教師職業(yè)幸福感之我見

教師職業(yè)幸福感之我見什么是幸福感？幸福感是指一個人在社會實踐中得到的人格上的滿足。做老師，如果只談教育，很有幸福感，因為每天和快樂的孩子們在一起，自己也顯得很“年輕”；但是，假若老拿自己的收入跟周圍的人比，那絕對難過。古人云：“志以淡泊明，節(jié)從肥甘喪。”說的是一個人的氣節(jié)情操只有在恬淡自在、清心寡欲中才能表現(xiàn)出來，而老跟人攀比會使人喪失氣節(jié)，失去健康。我想這話很有道理。我不敢說教師職業(yè)一定幸福，特別是在目前的背景下，教師作為弱勢群體，更不能輕言“幸福”二字。不過，想通了也就沒事了，生活是靠自己的，一個人幸福與否，取決于自己，只有淡泊，才能明志。要想到：任何一種職業(yè)都有他的樂趣，也都有他的煩惱。當(dāng)教師自然也不例外。然而，只要你的心態(tài)平衡了，就有快樂，就有幸福感。當(dāng)然，工資待遇、工作壓力、學(xué)生素質(zhì)、社會環(huán)境等因素都可能影響教師的幸福感，但真正的職業(yè)幸福感是源自內(nèi)心的，幸福的本質(zhì)是人對生活的滿意感、和諧感。必要的物質(zhì)待遇、工作條件是幸福生活的基本因素，但幸福作為人的一種主觀體驗，往往不是外求于物、而是內(nèi)求于心的。穆尼爾？納素夫說過：“真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到?！毙腋Ｓ^是人們對“什么是幸?！钡挠^念、看法、標(biāo)準(zhǔn)。它是一個人的世界觀、人生觀在對待幸福問題時的表現(xiàn)。幸福感則是人的一種主觀感受。幸福的獲得雖然要以一定的外界條件為基礎(chǔ)，但更重要的是人自己的感受性和生活態(tài)度。禁欲主義幸福觀主張節(jié)制的美德就是幸福；享樂主義幸福觀認(rèn)為快樂和幸福就在今生，幸福就等同于獲得快樂和避免痛苦，肉體上的快樂和精神上的滿足都是幸福所需要追求的；自我實現(xiàn)的幸福觀認(rèn)為人的不斷的自我完善是幸福的終極指向，自我實現(xiàn)的追求得到實現(xiàn)后所產(chǎn)生的滿足感能夠引起人內(nèi)心最大的幸福感；全面的人性觀相信在幸福問題上，人的生理幸福、心理幸福與倫理幸福是一種既相互區(qū)別、又相互聯(lián)系、還相互轉(zhuǎn)換的辨證關(guān)系，即人對幸福最具體直觀的感受就是人的生理需求、心理需求以及倫理需求得到共同滿足時的和諧狀態(tài)。所謂職業(yè)，就是“個性的發(fā)揮，任務(wù)的實現(xiàn)和維持生活的連續(xù)性的人類活動”。教師職業(yè)幸福感則是指教師在自己的教育工作中需要獲得滿足、自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，發(fā)揮自己的潛能、實現(xiàn)自身和諧發(fā)展，并能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時伴隨著力量增長所獲得的持續(xù)快樂體驗。教師職業(yè)并不必然是幸福的，他的幸福依賴于教師的積極創(chuàng)造，依賴于教師能否在教育過程中把與他相關(guān)的主客體內(nèi)在地統(tǒng)一起來。以下為本人對教師職業(yè)幸福感的淺顯認(rèn)識：一、教師職業(yè)幸福感來源于學(xué)生。有人說現(xiàn)在的孩子不懂得珍惜，不知道感激，有的老師也時常會抱怨。但事實上做中學(xué)老師，還是經(jīng)常會有小小的感動的，因為，孩子們懂得感恩，他們的點滴行為會讓老師很滿足。每年的教師節(jié)，令我感動，讓我難忘。一早，我來到教室上課，孩子們就真誠地說“老師，教師節(jié)快樂”，并送上他們手寫了祝福語的卡片。學(xué)生的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，學(xué)生的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過，得到學(xué)生愛的前提是教師對學(xué)生的愛和喜歡，因為“同學(xué)們所喜歡的是那些本來就喜歡學(xué)生、離開學(xué)生就不行、而且感到跟學(xué)生交往是一種幸福的老師”。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師教育的對象是學(xué)生，每一個熱愛學(xué)生、盡心盡責(zé)、勇于進取的教師，必將從自己學(xué)生的進步和成長中體驗到巨大的幸福感。徐特立老人說：“教書是一件很愉快的事業(yè)，你越教就越熱愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到教出來的學(xué)生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興呀！”是啊，教師職業(yè)的報酬不只是物質(zhì)上的，學(xué)生的學(xué)業(yè)進步、學(xué)生的道德成長、學(xué)生的個性萌發(fā)，以及以后為社會作出貢獻，這些都是教師職業(yè)幸福的源泉。師生之間的精神交流、情感融通是任何其他職業(yè)所難以得到的享受。教師從自己獨特的工作對象-活生生的人（學(xué)生）身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。當(dāng)然，教育并不是以教師的犧牲來造就學(xué)生，而是教師和學(xué)生不斷超越自我的活動。學(xué)生的成長也并不是對教師生命的剝奪，而是教師價值的體現(xiàn)、教師生命的延續(xù)，還有什么比這更幸福呢？還有什么會比“桃李滿天下”更讓教師感到幸福呢！教育行為本身就是教育的樂趣和動力，就是對教育的最圓滿的評價。因此，對于幸福教育的教師來說，不是蠟燭和春蠶，教育也不是犧牲，而是享受和創(chuàng)造。教師通過給予學(xué)生快樂并得到快樂而體驗到職業(yè)幸福感。通過學(xué)生的成長和發(fā)展，教師可以在勞動、創(chuàng)造和奉獻中保持教育生命的鮮活和永生。二、教師職業(yè)幸福感來源于學(xué)校。學(xué)校，是教師們相處的大家庭，也是成長的大環(huán)境。教師的幸福除了來源于學(xué)生之外，更來源于學(xué)校這個文化場。專業(yè)的發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)的器重、同事的信任、同伴的互助等能充分獲得，也便決定了教師對自身職業(yè)的正確定位，對個體生命價值的準(zhǔn)確判斷，以及對人生的積極態(tài)度。在挑戰(zhàn)的舞臺上，有愉悅的心情，有感恩的心態(tài)，展示的便是充滿幸福的微笑。首先，學(xué)校要讓教師真正參與學(xué)校管理。教育管理者要采取措施，讓教師通過各種方式和渠道參與學(xué)校管理，激發(fā)教師主人翁意識和工作責(zé)任感，提高教師的自我價值感，增加管理的透明度和可信度，增強教師對學(xué)校工作的認(rèn)同感，使全體教師對學(xué)校的管理更具信任感和歸屬感，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師形成一個整體，使每個教師認(rèn)識到個人的成長、發(fā)展與學(xué)校事業(yè)的發(fā)展是密切相關(guān)的，這樣才能激發(fā)教師的使命感。其次，領(lǐng)導(dǎo)對教師的認(rèn)可是教師工作成就感的重要來源。這主要是因為受中國傳統(tǒng)官本位文化的影響，使得教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識的心理需要。此外，領(lǐng)導(dǎo)對教師工作的認(rèn)可與教師的切身利益密切相關(guān)。對教師來說，領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定意味著自己在組織中的位置可以得到提升、自己可以獲得更多的發(fā)展機會、工作能順利進行和獲得成功、工作成績得到認(rèn)可等等，這些都會影響到教師在職業(yè)生活中的幸福體驗。再次，要積極構(gòu)建和諧的人際關(guān)系氛圍。學(xué)校管理者要經(jīng)常就學(xué)校的前景與教師進行溝通，讓每位教師都認(rèn)識到這一目標(biāo)與學(xué)校發(fā)展和教師個人利益都是息息相關(guān)的，使所有教師都成為這一目標(biāo)的自愿追求者。除此之外，學(xué)校還要通過組織活動等形式創(chuàng)造教師有效溝通的機會，使教師之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間增進理解，增加教師間溝通的有效性，增強教師的歸屬感和集體主義精神，使學(xué)校組織更具有凝聚力。我們教師集體營造了和諧的人際關(guān)系，形成了優(yōu)良的學(xué)校氛圍。同行之間以賞識為前提。寸有所長，尺有所短，人人都有閃光點也都有瑕疵。我們的領(lǐng)導(dǎo)積極利用機會帶頭真誠賞識教師的所長，無論人前背后都一如既往，同時，積極鼓勵教師贊美其所長，嚴(yán)肅制止背后揭人之短的現(xiàn)象，對于教師存在的問題，以個別談話的方式和真誠誠懇的態(tài)度，使教師以良好的心態(tài)真正接受，正視缺陷，不感到沮喪失望。學(xué)校以“賞識”為指導(dǎo)，以“集體活動”為主要形式，賦予原來慶祝節(jié)假日各種聯(lián)誼會、座談會、茶話會、旅游等活動以全新的內(nèi)涵，有重點地安排教師與學(xué)生活動，教師與家長活動，教師與教師活動，在活動中，在彼此敞亮、賞識中，教師感受學(xué)生的成就、感受家長的尊重、感受同事的贊許、感受領(lǐng)導(dǎo)的肯定，感受自我、宣泄自我，享受集體的幸福。三、教師職業(yè)幸福感來源于家長的信任、尊重和肯定；來源于社會、國家對老師的期望。在工作中，家長的一言一行都牽動著教師的心，因為在對教師工作的評價和認(rèn)識上，家長一方面是社會的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評價者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對教師辛勤勞動的承認(rèn)和報償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗是一種幸福的體驗。工作這么辛苦，我有幸福感，因為家長對我特別的尊重。每次家長會，家長看到我們的工作后，提出了贊揚和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報，努力了就得獎，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關(guān)系的那種，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重，我覺得自己蠻有價值的。家長對教師的認(rèn)可是教師熱情工作的動力之一。家長的信任、尊重和肯定對教師來說是一種幸福的體驗，代表著他們的職業(yè)生活受到了社會公眾的重視，自己的辛勤勞動確實促進了學(xué)生的成長和進步，真真切切地感到被尊重了。這種良好的關(guān)系對擴大學(xué)校在社會中的影響，爭取社會對學(xué)校的支持幫助和提高教師的社會地位也有十分重要的意義和作用?？v觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。科技的進步帶來經(jīng)濟的騰飛，經(jīng)濟的強盛促進國家的強大，而決定科技的進步無疑是教育，實現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。四、教師職業(yè)幸福感來源于在經(jīng)過努力而取得成功的一種滿足。很多老師都有這種經(jīng)歷，講了半天，學(xué)生知其然而不知其所以然。突然，你的一個靈光閃現(xiàn)，解決了這個難題，學(xué)生豁然貫通，那種感覺是多么酣暢淋漓。我覺得這應(yīng)該歸納與幸福。一個班的學(xué)生有優(yōu)秀的也有不足的，教師在從事教育教學(xué)，加班加點后，看到學(xué)生一步步在進步，思想與學(xué)識都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福?！靶腋２皇浅院韧鏄?！”我覺得幸福是一種自我價值的實現(xiàn)、一種目標(biāo)達成的意識體現(xiàn)。總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價值觀的清醒認(rèn)識，對教師職業(yè)特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。讓教師通過多種平臺激勵教師前進發(fā)展，充分調(diào)動和發(fā)揮生產(chǎn)者的主動性和創(chuàng)造性，在自我成長中享受幸福。人人都想成為名師并享受由此帶來的榮譽與物質(zhì)獎勵，但對于教師個體而言，綜合素質(zhì)皆優(yōu)的人畢竟是鳳毛麟角，名師只是人群中的極少數(shù)，對教師只進行綜合性評價，在肯定激勵了極少數(shù)教師的同時，否定了大部分教師，會使大部分教師失去動機與信心，感到失落或消極。多一把衡量學(xué)生的尺子就會多出現(xiàn)一批好學(xué)生，同樣，多一個觀察教師的角度就會多發(fā)現(xiàn)教師的一些優(yōu)點。學(xué)校的激勵機制和評價標(biāo)準(zhǔn)要適合不同年齡、不同水平、不同專長的教師。為此，學(xué)校評出了很多有特長的教師，使他們感到了自己成長的幸福。如評課堂教學(xué)水平高的教師為“教學(xué)能手”，評熱愛學(xué)生班級管理工作出色的教師為“最佳班主任”，評潛心教科研工作卻有顯著成效的教師為“研究型教師”，評學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦的教師為“學(xué)習(xí)型教師”等等，并給予名師般的榮譽與獎勵，使每一個教師都能得到激勵，感受成功。讓所有教師追求自我成長，看到自我成長，享受成長的幸福。五、教師職業(yè)幸福感來源于自己。如果說，教師職業(yè)幸福感有來自于學(xué)生的進步、同事和工作環(huán)境的和諧、融洽等外因外，那么，其內(nèi)因便是教師自己。每個人的人生追求可以有物質(zhì)方面的，也有精神方面的。倘若能給自己一片純凈的精神家園的話，精神便有了支柱，生活便有了目標(biāo)，工作便有了干勁。所以默默的耕耘終有一天換來教育的累累碩果時，幸福便不言而喻了。要實現(xiàn)從角色自我到個性自我的轉(zhuǎn)變，一個教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)研究過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。陶行知是這樣說教師的學(xué)習(xí)和發(fā)展的：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！敝逃姨K霍姆林斯基也認(rèn)為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！埃啃腋＃莆赵诶蠋熥约旱氖种?。所謂精神家園，就是可以時常靈魂與靈魂對話，心靈與心靈溝通的場所。它不一定真實存在，但它給人帶來的精神寄托或激勵卻是無窮的。當(dāng)一名教師有了一個屬于自己的精神交流空間時，他每天都會有使不完的勁。跟大師們對話，跟同行們交流，跟自己的心靈獨白，寫下一篇篇教