎn)字的字音,字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.推敲(qiāo)饒舌(rào)決竅(jué)無可言喻(yù)

B.清澈(chè)訓(xùn)誡(jiè)控訴(shù)井然有緒(xù)

C.嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn)元?jiǎng)祝▁ūn)捷徑(jìng)孤陋寡聞(lòu)

D.蛻變(duì)絢麗(xuàn)肆虐(nüè)不可思異(yì)

2.依次填入下面句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

花開是常有的事,花開是有香氣更是_____._____在這個(gè)只有我一個(gè)人的世界里,我就覺得很不_____.有花香慰我寂寥,我甚至有點(diǎn)兒因花香而_____了。

A.司空見慣但是尋常沉醉

B.唾手可得因?yàn)閷こ3撩?/p>

C.司空見慣因?yàn)槠椒渤撩?/p>

D.唾手可得但是平凡沉醉

3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()(3分)

①為愛挖一口井,你就找到了使自己幸福的源泉。②與其說夢想成就愛,不如說愛成就夢想。③愛是這個(gè)世界上最神奇的力量,沒有人能夠阻擋。④一旦心中無論多么塵世繁雜,心靈上都會(huì)開出美麗的花朵。

A.“源泉”是名詞,“神奇”是形容詞,“一口井”、“成就夢想”都是偏正短語。

B.“你就找到了使自己幸福的源泉.”這個(gè)句子中,“幸福”作狀語。

C.“與其說夢想成就愛,不如說愛成就夢想.”這是表示選擇關(guān)系的復(fù)句。

D.第④句有語病,修改方法是:將“繁雜”改為“繁多”。

4.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.朱自清,現(xiàn)代散文家、語文教育家.我們曾學(xué)過他的作品《背影》。

B.《瑣記》中魯迅回憶了在正月初一清晨,長媽媽讓他吃福橘的往事。

C.《駱駝祥子》中劉四爺問祥子,虎妞在什么地方,祥子沒有告訴他。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在戰(zhàn)斗間隙,為戰(zhàn)友們讀《牛虻》,大家深受感動(dòng)。

5.詩文填空(請規(guī)范書寫)(7分)

(1)烽火連三月,______。

(2)______,豐年留客足雞豚。

(3)______,誰家新燕啄春泥。

(4)《岳陽樓記》中,與“進(jìn)亦憂,退亦憂”內(nèi)容相照應(yīng)的句子,

(5)三年的初中時(shí)光已悄然過去,分別在即,請你寫出一句勵(lì)志的古詩名句與同學(xué)共勉。。

二、閱讀理解(63分)

(一)閱讀下面兩首詩,完成第6題。(3分)

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

唐李白

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

別夔州官吏①

唐劉禹錫

三年楚國巴城守,一去揚(yáng)州揚(yáng)子津。

青帳②聯(lián)延喧驛步③,白頭俯傴④到江濱。

巫山暮色常含雨,峽水秋來不恐人。

惟有《九歌》⑤詞數(shù)首,里中留與賽蠻神⑥。

【解釋】①此詩是詩人調(diào)任之際所作。②青帳:指餞別宴席所設(shè)的青色帳篷。③步:碼頭。

④白頭俯傴:指當(dāng)?shù)啬昀系陌傩崭┥砬?。⑤《九歌》:這里指詩人在夔州所作的九首《竹枝詞》。⑥蠻神:夔州在西南邊地,故稱當(dāng)?shù)毓┓畹氖切U神。

6.對兩首詩理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中詩人托明月以達(dá)情,表現(xiàn)了他對貶謫好友的關(guān)切和同情,寫的深切動(dòng)人。

B.《別夔州官吏》寫于詩人調(diào)任之際,三、四兩句通過寫人們送行的場面,表現(xiàn)他們對詩人的惜別之情。

C.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“花落盡子規(guī)啼”和《別夔州官吏》中“峽水秋來不恐人”都是寫景兼寫時(shí)令。

D.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》表達(dá)了詩人對友人的牽掛,《別夔州官吏》則流露出詩人對隱居生活的向往。

(二)閱讀選文,完成7-10題。(13分)

【甲】

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

【乙】

凡音①,生于人心者也。樂②者,通于倫理者也。樂者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知聲③而不知音者,禽獸是也。知音而不知樂者,眾庶是也。唯君子能知樂,是故審④聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣。是故不知聲者,不可與言音。不知音者,不可與言樂。知樂,則幾于禮矣。禮樂皆得,謂之有德。是故樂之隆,非極音也。食饗之禮⑤,非致⑥味也。是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民知好惡,而返人道之正也。

(選自《禮記》,有刪改)【解釋】①音:歌曲。②樂:這里是音樂和舞蹈(有事還包括詩歌)相結(jié)合的總稱。③聲:這里指聲音。④審:仔細(xì)觀察。⑤食饗(xiang)之禮:指食禮和饗禮,用于祖宗祭祀或招待賓客。⑥致:極。

7.下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是()(3分)

A.知音而不知樂者溪深而魚肥(《醉翁亭記》)

B.唯君子能知樂雖有千里之能(《馬說》)

C.而治道備矣右備容臭(《送東陽馬生序》)

D.是故先王之制禮樂也客之美我者(《鄒忌諷秦王納諫》)

8.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)

(1)是故不知聲者,不可與言音。

譯文:

(2)禮樂皆得,謂之有德。

譯文

9.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)

樂者音之所由生也其本在人心之惑于物也

10.甲文中伯牙和子期共同的興趣是什么?請用自己的語言概括。乙文告訴我們制定禮樂最終要達(dá)到的目的是什么?請用乙文中的原句回答。(4分)

(三)閱讀選文,完成11-12題。(5分)

【材料一】

葉雕,就是在葉子上雕刻。它是一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代。到了明清時(shí)期,葉雕技藝不斷發(fā)展,出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。出生于河南省太康縣葉雕藝人之家的劉政,童年時(shí)就喜歡看爺爺做葉雕。大學(xué)畢業(yè)后他四處走訪,收集葉雕資料,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的葉雕技法,他一次次設(shè)計(jì),一次次試驗(yàn),開辟了一個(gè)“葉雕世界”。劉政還大膽創(chuàng)新,用現(xiàn)代形式呈現(xiàn)古老藝術(shù)。他嘗試給葉子染色,原本淡黃色的葉子,經(jīng)過染洗,變成墨綠葉、大紅葉。雖然古老的葉雕技法沒變,但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富,也更具有無窮趣味?!度?/p>

民日報(bào)》【材料二】

貝聿銘,美籍華人建筑師,他對建筑藝術(shù)有著不變的唯美追求。1984年,貝聿銘設(shè)計(jì)了先鋒之作--70層樓、高三百多米的香港中銀大廈,它成為“中國大雄心”的象征。2006年,貝聿銘的封刀之作蘇州博物館以“不高不大不突出”為原則,獨(dú)顯傳統(tǒng)之美,如中國文人般內(nèi)斂含蓄。貝氏建筑形式多樣,風(fēng)格迥異,這表明貝聿銘作為一個(gè)文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者,既善于吸收西方文化精華,又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)?!堕喿x》

【材料三】

2015年1月,M.Y.Lab木藝實(shí)驗(yàn)室在杭州正式創(chuàng)辦。在這個(gè)新式木工坊里,雖然它的創(chuàng)作方式改變了,但它背后的工序和時(shí)光,隱藏著“木友”們不變的制作初心。在這個(gè)精雕細(xì)琢的世界里,他們體會(huì)到了樂趣也收獲了許多正能量。除了傳統(tǒng)意義的木藝作品,喜歡音樂的木匠們還制作尤克里里和吉他。傳統(tǒng)的木作手工藝煥發(fā)出了新的生命力。——《變與不變的中國人》

11.(1)對選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.葉雕是古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式,最早可追溯到周代,這個(gè)時(shí)期的葉雕就是在剝離葉肉的葉子上雕刻。

B.香港中銀大廈和蘇州博物館以建筑藝術(shù)的不同風(fēng)格,表明貝聿銘是中西文化文化縫隙中的優(yōu)雅擺渡者。

C.木藝實(shí)驗(yàn)室是新式木工坊,“木友”們在這個(gè)精雕細(xì)琢的世界里,體會(huì)到樂趣,收獲許多正能量。

D.從劉政的“葉雕世界”到貝式建筑,再到木藝作品,我們看到了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的可貴。

12.請結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下面一段話。(3分)

葉雕藝術(shù),變的是葉片顏色,不變的是①;貝式建筑,變的是建筑風(fēng)格,不變的是②;木藝作品,變的是創(chuàng)作方式,不變的是③。

(四)閱讀選文,完成13-17題。(16分)

滿

孫君飛

①那時(shí)候,母親總在家里,父親總在家外。

②父親就像一個(gè)熟悉的客人,前來“拜訪”我們的時(shí)候,總會(huì)帶著禮物。

③他從不知名的遠(yuǎn)方挑回的擔(dān)子里有圓滾滾的卷心菜,紅白相間的豬肉塊,一塊撒滿碎花兒的土布,一個(gè)快要裝滿彩色圓球糖的玻璃瓶,輕輕搖動(dòng)一下,就會(huì)發(fā)出讓我口舌生津的可愛聲響……

④有一次,父親拉著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)哪景遘囘^來,我一看,像是一個(gè)打了勝仗的“大王”,身后還多了一群吶喊助威的“大兵小將”。他欣然地卸下一張桌子,說讓我寫字用;又搬下一條高凳子,凳子下面竟然有個(gè)小抽屜,帶鎖,說可以搬到學(xué)校坐,周圍無數(shù)雙眼睛都被它鍍亮……這一刻,我無比自豪。

⑤可有時(shí)候,他也會(huì)兩手空空,像打了敗仗的士兵,手無寸鐵。

⑥他眼睛里的火光熄滅了,嘆息著,灰頭灰臉,嘴唇起了白皮兒,他肯定又饑又渴,臉上什么也沒少,但就是讓人覺得差了什么東西。他的腰身彎如無箭可射的獵弓;疲累得好似一件等待漿洗的臟衣服。

⑦這一天,他做生意虧了本兒,一路風(fēng)餐露宿,空空蕩蕩地走回來了;他個(gè)子越是高大,越顯得臂懷里的空曠冷清。

⑧母親看到他,不說話,也不笑,她的個(gè)子原本有些矮,這時(shí)候卻像變得更矮。她神色平靜,目光柔和,窸窸窣窣地小步快走,從廚房里捧出滿滿一碗涼開水放到他面前。他“咕嘟咕嘟”一飲而盡,母親拿走碗,盛來滿滿一碗飯放到他面前。在我的記憶里,這情景不止一次,這飯有時(shí)是面食,有時(shí)是白米蓋著菜,有時(shí)竟是只有節(jié)日里才有的大塊蘿卜燉小塊骨頭,好像她提前知道他要空著肚子空著手回來似的。當(dāng)然有時(shí)母親還會(huì)特意為他斟上一碗熱熱的黃酒……看他吃飽喝足、心滿意足,我有些不解:母親怎么像是在犒勞凱旋歸來的將軍?

⑨父親并沒有上床休息,而是無牽無掛地枯坐著,看母親從井水中撈出洗凈的衣服,擰干,一件接一件地晾曬到院子里的繩子上。還有攤開的被單,母親將其搭到繩子上,被單慢慢滴出水,水拉著被單,起初還顯得緊致,慢慢地灌滿了風(fēng),吸足了陽光,它們就如巨大的翅膀般,撲扇著發(fā)出富有節(jié)奏的、鼓舞人心的“鼓點(diǎn)”,那聲音灌滿了我們的耳朵。那些紅的、綠的、青的、藍(lán)的、白的土布啊,在風(fēng)中撲扇出陽光的溫煦芬芳,掛滿了院子。我們這些孩子在這個(gè)快樂的“迷宮”里穿梭、奔跑、喊叫、躲藏,驚嚇?biāo)耍詈笠蕴鹈赖男β暿請?。這時(shí)候,父親的眼中似乎也有了光芒,有了奇跡,有了滿足,有了激動(dòng)。

⑩父親看著看著就笑了,然后躺到床上,當(dāng)一塊做夢的“石頭”,發(fā)出驚天動(dòng)地的呼嚕聲。?再后來,父親放下了擔(dān)子,也放下了木板車,和母親一樣,總在家里,總在莊稼地里,總想著將家填得更滿些,更滿些??墒俏葑永锟偸沁@里還缺一個(gè)柜子,那里還少一臺(tái)收音機(jī),另外一個(gè)地方又需要一輛自行車……終于有一天,他們都說:“我們都老了,那些空著的地方,你們?nèi)ヌ顫M吧……”

?我們會(huì)的,會(huì)把所有需要填滿的地方填滿,還有他們心里夢里空著的地方。

?但是我又懂得,在那些有他們的地方,其實(shí)一直是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?,我們最需要的東西,那里一直不缺不空。

(選自《時(shí)文選粹》,有刪改)

14.請分析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(2分)

周圍無數(shù)雙眼睛都被它鍍亮……

15.請從修辭的角度賞析選文第六段劃線的句子。(3分)

他的腰身彎如無箭可射的獵弓;疲累得好似一件等待漿洗的臟衣服。

16.選文第八段劃線句運(yùn)用了什么人物描寫方法?有什么作用?(4分)

17.選文第?段中父母說:“我們都老了,那些空著的地方,你們?nèi)ヌ顫M吧……”,第?段中,“我”卻認(rèn)為“我們最需要的東西,那里一直不缺不空。”這兩句話是否矛盾?為什么?(3分)

(五)閱讀選文,完成18-22題。(13分)

路由器也智能

劉露

①隨著智能化的普及,我們家中的智能設(shè)備越來越多,從PC到手機(jī),從電視到平板電腦,任何一款能稱得上智能的設(shè)備都需要連接網(wǎng)絡(luò),這也促成了路由器的第一次升級,即從有線路由到無線路由,

②但是,普通無線路由器只是滿足了設(shè)備上網(wǎng)的需求,卻沒有很好地實(shí)現(xiàn)這些智能設(shè)備之間的數(shù)據(jù)共享,于是,智能路由器逐漸火爆起來,很多廠商紛紛推出智能路由器,像小米路由器、極路由等。

③智能路由器,即智能化管理的路由器,相比普通路由器,它更像一臺(tái)個(gè)人電腦,其優(yōu)點(diǎn)很多。首先它具有獨(dú)立的操作系統(tǒng),可以由用戶自行安裝各種應(yīng)用,自行控制帶寬、在線人數(shù)、瀏覽網(wǎng)頁、在線時(shí)間,其次它擁有強(qiáng)大的USB共享功能。真正做到網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備的智能化管理。此外智能路由器還具有視頻監(jiān)控、遠(yuǎn)程開關(guān)機(jī),脫機(jī)下載,USB打印以及實(shí)現(xiàn)手機(jī)管理等系列功能。

④智能路由器正因?yàn)榫哂幸陨蟽?yōu)點(diǎn),它才更加智能,成為家庭存儲(chǔ)中心和數(shù)據(jù)處理器,它不再僅僅是一個(gè)網(wǎng)關(guān)設(shè)備,還是一個(gè)帶有智能操作系統(tǒng)的入口平臺(tái),作為智能家居的核心,智能路由器將承載著家庭數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和處理的功能,控制著家庭的整個(gè)網(wǎng)絡(luò),其重要性不言而喻,③通常情況下,一個(gè)家庭中所有接入互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備都會(huì)與路由器相互連接。在整個(gè)家庭網(wǎng)絡(luò)中,智能路由器處在絕對中心的位置,它有資格成為家庭中信息的中心,連接的中心、娛樂的中心。例如,你用手機(jī)在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了一部極佳的電影,點(diǎn)擊下載后,智能路由器使遠(yuǎn)程幫你下載并存入路由器中,最終共享至智能電視并呈現(xiàn)出來,供全家人觀看。這樣的體驗(yàn)是不是十分智能呢。

⑥當(dāng)然,除了功能上的轉(zhuǎn)變,智能路由器的智能還體現(xiàn)在用戶體驗(yàn)上,它將一個(gè)單一功能性的產(chǎn)品變成了一個(gè)平臺(tái),除了管理和配置更加簡單直觀外,在這個(gè)平臺(tái)上還可以安裝APP

插件來增加新的功能,讓用戶擁有更加多元化的選擇。

⑦總之,越來越多帶有鮮明個(gè)性的智能路由器陸續(xù)出現(xiàn),將掀起一場家庭網(wǎng)絡(luò)革命。在WIFI環(huán)境下,無論是PC、電視、還是手機(jī)、平板電腦,都無法逃離智能路由器的管控。隨著物聯(lián)網(wǎng)和智能家居概念日益流行,智能路由器對電視、平板電腦,手機(jī)的鏈接還將向冰箱、空調(diào)、熱水器領(lǐng)域延展,智能路由器的未來大有可為!原文有改動(dòng)

18、智能路由器有哪些優(yōu)點(diǎn)?(3分)

19、選文的說明順序是什么?(1分)

20、選文第②段中的加點(diǎn)詞語逐漸不能刪掉,為什么?(3分)

21、選文第⑤段畫線句子運(yùn)用了哪種說明方法?有什么作用?(3分)

22、科技改變生活。隨著智能化的普及,我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化,請你暢想一下將來還會(huì)有哪些智能設(shè)備走進(jìn)你的生活。(3分)

(六)閱讀選文,完成2327題.(13分)

①人貴立志。立志是事業(yè)的起點(diǎn),也是事業(yè)成功的基石。古往今來,能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志,并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說:“治天下者,必先立其志?!泵鞔鷮W(xué)者王陽明也說:“夫?qū)W,莫先于立志?!庇纱丝梢姡⒅緦τ谝粋€(gè)人的事業(yè)發(fā)展來說,既是指引又是動(dòng)力,起著十分關(guān)鍵的作用。

②何謂立志、如何立志?答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個(gè)人利益,或者純憑個(gè)人志趣,這顯然過于狹隘和短視,不宜提倡;更多的人在立志時(shí)首先考慮國家和人民的需要,在這個(gè)大前提下尋找個(gè)人的興趣點(diǎn),然后確定志向。這樣的立志,既有利于社會(huì)進(jìn)步,又可充分發(fā)揮個(gè)人的積極性與特長,值得大力倡導(dǎo)。

③在我國歷史上,為國家和民族作出過重要貢獻(xiàn)的人,大多立有大志。比如,被林則徐譽(yù)為“絕世奇才”的左宗棠,很早就懷有“身無半畝,心憂天下”之志。盡管他三次赴京會(huì)考皆名落孫山,直到40歲還是一介布衣,但救世濟(jì)民之心毫不動(dòng)搖,潛心研究中外輿地軍略,后來被人譽(yù)為“天才軍事領(lǐng)袖”。在抵抗外國侵略方面,他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮,在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊(duì)后,又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀,捍衛(wèi)了中國的領(lǐng)土主權(quán)。后來,他在中法戰(zhàn)爭中堅(jiān)決抵抗法國侵略,直到生命的最后一刻。

④關(guān)于立志問題,毛澤東同志在1917年的《致黎錦熙信》中有過深刻論述:“今人所謂立志,如有志為軍事家,有志為教育家,乃見前輩之行事及近人之施為,羨其成功,盲從以為己志,乃出于一種模仿性。真欲立志,不能如是容易,必先研究哲學(xué)、倫理學(xué),以其所得真理,奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn),立之為前途之鵠,再擇其合于此鵠之事,盡力為之,以為達(dá)到之方,始謂之有志也。如此之志,方為真志,而非盲從之志?!边@就是說,只有把立志建立在深明哲理的基礎(chǔ)上,而不是簡單盲從,才能使志向更加高遠(yuǎn)而切實(shí)。

⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解,而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝榜樣。他在求學(xué)時(shí)代,即立志救國救民,“身無半文,心憂天下?!睘榱司葒让?,他在學(xué)習(xí)上廢寢忘食,尋找救國救民真理,最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民,他還利用一切機(jī)會(huì)開展社會(huì)調(diào)查。在1917年暑假,他帶著一把雨傘、一雙草鞋,步行900多里,歷時(shí)一個(gè)多月,走訪了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣農(nóng)村,訪貧問苦,傾聽村民的呼聲。

同年寒假,又赴瀏陽進(jìn)行調(diào)查。1918年至1920年間,為組織留法勤工儉學(xué),他利用去北京和上海之便,相繼深入河北長辛店、山東泰山和曲阜等地進(jìn)行社會(huì)考察。此外,他還先后多次去萍鄉(xiāng)安源煤礦了解工人疾苦,向工人宣傳馬列主義。這些社會(huì)調(diào)查為他后來形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路,無疑起到了重大作用。通過社會(huì)調(diào)查,他更加堅(jiān)定了為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而努力奮斗的意志。因此,在此后的革命征途中,不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻,毛澤東同志都矢志不渝,最終成為一代偉人。

⑥在這個(gè)共筑中國夢的時(shí)代,我們要想為國家和民族的發(fā)展

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