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苗族服飾圖案紋樣卞星露1苗族服飾圖案紋樣卞星露1苗族服飾圖案紋樣苗族歷史悠久,聚居地域遼闊而復(fù)雜,苗錦苗繡服飾圖案藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了苗族婦女的價(jià)值認(rèn)同以及對(duì)美好生活追求的民族審美個(gè)性。不同的地域環(huán)境和支系形成了綺麗多變、紋飾繁富的多樣性風(fēng)格。苗族服飾向來以綺麗多姿、紋飾繁富的特點(diǎn)為世人稱道。令人難以想象的是,苗族有些簡(jiǎn)陋的吃住生活與他們織繡染裝服飾藝術(shù)的五彩繽紛、燦爛奪目形成了非常鮮明的反差。在苗族服裝飾紋圖案精美絢麗多姿的背后,有些人家連床鋪被蓋尚不齊全,食物常年以酸湯菜為主的條件下,在服飾上從不含糊行事。從發(fā)生學(xué)的角度上來看,任何民間藝術(shù)品背后所蘊(yùn)藏著的意涵、人文內(nèi)涵及象征意義都與該民族或群體的生存、發(fā)展和思維方式休戚相關(guān),特別是一些民族風(fēng)俗習(xí)慣在民族和群體中一般來說是約定成俗、口傳心授的。服飾織繡染裝藝術(shù)在苗族社會(huì)中能占有重要的地位,千百年來得以經(jīng)久不衰的繁榮和發(fā)展,一方面體現(xiàn)了這一約定成俗的民族風(fēng)俗習(xí)慣;另一方面則體現(xiàn)了苗族婦女自身的價(jià)值觀,即能力的體現(xiàn)和審美的體現(xiàn)。這兩種價(jià)值觀的體現(xiàn)對(duì)其社會(huì)聲譽(yù)和擇偶、婚姻締結(jié)產(chǎn)生直接而重大的影響。苗族是以家庭為生產(chǎn)單位的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),吃的、用的都基本上由家庭自己生產(chǎn),婦女除參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)之外,紡織、刺繡或蠟染是她們一生的主要?jiǎng)谧?。因此,紡織繡染在苗族中成為人們?cè)u(píng)價(jià)婦女能力高下的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。美譽(yù)四方的婦女,必定是紡織繡染做得最好、心靈手巧的婦女,她們會(huì)受到人們的敬重和喜愛。反之,不善紡織繡染的婦女,會(huì)受到人們鄙視,給待婚姑娘在擇偶、婚姻上帶來不利甚至麻煩。顯然,這種受風(fēng)俗制約的習(xí)慣勢(shì)力是苗裝服飾發(fā)展的主要條件。千變?nèi)f化、燦爛多樣的苗裝服飾紋樣表達(dá)了苗族婦女對(duì)美好生活的追求,也反映了苗族人民熱愛民族本土文化生活的社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚,正因?yàn)檫@種民風(fēng)民俗的提倡和地位的確立,才使苗裝苗繡得以世世代代不斷繼承和發(fā)展。而眾多的苗族聚集地及其不同的分支與不同的環(huán)境,又為服飾紋樣藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系的條件。
2苗族服飾圖案紋樣苗族歷史悠久,聚居地域遼闊而復(fù)雜,苗錦苗繡服1苗族服飾圖案紋樣苗繡畫幅上以優(yōu)美的水波紋、起伏的山脈紋、太陽星芒紋、蝴蝶紋、花蒂鳥獸等來表達(dá)民族遷徙、生命崇拜、宗教信仰、神話傳說的意蘊(yùn),再現(xiàn)卓絕民族生息繁衍的歷史。很多喜愛民族文化的人用此裝飾家居的同時(shí),還能了解歷史神話傳說。
31苗族服飾圖案紋樣苗繡畫幅上以優(yōu)美的水波紋、起伏的山脈紋、太1苗族服飾圖案紋樣貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)的苗族群眾自古以錦雞為崇拜對(duì)象,他們不僅模仿山中的錦雞創(chuàng)造了錦雞舞、錦雞歌,就連身穿的刺繡、臘染服飾,頭戴的銀冠花飾等都有雞的圖案。41苗族服飾圖案紋樣貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)的苗1苗族服飾圖案紋樣湘西苗族服飾刺繡紋樣受到苗族人民生活環(huán)境的影響,是祖先崇拜和圖騰崇拜的體現(xiàn),是傳統(tǒng)求吉心理與現(xiàn)實(shí)物象的結(jié)合。湘西苗族服飾刺繡紋樣因其眾多的題材內(nèi)容充斥著紋樣的藝術(shù)魅力,神靈動(dòng)物、自然植物、抽象幾何、吉祥文字無不表現(xiàn)出湘西苗族人們對(duì)于生命精神和吉祥幸福的追求,對(duì)于祖先圖騰的紀(jì)念及民族吉祥意蘊(yùn)的表達(dá),其魅力不僅僅在于內(nèi)蘊(yùn)的民族精神,更在于其獨(dú)特的藝術(shù)形式,如嫁接與復(fù)合的共生、自由與適形的構(gòu)圖和對(duì)稱與均衡的布局等,這些形式規(guī)律都與苗族社會(huì)的文化、風(fēng)俗和審美意識(shí)是密切相關(guān)的,是湘西苗族人們生活價(jià)值和審美理念的完美結(jié)合。51苗族服飾圖案紋樣湘西苗族服飾刺繡紋樣受到苗族人民生活環(huán)境的1苗族服飾圖案紋樣臺(tái)江苗族民間美術(shù)造型圖案主要以多種動(dòng)物和人物、植物、建筑和幾何紋等組成。苗族民間美術(shù)中通常表現(xiàn)的動(dòng)物,主要有牛、龍、鳳、蝴蝶等上百種動(dòng)物,幾乎完全承襲了遠(yuǎn)古先民的題材內(nèi)容,構(gòu)成了天人合一、自然和諧、形式多樣的造型藝術(shù)。圖案采用變形夸張、借用、組合等手法,有的造型具有濃厚的抽象意識(shí)與浪漫色彩,不受自然形態(tài)的約束,其構(gòu)圖豐滿嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻、造型古樸神秘、線條和色塊配置大膽奇巧、做工精湛絕倫、親切感人,具有濃厚的裝飾趣味,成為民族民間文化藝術(shù)的璀璨明珠,是世界民族民間藝術(shù)的杰出范例。61苗族服飾圖案紋樣臺(tái)江苗族民間美術(shù)造型圖案主要以多種動(dòng)物和人1苗族服飾圖案紋樣71苗族服飾圖案紋樣71苗族服飾圖案紋樣81苗族服飾圖案紋樣81苗族服飾圖案紋樣91苗族服飾圖案紋樣91苗族服飾圖案紋樣101苗族服飾圖案紋樣101苗族服飾圖案紋樣111苗族服飾圖案紋樣111苗族服飾圖案紋樣121苗族服飾圖案紋樣121苗族服飾圖案紋樣131苗族服飾圖案紋樣131苗族服飾圖案紋樣141苗族服飾圖案紋樣141苗族服飾圖案紋樣151苗族服飾圖案紋樣151苗族服飾圖案紋樣161苗族服飾圖案紋樣161苗族服飾圖案紋樣171苗族服飾圖案紋樣171苗族服飾圖案紋樣181苗族服飾圖案紋樣181苗族服飾圖案紋樣191苗族服飾圖案紋樣191苗族服飾圖案紋樣201苗族服飾圖案紋樣201苗族服飾圖案紋樣211苗族服飾圖案紋樣211苗族服飾圖案紋樣221苗族服飾圖案紋樣221苗族服飾圖案紋樣231苗族服飾圖案紋樣231苗族服飾圖案紋樣241苗族服飾圖案紋樣241苗族服飾圖案紋樣251苗族服飾圖案紋樣251苗族服飾圖案紋樣261苗族服飾圖案紋樣261苗族服飾圖案紋樣271苗族服飾圖案紋樣271苗族服飾圖案紋樣281苗族服飾圖案紋樣281苗族服飾圖案紋樣291苗族服飾圖案紋樣291苗族服飾圖案紋樣301苗族服飾圖案紋樣301苗族服飾圖案紋樣311苗族服飾圖案紋樣311苗族服飾圖案紋樣321苗族服飾圖案紋樣321苗族服飾圖案紋樣331苗族服飾圖案紋樣331苗族服飾圖案紋樣341苗族服飾圖案紋樣341苗族服飾圖案紋樣351苗族服飾圖案紋樣351苗族服飾圖案紋樣361苗族服飾圖案紋樣361苗族服飾圖案紋樣371苗族服飾圖案紋樣37苗族服飾圖案紋樣卞星露38苗族服飾圖案紋樣卞星露1苗族服飾圖案紋樣苗族歷史悠久,聚居地域遼闊而復(fù)雜,苗錦苗繡服飾圖案藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了苗族婦女的價(jià)值認(rèn)同以及對(duì)美好生活追求的民族審美個(gè)性。不同的地域環(huán)境和支系形成了綺麗多變、紋飾繁富的多樣性風(fēng)格。苗族服飾向來以綺麗多姿、紋飾繁富的特點(diǎn)為世人稱道。令人難以想象的是,苗族有些簡(jiǎn)陋的吃住生活與他們織繡染裝服飾藝術(shù)的五彩繽紛、燦爛奪目形成了非常鮮明的反差。在苗族服裝飾紋圖案精美絢麗多姿的背后,有些人家連床鋪被蓋尚不齊全,食物常年以酸湯菜為主的條件下,在服飾上從不含糊行事。從發(fā)生學(xué)的角度上來看,任何民間藝術(shù)品背后所蘊(yùn)藏著的意涵、人文內(nèi)涵及象征意義都與該民族或群體的生存、發(fā)展和思維方式休戚相關(guān),特別是一些民族風(fēng)俗習(xí)慣在民族和群體中一般來說是約定成俗、口傳心授的。服飾織繡染裝藝術(shù)在苗族社會(huì)中能占有重要的地位,千百年來得以經(jīng)久不衰的繁榮和發(fā)展,一方面體現(xiàn)了這一約定成俗的民族風(fēng)俗習(xí)慣;另一方面則體現(xiàn)了苗族婦女自身的價(jià)值觀,即能力的體現(xiàn)和審美的體現(xiàn)。這兩種價(jià)值觀的體現(xiàn)對(duì)其社會(huì)聲譽(yù)和擇偶、婚姻締結(jié)產(chǎn)生直接而重大的影響。苗族是以家庭為生產(chǎn)單位的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),吃的、用的都基本上由家庭自己生產(chǎn),婦女除參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)之外,紡織、刺繡或蠟染是她們一生的主要?jiǎng)谧鳌R虼?,紡織繡染在苗族中成為人們?cè)u(píng)價(jià)婦女能力高下的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。美譽(yù)四方的婦女,必定是紡織繡染做得最好、心靈手巧的婦女,她們會(huì)受到人們的敬重和喜愛。反之,不善紡織繡染的婦女,會(huì)受到人們鄙視,給待婚姑娘在擇偶、婚姻上帶來不利甚至麻煩。顯然,這種受風(fēng)俗制約的習(xí)慣勢(shì)力是苗裝服飾發(fā)展的主要條件。千變?nèi)f化、燦爛多樣的苗裝服飾紋樣表達(dá)了苗族婦女對(duì)美好生活的追求,也反映了苗族人民熱愛民族本土文化生活的社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚,正因?yàn)檫@種民風(fēng)民俗的提倡和地位的確立,才使苗裝苗繡得以世世代代不斷繼承和發(fā)展。而眾多的苗族聚集地及其不同的分支與不同的環(huán)境,又為服飾紋樣藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系的條件。
39苗族服飾圖案紋樣苗族歷史悠久,聚居地域遼闊而復(fù)雜,苗錦苗繡服1苗族服飾圖案紋樣苗繡畫幅上以優(yōu)美的水波紋、起伏的山脈紋、太陽星芒紋、蝴蝶紋、花蒂鳥獸等來表達(dá)民族遷徙、生命崇拜、宗教信仰、神話傳說的意蘊(yùn),再現(xiàn)卓絕民族生息繁衍的歷史。很多喜愛民族文化的人用此裝飾家居的同時(shí),還能了解歷史神話傳說。
401苗族服飾圖案紋樣苗繡畫幅上以優(yōu)美的水波紋、起伏的山脈紋、太1苗族服飾圖案紋樣貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)的苗族群眾自古以錦雞為崇拜對(duì)象,他們不僅模仿山中的錦雞創(chuàng)造了錦雞舞、錦雞歌,就連身穿的刺繡、臘染服飾,頭戴的銀冠花飾等都有雞的圖案。411苗族服飾圖案紋樣貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)的苗1苗族服飾圖案紋樣湘西苗族服飾刺繡紋樣受到苗族人民生活環(huán)境的影響,是祖先崇拜和圖騰崇拜的體現(xiàn),是傳統(tǒng)求吉心理與現(xiàn)實(shí)物象的結(jié)合。湘西苗族服飾刺繡紋樣因其眾多的題材內(nèi)容充斥著紋樣的藝術(shù)魅力,神靈動(dòng)物、自然植物、抽象幾何、吉祥文字無不表現(xiàn)出湘西苗族人們對(duì)于生命精神和吉祥幸福的追求,對(duì)于祖先圖騰的紀(jì)念及民族吉祥意蘊(yùn)的表達(dá),其魅力不僅僅在于內(nèi)蘊(yùn)的民族精神,更在于其獨(dú)特的藝術(shù)形式,如嫁接與復(fù)合的共生、自由與適形的構(gòu)圖和對(duì)稱與均衡的布局等,這些形式規(guī)律都與苗族社會(huì)的文化、風(fēng)俗和審美意識(shí)是密切相關(guān)的,是湘西苗族人們生活價(jià)值和審美理念的完美結(jié)合。421苗族服飾圖案紋樣湘西苗族服飾刺繡紋樣受到苗族人民生活環(huán)境的1苗族服飾圖案紋樣臺(tái)江苗族民間美術(shù)造型圖案主要以多種動(dòng)物和人物、植物、建筑和幾何紋等組成。苗族民間美術(shù)中通常表現(xiàn)的動(dòng)物,主要有牛、龍、鳳、蝴蝶等上百種動(dòng)物,幾乎完全承襲了遠(yuǎn)古先民的題材內(nèi)容,構(gòu)成了天人合一、自然和諧、形式多樣的造型藝術(shù)。圖案采用變形夸張、借用、組合等手法,有的造型具有濃厚的抽象意識(shí)與浪漫色彩,不受自然形態(tài)的約束,其構(gòu)圖豐滿嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻、造型古樸神秘、線條和色塊配置大膽奇巧、做工精湛絕倫、親切感人,具有濃厚的裝飾趣味,成為民族民間文化藝術(shù)的璀璨明珠,是世界民族民間藝術(shù)的杰出范例。431苗族服飾圖案紋樣臺(tái)江苗族民間美術(shù)造型圖案主要以多種動(dòng)物和人1苗族服飾圖案紋樣441苗族服飾圖案紋樣71苗族服飾圖案紋樣451苗族服飾圖案紋樣81苗族服飾圖案紋樣461苗族服飾圖案紋樣91苗族服飾圖案紋樣471苗族服飾圖案紋樣101苗族服飾圖案紋樣481苗族服飾圖案紋樣111苗族服飾圖案紋樣491苗族服飾圖案紋樣121苗族服飾圖案紋樣501苗族服飾圖案紋樣131苗族服飾圖案紋樣511苗族服飾圖案紋樣141苗族服飾圖案紋樣521苗族服飾圖案紋樣151苗族服飾圖案紋樣531苗族服飾圖案紋樣161苗族服飾圖案紋樣541苗族服飾圖案紋樣171苗族服飾圖案紋樣551苗族服飾圖案紋樣181苗族服飾圖案紋樣561苗族服飾圖案紋樣191苗族服飾圖案紋樣571苗族服飾圖案紋樣201苗族服飾圖案紋樣581苗族服飾圖案紋樣211苗族服飾圖案紋樣591苗族服飾圖案紋樣221苗族服飾圖案紋樣601苗族服飾圖案紋樣231苗族服飾圖案紋樣611苗族服飾圖案紋樣241苗族服飾圖案紋樣621苗族服飾圖案紋樣251苗族服飾圖案紋樣631苗族服飾圖案紋樣261苗族服飾圖案紋樣641苗族服飾圖案紋樣271苗
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