經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課件

第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論符廷鑾futingluan@2012-02第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論符廷鑾教材與學(xué)習(xí)要求教材西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·微觀部分，高鴻業(yè)主編，第5版教參經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，曼昆，第5版經(jīng)濟(jì)學(xué)，薩繆爾森，第18版考核方式及成績評(píng)定方法平時(shí)成績占30%隨機(jī)提問，答對(duì)加5分，不到扣10分；完成作業(yè)。期末閉卷考試占70%（教考分離）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾2Thursday,December8,2022教材與學(xué)習(xí)要求教材湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主教材與學(xué)習(xí)要求湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)32022/12/8教材與學(xué)習(xí)要求湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西第一章主要內(nèi)容什么是經(jīng)濟(jì)？什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成；經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具與方法；經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤；經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾4Thursday,December8,2022第一章主要內(nèi)容什么是經(jīng)濟(jì)？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西1.什么是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)Economy-源于希臘語色諾芬(Xenophon)-家庭+管理嚴(yán)復(fù)(1854-1921)-生計(jì)孫中山(1866-1925)-引自日本……經(jīng)濟(jì)的定義-難以統(tǒng)一參閱：TheExperienceEconomy體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)-HarvardUniversity-機(jī)械工業(yè)出版社（中譯版）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾5Thursday,December8,20221.什么是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)Economy-源于希臘語湖北民族學(xué)院經(jīng)1.什么是經(jīng)濟(jì)：生活中的經(jīng)濟(jì)中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；央行決定上調(diào)人民幣存款準(zhǔn)備金率；2012年多地上調(diào)最低工資水平；2011-2012年歐債危機(jī)與世界經(jīng)濟(jì)；讀大學(xué)的成本；……湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾6Thursday,December8,20221.什么是經(jīng)濟(jì)：生活中的經(jīng)濟(jì)中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；湖北民1.什么是經(jīng)濟(jì)：三大經(jīng)濟(jì)主體及關(guān)系家庭Household政府Government企業(yè)Firms湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾7Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素工資、轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)品和服務(wù)稅收政府采購稅收1.什么是經(jīng)濟(jì)：三大經(jīng)濟(jì)主體及關(guān)系家庭政府企業(yè)湖北民族學(xué)院經(jīng)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律資源稀缺規(guī)律LawofScarcity-經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石人類所需要的東西（主觀欲望）只能得到有限供應(yīng)的原理；具有稀缺性的物品-經(jīng)濟(jì)物品EconomicGoods-不能免費(fèi)獲取。解讀稀缺規(guī)律稀缺規(guī)律的相對(duì)性；稀缺規(guī)律的絕對(duì)性；稀缺性并不意味著稀少，而主要指不可以免費(fèi)得到，即要得到經(jīng)濟(jì)物品，必須用其他經(jīng)濟(jì)物品來交換。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾8Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律資源稀缺規(guī)律LawofScar2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律思考：稀缺的原因？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾9Thursday,December8,20221.一定時(shí)期內(nèi)，物品本身是有限的；2.一定時(shí)期內(nèi)，技術(shù)條件是有限的；3.時(shí)間資源是有限的，即人的生命是有限的。2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律思考：稀缺的原因？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？矛盾的存在人類欲望的無限性vs.社會(huì)資源的稀缺性矛盾的解決通過某種機(jī)制對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行配置-經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)一門研究人類行為及如何將有限或者稀缺資源進(jìn)行合理有效配置的社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓承認(rèn)稀缺性的現(xiàn)實(shí)存在，并研究一個(gè)社會(huì)如何進(jìn)行組織，最有效的利用資源。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾10Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？矛盾的存在湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源資源用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾11Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素：當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被稱為生產(chǎn)要素，簡稱要素。包括：人力——?jiǎng)趧?dòng)L財(cái)力——資本K物力——土地N（資源）：一切自然資源智力——企業(yè)家才能E（管理）2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源資源湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置資源配置必須解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題：生產(chǎn)什么？-配置對(duì)象如何生產(chǎn)？-配置數(shù)量和質(zhì)量為誰生產(chǎn)？-配置給誰解決三大基本經(jīng)濟(jì)問題的不同機(jī)制：市場經(jīng)濟(jì)（MarketEconomy）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)（CommandEconomy）混合經(jīng)濟(jì)（MixedEconomy）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾12Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置資源配置必須解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題：2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置原則如何配置-資源配置的基本原則-有效性權(quán)衡取舍；有條件的最優(yōu)化原則。表現(xiàn)：消費(fèi)者效用最大化；生產(chǎn)者利潤最大化或者成本最小化；……微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾13Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置原則如何配置-資源配置的基本原則-2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源的有效配置經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：社會(huì)如何將稀缺資源進(jìn)行有效配置。體現(xiàn)在三大方面：人們?nèi)绾巫龀鰶Q策？人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰祝空w經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行？這是一個(gè)復(fù)雜而寬泛的領(lǐng)域，但是我們可以通過經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理（第6部分講述）把這一領(lǐng)域統(tǒng)籌起來。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾14Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源的有效配置經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：社會(huì)如何將稀缺資3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics研究企業(yè)、家庭和單個(gè)市場等微觀供求行為與價(jià)格之間關(guān)系的經(jīng)濟(jì)科學(xué)-個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾15Thursday,December8,2022研究對(duì)象是個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。解決的問題是資源配置。中心理論是價(jià)格理論-看不見的手。研究方法是個(gè)量分析。3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconom3.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)1：經(jīng)濟(jì)人EconomicMan假設(shè)又稱“理性人”，其本性被假設(shè)為利己的，總是力圖以最小的代價(jià)去追逐和換取自身的最大利益；決策的出發(fā)點(diǎn)：個(gè)體利益?！敖?jīng)濟(jì)人”的內(nèi)容：在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，個(gè)體追求的唯一目標(biāo)是自身經(jīng)濟(jì)利益最大化；個(gè)人所有的經(jīng)濟(jì)行為都是有意識(shí)和理性的；經(jīng)濟(jì)人擁有充分的信息假設(shè)；生產(chǎn)要素自由流動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾16Thursday,December8,20223.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)1：經(jīng)濟(jì)人Economic3.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)2：完全信息PerfectInformation能迅速獲得各種信息，成本為零。假設(shè)3：市場出清ClearingMarket市場上的供求均衡，無資源閑置，商品價(jià)格具有充分的靈活性，能使需求和供給迅速達(dá)到均衡的市場。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾17Thursday,December8,20223.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)2：完全信息Perfect微觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)流量圖18Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素市場家庭企業(yè)家庭收入工資，租金與利潤生產(chǎn)要素勞動(dòng)，土地和資本消費(fèi)支出物品與勞務(wù)購買物品與勞務(wù)出售銷售收益物品與勞務(wù)市場湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾微觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)流量圖18Wednesday,December183.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics研究一個(gè)國家整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，及政府政策如何影響整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)科學(xué)-總體經(jīng)濟(jì)學(xué)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾19Thursday,December8,2022解決的問題是資源利用；中心理論是國民收入決定理論；研究方法是總量分析。研究對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)；3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconom3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：兩者的關(guān)系湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾20Thursday,December8,2022微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別研究主體

經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體

一國經(jīng)濟(jì)的總體經(jīng)濟(jì)變量

經(jīng)濟(jì)中的個(gè)量

經(jīng)濟(jì)中的總量經(jīng)濟(jì)運(yùn)行市場機(jī)制重點(diǎn)研究市場的功能政策調(diào)控重點(diǎn)研究政府的作用聯(lián)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究互為前提、拓展、互相補(bǔ)充。經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿宏觀經(jīng)濟(jì)之微觀基礎(chǔ)3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：兩者的關(guān)系湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方4.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具與方法問：成為優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備素質(zhì)是什么？答：牢牢地抓住顯而易見的東西，并且有意識(shí)地對(duì)它們進(jìn)行痛苦而深?yuàn)W的闡述。經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何思考的？作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家：試圖解釋世界；作為政策顧問的經(jīng)濟(jì)學(xué)家：嘗試改善世界。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾21Thursday,December8,20224.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具與方法問：成為優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備素質(zhì)是什么4.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量模型假設(shè)研究醫(yī)生-人體解剖學(xué)-塑膠人體模型經(jīng)濟(jì)學(xué)家-經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象-經(jīng)濟(jì)模型模型的作用一個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象的高度簡化；經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用假設(shè)條件撇開與所研究問題無關(guān)的經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)，并使用模型來研究經(jīng)濟(jì)問題。經(jīng)濟(jì)模型經(jīng)濟(jì)理論的數(shù)學(xué)表述-圖表或數(shù)學(xué)公式。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾22Thursday,December8,20224.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量模型假設(shè)研究湖北民族學(xué)4.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量經(jīng)濟(jì)變量EconomicVariables在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中其數(shù)值可以變化的事物。存量與流量存量Stocks流量Flows內(nèi)生變量、外生變量與參數(shù)P27ExogenousVariableInducedVariable參數(shù)指數(shù)值通常不變的變量，也可以理解為可變的常數(shù)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾23Thursday,December8,20224.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量經(jīng)濟(jì)變量Economi4.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法：規(guī)范與實(shí)證分析實(shí)證分析PositiveAnalysis試圖如實(shí)地描繪經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并揭示其經(jīng)濟(jì)規(guī)律；回答“是什么，怎么樣，為什么”；先假設(shè)，再分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程。規(guī)范分析NormativeAnalysis試圖規(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)如何展開；提出“應(yīng)該是什么，應(yīng)該怎么樣”；先檢驗(yàn)假設(shè)，再判斷。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾24Thursday,December8,20224.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法：規(guī)范與實(shí)證分析實(shí)證分析Positi4.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法靜態(tài)分析完全抽掉時(shí)間因素和具體變動(dòng)過程，是一種靜止地、孤立地考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法；比較靜態(tài)分析不涉及具體轉(zhuǎn)變期間和具體變動(dòng)過程本身；動(dòng)態(tài)分析對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過程進(jìn)行分析，涉及變量在一定期間的變動(dòng)及在此過程中相互影響和制約的關(guān)系。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾25Thursday,December8,20224.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法靜態(tài)分析湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理邏輯一般分析+理論研究+統(tǒng)計(jì)分析經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤：后此謬誤PostHocFallacy；不能保持其他條件不變Failuretoholdotherthingsconstant；合成謬誤FallacyofComposition)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾26Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理邏輯微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤1后此謬誤一般因果關(guān)系，都有一定的時(shí)間順序；如果我們僅僅因?yàn)橐患虑榘l(fā)生在另一家事之前，就想當(dāng)然的認(rèn)為前者是后者的原因，那么，我們就犯了所謂的后此謬誤。例：每天天不亮，雞就叫了，但不能認(rèn)為天是被雞叫亮的，雞不叫，天也會(huì)亮。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾27Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤1后此謬誤微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾25.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤2不能保持其他條件不變當(dāng)你分析一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量對(duì)于經(jīng)濟(jì)體系的影響是，一定要保持其他條件不變。例：1964年肯尼迪·約翰遜的“減稅”大大降低了稅率之后，1965年政府收入?yún)s有所上升。據(jù)此，他們認(rèn)為降低稅率便可以提高政府的收入。這一推理有什么錯(cuò)呢？錯(cuò)誤就在于它忽視了1964～1965年期間的經(jīng)濟(jì)增長。由于人們的收入在這一時(shí)期有所上升，因此，盡管稅率降低了，政府收入依然有所增加。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾28Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤2不能保持其他條件不變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤3合成謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的：“對(duì)于部分來說是對(duì)的事情，對(duì)于整體來說也是對(duì)的，這一錯(cuò)誤的概念就是合成謬誤”。例：露天劇場看戲；交通出行；……微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾29Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤3合成謬誤微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾26.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾30Thursday,December8,2022人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策1.人們面臨權(quán)衡取舍；2.某些東西的成本是為了得到它所放棄的東西；3.理性人考慮邊際量；4.人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)；人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?.貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好；6.市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法；7.政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果；整個(gè)經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行8.一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力；9.當(dāng)政府發(fā)行廠過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升；10.社會(huì)而臨通貨膨脹與失業(yè)之問的短期交替關(guān)系。6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理所有決策都面臨著權(quán)衡取舍，做出決策就要求我們在一個(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間進(jìn)行權(quán)衡取舍。比如：聚會(huì)與學(xué)習(xí)；“大炮與黃油”-冷戰(zhàn)時(shí)期兩個(gè)超級(jí)大國的軍備競賽；保護(hù)環(huán)境意味著生產(chǎn)消費(fèi)物品的資源減少。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)312022/12/8原理1:人們面臨權(quán)衡取舍6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理所有決策都面臨著權(quán)衡取舍，做出決策就要求我6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮是否上大學(xué)的決策。收益：使知識(shí)豐富和一生擁有更好的工作機(jī)會(huì)。成本是什么呢？學(xué)費(fèi)+書籍+住房+伙食=C問題：C包括的某些東西并不是上大學(xué)的真正成本。即使你離開了學(xué)校，你也需要吃飯睡覺；C忽略了上大學(xué)最大的成本-你的時(shí)間和其他機(jī)會(huì)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)322022/12/8原理2:某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西-機(jī)會(huì)成本(OpportunityCost)6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮是否上大學(xué)的決策。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“理性人”假設(shè)(hypothesisofrationalman)“合乎理性的人”，系統(tǒng)而有目的地盡最大努力實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的人，是對(duì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有人的基本特征的一個(gè)一般性的抽象。邊際變動(dòng)(MarginalChange)

對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃的微小增量調(diào)整；“邊際”即“邊緣”，邊際運(yùn)動(dòng)是圍繞你所做事情的邊緣的調(diào)整。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)332022/12/8原理3:理性人考慮邊際量6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“理性人”假設(shè)(hypothesisof6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮一個(gè)航空公司決定對(duì)等退票的乘客收取多高的價(jià)格。假設(shè)一架有200個(gè)座位的飛機(jī)橫越國內(nèi)飛行一次，航空公司的成本是10萬美元。設(shè)想一架飛機(jī)即將起飛時(shí)仍有10個(gè)空位，而在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票。航空公司應(yīng)該賣給他票嗎？當(dāng)然應(yīng)該。如果飛機(jī)有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。雖然一位乘客飛行的平均成本是500美元，但邊際成本僅僅是這位額外的乘客將免費(fèi)消費(fèi)的一包花生米和一罐軟飲料的成本而已。只要等退票的乘客所支付的錢大于邊際成本，賣給他機(jī)票就是有利可圖的。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)342022/12/8原理3:理性人考慮邊際量6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮一個(gè)航空公司決定對(duì)等退票的乘客收取6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理激勵(lì)引起一個(gè)人做出某種行為的某種東西，諸如懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的預(yù)期。例：在蘋果市場上，蘋果價(jià)格上升，會(huì)使消費(fèi)者減少蘋果的購買，增加梨和其他水果的購買比例，同時(shí)也會(huì)讓更多的果農(nóng)種植蘋果；燃油稅的政策制定。提高燃油稅，會(huì)鼓勵(lì)（迫使）人們駕駛低油耗的車或轉(zhuǎn)乘公共交通工具。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)352022/12/8原理4:人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理激勵(lì)湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理曼昆在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中運(yùn)用了一個(gè)簡單的經(jīng)濟(jì)模型解釋了這一原理：假設(shè)世界上只有兩個(gè)人：牧牛人和種土豆的農(nóng)民。如果兩個(gè)人“老死不相往來”，那么雙方都只能消費(fèi)各自的產(chǎn)品；相反，兩個(gè)人進(jìn)行貿(mào)易，則雙方會(huì)在合理的價(jià)格下實(shí)現(xiàn)“雙贏”——這是一個(gè)在今天的談判桌上最常聽見的詞匯，在這里卻絕非一個(gè)外交辭令。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)362022/12/8原理5:貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況都變得更好6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理曼昆在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中運(yùn)用了一個(gè)簡單的6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法，它好在何處？市場組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)意味著市場需要也在相當(dāng)程度上能夠自動(dòng)決定：生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少？怎么生產(chǎn)？誰將得到它們？“無形的手”發(fā)揮作用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度的敗筆在于捆綁住了價(jià)格這個(gè)指引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的幫手。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)372022/12/8原理6:市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法，它好在6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理政府提供的警察和法庭來保護(hù)我們對(duì)自己生產(chǎn)出來的東西的權(quán)利。例：如果有太多的顧客通過非法復(fù)制CD來逃避付費(fèi)，一家唱片公司就不會(huì)生產(chǎn)CD。市場失靈-市場不是萬能的-政府彌補(bǔ)市場缺陷湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)382022/12/8原理7:政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理政府提供的警察和法庭來保護(hù)我們對(duì)自己生產(chǎn)出6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理通常用GDP水平來反映一國生產(chǎn)的物品與勞務(wù)。用人均GDP來反映一國居民的生活水平。毫不奇怪，平均收人的巨大差別反映在生活質(zhì)量的各種衡量指標(biāo)上。高收人國家的公民比低收入國家的公民擁有更多電視機(jī)、更多汽車、更好的營養(yǎng)、更好的醫(yī)療保健，以及更長的預(yù)期壽命。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)392022/12/8原理8:一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理通常用GDP水平來反映一國生產(chǎn)的物品與勞務(wù)2007年世界各國家或地區(qū)人均GDP排名湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)402022/12/82007年世界各國家或地區(qū)人均GDP排名湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)412022/12/8原理9:當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升由于錢不值錢，津巴布韋人出門購物要攜帶大量的紙幣，苦不堪言。津巴布韋央行發(fā)行的新版貨幣，面值減少了12個(gè)“0”。6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理菲利普斯曲線Phillipscurve-通貨膨脹與失業(yè)之間短期權(quán)衡取舍關(guān)系低失業(yè)率-收入水平上升-物價(jià)水平上升-高通貨膨脹率湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)422022/12/8原理10:社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理菲利普斯曲線Phillipscurve-第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論符廷鑾futingluan@2012-02第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論符廷鑾教材與學(xué)習(xí)要求教材西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·微觀部分，高鴻業(yè)主編，第5版教參經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，曼昆，第5版經(jīng)濟(jì)學(xué)，薩繆爾森，第18版考核方式及成績評(píng)定方法平時(shí)成績占30%隨機(jī)提問，答對(duì)加5分，不到扣10分；完成作業(yè)。期末閉卷考試占70%（教考分離）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾44Thursday,December8,2022教材與學(xué)習(xí)要求教材湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主教材與學(xué)習(xí)要求湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)452022/12/8教材與學(xué)習(xí)要求湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西第一章主要內(nèi)容什么是經(jīng)濟(jì)？什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成；經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具與方法；經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤；經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾46Thursday,December8,2022第一章主要內(nèi)容什么是經(jīng)濟(jì)？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西1.什么是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)Economy-源于希臘語色諾芬(Xenophon)-家庭+管理嚴(yán)復(fù)(1854-1921)-生計(jì)孫中山(1866-1925)-引自日本……經(jīng)濟(jì)的定義-難以統(tǒng)一參閱：TheExperienceEconomy體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)-HarvardUniversity-機(jī)械工業(yè)出版社（中譯版）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾47Thursday,December8,20221.什么是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)Economy-源于希臘語湖北民族學(xué)院經(jīng)1.什么是經(jīng)濟(jì)：生活中的經(jīng)濟(jì)中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；央行決定上調(diào)人民幣存款準(zhǔn)備金率；2012年多地上調(diào)最低工資水平；2011-2012年歐債危機(jī)與世界經(jīng)濟(jì)；讀大學(xué)的成本；……湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾48Thursday,December8,20221.什么是經(jīng)濟(jì)：生活中的經(jīng)濟(jì)中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；湖北民1.什么是經(jīng)濟(jì)：三大經(jīng)濟(jì)主體及關(guān)系家庭Household政府Government企業(yè)Firms湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾49Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素工資、轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)品和服務(wù)稅收政府采購稅收1.什么是經(jīng)濟(jì)：三大經(jīng)濟(jì)主體及關(guān)系家庭政府企業(yè)湖北民族學(xué)院經(jīng)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律資源稀缺規(guī)律LawofScarcity-經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石人類所需要的東西（主觀欲望）只能得到有限供應(yīng)的原理；具有稀缺性的物品-經(jīng)濟(jì)物品EconomicGoods-不能免費(fèi)獲取。解讀稀缺規(guī)律稀缺規(guī)律的相對(duì)性；稀缺規(guī)律的絕對(duì)性；稀缺性并不意味著稀少，而主要指不可以免費(fèi)得到，即要得到經(jīng)濟(jì)物品，必須用其他經(jīng)濟(jì)物品來交換。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾50Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律資源稀缺規(guī)律LawofScar2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律思考：稀缺的原因？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾51Thursday,December8,20221.一定時(shí)期內(nèi)，物品本身是有限的；2.一定時(shí)期內(nèi)，技術(shù)條件是有限的；3.時(shí)間資源是有限的，即人的生命是有限的。2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：稀缺規(guī)律思考：稀缺的原因？湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？矛盾的存在人類欲望的無限性vs.社會(huì)資源的稀缺性矛盾的解決通過某種機(jī)制對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行配置-經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)一門研究人類行為及如何將有限或者稀缺資源進(jìn)行合理有效配置的社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓承認(rèn)稀缺性的現(xiàn)實(shí)存在，并研究一個(gè)社會(huì)如何進(jìn)行組織，最有效的利用資源。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾52Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？矛盾的存在湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源資源用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾53Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素：當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被稱為生產(chǎn)要素，簡稱要素。包括：人力——?jiǎng)趧?dòng)L財(cái)力——資本K物力——土地N（資源）：一切自然資源智力——企業(yè)家才能E（管理）2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源資源湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置資源配置必須解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題：生產(chǎn)什么？-配置對(duì)象如何生產(chǎn)？-配置數(shù)量和質(zhì)量為誰生產(chǎn)？-配置給誰解決三大基本經(jīng)濟(jì)問題的不同機(jī)制：市場經(jīng)濟(jì)（MarketEconomy）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)（CommandEconomy）混合經(jīng)濟(jì)（MixedEconomy）湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾54Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置資源配置必須解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題：2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置原則如何配置-資源配置的基本原則-有效性權(quán)衡取舍；有條件的最優(yōu)化原則。表現(xiàn)：消費(fèi)者效用最大化；生產(chǎn)者利潤最大化或者成本最小化；……微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾55Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源配置原則如何配置-資源配置的基本原則-2.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源的有效配置經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：社會(huì)如何將稀缺資源進(jìn)行有效配置。體現(xiàn)在三大方面：人們?nèi)绾巫龀鰶Q策？人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?？整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行？這是一個(gè)復(fù)雜而寬泛的領(lǐng)域，但是我們可以通過經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理（第6部分講述）把這一領(lǐng)域統(tǒng)籌起來。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾56Thursday,December8,20222.什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)：資源的有效配置經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：社會(huì)如何將稀缺資3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics研究企業(yè)、家庭和單個(gè)市場等微觀供求行為與價(jià)格之間關(guān)系的經(jīng)濟(jì)科學(xué)-個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾57Thursday,December8,2022研究對(duì)象是個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。解決的問題是資源配置。中心理論是價(jià)格理論-看不見的手。研究方法是個(gè)量分析。3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconom3.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)1：經(jīng)濟(jì)人EconomicMan假設(shè)又稱“理性人”，其本性被假設(shè)為利己的，總是力圖以最小的代價(jià)去追逐和換取自身的最大利益；決策的出發(fā)點(diǎn)：個(gè)體利益。“經(jīng)濟(jì)人”的內(nèi)容：在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，個(gè)體追求的唯一目標(biāo)是自身經(jīng)濟(jì)利益最大化；個(gè)人所有的經(jīng)濟(jì)行為都是有意識(shí)和理性的；經(jīng)濟(jì)人擁有充分的信息假設(shè)；生產(chǎn)要素自由流動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾58Thursday,December8,20223.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)1：經(jīng)濟(jì)人Economic3.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)2：完全信息PerfectInformation能迅速獲得各種信息，成本為零。假設(shè)3：市場出清ClearingMarket市場上的供求均衡，無資源閑置，商品價(jià)格具有充分的靈活性，能使需求和供給迅速達(dá)到均衡的市場。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾59Thursday,December8,20223.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)假設(shè)2：完全信息Perfect微觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)流量圖60Thursday,December8,2022生產(chǎn)要素市場家庭企業(yè)家庭收入工資，租金與利潤生產(chǎn)要素勞動(dòng)，土地和資本消費(fèi)支出物品與勞務(wù)購買物品與勞務(wù)出售銷售收益物品與勞務(wù)市場湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾微觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)流量圖18Wednesday,December603.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics研究一個(gè)國家整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，及政府政策如何影響整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)科學(xué)-總體經(jīng)濟(jì)學(xué)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾61Thursday,December8,2022解決的問題是資源利用；中心理論是國民收入決定理論；研究方法是總量分析。研究對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)；3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconom3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：兩者的關(guān)系湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾62Thursday,December8,2022微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別研究主體

經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體

一國經(jīng)濟(jì)的總體經(jīng)濟(jì)變量

經(jīng)濟(jì)中的個(gè)量

經(jīng)濟(jì)中的總量經(jīng)濟(jì)運(yùn)行市場機(jī)制重點(diǎn)研究市場的功能政策調(diào)控重點(diǎn)研究政府的作用聯(lián)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究互為前提、拓展、互相補(bǔ)充。經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿宏觀經(jīng)濟(jì)之微觀基礎(chǔ)3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成：兩者的關(guān)系湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方4.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具與方法問：成為優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備素質(zhì)是什么？答：牢牢地抓住顯而易見的東西，并且有意識(shí)地對(duì)它們進(jìn)行痛苦而深?yuàn)W的闡述。經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何思考的？作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家：試圖解釋世界；作為政策顧問的經(jīng)濟(jì)學(xué)家：嘗試改善世界。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾63Thursday,December8,20224.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具與方法問：成為優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備素質(zhì)是什么4.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量模型假設(shè)研究醫(yī)生-人體解剖學(xué)-塑膠人體模型經(jīng)濟(jì)學(xué)家-經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象-經(jīng)濟(jì)模型模型的作用一個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象的高度簡化；經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用假設(shè)條件撇開與所研究問題無關(guān)的經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)，并使用模型來研究經(jīng)濟(jì)問題。經(jīng)濟(jì)模型經(jīng)濟(jì)理論的數(shù)學(xué)表述-圖表或數(shù)學(xué)公式。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾64Thursday,December8,20224.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量模型假設(shè)研究湖北民族學(xué)4.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量經(jīng)濟(jì)變量EconomicVariables在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中其數(shù)值可以變化的事物。存量與流量存量Stocks流量Flows內(nèi)生變量、外生變量與參數(shù)P27ExogenousVariableInducedVariable參數(shù)指數(shù)值通常不變的變量，也可以理解為可變的常數(shù)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾65Thursday,December8,20224.1.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工具：經(jīng)濟(jì)模型與變量經(jīng)濟(jì)變量Economi4.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法：規(guī)范與實(shí)證分析實(shí)證分析PositiveAnalysis試圖如實(shí)地描繪經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并揭示其經(jīng)濟(jì)規(guī)律；回答“是什么，怎么樣，為什么”；先假設(shè)，再分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程。規(guī)范分析NormativeAnalysis試圖規(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)如何展開；提出“應(yīng)該是什么，應(yīng)該怎么樣”；先檢驗(yàn)假設(shè)，再判斷。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾66Thursday,December8,20224.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法：規(guī)范與實(shí)證分析實(shí)證分析Positi4.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法靜態(tài)分析完全抽掉時(shí)間因素和具體變動(dòng)過程，是一種靜止地、孤立地考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法；比較靜態(tài)分析不涉及具體轉(zhuǎn)變期間和具體變動(dòng)過程本身；動(dòng)態(tài)分析對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過程進(jìn)行分析，涉及變量在一定期間的變動(dòng)及在此過程中相互影響和制約的關(guān)系。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾67Thursday,December8,20224.2.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法靜態(tài)分析湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理邏輯一般分析+理論研究+統(tǒng)計(jì)分析經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤：后此謬誤PostHocFallacy；不能保持其他條件不變Failuretoholdotherthingsconstant；合成謬誤FallacyofComposition)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾68Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理邏輯微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤1后此謬誤一般因果關(guān)系，都有一定的時(shí)間順序；如果我們僅僅因?yàn)橐患虑榘l(fā)生在另一家事之前，就想當(dāng)然的認(rèn)為前者是后者的原因，那么，我們就犯了所謂的后此謬誤。例：每天天不亮，雞就叫了，但不能認(rèn)為天是被雞叫亮的，雞不叫，天也會(huì)亮。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾69Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤1后此謬誤微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾25.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤2不能保持其他條件不變當(dāng)你分析一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量對(duì)于經(jīng)濟(jì)體系的影響是，一定要保持其他條件不變。例：1964年肯尼迪·約翰遜的“減稅”大大降低了稅率之后，1965年政府收入?yún)s有所上升。據(jù)此，他們認(rèn)為降低稅率便可以提高政府的收入。這一推理有什么錯(cuò)呢？錯(cuò)誤就在于它忽視了1964～1965年期間的經(jīng)濟(jì)增長。由于人們的收入在這一時(shí)期有所上升，因此，盡管稅率降低了，政府收入依然有所增加。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾70Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤2不能保持其他條件不變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·5.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤3合成謬誤經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的：“對(duì)于部分來說是對(duì)的事情，對(duì)于整體來說也是對(duì)的，這一錯(cuò)誤的概念就是合成謬誤”。例：露天劇場看戲；交通出行；……微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾71Thursday,December8,20225.經(jīng)濟(jì)推理中常見的謬誤3合成謬誤微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾26.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主講：符廷鑾72Thursday,December8,2022人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策1.人們面臨權(quán)衡取舍；2.某些東西的成本是為了得到它所放棄的東西；3.理性人考慮邊際量；4.人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)；人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?.貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好；6.市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法；7.政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果；整個(gè)經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行8.一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力；9.當(dāng)政府發(fā)行廠過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升；10.社會(huì)而臨通貨膨脹與失業(yè)之問的短期交替關(guān)系。6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院·西方經(jīng)濟(jì)學(xué)·主6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理所有決策都面臨著權(quán)衡取舍，做出決策就要求我們在一個(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間進(jìn)行權(quán)衡取舍。比如：聚會(huì)與學(xué)習(xí)；“大炮與黃油”-冷戰(zhàn)時(shí)期兩個(gè)超級(jí)大國的軍備競賽；保護(hù)環(huán)境意味著生產(chǎn)消費(fèi)物品的資源減少。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)732022/12/8原理1:人們面臨權(quán)衡取舍6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理所有決策都面臨著權(quán)衡取舍，做出決策就要求我6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮是否上大學(xué)的決策。收益：使知識(shí)豐富和一生擁有更好的工作機(jī)會(huì)。成本是什么呢？學(xué)費(fèi)+書籍+住房+伙食=C問題：C包括的某些東西并不是上大學(xué)的真正成本。即使你離開了學(xué)校，你也需要吃飯睡覺；C忽略了上大學(xué)最大的成本-你的時(shí)間和其他機(jī)會(huì)。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)742022/12/8原理2:某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西-機(jī)會(huì)成本(OpportunityCost)6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮是否上大學(xué)的決策。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“理性人”假設(shè)(hypothesisofrationalman)“合乎理性的人”，系統(tǒng)而有目的地盡最大努力實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的人，是對(duì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有人的基本特征的一個(gè)一般性的抽象。邊際變動(dòng)(MarginalChange)

對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃的微小增量調(diào)整；“邊際”即“邊緣”，邊際運(yùn)動(dòng)是圍繞你所做事情的邊緣的調(diào)整。湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010年雙學(xué)位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)752022/12/8原理3:理性人考慮邊際量6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“理性人”假設(shè)(hypothesisof6.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理例：考慮一個(gè)航空公司決定對(duì)等退票的乘客收取多高的價(jià)格。假設(shè)一架有200個(gè)座位的飛機(jī)橫越國內(nèi)飛行一次，航空公司的成本是10萬美元。設(shè)想一架飛機(jī)即將起飛時(shí)仍有10個(gè)空位，而在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票。航空公司應(yīng)該賣給他票嗎？當(dāng)然應(yīng)該。如果飛