柳永其人其詞課件

凡有井水飲處即能歌柳詞柳永其人其詞鄭振鐸：“詞在這個時候——北宋——已達黃金時代了。作家一做好了詞，他便可以授之歌妓，當筵歌唱，十七八女郎執(zhí)紅牙拍板歌楊柳岸曉風殘月，這個情景，豈不是每個文人學士所最羨喜的？凡能做詞的無論武士文夫，小官大臣，便無不喜做詞。像秦七，像柳三變，像周清真諸人，且以詞為專習。柳三變更沉醉于妓寮歌院之中，以作詞給她們唱為喜樂。所以我們可以說一句，在詞的黃金時代中，詞乃是文人學士的最喜用之文體，詞乃是與文人學士相依傍的歌妓舞女最愛唱的歌曲?！?/p>

孟元老《東京夢華錄》卷二

凡京師酒樓……南北天井兩廊皆小閣子，向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝妓女數(shù)百，聚于主廊上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙。周密《武林舊事》卷六記南宋杭州城“和樂樓”等十一座官營酒樓用官妓陪客：每庫(那時酒樓常被稱為“庫”)設官妓數(shù)十人……飲客登樓，則以名牌點喚侑樽，謂之“點花牌”?！幻浇陨畈劐溟w，未易招呼。葉夢得《避暑錄話》下：“永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭，教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世?！苯鹩蹲砦陶勪洝繁矶骸瓣惹渚泳┤A，暇日遍游妓館。所至妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一經(jīng)品題，聲價十倍，妓者多以金物資之。”奉旨填詞柳三變《藝苑雌黃》云：柳三變喜作小詞,薄于操行,當時有薦其才者,上曰:“得非填詞柳三變乎?”曰:“然。”上曰:“且去填詞?！庇墒遣坏弥?日與儇子縱游娼歌酒樓間,無復檢率。自稱云:“奉旨填詞柳三變”。

陳師道《后山詩話》云:“柳三變游東都南北二巷，作新樂府，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對酒，必使侍從歌之再三。”宋仁宗景祐元年（公元1034年）張?zhí)魄浒襁M士?！皩欉M于庭，授西京靈臺令，為太常博士，皇祐中，又遷屯田員外郎?！薄队魇烂餮浴返谑怼侗娒Т猴L吊柳七》

那柳七官人，于音律里面第一精通，將大晟府樂詞，加添至二百余調(diào)，真?zhèn)€是詞家獨步。他也自恃其才，沒有一個人看得入眼，所以縉紳之門，絕不去走，文字之交，也沒有人。終日只是穿花街，走柳巷，東京多少名妓，無不敬慕他，以得見為榮。若有不認得柳七者，眾人都笑他為下品，不列姊妹之數(shù)。所以妓家傳出幾句口號，道是：不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿中柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面。

如夢令·郊外綠陰千里郊外綠陰千里。掩映紅裙十隊。惜別語方長，車馬催人速去，偷淚。偷淚。那得分身應你。

秀香:“秀香家住桃花徑，算神仙才堪并?！保ā稌円箻贰罚?/p>

英英：“英英妙舞腰肢軟，章臺柳，昭陽燕。”（《柳腰輕》）

瑤卿：“有美瑤卿能染翰，千里寄小詩長簡?！保ā而P銜杯》）

心娘：“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟楚。”（《木蘭花》）

佳娘：“佳娘捧板花鈿簇，唱出新聲群艷伏?！保ā赌咎m花》）

酥娘：“酥娘一搦腰肢裊，回雪縈塵皆盡妙?！保ā赌咎m花》）

蟲蟲：“就中堪人屬意，最是蟲蟲。有畫難描雅態(tài)，無花可比芳容?！保ā都t賓》）“蟲娘舉措皆溫潤，每到婆娑片恃俊?！保ā赌咎m花》）

《醉翁談錄》：“耆卿一日經(jīng)由豐樂樓前，是樓在城中繁華之地，設法賣酒，群妓分番，忽聞樓上有呼“柳七官人”之聲，仰視之，乃角妓張師師。師師耍峭而聰敏，酷喜填詞和曲。與師師密。及柳登樓，師師責之曰：“數(shù)時何往？略不過奴行，君之費用，吾家恣君所需，妾之房臥，因君罄矣！豈意今日得見君面，不成惡人情去，且為填一詞去!”柳曰：“往事休論?！睅煄熌肆盍烤疲呋ü{，供筆畢。柳方拭花箋，忽聞有人登樓聲。柳藏紙于懷，乃見劉香香至前，言曰：“柳官人，也有相見。為丈夫豈得此負心!當時費用，今忍復言。懷中所藏，吾知花箋矣。若為詞，妾之賤名，幸收置其中?！绷Τ龉{，方凝思間，又有人登樓之聲，柳視之，乃故人錢安安。安安敘別，顧問柳曰：“得非填詞?”柳曰：“正被你兩姐姐所苦，令我作詞?！卑舶残υ唬骸靶也晃覘墶！绷伺e筆，一揮乃至。三妓私喜：“仰官人有我，先書我名矣?！蹦藭鸵痪洌骸皫煄熒闷G冶”，香香、安安皆不樂，欲掣其紙。柳再書云：“香香于我情多?！卑舶灿粥亮唬骸跋任乙?”挼其紙，忿然而去。柳遂笑而復書云：“安安那更久比和，四個打成一個。幸自蒼皇未款，新詞寫處多磨，幾回扯了又重挼，奸字中心著我。”三妓乃同開宴款柳?！?/p>

馮夢龍《眾名姬春風吊柳七》：“只見一片縞素，滿城妓家，無一人不到，哀聲震地?！逼浜笠粋€月，各處妓館閉門謝客，痛悼柳永，緬懷柳永的情義。在以后的很長時間里，每年清明節(jié)，在春風吹拂下，各地妓者不約而同的紛涌到柳永墓地，備上祭禮，掛紙拜掃，當時稱之為“吊柳七”或“上風流?！?。樂游原上妓如云，盡上風流柳七墳?？尚娂娍N紳輩，憐才不及眾紅裙。柳永與杜甫柳永之“狂”與杜甫之“狂”杜：痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。（《贈李白》）耽酒須微祿，狂歌托圣朝。（《官定后戲贈》）欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。（《狂夫》）柳：無限狂心乘酒興，這歡娛，漸入佳境。（《晝夜樂》）未更闌，已盡狂醉。就中有個風流，暗向燈光底。（《金蕉葉》）小樓深巷狂游遍，羅綺成叢。（《集賢賓》）昔觀光得意，狂游風景，再睹更精妍。（《透碧霄》）宇野：這種“佯狂”的姿態(tài)，乃是不如意的士人自我表現(xiàn)的一種范型?！翱瘛蔽幢厥遣B(tài)的、不良的狀態(tài)，它更多是士人們在社會中立身處世或自我表現(xiàn)的一種自覺的方式，其中有著一些深奧屈折的意味和很強的韜晦傾向。柳永使用“狂”字的特點是：用“狂”字來表現(xiàn)自己在狂歌醉舞中的放縱情懷，這正是從杜甫開始的用法。柳詞特色與意義柳永詞的藝術(shù)特色（1）擴大了詞的題材范圍第一，在描寫男歡女愛的傳統(tǒng)題材時，柳詞從達官顯宦的峻臺重閣轉(zhuǎn)向了平民百姓的市井青樓，具有濃厚的市民氣息。這類詞作有的表現(xiàn)了世俗女性大膽潑辣的愛情意識，有的表現(xiàn)了慘遭遺棄的平民女子的痛苦心聲，有的抒寫了處于社會下層的伶工樂伎的不幸遭遇和美好愿望，皆透露出新的時代氣息。第二，工于羈旅行役，他把這些本來多入于詩的言志抒情內(nèi)容一并移入詞中，用來描寫江湖流落的索寞，抒發(fā)別離相思的況味，此類作品達到了比較完美的藝術(shù)境界。第三，展現(xiàn)了北宋承平之世繁華富庶的都市生活與多彩多姿的市井風情，這在柳永之前的詞作中是不曾見過的。柳永：迎新春

斛管變青律，帝里陽和新布。晴景回輕煦。慶嘉節(jié)、當三五。列華燈、千門萬戶。遍九陌、羅綺香風微度。十里然絳樹。鰲山聳、喧天簫鼓。

漸天如水，素月當午。香徑里、絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。太平時、朝野多歡民康阜。隨分良聚?？皩Υ司埃瑺幦酞毿褮w去。祝穆《方輿勝覽》引范鎮(zhèn)語仁宗四十年太平，鎮(zhèn)在翰苑十余載，不能一語詠歌，乃于耆卿詞見之。黃裳《書樂章集后》：予觀柳氏樂章，喜其能道嘉祐中太平氣象，如觀杜甫詩。典雅文華，無所不有。是時予方為兒，猶想見其風俗歡聲和氣，洋溢道路之間，動植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽其詞，如丁斯時，使人慨然有感。嗚呼！太平氣象柳能一寫于樂章，所謂詞人盛世之黼藻，豈可廢耶？方面的詞作將近40首，多方面描繪當時汴京、錢塘、蘇州、長安、成都等大城市的繁華景象。

在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。他現(xiàn)存213首詞，用了133種詞調(diào)。而在宋代所用八百八十多個詞調(diào)中，有一百多調(diào)是柳永首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備。令、引、近、慢，單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等長調(diào)短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開拓提供了前提條件。

（2）發(fā)展了詞的長調(diào)體制與大量創(chuàng)制新調(diào)整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數(shù)的比例很小，而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87調(diào)125首。柳永精通音律，或利用民間原有的曲調(diào)，或把小令擴展為慢詞，或舊曲新翻，或自創(chuàng)新調(diào)，使慢詞的曲牌大為豐富，詞的體式至此相當完備。大量作慢詞柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。小令的體制短小，一首多則五六十字，少則二三十字，容量有限。而慢詞的篇幅較大，一調(diào)少則八九十字，多則一二百字。柳永最長的慢詞《戚氏》長達212字。慢詞篇幅體制的擴大，相應地擴充了詞的內(nèi)容涵量，也提高了詞的表現(xiàn)能力。

（3）豐富了詞的表現(xiàn)手法柳永把六朝小賦的作法移植于詞，創(chuàng)造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術(shù)手法，寫景狀物備足無余，敘事抒情淋漓盡致；與鋪敘相配合，他還長于白描，不加藻飾而又生動傳神；此外，構(gòu)思細密，布局完整，章法委婉，層次分明也是柳詞的重要藝術(shù)特征。（4）革新了詞的語言表達方式柳永也能以清麗的語言寫傳統(tǒng)的雅詞，但他貢獻最大的卻是使用極其生動、淺近的語言寫出的俚詞。他一掃晚唐五代詞人的雕琢習氣，充分吸收日常生活中的俗語、口語入詞，以通俗流利的語言取代雅致綺麗的修辭。正是在柳永手中，俚詞才具備了和傳統(tǒng)雅詞分庭抗禮的資格。柳永：定風波

自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄情一去，音書無個。早知恁么?；诋敵?、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)。北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”（《后山詩話》），王灼也認為柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），都揭示出柳詞面向市民大眾的特點。柳永：八聲甘州

對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌于處，正恁凝愁。柳詞在社會接受方面有無與倫比的優(yōu)勢。其原因在于柳詞善于抒寫“常人”們的悲歡離合之情，能引起廣泛的共鳴：它的俚俗的語言和風格，又最能為人們所接受和理解。北宋末年葉夢得任丹徒縣尉時，遇見一個遠行萬里的西夏歸朝官對他說：“凡有井水飲處即能歌柳詞?！?/p>