八年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 第10課《登泰山記》課件 滬教版

導(dǎo)入新課我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風(fēng)物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí)，我們便想到了導(dǎo)游。有哪位同學(xué)去過泰山,給我們當(dāng)一回導(dǎo)游,描述一下你在泰山的所見所感.

導(dǎo)入新課我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有1登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，會(huì)當(dāng)凌絕頂，2學(xué)習(xí)目標(biāo)一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。

二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會(huì)描景特點(diǎn)。

三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意3重點(diǎn)：1、熟讀全文，進(jìn)一步提高讀清句讀的能力。

2、體會(huì)作者對(duì)泰山景仰的心情，理解文章的主旨。

難點(diǎn)：與《游褒禪山記》、《石鐘山記》做比較，了解本文的寫作特色。重點(diǎn)：4作者簡介

姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬傳，又字夢(mèng)谷，室名惜抱軒。曾參與編修《四庫全書》。作品多為書序、碑傳之類。其散文簡潔精練，溫潤清新，富有文采。著有《惜抱軒詩文集》。作者簡介姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家5清朝桐城派簡介

桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，創(chuàng)始人是康熙年間的方苞，劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢”。桐城派的文章內(nèi)容多是宣傳儒家思想，語言力求簡明達(dá)意，條理清晰。

方苞、劉大櫆、姚鼐都是桐城人，故人稱桐城派。清朝桐城派簡介桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)6

1、《登泰山記》是一篇冬日登泰山的

記。作者姚鼐，字________，一字________，室名________，其文集名因此而來。他是________派古文家，_____代人，他與_____、_____等同屬_____派作家，三人并稱為“

”。該流派作家主張文學(xué)兼具_(dá)____、_____、詞章之長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，在文論和寫作方面都有一定成就。課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒桐城派清代方苞劉大櫆桐城派“桐城三祖”義理考據(jù)課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒7

2、泰山——五岳獨(dú)尊泰山位于

省中部，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)

70公里，交通十分方便。古稱東岳，別稱

、

，與南岳（在湖南）

、西岳（在陜西）

、北岳（在山西）

、中岳（在河南）

并稱五岳。泰山為五岳之

。泰山自然景觀獨(dú)步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為

。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為

。

山東曲阜岱宗、岱岳衡山華山恒山嵩山五岳之首泰山四絕世界自然與文化遺產(chǎn)2、泰山——五岳獨(dú)尊山東曲阜岱宗、岱岳8泰山泰山9泰山泰山10望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

——冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。11孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?！献訒?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥μ┥讲蛔屛m，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！钏埂吨G逐客書》人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷泰山崩于前而色不變.人心齊,泰山移.有眼不識(shí)泰山.穩(wěn)如泰山.泰山泰水（舊時(shí)稱妻父為泰山，稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳，故妻父又稱岳父，妻母則稱岳母。）3、請(qǐng)寫出你所知道的與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等?？鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下?！献?、請(qǐng)寫出你所知124.下列詞語中加劃線字的注音全對(duì)的一組是（）

A.山麓（ｌù）雕砌（ｑｉè）

山巔（ｄｉ?。睿┽迯疲╟úlài）

B.懸崖（ｙá）石磴（ｄèｎɡ）

須臾（ｙú）摴蒱（chūpú）

C.戊申（ｗù）岱祠（ｃí）

姚鼐（ｌàｉ）絳皓（xiánghào）

D.膝蓋（ｑī）石罅（ｘｉà）

佝僂（ｌóｕ）若僂（lǚ）

B（A.“雕砌”的“砌”讀“ｑì”；徠——lái）C.“姚鼐”的“鼐”讀“ｎàｉ”；絳——jiàngD.“膝蓋”的“膝”讀“ｘī”）課堂練習(xí)4.下列詞語中加劃線字的注音全對(duì)的一組是（）

A.山13翻譯課文，理清文章思路。

翻譯課文，理清文章思路。1461.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。山南水北，泰山南面山北水南為陰，泰山北面向西，名詞作狀語在，介詞61.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆15有關(guān)的古文化知識(shí)

陽與陰山南水北（即山的南面，水的北面為陽)有關(guān)的古文化知識(shí)162.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘chéng風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。到達(dá)山腳石級(jí)同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞2.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘chéng風(fēng)176泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。

泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。少于，形容詞作為動(dòng)詞。不到一半相當(dāng)于“而”，就，表承接，連詞頂峰6泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循186

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。照，名作動(dòng)背，覆蓋停留…的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門檻一樣，名作狀語6今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天19蒼山負(fù)雪蒼山負(fù)雪20日照城郭日照城郭213.戊申晦()，五鼓，與子穎坐（省“于”，在）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍（古：漸漸。今：稍微，略微。）見云中白若摴蒱(骰子tóuzǐ)數(shù)十立者，山也。

戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。陰歷每月最后一天3.戊申晦(22有關(guān)的古文化知識(shí)

朔、晦、望與既望

朔：陰歷每月第一天

晦：陰歷每月最后一天

望：陰歷每月十五

既望：陰歷每月十六

五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。有關(guān)的古文化知識(shí)236

極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也（判斷句）。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，那就是東海。回首觀望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。

有人同“彩”脊背彎曲雜像一條條線，名作狀語盡，盡頭有的6極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光2464.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往?/p>

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。偏僻在模糊，缺損64.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元255.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。6.桐城姚鼐記。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。同“圓”深青色，深綠色

Xià,石縫5.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。26少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。27第六段交待記游人游記常用格式第六段交待記游人游記常用格式28泰山在祖國的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。地理形勢泰山在祖國的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。29登山線路登山線路30作者登山線路、山頂景物登山路線：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然山巔景象上|下遠(yuǎn)近作者登山線路、山頂景物登山路線：蒼山負(fù)雪，明燭天南31

蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。高峻雄渾壯闊蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂32

第二段寫作者與朋友登山的過程，用濃墨寫出登山的（）和在山頂上所見的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的線路可以簡明地表述為（）（）南麓（）艱難雄渾壯麗高峻京師泰安山巔南天門泰山溪水第二段寫作者與朋友登山的過程，用濃墨寫出登山的（33討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的描寫語句。2、通過景物描寫抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的34日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂色彩點(diǎn)染

————絢麗壯美時(shí)間日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山35

第三段重點(diǎn)寫（）的過程及日出的景象。作者

觀日出的時(shí)間是：（）；地點(diǎn)是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的順序，極寫泰山日出的壯麗景象。觀日出

月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已出第三段重點(diǎn)寫（）的過36

第四段略寫泰山的（），寫了（）（）（）和（），其目的是表現(xiàn)泰山的（）風(fēng)貌。名勝古跡岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻第四段略寫泰山的（），寫37

第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：“三多”、“三少”、“三無”?！叭唷笔牵憾啵ǎ?、〈石〉多（）、多（）；“三少”是：少（）、〈石〉少（）、少（）；“三無”是：無（）、無（）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無（）。平方松土圜雜樹瀑水鳥獸音跡樹石第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：38泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的動(dòng)人景象總介泰山的自然景觀神秀壯麗(夕陽晚照)(旭日東升)(泰山九怪)泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的393、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段：介紹泰山及日觀峰的地理位置。第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段：寫觀日出的情景。第四段：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段：寫泰山的冬日景象。3、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段：介紹泰山及日觀峰40總結(jié)

縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美總結(jié)縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友41

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影?！?/p>

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影。42

學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？（提示：可從人生感悟角度來思考）思考學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？43啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。三、世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價(jià)不可。五、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高44

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）1、蒼山負(fù)雪，明燭天南。

這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神?！盃T”字名詞活用為動(dòng)詞，寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明氣勢雄渾的圖景說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地1、蒼山負(fù)雪，明45

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）2、而半山居霧若帶然?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢懗鲈旗F的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地2、而半山居霧若463、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見的景象。“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)寫出了紅色與白色輝映的景象；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢。4、山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。答：以極平實(shí)簡練的語句，將景物對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無細(xì)部刻畫，卻給人留下深刻的印象。3、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句471.居A半山居霧若帶然B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C居十日D居廟堂之高E令女居其上，浮之河中F其居僅僅足意思：停留；居??；過；處在；坐；住所

（一）多義字文言知識(shí)積累1.居A半山居霧若帶然482.限A越長城之限B今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逤牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁D皆不可限以時(shí)月E然則諸侯之地有限意思：界限，城墻；像門檻一樣；阻隔；限制；限度。2.限A越長城之限493.乘A自京師乘風(fēng)雪B公與之乘，戰(zhàn)于長勺C于是乘其厲聲以呵D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢意思：冒著；乘坐；趁；量詞，一車四馬為一乘3.乘A自京師乘風(fēng)雪504.視A回視日觀以西峰B下視其轍,登軾而望之C子孫視之不甚惜D其人視端容寂,若聽茶聲然E視五人之死，輕重固何如哉意思：看；審察；對(duì)待；眼力，目光；比照，比較4.視A回視日觀以西峰515.坐A與子穎坐日觀亭待日出B以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之C因擊沛公于坐,殺之D停車坐愛楓林晚意思：與“站”相對(duì)，坐在；判罪；通“座”座位；因?yàn)?.坐A與子穎坐日觀亭待日出526.始A余始循以入B庭中始為籬,已為墻,凡再變矣C至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉D憂懈怠則思慎始而敬終意思：開始；最初；才；開頭、開端。6.始A余始循以入537、陰A、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()答案：A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里7、陰答案：A、山的北面B、陰天54（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流2.其陰，濟(jì)水東流3.明燭天南4.道少半，越中嶺5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?.山多石，少土7、極天云一線異色1（向西，名詞作狀語）2(向東，名詞作狀語)3(照亮，名詞作動(dòng)詞)4少于，形容詞作動(dòng)詞5(像門檻一樣，名詞作狀語)6少有，形容詞作動(dòng)詞7(像線一樣，名詞作狀語)（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流1（向西，名詞作狀語）55（三）通假字1.須臾成五采2.石蒼黑色，多平方，少圜5.其級(jí)七千有余彩圓又（三）通假字1.須臾成五采彩圓又56（四）古今異義詞：至于——古：到達(dá)，動(dòng)詞+介詞。今：表另提一事；表發(fā)展到某種程度。稍——古：漸漸，逐漸。今：稍微，略微。平方——古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第10課《登泰山記》課件滬教版57（五）文言特殊句式：亭東自足下皆云漫。（）余始循以入。（）今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?。（）判斷句省略句，“以”后省“之”定語后置句（五）文言特殊句式：判斷句省略句，“以”后省“之”定語后置句582.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（稍微）④世皆謂之天門云（句末語氣助詞）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥同步練習(xí)A（解析：③稍：漸漸；⑤及：等到。）2.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）同593.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）A.極天云一線異色，須臾成五采B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也4.下列句子中加劃線的詞語，古今意義不同的一句是（）A.酈道元所謂環(huán)水也B.而半山居霧若帶然C.與子潁坐日觀亭，待日出D.石蒼黑色，多平方

同步練習(xí)3、C（解析：A.“采”通“彩”；B.“圜”通“圓”；D.“受”能“授”。）4、D(解析：D.“平方”是“平整方正”。)3.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）同步練習(xí)3、C（解析605.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明行無過矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.亭東自足下皆云漫D.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也C（A.日：每天，名詞作狀語；B.燭：照亮，名詞作動(dòng)詞；D.繩：約束，名詞作動(dòng)詞。）5.下列各句中沒有活用詞的一項(xiàng)是（）C（A.日616．指出下列多義詞的詞義。①限：A、越長城之限（）B、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ〤、牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁（）D、皆不可限以時(shí)月（）E、然則諸侯之地有限（）①A、界限；B、像門檻一樣；C、阻隔；D、限制；E、限度。6．指出下列多義詞的詞義。①A、界限；626．指出下列多義詞的詞義。②坐：A．與子潁坐日觀亭，待日出（）B．項(xiàng)王則受璧，置之坐上（）C．來歸相怨怒，但坐觀羅敷（）D．王曰：“何坐?”曰：“坐盜?！保ǎ坳帲篈、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()②A、與“站”相對(duì)，坐在

B、座位C、因?yàn)镈、犯罪③A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里6．指出下列多義詞的詞義。②A、與“站”相對(duì)，坐在637.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）A.夫晉，何厭之有？B.余始循以入C.故今之墓中全乎為五人也D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逥(解析：D項(xiàng)為定語后置句，A為賓語前置句，B為省略句，C項(xiàng)為判斷句。)7.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（）648、選出下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．《水經(jīng)注》是我國最早而又最全面、最系統(tǒng)且具有綜合性的地理著作，作者為漢代的酈道元。B．行宮是指我國古代皇帝出外尋訪時(shí)居住的處所。C．城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！巴砣粘枪币痪渲?，“城郭”泛指城墻。D．文末寫“桐城姚鼐記”，是以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。D.“桐城”為籍貫。8、選出下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()D.“桐城”為65導(dǎo)入新課我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風(fēng)物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí)，我們便想到了導(dǎo)游。有哪位同學(xué)去過泰山,給我們當(dāng)一回導(dǎo)游,描述一下你在泰山的所見所感.

導(dǎo)入新課我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有66登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登泰山記姚鼐孔子登東山而小魯，會(huì)當(dāng)凌絕頂，67學(xué)習(xí)目標(biāo)一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。

二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會(huì)描景特點(diǎn)。

三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意68重點(diǎn)：1、熟讀全文，進(jìn)一步提高讀清句讀的能力。

2、體會(huì)作者對(duì)泰山景仰的心情，理解文章的主旨。

難點(diǎn)：與《游褒禪山記》、《石鐘山記》做比較，了解本文的寫作特色。重點(diǎn)：69作者簡介

姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬傳，又字夢(mèng)谷，室名惜抱軒。曾參與編修《四庫全書》。作品多為書序、碑傳之類。其散文簡潔精練，溫潤清新，富有文采。著有《惜抱軒詩文集》。作者簡介姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家70清朝桐城派簡介

桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，創(chuàng)始人是康熙年間的方苞，劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢”。桐城派的文章內(nèi)容多是宣傳儒家思想，語言力求簡明達(dá)意，條理清晰。

方苞、劉大櫆、姚鼐都是桐城人，故人稱桐城派。清朝桐城派簡介桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)71

1、《登泰山記》是一篇冬日登泰山的

記。作者姚鼐，字________，一字________，室名________，其文集名因此而來。他是________派古文家，_____代人，他與_____、_____等同屬_____派作家，三人并稱為“

”。該流派作家主張文學(xué)兼具_(dá)____、_____、詞章之長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，在文論和寫作方面都有一定成就。課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒桐城派清代方苞劉大櫆桐城派“桐城三祖”義理考據(jù)課堂練習(xí)：游記姬傳夢(mèng)谷惜抱軒72

2、泰山——五岳獨(dú)尊泰山位于

省中部，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)

70公里，交通十分方便。古稱東岳，別稱

、

，與南岳（在湖南）

、西岳（在陜西）

、北岳（在山西）

、中岳（在河南）

并稱五岳。泰山為五岳之

。泰山自然景觀獨(dú)步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為

。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為

。

山東曲阜岱宗、岱岳衡山華山恒山嵩山五岳之首泰山四絕世界自然與文化遺產(chǎn)2、泰山——五岳獨(dú)尊山東曲阜岱宗、岱岳73泰山泰山74泰山泰山75望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

——冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。76孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?！献訒?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥μ┥讲蛔屛m，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！钏埂吨G逐客書》人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷泰山崩于前而色不變.人心齊,泰山移.有眼不識(shí)泰山.穩(wěn)如泰山.泰山泰水（舊時(shí)稱妻父為泰山，稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳，故妻父又稱岳父，妻母則稱岳母。）3、請(qǐng)寫出你所知道的與泰山有關(guān)的詩句、俗語、成語等?？鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下?！献?、請(qǐng)寫出你所知774.下列詞語中加劃線字的注音全對(duì)的一組是（）

A.山麓（ｌù）雕砌（ｑｉè）

山巔（ｄｉ?。睿┽迯疲╟úlài）

B.懸崖（ｙá）石磴（ｄèｎɡ）

須臾（ｙú）摴蒱（chūpú）

C.戊申（ｗù）岱祠（ｃí）

姚鼐（ｌàｉ）絳皓（xiánghào）

D.膝蓋（ｑī）石罅（ｘｉà）

佝僂（ｌóｕ）若僂（lǚ）

B（A.“雕砌”的“砌”讀“ｑì”；徠——lái）C.“姚鼐”的“鼐”讀“ｎàｉ”；絳——jiàngD.“膝蓋”的“膝”讀“ｘī”）課堂練習(xí)4.下列詞語中加劃線字的注音全對(duì)的一組是（）

A.山78翻譯課文，理清文章思路。

翻譯課文，理清文章思路。7961.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。山南水北，泰山南面山北水南為陰，泰山北面向西，名詞作狀語在，介詞61.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆80有關(guān)的古文化知識(shí)

陽與陰山南水北（即山的南面，水的北面為陽)有關(guān)的古文化知識(shí)812.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘chéng風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。到達(dá)山腳石級(jí)同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞2.余以乾隆三十九年十二月，自京師乘chéng風(fēng)826泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。

泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。少于，形容詞作為動(dòng)詞。不到一半相當(dāng)于“而”，就，表承接，連詞頂峰6泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循836

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。照，名作動(dòng)背，覆蓋停留…的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門檻一樣，名作狀語6今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天84蒼山負(fù)雪蒼山負(fù)雪85日照城郭日照城郭863.戊申晦()，五鼓，與子穎坐（省“于”，在）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍（古：漸漸。今：稍微，略微。）見云中白若摴蒱(骰子tóuzǐ)數(shù)十立者，山也。

戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。陰歷每月最后一天3.戊申晦(87有關(guān)的古文化知識(shí)

朔、晦、望與既望

朔：陰歷每月第一天

晦：陰歷每月最后一天

望：陰歷每月十五

既望：陰歷每月十六

五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。有關(guān)的古文化知識(shí)886

極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也（判斷句）?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，那就是東海?；厥子^望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。

有人同“彩”脊背彎曲雜像一條條線，名作狀語盡，盡頭有的6極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光8964.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)溃圆患巴?/p>

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。偏僻在模糊，缺損64.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元905.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。6.桐城姚鼐記。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。同“圓”深青色，深綠色

Xià,石縫5.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。91少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。92第六段交待記游人游記常用格式第六段交待記游人游記常用格式93泰山在祖國的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。地理形勢泰山在祖國的位置汶水濟(jì)水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。94登山線路登山線路95作者登山線路、山頂景物登山路線：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然山巔景象上|下遠(yuǎn)近作者登山線路、山頂景物登山路線：蒼山負(fù)雪，明燭天南96

蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。高峻雄渾壯闊蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂97

第二段寫作者與朋友登山的過程，用濃墨寫出登山的（）和在山頂上所見的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的線路可以簡明地表述為（）（）南麓（）艱難雄渾壯麗高峻京師泰安山巔南天門泰山溪水第二段寫作者與朋友登山的過程，用濃墨寫出登山的（98討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的描寫語句。2、通過景物描寫抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？討論1、第三段按什么順序描寫泰山日出的動(dòng)人景象？試找出相應(yīng)的99日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂色彩點(diǎn)染

————絢麗壯美時(shí)間日將出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山100

第三段重點(diǎn)寫（）的過程及日出的景象。作者

觀日出的時(shí)間是：（）；地點(diǎn)是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的順序，極寫泰山日出的壯麗景象。觀日出

月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已出第三段重點(diǎn)寫（）的過101

第四段略寫泰山的（），寫了（）（）（）和（），其目的是表現(xiàn)泰山的（）風(fēng)貌。名勝古跡岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻第四段略寫泰山的（），寫102

第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：“三多”、“三少”、“三無”?！叭唷笔牵憾啵ǎ?、〈石〉多（）、多（）；“三少”是：少（）、〈石〉少（）、少（）；“三無”是：無（）、無（）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無（）。平方松土圜雜樹瀑水鳥獸音跡樹石第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)：103泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的動(dòng)人景象總介泰山的自然景觀神秀壯麗(夕陽晚照)(旭日東升)(泰山九怪)泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的1043、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段：介紹泰山及日觀峰的地理位置。第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段：寫觀日出的情景。第四段：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段：寫泰山的冬日景象。3、全文共五段，每一段的要點(diǎn)是什么？第一段：介紹泰山及日觀峰105總結(jié)

縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美總結(jié)縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友106

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影?！?/p>

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個(gè)局部縮影。107

學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？（提示：可從人生感悟角度來思考）思考學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？108啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。三、世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價(jià)不可。五、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識(shí)的山峰上登得越高109

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）1、蒼山負(fù)雪，明燭天南。

這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動(dòng)詞，寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明氣勢雄渾的圖景說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地1、蒼山負(fù)雪，明110

說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地描繪泰山景色的？（注意劃線字）2、而半山居霧若帶然?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢懗鲈旗F的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。說說下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡潔地2、而半山居霧若1113、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見的景象。“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)寫出了紅色與白色輝映的景象；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢。4、山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。答：以極平實(shí)簡練的語句，將景物對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無細(xì)部刻畫，卻給人留下深刻的印象。3、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答：這句1121.居A半山居霧若帶然B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C居十日D居廟堂之高E令女居其上，浮之河中F其居僅僅足意思：停留；居住；過；處在；坐；住所

（一）多義字文言知識(shí)積累1.居A半山居霧若帶然1132.限A越長城之限B今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逤牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁D皆不可限以時(shí)月E然則諸侯之地有限意思：界限，城墻；像門檻一樣；阻隔；限制；限度。2.限A越長城之限1143.乘A自京師乘風(fēng)雪B公與之乘，戰(zhàn)于長勺C于是乘其厲聲以呵D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢意思：冒著；乘坐；趁；量詞，一車四馬為一乘3.乘A自京師乘風(fēng)雪1154.視A回視日觀以西峰B下視其轍,登軾而望之C子孫視之不甚惜D其人視端容寂,若聽茶聲然E視五人之死，輕重固何如哉意思：看；審察；對(duì)待；眼力，目光；比照，比較4.視A回視日觀以西峰1165.坐A與子穎坐日觀亭待日出B以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之C因擊沛公于坐,殺之D停車坐愛楓林晚意思：與“站”相對(duì)，坐在；判罪；通“座”座位；因?yàn)?.坐A與子穎坐日觀亭待日出1176.始A余始循以入B庭中始為籬,已為墻,凡再變矣C至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉D憂懈怠則思慎始而敬終意思：開始；最初；才；開頭、開端。6.始A余始循以入1187、陰A、其陰，濟(jì)水東流()B、朝暉夕陰，氣象萬千()C、孫臏以刑徒陰見，說齊使()答案：A、山的北面B、陰天C、暗中，暗地里7、陰答案：A、山的北面B、陰天119（二）詞類活用1.泰山之陽，汶水西流2.其陰，濟(jì)水東流3.明燭天南4.道少半，越中嶺5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?.山多石，少土7、極天云一線異色1（向西，名詞作狀語）2(向東，名詞作狀語)3(照亮，名詞作動(dòng)詞)4少于，形容詞作動(dòng)詞5(像門檻一樣，名詞作狀語)6少有，形容詞作動(dòng)詞7(像線一樣，名詞作狀語)（二）詞類活用1.泰