學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)班會(huì)

學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)—樹(shù)立良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)第1頁(yè)，共16頁(yè)。

從地球上有了生命的那一刻起，競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)處不在，無(wú)處不有。因?yàn)橹挥懈?jìng)爭(zhēng)，生命才會(huì)有生存的空間，發(fā)展的余地.第2頁(yè)，共16頁(yè)。

20世紀(jì)初葉，美國(guó)亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機(jī)勃勃。大約有4000只左右的鹿在林間出沒(méi)，兇惡殘忍的狼是鹿的天敵。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福很想讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，繁殖得更多一些。他宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并決定由政府聘請(qǐng)獵人到那里去消滅狼。槍聲在森林中震蕩。在獵人冰冷的槍口下，狼接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。經(jīng)過(guò)25年的獵捕，有6000多只狼先后斃命。森林中其他的鹿為捕食的野獸（如豹子）也被獵殺了很多。得到特別保護(hù)的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”。在這個(gè)“自由王國(guó)”中，它們自由自在地生長(zhǎng)繁育，自由自在地啃食樹(shù)木，過(guò)著沒(méi)有危險(xiǎn)、食物充足的幸福生活。很快，森林中的鹿增多了，總數(shù)超過(guò)了十萬(wàn)只。十萬(wàn)只鹿在森林中東啃西啃，灌木叢吃光了就吃小樹(shù)，小樹(shù)吃光了又吃大樹(shù)樹(shù)皮，……一切能被鹿吃的食物都難逃厄運(yùn)。森林中的綠色植物被一天天地減少，大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大。災(zāi)難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成鹿的大量死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。到1942年，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。羅斯福最后下令，要求管理者再把狼請(qǐng)回來(lái)，結(jié)果鹿群又恢復(fù)了生機(jī)。第3頁(yè)，共16頁(yè)。1.為什么護(hù)養(yǎng)人員“滅狼護(hù)鹿”的結(jié)果只能是“滅鹿”

2.能不能人為消滅競(jìng)爭(zhēng)？第4頁(yè)，共16頁(yè)。在自然界中，動(dòng)物間離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，那么人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)？能不能離開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)呢？在自然界，競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)生命的活力，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，動(dòng)物就得不到發(fā)展，人為消滅競(jìng)爭(zhēng)，這是與客觀(guān)規(guī)律相悖的，其結(jié)果必然是失敗。競(jìng)爭(zhēng)不僅是自然界的一個(gè)客觀(guān)規(guī)律，同時(shí)，也是人類(lèi)社會(huì)所必須遵循的一個(gè)客觀(guān)規(guī)律。同學(xué)們有什么感想呢？請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。我們提倡競(jìng)爭(zhēng)，牢牢樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的觀(guān)念，并且從小要學(xué)好知識(shí)，掌握好競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)。有了本領(lǐng)才能參與競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)才能生存，才能發(fā)展。面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)，我們不能放棄競(jìng)爭(zhēng)，更不能逃避競(jìng)爭(zhēng)。我們提倡競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的目的是為了更好地生存，所以我們不僅要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，還要學(xué)會(huì)生存。我想起了一部影片《荒島余生》。那是一部現(xiàn)代“魯濱遜漂流記”它主要是講：恰克任職聯(lián)邦快遞業(yè)務(wù)督導(dǎo)，一次公務(wù)中，飛機(jī)在海上失事，恰克成了唯一的幸存者，流落荒島，如何獲得生存的故事。第5頁(yè)，共16頁(yè)。

學(xué)會(huì)生存也是一種能力，一個(gè)人要想在社會(huì)上站穩(wěn)腳，要想有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須學(xué)會(huì)生存。雖然我們生活在和平的環(huán)境，舒適的生活陪伴著我們，但是想到明天，想到未來(lái)，我們沒(méi)有任何理由不會(huì)學(xué)會(huì)生存，尤其應(yīng)該具有在逆境中生存的意識(shí)。對(duì)于我們?cè)谧耐瑢W(xué)們來(lái)講，金色般的年華屬于我們，我們這個(gè)年齡能做些什么呢？面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了求得生存，時(shí)代賦予我們的天職是學(xué)習(xí)。下面請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勊麄兪窃鯓訉W(xué)習(xí)的。下面請(qǐng)老師給我們指導(dǎo)一下如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。第6頁(yè)，共16頁(yè)。我該如何去做？人的成功是靠自己的改變，不是靠別人的改變，你不能控制他人，但你可以掌握自己。第7頁(yè)，共16頁(yè)。1、一個(gè)人反省自己，是認(rèn)識(shí)自己現(xiàn)狀的過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)與目標(biāo)差距的過(guò)程，它給自我超越提供了張力，也是修煉自我超越的基本方法；2、聽(tīng)不到奉承的人是一種幸運(yùn)，聽(tīng)不到批評(píng)的人卻是一種危險(xiǎn)；3、為自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤找借口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步；反省自己，認(rèn)識(shí)自我1第8頁(yè)，共16頁(yè)。故事:割草工的故事.我今天到底學(xué)到些什么?1我有什么樣的改進(jìn)?2我是否對(duì)所做的一切感到滿(mǎn)足?3我現(xiàn)在在哪里？我要往哪里去？4我如何達(dá)到哪里？5反省自己，認(rèn)識(shí)自我1第9頁(yè)，共16頁(yè)。今天的工作,我是否有偷懶的行為?是否盡了全力?有無(wú)浪費(fèi)時(shí)間?工作態(tài)度今天所做的事情,處理是否得當(dāng),怎么樣做有可能會(huì)出現(xiàn)更好的結(jié)果?做事方法工作進(jìn)程人際交往今天做了多少的事,有無(wú)進(jìn)步?有無(wú)完成我既定的目標(biāo)?有沒(méi)有給自己提出更高的要求?今天是否說(shuō)過(guò)不當(dāng)?shù)脑?huà)?是否做過(guò)損害別人的事,某人對(duì)我不友善是不是另有原因?反省自己，認(rèn)識(shí)自我1第10頁(yè)，共16頁(yè)。能否找準(zhǔn)自己的位置,直接影響著一個(gè)人成功的速度,也決定了一個(gè)人的命運(yùn)和前途,哪個(gè)更適合自己,哪個(gè)就是自己的位置故事:籠虎與野老虎的故事.反省自己，認(rèn)識(shí)自我1第11頁(yè)，共16頁(yè)。我想要什么樣的未來(lái)？為了這個(gè)未來(lái)我要做些什么？我最擅長(zhǎng)做什么？我是一個(gè)什么樣的人？定位定點(diǎn)定心定向反省自己，認(rèn)識(shí)自我1第12頁(yè)，共16頁(yè)。人生命運(yùn)區(qū)別在哪里？1、人生區(qū)別就在：標(biāo)準(zhǔn)的要求上2、交代你的每件工作要追求完美，追求永無(wú)止境的完美3、把做頂尖，作為你的目標(biāo)！把你的同學(xué)當(dāng)做你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手！要樹(shù)立更高標(biāo)準(zhǔn),日省其身要勇于接受批評(píng)不要自甘落后,自滿(mǎn)自大不要找借口,不要指責(zé)別人理性競(jìng)爭(zhēng)，尋找不足2第13頁(yè)，共16頁(yè)。自律就是自己約束自己，自己控制自己。自律是自我超越的起點(diǎn)，也是修養(yǎng)的基本要求之一，它是人們自我超越的必要條件。不能自律的人何談自我超越理性競(jìng)爭(zhēng)，尋找不足2能夠抵御各種誘惑，敢于慎獨(dú)，不搞自由主義，不反復(fù)無(wú)常

第14頁(yè)，共16頁(yè)。謝謝觀(guān)看競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是永不停息的車(chē)輪；競(jìng)爭(zhēng)的目的，是為了生存；為了生存，我們必須參與競(jìng)爭(zhēng)；為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，我們必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)拼搏。第15頁(yè)，共16頁(yè)。內(nèi)容梗概學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。從地球上有了生命的那一刻起，競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)處不在，無(wú)處不有。20世紀(jì)初葉，美國(guó)亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機(jī)勃勃。大約有4000只左右的鹿在林間出沒(méi)，兇惡殘忍的狼是鹿的天敵。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福很想讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，繁殖得更多一些。在獵人冰冷的槍口下，狼接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。森林中其他的鹿為捕食的野獸（如豹子）也被獵殺了很多。得到特別保護(hù)的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”。在這個(gè)“自由王國(guó)”中，它們自由自在地生長(zhǎng)繁育，自由自在地啃食樹(shù)木，過(guò)著沒(méi)有危險(xiǎn)、食物充足的幸福生活。森林中的綠色植物被一天天地減少，大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大。先是饑餓造成鹿的大量死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。羅斯福最后下令，要求管理者再把狼請(qǐng)回來(lái)，結(jié)果鹿群又恢復(fù)了生機(jī)。1