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2022年北京市各區(qū)高一下學期期末默寫匯編一、情景默寫1.(2022·北京東城·高一期末)在橫線處寫出詩文原句。①曾皙用一幅春游畫卷表達出了一種美政理想:“____________,春服既成,____________,童子六七人,浴乎沂,____________,詠而歸”。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)②杜牧以“____________,金塊珠礫,____________,秦人視之,亦不甚惜”描繪了秦統(tǒng)治者奢靡的生活。(《阿房宮賦》)③面對恢弘壯闊的洞庭湖時,杜甫吟出了“____________,乾坤日夜浮”(《登岳陽樓》)的詩句,張孝祥則以“____________,著我扁舟一葉”(《念奴嬌·過洞庭》)描繪了月夜洞庭的壯美。2.(2022·北京西城·高一期末)選做5道小題,在橫線處填寫作品原句。①莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,______________,______________。②______________,______________,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可。③秦人不暇自哀,而后人哀之;______________,______________。④古人云:“______________,______________,薪不盡,火不滅。”此言得之。⑤蓋儒者所爭,______________,______________,而天下之理得矣。⑥親朋無一字,______________。戎馬關山北,______________。⑦登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。______________,______________。⑧盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客。______________,______________!3.(2022·北京朝陽·高一期末)在橫線處填寫作品原句。(1)洞庭湖自古就是文人吟詠的對象。南宋詞人張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中曾以“________,明河共影,________”描繪洞庭湖的清亮明潔。(2)真正的仁人志士應以天下為己任?!墩撜Z》記錄了曾皙對“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,________,詠而歸”的理想社會的追求,王安石在《答司馬諫議書》中用“________,守前所為而已,則非某之所敢知”表達了自己勇于擔當、推動變法、革除時弊的決心。(3)化用是古詩文中常用手法。如魏征《諫太宗十思疏》中的“________”化用了《周易·謙卦》的“謙謙君子,卑以自牧”,再如王安石的《桂枝香·金陵懷古》中的“________,________,________”化用了杜牧《泊秦淮》的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。(4)古代許多優(yōu)秀文學作品都能借古鑒今、針砭時弊。杜牧在《阿房宮賦》中以“________,非天下也”諷諫唐敬宗要吸取歷史教訓,勵精圖治;蘇洵在《六國論》中以“________”點明六國破滅的緣由,借此奉勸北宋統(tǒng)治者不能再妥協(xié)茍安。4.(2022·北京海淀·高一期末)在橫線處填寫作品原句。(1)憂國憂民是中國文人的傳統(tǒng)。杜甫在《登岳陽樓》中借“___________,___________”表達對國家安危、時局動蕩的憂思;杜牧在《阿房宮賦》中感嘆“___________,亦使后人而復哀后人也”。(2)恰當引經(jīng)據(jù)典可以提高文章的說服力。如王安石引用盤庚遷都之事表明堅持變法的態(tài)度“盤庚不為怨者故改其度,___________,是而不見可悔故也”;蘇洵引用古人之語“___________,猶抱薪救火”闡明割地賂秦的巨大危害。(3)“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”秦王朝“鼎鐺玉石,___________,___________”窮奢極欲,最終滅族亡國;魏征在給太宗的奏章中提出“不念居安思危___________,”則國不安穩(wěn)。5.(2022·北京豐臺·高一期末)在橫線處填寫作品原句。(1)古代詩人常用簡潔的語言描摹景物特征。杜甫在《登岳陽樓》中,以“_____,_______”寫出洞庭湖的恢弘氣象;王安石在《桂枝香?金陵懷古》中,以“_____,_____”寫出了晚秋時金陵江水、山峰的壯美;而張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中,更是以“______,______,表里俱澄澈”描繪洞庭月夜的空靈之美。(2)蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,________。(王安石《答司馬諫議書》)(3)魏征認為“思國之安者,________”,提出“見可欲則思知足以自戒,__________”等“十思”來規(guī)諫唐太宗。杜牧在《阿房宮賦》中以秦之滅亡告誡統(tǒng)治者“后人哀之而不鑒之,__________”。6.(2022·北京昌平·高一期末)在橫線上填寫作品原句。(1)有善始者實繁,__________________。(魏征《諫太宗十思疏》)(2)__________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(3)茍以天下之大,__________________,是又在六國下矣。

(蘇洵《六國論》)(4)千古憑高對此,__________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“__________________,__________________”兩句,孔子先從自己談起,把師生擺在同等的地位,充分表現(xiàn)了他的平易近人,謙遜和藹地對待學生的態(tài)度。(6)《念奴嬌·過洞庭》中,運用比喻夸張手法寫出詞人月夜泛舟洞庭情境的句子是:“__________________,__________________。”7.(2022·北京亦莊實驗中學高一期末)在橫線處填寫作品原句。(1)《登岳陽樓》中“____________________,____________________”兩句,寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,意境闊大,景色宏偉奇麗。(2)荀子在《勸學》中的“不積小流,無以成江?!眱删涫菑姆疵嬉运疄槔撟C了積累的重要性,而李斯在《諫逐客書》中寫“____________________,____________________”與其相似。(3)在《諫太宗十思疏》中,魏征指出“取天下易守天下難”的緣由是“____________________,____________________”。(4)《答司馬諫議書》中,作者以“名實”為論證的立足點,“____________________,____________________”兩句,強調(diào)了名實關系的重要性,表明自己堅持變法的立場。(5)史論貴在立論精警,如唐代杜牧的《阿房宮賦》:“嗚呼!____________________,非秦也;____________________,非天下也,”宋代蘇詢的《六國論》“六國破滅,非兵不利,____________________,____________________”,皆借古喻今,發(fā)人深省。(6)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉,未曾給當朝的人留下什么教訓和反思的詩句是:“____________________,____________________?!保?)《念奴嬌·過洞庭》一詞中,詞人借明亮的月光和燦爛的銀河,說自己“表里俱澄澈”的兩個句子是:“____________________,____________________。”參考答案:1.

莫春者

冠者五六人

風乎舞雩

鼎鐺玉石

棄擲邐迤

吳楚東南坼

玉鑒瓊田三萬頃【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有:莫、雩、鼎、鐺、擲、邐迤、坼、鑒、頃。2.

風乎舞雩

詠而歸

源不深而望流之遠

根不固而求木之長

后人哀之而不鑒之

亦使后人而復哀后人也

以地事秦

猶抱薪救火

尤在于名實

名實已明

老病有孤舟

憑軒涕泗流

千里澄江似練

翠峰如簇

扣舷獨嘯

不知今夕何夕【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語:“雩”“鑒”“事”“涕泗”“舷”。3.

素月分輝

表里俱澄澈

風乎舞雩

如曰今日當一切不事事

念高危則思謙沖而自牧

至今商女

時時猶唱

后庭遺曲

族秦者秦也

弊在賂秦(也)【詳解】本題考查學生識記名句名篇的能力。易錯字詞:“澄澈”“謙沖”“自牧”“后庭”“賂秦”“錙銖”等,要在理解字義的基礎上去記憶。4.

戎馬關山北

憑軒涕泗流

后人哀之而不鑒之

度義而后動

以地事秦

金塊珠礫

棄擲邐迤

戒奢以儉【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法,如“戎”“泗”“鑒”“礫”“邐迤”等,要理解字義去記憶。5.

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

千里澄江似練

翠峰如簇

素月分輝

明河共影

而天下之理得矣

必積其德義

將有作則思知止以安人

亦使后人而復哀后人也【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法,如“坼”“澄”“簇”“輝”“矣”等,要理解字義去記憶。6.

能克終者蓋寡

奈何取之盡錙銖

下而從六國破亡之故事

謾嗟榮辱

以吾一日長乎爾

毋吾以也

玉鑒瓊田三萬頃

著我扁舟一葉【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法,“寡”“錙”“銖”“謾”“嗟”“毋”“鑒”“著”。7.

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

河海不擇細流

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