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傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)朱克賢2018年6月24日

QQ:248426869E:zkxxs@163.com傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)一、傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)

1.傳統(tǒng)文化的特征一是主體性。萌芽和生長(zhǎng)在中國(guó)的文化,必須是中國(guó)固有的文化。二是傳承性。被中國(guó)人長(zhǎng)期堅(jiān)守的文化,永遠(yuǎn)傳承下去的。三是普遍性。符合人道主義原則的文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化以人為核心,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿都在謀求人類的幸福。四是兼容性。中國(guó)傳統(tǒng)文化符合人類文明方向的文化,是體現(xiàn)人類共同價(jià)值的文化,是國(guó)際主義的文化。五是永恒性。中國(guó)傳統(tǒng)文化是建構(gòu)未來中國(guó)文化的基礎(chǔ),有永恒生命力。一、傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)1.傳統(tǒng)文化的特征2.人文素養(yǎng)的構(gòu)成人文精神人文能力人文知識(shí)2.人文素養(yǎng)的構(gòu)成人文精神人文能力人文知識(shí)3.傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化對(duì)于提升人文素養(yǎng)有著非常積極的作用有利于堅(jiān)持正確的生活態(tài)度?!耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”有利于樹立明確的道德信念

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?!盁o求生以害仁,有殺身以成仁?!?.傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)二、傳統(tǒng)文化中的人文精神1.仁義“仁”既是一種人際關(guān)系的準(zhǔn)則

“仁者愛人”“己欲立而人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”“能行五者于天下,為仁矣?!薄安涣x而富且貴,于我如浮云”二、傳統(tǒng)文化中的人文精神1.仁義2.忠恕

“盡己之謂忠,推己之謂恕?!?朱熹《四書集注》)“為人謀而不忠乎?”“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!痹釉唬骸胺蜃又?,忠恕而已矣!”自律精神

寬容精神

平等精神

2.忠恕

3.孝悌

“孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂。’”“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”“子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”3.孝悌

孝悌

孝悌4.中庸“極高明而道中庸?!?《中庸》)“君子中庸”“不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理?!?程頤)子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!敝抑敝畾??!叭酥仓保柚残叶??!?.中庸5.誠(chéng)信“誠(chéng),信也?!薄罢\(chéng)者,真實(shí)無妄之謂也?!奔凑\(chéng)實(shí)誠(chéng)懇,內(nèi)在道德品質(zhì)的真誠(chéng)?!靶?,誠(chéng)也?!毙庞眯湃?,內(nèi)在道德真誠(chéng)的外化。“人而無信,不知其可也?!薄芭c朋友交,言而有信。”“上好信,民莫敢不用情?!?.誠(chéng)信尾生抱柱

尾生抱柱傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)課件誠(chéng)信誠(chéng)信是立身為人的基本道德?!叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\(chéng)信是治國(guó)理政的基本原則?!罢\(chéng)者,君子所守也,而政事之本也。”誠(chéng)信是事業(yè)興旺的重要因素?!罢\(chéng)者,圣人之本,百行之源也?!?。

誠(chéng)信。徙木賞金徙木賞金曾子殺豬

曾子殺豬三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高人文素養(yǎng)1.立志樂道“三軍可奪帥也,不可奪其志也?!?/p>

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高人文素養(yǎng)1.立志樂道2.克己內(nèi)省

“克己復(fù)禮為仁。”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交往不信乎?傳不習(xí)乎?”2.克己內(nèi)省3.改過遷善

“過而不改,是謂過矣?!薄叭诵校赜形釒熞?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?.改過遷善“過而不改,是謂過矣?!?.磨礪意志“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

4.磨礪意志“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,5.篤實(shí)躬行

慎于言,敏于行。言必信,行必果?!安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!?.篤實(shí)躬行孔子課徒孔子課徒

傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)朱克賢2018年6月24日

QQ:248426869E:zkxxs@163.com傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)一、傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)

1.傳統(tǒng)文化的特征一是主體性。萌芽和生長(zhǎng)在中國(guó)的文化,必須是中國(guó)固有的文化。二是傳承性。被中國(guó)人長(zhǎng)期堅(jiān)守的文化,永遠(yuǎn)傳承下去的。三是普遍性。符合人道主義原則的文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化以人為核心,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿都在謀求人類的幸福。四是兼容性。中國(guó)傳統(tǒng)文化符合人類文明方向的文化,是體現(xiàn)人類共同價(jià)值的文化,是國(guó)際主義的文化。五是永恒性。中國(guó)傳統(tǒng)文化是建構(gòu)未來中國(guó)文化的基礎(chǔ),有永恒生命力。一、傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)1.傳統(tǒng)文化的特征2.人文素養(yǎng)的構(gòu)成人文精神人文能力人文知識(shí)2.人文素養(yǎng)的構(gòu)成人文精神人文能力人文知識(shí)3.傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化對(duì)于提升人文素養(yǎng)有著非常積極的作用有利于堅(jiān)持正確的生活態(tài)度?!耙缓勈常黄帮?,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”有利于樹立明確的道德信念

。“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”有利于塑造良好的品行性格

。“無求生以害仁,有殺身以成仁。”3.傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)二、傳統(tǒng)文化中的人文精神1.仁義“仁”既是一種人際關(guān)系的準(zhǔn)則

“仁者愛人”“己欲立而人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”“能行五者于天下,為仁矣?!薄安涣x而富且貴,于我如浮云”二、傳統(tǒng)文化中的人文精神1.仁義2.忠恕

“盡己之謂忠,推己之謂恕。”(朱熹《四書集注》)“為人謀而不忠乎?”“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!痹釉唬骸胺蜃又溃宜《岩?!”自律精神

寬容精神

平等精神

2.忠恕

3.孝悌

“孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!薄敖裰⒄撸侵^能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”“子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”3.孝悌

孝悌

孝悌4.中庸“極高明而道中庸。”(《中庸》)“君子中庸”“不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理?!?程頤)子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!敝抑敝畾狻!叭酥仓保柚残叶??!?.中庸5.誠(chéng)信“誠(chéng),信也?!薄罢\(chéng)者,真實(shí)無妄之謂也。”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇,內(nèi)在道德品質(zhì)的真誠(chéng)。“信,誠(chéng)也?!毙庞眯湃?,內(nèi)在道德真誠(chéng)的外化?!叭硕鵁o信,不知其可也?!薄芭c朋友交,言而有信。”“上好信,民莫敢不用情。”5.誠(chéng)信尾生抱柱

尾生抱柱傳統(tǒng)文化與人文素養(yǎng)課件誠(chéng)信誠(chéng)信是立身為人的基本道德?!叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\(chéng)信是治國(guó)理政的基本原則?!罢\(chéng)者,君子所守也,而政事之本也?!闭\(chéng)信是事業(yè)興旺的重要因素?!罢\(chéng)者,圣人之本,百行之源也?!?。

誠(chéng)信。徙木賞金徙木賞金曾子殺豬

曾子殺豬三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高人文素養(yǎng)1.立志樂道“三軍可奪帥也,不可奪其志也?!?/p>

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高人文素養(yǎng)1.立志樂道2.克己內(nèi)省

“克己復(fù)禮為仁。”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交往不信乎?傳不習(xí)乎?”2.克己內(nèi)省3.改過遷善

“過而不改,是謂過矣。”“三人行,必有吾師也,擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄熬又^也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?.改過遷善“過而不改,是謂過矣?!?.磨

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